一、學(xué)習(xí)文言文,首先要多讀。俗語(yǔ)說(shuō):“書讀百遍,其義自見(jiàn)”,蘇軾也說(shuō):“故書不厭百回讀,熟讀深思子自知?!狈磸?fù)閱讀是學(xué)習(xí)文言文的基本要求和方法。
二、學(xué)習(xí)文言文,要掌握一定數(shù)量的文言詞。古漢語(yǔ)中的文言詞分為文言實(shí)詞和文言虛詞兩大類,學(xué)習(xí)文言文,掌握一定數(shù)量的文言實(shí)詞和文言虛詞對(duì)學(xué)好文言文是很有幫助的。
首先,談?wù)勎难詫?shí)詞的學(xué)習(xí)和掌握。所謂文言實(shí)詞,傳統(tǒng)的說(shuō)法是指名詞、動(dòng)詞、形容詞。為了學(xué)習(xí)上的方便,通常把名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞、代詞都看成實(shí)詞。主要掌握以下幾個(gè)方面的知識(shí)。
(一)要學(xué)習(xí)掌握文言文中的詞類活用。詞類活用是在一定的語(yǔ)言環(huán)境中,根據(jù)語(yǔ)言習(xí)慣使某類詞臨時(shí)改變?cè)瓉?lái)的詞性和語(yǔ)法功能,具有了另一類詞的詞性和語(yǔ)法功能。文言文中常見(jiàn)的詞類活用的現(xiàn)象很多,如:名詞活用作動(dòng)詞、形容詞活用作動(dòng)詞、數(shù)詞活用作動(dòng)詞;動(dòng)詞用作名詞、形容詞用作名詞;名詞作狀語(yǔ)等都是學(xué)習(xí)文言文中常見(jiàn)到的詞類活用現(xiàn)象。除此之外還有實(shí)詞的特殊活用現(xiàn)象,如:名詞、動(dòng)詞、形容詞的使動(dòng)用法,以及名詞、形容詞的意動(dòng)用法等。
(二)要學(xué)習(xí)和掌握通假字。通假字就是同音代替字,即用一個(gè)同音的字來(lái)表示另一個(gè)同音的字的義。掌握好通假字的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生學(xué)好文言文是很有幫助的。
(三)要學(xué)習(xí)和掌握一詞多義。一詞多義是指一個(gè)詞有幾個(gè)意思。一詞多義在古漢語(yǔ)里是很普遍的現(xiàn)象。同一個(gè)詞的意義之間,關(guān)系有很密切的;也有不密切的;甚至有很疏遠(yuǎn)的。因此,一個(gè)詞的意義,只有在具體的語(yǔ)言環(huán)境里才能確定。
(四)要學(xué)習(xí)和掌握古今異義。亦即古今同形異義詞語(yǔ)。
其次,要學(xué)習(xí)與掌握文言虛詞。人們常說(shuō):“之、乎、也、者、矣、焉、哉,用得妙了是秀才”。掌握的具體方法是:⑴結(jié)合語(yǔ)境就句學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)文言虛詞如學(xué)習(xí)實(shí)詞一樣應(yīng)遵循詞不離句的原則,離開(kāi)了句子就無(wú)從理解其義。⑵分析歸納,注重積累。⑶牢記復(fù)音虛詞,把握固定格式。
三、要學(xué)習(xí)和掌握常用的文言句式。一判斷句;二被動(dòng)句式;三句子成分的位置。這類句式常見(jiàn)的有主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句等;四句子成分的省略。即所謂的省略句;五固定句式。
四、掌握文言文一般的翻譯方法。文言文的翻譯就是用規(guī)范的現(xiàn)代普通話來(lái)翻譯文言文,真正做到“信”、“達(dá)”、“雅”。文言文翻譯的具體方法除了直譯和意譯兩種形式配合外,還有對(duì)譯、增補(bǔ)、替換、保留、刪削、調(diào)序這六種方法。
解讀古詩(shī),正如了解一個(gè)人,不僅要看外在,也要看內(nèi)涵。
解讀古詩(shī),好比做任何一件事,要有始有終,還要選擇值得的,去付出行動(dòng)。
解讀古詩(shī),就像與作者和所處的時(shí)代對(duì)話,詩(shī)人或直抒胸臆,或古風(fēng)含蓄,都和他當(dāng)時(shí)的情境有關(guān),我們可以通過(guò)一首詩(shī),了解一個(gè)人,可以通過(guò)一本詩(shī)集,把握一個(gè)時(shí)代。
解讀古詩(shī),最怕的就是斷章取義,只尋訪美詞佳句,卻忽略了古詩(shī)通篇的意義,也忽略了一首詩(shī)只是作者某一階段某一瞬間的表達(dá),不要因?yàn)槟骋痪洌屯抡摂唷?/p>
詩(shī)無(wú)達(dá)詁,名家翻譯注解,不一定能夠道出詩(shī)人原本的寓意,也不一定能夠達(dá)到讓所有讀者滿意的程度,所以,詩(shī)似乎更適合獨(dú)自品讀,玩味,一時(shí)一處之景,也能因不同境遇的人,生出不同的感觸,何況飄渺蘊(yùn)藉的文字呢?
說(shuō)了這么多,要解讀古詩(shī),似乎無(wú)從下手,但是世事因果相隨,既然詩(shī)人此刻作成此篇,定然有其緣由,所以,追本溯源即可,例如,因潦倒而生懷才不遇之感,因遭貶而作憂憤之訴,等等。理解了成詩(shī)背景,我們大體就可以領(lǐng)會(huì)古詩(shī)的大意。
我還有一點(diǎn)建議,就是可以作本類文學(xué)中的比較文學(xué),例如,把幾個(gè)作家,相似的作品作對(duì)比,把同一個(gè)作家同類作品不同時(shí)期的作品,選取某一角度,做對(duì)比,以此類推,以至無(wú)窮,能夠?qū)σ酝淖⒔夂蜋?quán)威的觀點(diǎn),有新的見(jiàn)解,引經(jīng)據(jù)典,旁征博引,論證充分,沒(méi)準(zhǔn)你也能成為學(xué)術(shù)大師。我這就是一個(gè)小小構(gòu)想,怕見(jiàn)笑于方家,還是說(shuō)歸正題。
以此類推,以我之拙見(jiàn),總結(jié)了以下幾點(diǎn),權(quán)作參考,不免疏漏,望見(jiàn)諒。
首先,了解古詩(shī)的背景知識(shí),例如,作者,時(shí)代,生平,思想。
然后,了解古詩(shī)的基礎(chǔ)知識(shí),例如,標(biāo)題,字義,句讀,主旨。
接著,了解古詩(shī)的延伸知識(shí),例如,風(fēng)格,流派,影響,傳承。
仔細(xì)體會(huì)古詩(shī)的意境,意象,情感,韻律,藝術(shù)手法,藝術(shù)特色,煉字煉句等。
最后,在理解的基礎(chǔ)上,記憶,品味,感悟,升華。
古詩(shī)可以如此學(xué)習(xí),古文等等文學(xué),皆可參照此路數(shù),具體問(wèn)題具體分析即可。
一、寫景抒情詩(shī)。
寫景抒情詩(shī)主要描繪的是山水名勝、唯美的自然風(fēng)光,其寫景手法通常采用比喻、擬人、借代、夸張、反襯、對(duì)比等。
在賞析時(shí),第一步就是要指出其寫景的手法;第二步就是簡(jiǎn)要概況一下詩(shī)中呈現(xiàn)出的景象和寫景手法的作用。
第三步就是要揭露出詩(shī)人抒發(fā)的是何種感情,有的是贊揚(yáng)祖國(guó)的大好河山,有的僅是抒發(fā)對(duì)眼前美景的喜愛(ài),有的抒發(fā)對(duì)美好生活的向往,有的反襯自身仕途或遭遇的不幸等,這主要從寫景手法和詩(shī)人當(dāng)時(shí)所處的背景展開(kāi)論述。
二、詠物言志詩(shī)。
詠物言志詩(shī)主要描繪所詠之物的形與神,以此寄托詩(shī)人高尚的情懷,表現(xiàn)詩(shī)人的志向。這類詩(shī)主要是狀物,描寫手法包括比喻、夸張、擬人、反襯、正襯、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等。
在賞析時(shí),第一步是將詩(shī)人所狀之物的形給概括的描述出來(lái);第二步將形反映出來(lái)的神加之于詩(shī)人身上,可結(jié)合詩(shī)人歷來(lái)的形象和所處的背景來(lái)綜合判斷。
例如,陶淵明詠菊,菊花可能并不能給人帶來(lái)淡泊名利的神韻,但是結(jié)合對(duì)詩(shī)人的了解可知,陶淵明是個(gè)不為五斗米折腰的人,故可綜合判斷詩(shī)中所傳之意。
三、懷古詠史詩(shī)。
懷古詠史詩(shī)主要通過(guò)緬懷歷史英烈或描述歷史典故,來(lái)表明詩(shī)人的立場(chǎng)和情感。這類詩(shī)主要是繪史,描寫的方法最常見(jiàn)的有對(duì)比和襯托。
在賞析時(shí),第一步就是要點(diǎn)明詩(shī)人所描繪的歷史事件或歷史人物,這需要我們有一定的歷史文化基礎(chǔ);第二步就是要結(jié)合作者寫詩(shī)當(dāng)下的時(shí)事背景,兩者加以比較;第三步就是道明詩(shī)人的主觀看法和抒發(fā)的情感,這類詩(shī)多半是借古諷今,亦或是抒發(fā)滄桑巨變、物事人非的悵然之情。
四、邊塞征戰(zhàn)詩(shī)。
邊塞征戰(zhàn)詩(shī)主要通過(guò)描繪邊塞壯麗的風(fēng)光和將士們的軍旅生活,來(lái)表現(xiàn)將士們的思鄉(xiāng)之情。這類詩(shī)的繪景通常大氣豪邁、恢弘壯麗,故而多采用夸張、比喻等手法。
在賞析時(shí),第一步簡(jiǎn)要描述一下詩(shī)中描繪的景象和邊塞將士的生活;第二步就是道出將士們的思鄉(xiāng)之情和保家衛(wèi)國(guó)的英雄氣魄;第三步就是以詩(shī)人的立場(chǎng)表達(dá)其自身的情感,通常是對(duì)將士們的敬意。
五、山水田園詩(shī)。
山水田園詩(shī)主要描繪自然風(fēng)光和農(nóng)家生活,詩(shī)境大多清新淡雅,寧?kù)o雋永。這類詩(shī)一般融合寫景和記事,手法多變,詞藻優(yōu)美。
在賞析時(shí),第一步描繪自然田園風(fēng)光和農(nóng)家生活的景象;第二步抒發(fā)詩(shī)人對(duì)恬靜美好生活的向往,還可結(jié)合詩(shī)人背景,考慮是否還表達(dá)了詩(shī)人想要?dú)w隱田園的隱居之意。
參考資料來(lái)源:搜狗百科-古詩(shī)詞賞析
看:
看其精彩之處,看其非凡之處,經(jīng)典而細(xì)膩,不失平衡,整句套弄隨風(fēng)自然渾然一體,稱之為表上上之作(本人理解)。
賞:
這是一種享受的體驗(yàn),好詩(shī)其中間上上者,如其感貼其心,隱有所瑕。
味:
其味乃掌握1個(gè)回字,其由表入內(nèi),其詩(shī)已品至頂點(diǎn)。所謂內(nèi)上上之作,回味隱有惜惜之情,或濃或雅,或酣暢,或所悟,無(wú)不入其心潤(rùn)其肺腑呵~~~
思:
最后1步乃是靈魂的1步,詩(shī)有所魂,魂寄所事,事以人為。了解作者的心情,心境,綜合念悟一翻,我想這是一種靈魂上的提升。
解讀古詩(shī),正如了解一個(gè)人,不僅要看外在,也要看內(nèi)涵。
解讀古詩(shī),好比做任何一件事,要有始有終,還要選擇值得的,去付出行動(dòng)。解讀古詩(shī),就像與作者和所處的時(shí)代對(duì)話,詩(shī)人或直抒胸臆,或古風(fēng)含蓄,都和他當(dāng)時(shí)的情境有關(guān),我們可以通過(guò)一首詩(shī),了解一個(gè)人,可以通過(guò)一本詩(shī)集,把握一個(gè)時(shí)代。
解讀古詩(shī),最怕的就是斷章取義,只尋訪美詞佳句,卻忽略了古詩(shī)通篇的意義,也忽略了一首詩(shī)只是作者某一階段某一瞬間的表達(dá),不要因?yàn)槟骋痪洌屯抡摂?。?shī)無(wú)達(dá)詁,名家翻譯注解,不一定能夠道出詩(shī)人原本的寓意,也不一定能夠達(dá)到讓所有讀者滿意的程度,所以,詩(shī)似乎更適合獨(dú)自品讀,玩味,一時(shí)一處之景,也能因不同境遇的人,生出不同的感觸,何況飄渺蘊(yùn)藉的文字呢?說(shuō)了這么多,要解讀古詩(shī),似乎無(wú)從下手,但是世事因果相隨,既然詩(shī)人此刻作成此篇,定然有其緣由,所以,追本溯源即可,例如,因潦倒而生懷才不遇之感,因遭貶而作憂憤之訴,等等。
理解了成詩(shī)背景,我們大體就可以領(lǐng)會(huì)古詩(shī)的大意。我還有一點(diǎn)建議,就是可以作本類文學(xué)中的比較文學(xué),例如,把幾個(gè)作家,相似的作品作對(duì)比,把同一個(gè)作家同類作品不同時(shí)期的作品,選取某一角度,做對(duì)比,以此類推,以至無(wú)窮,能夠?qū)σ酝淖⒔夂蜋?quán)威的觀點(diǎn),有新的見(jiàn)解,引經(jīng)據(jù)典,旁征博引,論證充分,沒(méi)準(zhǔn)你也能成為學(xué)術(shù)大師。
我這就是一個(gè)小小構(gòu)想,怕見(jiàn)笑于方家,還是說(shuō)歸正題。以此類推,以我之拙見(jiàn),總結(jié)了以下幾點(diǎn),權(quán)作參考,不免疏漏,望見(jiàn)諒。
首先,了解古詩(shī)的背景知識(shí),例如,作者,時(shí)代,生平,思想。然后,了解古詩(shī)的基礎(chǔ)知識(shí),例如,標(biāo)題,字義,句讀,主旨。
接著,了解古詩(shī)的延伸知識(shí),例如,風(fēng)格,流派,影響,傳承。仔細(xì)體會(huì)古詩(shī)的意境,意象,情感,韻律,藝術(shù)手法,藝術(shù)特色,煉字煉句等。
最后,在理解的基礎(chǔ)上,記憶,品味,感悟,升華。古詩(shī)可以如此學(xué)習(xí),古文等等文學(xué),皆可參照此路數(shù),具體問(wèn)題具體分析即可。
古詩(shī)詞賞析主要方法 行文構(gòu)思(【X句+作用】 修辭特點(diǎn)(擬人,夸張,對(duì)比,排比,對(duì)偶,比喻,反復(fù))【運(yùn)用了XX修辭+作用(表達(dá)XX感情 ,XX意境)】 表達(dá)方式(描寫和抒情) 表現(xiàn)手法(渲染,烘托,比興,象征,虛實(shí)結(jié)合……) 修辭的作用 比喻:使事物描寫生動(dòng)形象,具體可感或突出特點(diǎn). 擬人:使事物描寫生動(dòng)形象,具體可感.賦予人的思 想和感情,表意豐富. 夸張:強(qiáng)調(diào)或突出事物某一方面的特征;表達(dá)強(qiáng)烈感情;引起聯(lián)想;烘托氣氛 排比:增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì),深化思想內(nèi)容,增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和感染力. 對(duì)偶:形式上看整齊勻稱,節(jié)律感強(qiáng);內(nèi)容上看,凝練集中,概括性強(qiáng). 反復(fù):強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思,突出某種感情. 反問(wèn):表達(dá)更鮮明,更強(qiáng)烈.加強(qiáng)肯定的意思. 描寫 (1)從不同的感覺(jué)來(lái)描寫(視覺(jué),聽(tīng)覺(jué),味覺(jué),嗅覺(jué),觸覺(jué)) (2)以動(dòng)襯靜,動(dòng)靜結(jié)合 (3)正面與側(cè)面,直接與間接 (4)人物描寫的方法(外貌,語(yǔ)言,神態(tài),動(dòng)作,心理) 環(huán)境描寫的作用一般有:交代時(shí)代背景;襯托人物心情;推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;渲染環(huán)境氣氛. 美點(diǎn)品析 從語(yǔ)言 的角度 從表達(dá)方式 的角度 從表現(xiàn)手法 的角度 用詞之美 動(dòng)詞,形容詞,疊詞 用詞精辟準(zhǔn)確,把事物說(shuō)得形象具體 作用 色彩詞 作用 絢麗多姿 成語(yǔ) 作用 增添文學(xué)色彩 修辭之美 比喻,排比,擬人,對(duì)偶,反問(wèn) 句式之美 駢句,長(zhǎng)短句,對(duì)偶句,也有排比句 敘議結(jié)合 寓情于景 記敘,描寫,議論,抒情融為一體 襯托象征,托物言志,借景抒情,抑揚(yáng)結(jié)合,正反對(duì)比,側(cè)面烘托,虛實(shí)結(jié)合,以小見(jiàn)大,運(yùn)用第二人稱抒情…… 我們要鑒賞詩(shī)詞,其前提便是知人論世。
《孟子·萬(wàn)章下》曾說(shuō):“誦其詩(shī),讀其書,不知其人,可乎?是以論其世也,是尚友也?!卑拙右滓舱f(shuō):“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作?!?/p>
只有做到知人論世,才能穿越時(shí)空,追隨詩(shī)人的思想軌跡,領(lǐng)悟詩(shī)人想要傾吐的心聲,從而產(chǎn)生審美共鳴。 推薦的鑒賞古詩(shī)詞的方法——一字千金法,它包含兩方面的意思:一是古詩(shī)詞的語(yǔ)言高度凝練,對(duì)所鑒賞的古詩(shī)詞不要放過(guò)任何一個(gè)信息,每個(gè)字詞都值千金,包括所給出的詩(shī)題、作者、注釋及問(wèn)題;二是抓關(guān)鍵詞。
1、關(guān)注詩(shī)題、作者和注釋 有些詩(shī)詞寫得相當(dāng)含蓄,把握內(nèi)容時(shí)要充分注意詩(shī)題及有關(guān)背景。例如:“洞房昨夜停紅燭,待曉堂前拜舅姑。
妝罷低眉問(wèn)夫婿,畫眉深淺入時(shí)無(wú)?”(朱慶馀《近試上張水部》)??丛?shī)的內(nèi)容寫的是新婦早上要上堂拜公婆而精心打扮一番,仍不放心地問(wèn)新郎自己打扮的如何。
看詩(shī)題“近試上張水部”我們知道,作者以新婦自比,把張水部(張籍)比作新郎,把主考比作公婆,表現(xiàn)自己考前期待與不安的心情,詩(shī)的主旨是向張籍征詢意見(jiàn)。 另外,了解作者所處的時(shí)代特征,詩(shī)人的思想感情、性格特點(diǎn)、創(chuàng)作風(fēng)格,對(duì)我們理解古詩(shī)詞也有很大的幫助。
如:杜甫的憂國(guó)憂民、蘇軾的豪放樂(lè)觀、陸游的愛(ài)國(guó)情感、辛棄疾的慷慨憤世、姜夔的感喟哀時(shí)、李清照后期的傷時(shí)念舊等。 考題后的注釋是鑒賞中必須加以關(guān)注的內(nèi)容,雖短短幾字,卻是出題人有意識(shí)提供給我們的必要暗示。
介紹寫作背景,那是暗示思想內(nèi)容;介紹相關(guān)詩(shī)句,那是暗示本詩(shī)的用典或其意境;介紹作者,那是暗示本詩(shī)的寫作風(fēng)格。所以我們?cè)诮忸}時(shí)一定要仔細(xì)研讀,一字千金,切不可等閑視之。
2、把握景和物 ①抓景明情。景物是客觀的,而寫景之人是有情的。
因而一切自然界的景物,在詩(shī)人的筆下都會(huì)被染上人的感情色彩,抓景明情就為我們鑒賞古詩(shī)詞提供了最基本的切入點(diǎn)。 例如:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯?!保ǘ鸥Α兜歉摺罚?。
前四句寫景,通過(guò)聲、形、色、態(tài)的描寫,寫出哀惋、凄清、冷落、寂寥的氛圍,隱含著無(wú)限的“悲”、“苦”;后四句寫情,通過(guò)直抒“悲”、“獨(dú)”、“苦”、“恨”,寫出了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)悲己之感。 ②緣物知意象 古人認(rèn)為自然界的萬(wàn)物,大至山川河岳,小至花鳥(niǎo)蟲魚,都是自然造化賦予的,因而他們很自然地將人的品德才性與物的特點(diǎn)相比方,出現(xiàn)了許多以物喻人、借物寫人的詠物詩(shī)。
鑒賞詠物詩(shī)要重視物的特征和物背后的隱喻意,要抓住物與人的契合點(diǎn)。中國(guó)古典詩(shī)歌中的一些典型意象有:望月懷遠(yuǎn);傷春悲秋;見(jiàn)流水則思年華易逝;梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼;柳諧音“留”,寓離別思鄉(xiāng)之意;蓮諧音“憐”,借以表達(dá)愛(ài)情;大雁表相思;桃花喻美人;大鵬象征思想自由;杜鵑象征悲哀;鷓鴣表離情別緒;松、竹、梅代表堅(jiān)貞與高貴;荷、蘭、菊代表高潔與清高等。
3、抓住關(guān)鍵詞 ①“詩(shī)眼”。詩(shī)眼是一句詩(shī)中最精煉傳神的一個(gè)字。
對(duì)“詩(shī)眼”的鑒賞要把握詞義、詞性、修辭,理解句意,明確意境,圍繞作者的思想感情進(jìn)行?!凹t杏枝頭春意鬧”的“鬧”字寫出了春花怒放的艷陽(yáng)景色的氣氛。
“綠楊樓外出秋千”的“出”字寫秋千高現(xiàn)于綠柳朱樓、粉墻白壁之間,因春風(fēng)而倍增駘宕的神情意態(tài)。 ②動(dòng)詞。
動(dòng)詞往往是詩(shī)意所在,值得品味。如“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。”
“蒸”、“撼”具有夸張色彩,寫得很有氣勢(shì)。
能說(shuō)用 心 體會(huì),一點(diǎn)一點(diǎn)積累,捷徑?jīng)]有。
但是既然是為高考,“用心”體會(huì)貌似來(lái)不及了,那么就多讀(每天幾遍,堅(jiān)持下去),讀多了就背下來(lái)了,沒(méi)事的時(shí)候多想想,盡量靜下心來(lái),浮躁的人學(xué)不好古詩(shī)文的。
可以有意識(shí)得先把古詩(shī)分分類(怨婦詩(shī)?懷古詩(shī)?感傷詩(shī)?田園詩(shī)?。。),每種類別都積累一點(diǎn)材料,看多了,到時(shí)一眼就認(rèn)出來(lái)了,一般出不去那幾類,太偏的也不太可能考。注重詩(shī)的意境,抓住關(guān)鍵詞,大致表現(xiàn)了怎么樣的景象?通過(guò)這些描寫(景物什么的),作者想展現(xiàn)怎樣一幅畫卷?營(yíng)造了怎樣的氣氛?具體用了那些手法來(lái)表現(xiàn)?出現(xiàn)在卷子上的古詩(shī)詞,多半都是精心挑選的,用詞必定反復(fù)考量,那么這些字好在哪里,換了其他字為什么不行?古詩(shī)是這樣,詞的賞析大致也是這樣。
1、要品讀詩(shī)詞,抓住“詩(shī)眼”,“題眼”是關(guān)鍵。
2、評(píng)價(jià)古詩(shī)詞,要學(xué)會(huì)知人論世,從整體上把握詩(shī)詞的基調(diào)和主旨,是鑒賞古詩(shī)詞的根本.
3、古詩(shī)詞常引用典故,化用詩(shī)句,以豐富的內(nèi)涵,引人聯(lián)想。鑒賞古詩(shī)詞,一定要了解典故及化用詩(shī)句的來(lái)源和含義,發(fā)掘典故及詩(shī)句在古詩(shī)詞中的妙用。
古詩(shī)詞中,因形象性與抒情性的需要,常借助各種藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn),其中最主要的是比喻、起興、擬人、夸張、對(duì)偶、反復(fù),襯托等,把握了這些手法的表達(dá)效果,就能更好地體會(huì)詩(shī)詞的形象,領(lǐng)悟作者的感情。
4、意境是作品達(dá)到的藝術(shù)境界,是作者思想感情和生活圖景的和諧統(tǒng)一。領(lǐng)悟古詩(shī)詞的意境是鑒賞的最高層級(jí),可使鑒賞者得到美的享受,情感的熏陶,心靈的凈化,從而主動(dòng)自覺(jué)地去創(chuàng)造、拓寬古詩(shī)詞的藝術(shù)境界。領(lǐng)悟意境要注重比較、挖掘求新、聯(lián)想創(chuàng)新。
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