手工成型的工藝方法,也稱“泥片鑲接法”,它又分為“打身筒”和“鑲身筒”兩種。
一、“打身筒”即用矩車劃出的泥條放在轉(zhuǎn)盤上,圍成壺身,將手墊入身筒,用“木拍子”輕打身筒,直到形成所需的外形,這種方法就叫“打身筒”。它主要合用于圓形器的制作,工藝流程為:
(一)用“木搭子”將泥段拍打成厚薄平均的泥片和泥條;
(二)用“矩車”劃出壺體各部位圓形泥片;
(三)用泥條圍成壺身;
(四)打身筒,先打底部,上好底片翻身,將多余泥漿刮凈。然后拍打壺口部,與口尺寸配合好;
(五)用脂泥(是紫砂壺制作的粘接料,水分適中,勻和);
(六)上口部滿片,保持壺體中空及濕度,不使壺變形;
(七)用“竹蔑只”規(guī)范壺身、壺腹、壺肩及壺底的弧度;
(八)依壺的結(jié)構(gòu),用脂泥粘接口部、頸部及底部;
(九)粘接結(jié)束后,用“復只”、“竹尖刀”將細部收拾整頓光潔;
(十)用“刮底石”加工壺底,使之勻整;
(十一)用脂泥粘接壺蓋弧形的底片,修整成預定的壺形;
(十二)將壺蓋翻身,用“勒只”收拾整頓光潔;
(十三)用泥段做,捻成壺鈕(的子),裝在壺蓋上并清理干凈;
(十四)用“通嘴刀”插入毛坯嘴中央,往返動彈形成壺嘴內(nèi)壁,然后用手將毛坯彎曲成所需的壺嘴形;
(十五)將紫泥搓成有大小頭的泥段,彎成所需的壺把;
(十六)在壺身鉆篩眼,并用脂泥粘接壺嘴;
(十七)校正口、嘴、把,成三點一線,保持最高點三平;
(十八)用“獨果”等工具修整嘴孔,用“明針”刮光壺身、壺嘴、壺把等部位;
(十九)用“矩車”劃開壺口,用“鳑鮍刀”修整壺口,并與壺蓋相吻合;
(二十)用“竹拍子”刮光、刮清壺體內(nèi)部泥跡,使其干凈光整;
(二一)壺體基本完成后,可在壺底、壺蓋、把梢下蓋上制作作者的印章,壺底用“頂柱”支撐,印章對準壺底中央位置,用“木榔頭”輕小扣擊,使印文清楚可見,深淺一致。
至此,一把形狀園、穩(wěn)、勻、正德光貨圓形壺式制作結(jié)束,待其天然干燥后,便可入窯燒成。圓形壺制作常用工具有:木搭子、木拍子(竹拍子)、尖刀、鳑鮍刀、獨果、矩車、竹蔑子、線梗、,木榔頭、明針、轉(zhuǎn)盤(轆轤)等。
二“鑲身筒”成型工序為紫砂工藝所獨占,它主要合用于方器或其他幾何平面形的器物,成型工藝流程為:
首先把厚薄平均的泥片和泥漿,用樣板裁制好做壺底、壺蓋、壺口、壺墻所需的泥片,開始鑲接身筒逐成壺體,用工具規(guī)整挺刮,鉆嘴孔,然后用樣板裁制出壺把、壺嘴、壺鈕,并規(guī)整挺刮,用脂泥之一粘接在壺體、壺蓋上,并精工細整,使全器線面做到光、挺、勻,上制作者印章。這樣一件線面挺刮、勻稱,輪廓分明的方器壺制作結(jié)束,讓其天然干燥,即可入窯燒成。
“鑲身筒”成型法制作常用工具有:以樣板確定壺身、壺蓋、壺嘴、壺鈕的標準,及竹拍子、勒只、尖刀、鳑鮍刀等。
紫砂壺的成型方法大體上可以歸納為打身筒和鑲身筒兩類。
這兩種成型方法在宜興地區(qū)歷史悠久的日用陶生產(chǎn)中早就采用,但在紫砂成型工藝中,已將此發(fā)展到了淋漓盡致的地步。紫砂壺成型使用的工具,主要有泥凳、木搭子、轉(zhuǎn)盤、木拍子、竹拍子矩車、鳑鲏刀、尖刀、明針等等。
這些都是制作各種紫砂坯件的通用工具。此外,根據(jù)茶壺不同款式和工藝要求,還需準備許多特制的小工具。
打身筒圓形壺類一般用打身筒的造型方法。先將泥料用搭子捶敲成厚薄均勻的泥片。
泥片的厚度,視茶壺的大小來決定,一般為三四毫米左右。再根據(jù)設計的茶壺直徑,加上燒成時的收縮系數(shù),乘圓周率,并加上兩端接頭的富余量以及身筒的高度,把泥片切成長方形的泥條。
將泥條在轉(zhuǎn)盤上圍成圓筒,把兩端疊合,用鳑鲏刀斜著在疊合處一次切齊,即形成能對接得很好的接口,然后在對接的切口用“滋泥”黏連好。滋泥是用相同的泥料加水調(diào)和而成的厚泥漿,作用有些像泥瓦匠用來砌磚墻用的灰泥。
黏連后在黏連處做下記號,記住這方位,留待以后安裝壺把。這樣可以掩蓋接口處在燒成后可能出現(xiàn)的痕跡。
然后,用左手手指伸進圓形泥筒內(nèi),輕輕扶托內(nèi)壁(作為內(nèi)襯使得外拍身的力量得于反沖),右手握木拍子拍打泥筒外壁的上段,邊拍邊轉(zhuǎn)(左手在內(nèi)部緩慢借助壺內(nèi)壁半徑和外面的泥拍產(chǎn)生夾擊撥動),筒口部分就會奇跡般地漸漸內(nèi)收。待收縮到需要的尺寸時,用滋泥(這里所指的是:用水反復調(diào)和后的粘稠泥漿)將準備好的圓形泥片封好上口;然后將泥筒上下顛倒過來,拍打泥筒的另一端,使之收縮,并封好口。
這時,一個空心的壺身雛形就出來了。待身筒基本成型以后,再配頸和足。
配制頸、足的方法,是將厚度不同的圓形泥片(泥片的直徑就是壺頸和底足的外徑),貼在身筒的上下端。待把壺口外沿和底足外沿規(guī)正以后,用規(guī)車把泥片中間部分旋劃割開取出,留下頸圈和足圈的泥料就是。
另外,須做好嘴、把、配制壺蓋,并用各種“線梗”(用牛角或竹木做的專用小工具,作用有些像木工制作窗框鏡框時用的“線刨”)對各部位的線型轉(zhuǎn)折處反復勒壓,剔理,使棱線清晰流暢。砂壺蓋子的下面,有一圈直而寬的“子口”,子口的外徑,務必與壺口內(nèi)徑緊密吻合,并能通轉(zhuǎn)。
安裝壺把壺嘴時,先找到打身筒時泥片的接縫處。一般在接縫處的一側(cè)先安裝壺把,再在接縫處對側(cè)位預先挖好通水篩孔,然后黏接壺嘴。
務使嘴、把和身筒的 垂直中心部面疊合在同一剖面上。這時,茶壺的坯件就基本完成。
余下的工作是用明針通身壓光,達到“坯件脫手則光能照面”的要求。最后在壺底和蓋里打上作者的名號印章、晾干,等待進窯燒制。
身筒方型(包括四方、六方、八方等)壺類的成型方法,主要是用鑲身筒的辦法。也是先打泥片,根據(jù)設計意圖配制樣板,按照樣板裁切泥片,用滋泥將各泥片鑲接黏連起來,做成一個小的泥盒子,就是茶壺的雛形。
再用工具拍、勒、壓,配制嘴、把、蓋、的,整飾完成。這種打泥片的工藝方式,實際上是用外力使泥顆粒緊壓密實,泥門排列整齊。
這樣做,比注漿成型的產(chǎn)品要牢固結(jié)實得多。好的原礦紫砂泥料有極其良好的可塑性,又有燒成不易變形的優(yōu)點,采用這種特殊的成型工藝,可以保證尺寸符合規(guī)格而款式有豐富的變化。
一般地說,只要設計合理,各種款式的砂壺都是可以用手工制作成型的。一種款式定型的砂壺,一再反復制造,它們的規(guī)格、形態(tài)、尺寸也能做到高度統(tǒng)一。
事實上在砂壺制作過程中,為了各個工序銜接的方便,總是同一款式的作品同時制作四件或六件,行話叫做“一事”。陶與瓷的異同陶與瓷都是以土為本體語言的藝術(shù),但兩者之間也有不同點,陶與瓷的基本原料是相同的,古人說:“陶之精者,謂之瓷”。
相比之下,瓷為精純的白色,無吸水性,具透光性,所以形容景德鎮(zhèn)的瓷器為:薄如紙,白如雪,聲如罄。陶器則不同,雖也有白陶,但白度不及瓷器,具吸水性,不透光。
瓷器一般都要上釉,陶器卻不必;紫砂就是一種無須上釉的陶。瓷與陶各有優(yōu)劣,都具長短,瓷器高貴、典雅;陶器樸素、親和;前者如閨閣少女,款款動人,后者似山野村夫,渾然剛健,陶與瓷就象中國的八大菜系,川湘菜系的辛辣與廣東菜系的清淡,憑各人愛好。
正是這個道理,只要你從心底里喜歡就好,硬要將陶與瓷比個高低,既無必要,也沒意義。 第一,要注意觀察器型。
紫砂壺各個時期的特征以這一時期的名家代表作品為主脈。大名家制壺,都有其拿手的幾種,器型都 比較典型。
真正想牟大利的制偽者,必然要搞高仿品,而且要仿那些器型比較典型的大名家的代表作品。所以購藏者在觀察器型,特別是名家作品的時候,不能被表 面上的東西所迷惑,要善于觀察壺的外形上那些微妙的地方,尤其是在壺體與附件的交接處和過渡處體會制壺者的匠心。
越是名家的代表作品,它所體現(xiàn)的藝術(shù)內(nèi)涵 就越應該深刻。如果一把壺僅僅在形式上像某位名家的代表作品,而無法使人在深層次上把握其精髓,那么這把壺肯定是不能過真品關的。
了 解器型的基本知識,對初入。
傳統(tǒng)的紫砂成型基本是兩種:
1.全手工
壺的各個部分全部分別用手工做出,再靠作者的經(jīng)驗和審美能力分別整形,最后手工粘接成一個整體。
優(yōu):最傳統(tǒng)的制作技藝,泡養(yǎng)效果快。
劣:效率低,作者要求高,每把壺均不同。
2.半手工
也叫模型壺,模具壺。各部分分別做出雛形,然后放到預制的模具中擋坯成型,最后手工粘接。
紫砂生產(chǎn)用木模、石模、陶模等古已有之,是提高效率的一種方式。
優(yōu):準型容易,可成批相似,效率略高。
劣:泡養(yǎng)效果于全手工略慢。
還有很多我們聽過的一些方式,嚴格意義上不是紫砂的成型方式,這里也羅列出來,供壺友區(qū)別參考。
主要有三種:
1.灌漿
也叫注漿、沖漿。把低端紫砂泥或陶土或兩者相摻,打成目數(shù)很細的泥漿,加入水玻璃提高流動性,灌注到模具中成型,最后修坯,很可能表面要進行噴漿修飾。
優(yōu):效率高,廣泛運用在瓷器制坯上。
劣:透氣性極差,嚴格意義上是非紫砂壺了。
2.手拉
各位可以想象人鬼情未了的片段,身筒手拉成型,最后裝上其他部件。紫砂的泥性不適合此種成型方式,所以做出來的壺絕不是紫砂了。
優(yōu):效率高,廣泛運用其他產(chǎn)品。
劣:絕不是紫砂了,且這種只能做圓形壺。
3.機車
用外模和車頭相助,身筒車床滾壓成型,類似用切削,最后撞上其他部件修整。
優(yōu):效率高
劣:模具成本高,失去手工產(chǎn)品的意義。
手工成型的工藝方法,也稱“泥片鑲接法”,它又分為“打身筒”和“鑲身筒”兩種。
一、“打身筒”即用矩車劃出的泥條放在轉(zhuǎn)盤上,圍成壺身,將手墊入身筒,用“木拍子”輕打身筒,直到形成所需的外形,這種方法就叫“打身筒”。它主要合用于圓形器的制作,工藝流程為: (一)用“木搭子”將泥段拍打成厚薄平均的泥片和泥條; (二)用“矩車”劃出壺體各部位圓形泥片; (三)用泥條圍成壺身; (四)打身筒,先打底部,上好底片翻身,將多余泥漿刮凈。
然后拍打壺口部,與口尺寸配合好; (五)用脂泥(是紫砂壺制作的粘接料,水分適中,勻和); (六)上口部滿片,保持壺體中空及濕度,不使壺變形; (七)用“竹蔑只”規(guī)范壺身、壺腹、壺肩及壺底的弧度; (八)依壺的結(jié)構(gòu),用脂泥粘接口部、頸部及底部; (九)粘接結(jié)束后,用“復只”、“竹尖刀”將細部收拾整頓光潔; (十)用“刮底石”加工壺底,使之勻整; (十一)用脂泥粘接壺蓋弧形的底片,修整成預定的壺形; (十二)將壺蓋翻身,用“勒只”收拾整頓光潔; (十三)用泥段做,捻成壺鈕(的子),裝在壺蓋上并清理干凈; (十四)用“通嘴刀”插入毛坯嘴中央,往返動彈形成壺嘴內(nèi)壁,然后用手將毛坯彎曲成所需的壺嘴形; (十五)將紫泥搓成有大小頭的泥段,彎成所需的壺把; (十六)在壺身鉆篩眼,并用脂泥粘接壺嘴; (十七)校正口、嘴、把,成三點一線,保持最高點三平; (十八)用“獨果”等工具修整嘴孔,用“明針”刮光壺身、壺嘴、壺把等部位; (十九)用“矩車”劃開壺口,用“鳑鮍刀”修整壺口,并與壺蓋相吻合; (二十)用“竹拍子”刮光、刮清壺體內(nèi)部泥跡,使其干凈光整; (二一)壺體基本完成后,可在壺底、壺蓋、把梢下蓋上制作作者的印章,壺底用“頂柱”支撐,印章對準壺底中央位置,用“木榔頭”輕小扣擊,使印文清楚可見,深淺一致。 至此,一把形狀園、穩(wěn)、勻、正德光貨圓形壺式制作結(jié)束,待其天然干燥后,便可入窯燒成。
圓形壺制作常用工具有:木搭子、木拍子(竹拍子)、尖刀、鳑鮍刀、獨果、矩車、竹蔑子、線梗、,木榔頭、明針、轉(zhuǎn)盤(轆轤)等。 二“鑲身筒”成型工序為紫砂工藝所獨占,它主要合用于方器或其他幾何平面形的器物,成型工藝流程為: 首先把厚薄平均的泥片和泥漿,用樣板裁制好做壺底、壺蓋、壺口、壺墻所需的泥片,開始鑲接身筒逐成壺體,用工具規(guī)整挺刮,鉆嘴孔,然后用樣板裁制出壺把、壺嘴、壺鈕,并規(guī)整挺刮,用脂泥之一粘接在壺體、壺蓋上,并精工細整,使全器線面做到光、挺、勻,上制作者印章。
這樣一件線面挺刮、勻稱,輪廓分明的方器壺制作結(jié)束,讓其天然干燥,即可入窯燒成。 “鑲身筒”成型法制作常用工具有:以樣板確定壺身、壺蓋、壺嘴、壺鈕的標準,及竹拍子、勒只、尖刀、鳑鮍刀等。
轉(zhuǎn)自博寶藝術(shù)網(wǎng) 紫砂壺的成型方法大體上可以歸納為打身筒和鑲身筒兩類。
這兩種成型方法在宜興地區(qū)歷史悠久的日用陶生產(chǎn)中早就采用,但在紫砂成型工藝中,已將此發(fā)展到了淋漓盡致的地步。 紫砂壺成型使用的工具,主要有泥凳、木搭子、轉(zhuǎn)盤、木拍子、竹拍子矩車、鳑鮍刀、尖刀、明針等等。
這些都是制作各種紫砂坯件的通用工具。此外,根據(jù)茶壺不同款式和工藝要求,還需準備許多特制的小工具。
一、打身筒 圓形壺類一般用打身筒的造型方法。先將泥料用搭子捶敲成厚薄均勻的泥片。
泥片的厚度,視茶壺的大小來決定,一般為三四毫米左右。再根據(jù)設計的茶壺直徑,加上燒成時的收縮系數(shù),乘圓周率,并加上兩端接頭的富余量以及身筒的高度,把泥片切成長方形的泥條。
將泥條在轉(zhuǎn)盤上圍成圓筒,把兩端疊合,用鳑鮍刀斜著在疊合處一次切齊,即形成能對接得很好的接口,然后在對接的切口用“滋泥”黏連好。滋泥是用相同的泥料加水調(diào)和而成的厚泥漿,作用有些像泥瓦匠用來砌磚墻用的灰泥。
黏連后在黏連處做下記號,記住這方位,留待以后安裝壺把。這樣可以掩蓋接口處在燒成后可能出現(xiàn)的痕跡。
然后,用左手手指伸進圓形泥筒內(nèi),輕輕扶托內(nèi)壁(作為內(nèi)襯使得外拍身的力量得于反沖),右手握木拍子拍打泥筒外壁的上段,邊拍邊轉(zhuǎn)(左手在內(nèi)部緩慢借助壺內(nèi)壁半徑和外面的泥拍產(chǎn)生夾擊撥動),筒口部分就會奇跡般地漸漸內(nèi)收。待收縮到需要的尺寸時,用滋泥(這里所指的是:用水反復調(diào)和后的粘稠泥漿)將準備好的圓形泥片封好上口;然后將泥筒上下顛倒過來,拍打泥筒的另一端,使之收縮,并封好口。
這時,一個空心的壺身雛形就出來了。再旋轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤,根據(jù)形制要求,用拍子搓搟身筒,或提或按,使器形張肩膨腹,使壺體的肩、肚、足等過段明確規(guī)正,線型組合優(yōu)美,過渡亭勻。
待身筒基本成型以后,再配頸和足。配制頸、足的方法,是將厚度不同的圓形泥片(泥片的直徑就是壺頸和底足的外徑),貼在身筒的上下端。
待把壺口外沿和底足外沿規(guī)正以后,用規(guī)車把泥片中間部分旋劃割開取出,留下頸圈和足圈的泥料就是。另外,須做好嘴、把、配制壺蓋,并用各種“線梗”(用牛角或竹木做的專用小工具,作用有些像木工制作窗框鏡框時用的“線刨”)對各部位的線型轉(zhuǎn)折處反復勒壓,剔理,使棱線清晰流暢。
砂壺蓋子的下面,有一圈直而寬的“子口”,子口的外徑,務必與壺口內(nèi)徑緊密吻合,并能通轉(zhuǎn)。安裝壺把壺嘴時,先找到打身筒時泥片的接縫處。
一般在接縫處的一側(cè)先安裝壺把,再在接縫處對側(cè)位預先挖好通水篩孔,然后黏接壺嘴。務使嘴、把和身筒的 [紫砂壺] 紫砂壺 垂直中心部面疊合在同一剖面上。
這時,茶壺的坯件就基本完成。余下的工作是用明針通身壓光,達到“坯件脫手則光能照面”的要求。
最后在壺底和蓋里打上作者的名號印章、晾干,等待進窯燒制。 二、身筒 方型(包括四方、六方、八方等)壺類的成型方法,主要是用鑲身筒的辦法。
也是先打泥片,根據(jù)設計意圖配制樣板,按照樣板裁切泥片,用滋泥將各泥片鑲接黏連起來,做成一個小的泥盒子,就是茶壺的雛形。再用工具拍、勒、壓,配制嘴、把、蓋、的,整飾完成。
這種打泥片的工藝方式,實際上是用外力使泥顆粒緊壓密實,泥門排列整齊。這樣做,比注漿成型的產(chǎn)品要牢固結(jié)實得多。
好的原礦紫砂泥料有極其良好的可塑性,又有燒成不易變形的優(yōu)點,采用這種特殊的成型工藝,可以保證尺寸符合規(guī)格而款式有豐富的變化。一般地說,只要設計合理,各種款式的砂壺都是可以用手工制作成型的。
一種款式定型的砂壺,一再反復制造,它們的規(guī)格、形態(tài)、尺寸也能做到高度統(tǒng)一。事實上在砂壺制作過程中,為了各個工序銜接的方便,總是同一款式的作品同時制作四件或六件,行話叫做“一事”。
傳統(tǒng)的紫砂成型基本是兩種:1.全手工壺的各個部分全部分別用手工做出,再靠作者的經(jīng)驗和審美能力分別整形,最后手工粘接成一個整體。
優(yōu):最傳統(tǒng)的制作技藝,泡養(yǎng)效果快。劣:效率低,作者要求高,每把壺均不同。
2.半手工也叫模型壺,模具壺。各部分分別做出雛形,然后放到預制的模具中擋坯成型,最后手工粘接。
紫砂生產(chǎn)用木模、石模、陶模等古已有之,是提高效率的一種方式。優(yōu):準型容易,可成批相似,效率略高。
劣:泡養(yǎng)效果于全手工略慢。還有很多我們聽過的一些方式,嚴格意義上不是紫砂的成型方式,這里也羅列出來,供壺友區(qū)別參考。
主要有三種:1.灌漿也叫注漿、沖漿。把低端紫砂泥或陶土或兩者相摻,打成目數(shù)很細的泥漿,加入水玻璃提高流動性,灌注到模具中成型,最后修坯,很可能表面要進行噴漿修飾。
優(yōu):效率高,廣泛運用在瓷器制坯上。劣:透氣性極差,嚴格意義上是非紫砂壺了。
2.手拉各位可以想象人鬼情未了的片段,身筒手拉成型,最后裝上其他部件。紫砂的泥性不適合此種成型方式,所以做出來的壺絕不是紫砂了。
優(yōu):效率高,廣泛運用其他產(chǎn)品。劣:絕不是紫砂了,且這種只能做圓形壺。
3.機車用外模和車頭相助,身筒車床滾壓成型,類似用切削,最后撞上其他部件修整。優(yōu):效率高劣:模具成本高,失去手工產(chǎn)品的意義。
轉(zhuǎn)自博寶藝術(shù)網(wǎng)
紫砂壺的成型方法大體上可以歸納為打身筒和鑲身筒兩類。這兩種成型方法在宜興地區(qū)歷史悠久的日用陶生產(chǎn)中早就采用,但在紫砂成型工藝中,已將此發(fā)展到了淋漓盡致的地步。
紫砂壺成型使用的工具,主要有泥凳、木搭子、轉(zhuǎn)盤、木拍子、竹拍子矩車、鳑鮍刀、尖刀、明針等等。這些都是制作各種紫砂坯件的通用工具。此外,根據(jù)茶壺不同款式和工藝要求,還需準備許多特制的小工具。
一、打身筒
圓形壺類一般用打身筒的造型方法。先將泥料用搭子捶敲成厚薄均勻的泥片。泥片的厚度,視茶壺的大小來決定,一般為三四毫米左右。再根據(jù)設計的茶壺直徑,加上燒成時的收縮系數(shù),乘圓周率,并加上兩端接頭的富余量以及身筒的高度,把泥片切成長方形的泥條。將泥條在轉(zhuǎn)盤上圍成圓筒,把兩端疊合,用鳑鮍刀斜著在疊合處一次切齊,即形成能對接得很好的接口,然后在對接的切口用“滋泥”黏連好。滋泥是用相同的泥料加水調(diào)和而成的厚泥漿,作用有些像泥瓦匠用來砌磚墻用的灰泥。黏連后在黏連處做下記號,記住這方位,留待以后安裝壺把。這樣可以掩蓋接口處在燒成后可能出現(xiàn)的痕跡。
然后,用左手手指伸進圓形泥筒內(nèi),輕輕扶托內(nèi)壁(作為內(nèi)襯使得外拍身的力量得于反沖),右手握木拍子拍打泥筒外壁的上段,邊拍邊轉(zhuǎn)(左手在內(nèi)部緩慢借助壺內(nèi)壁半徑和外面的泥拍產(chǎn)生夾擊撥動),筒口部分就會奇跡般地漸漸內(nèi)收。待收縮到需要的尺寸時,用滋泥(這里所指的是:用水反復調(diào)和后的粘稠泥漿)將準備好的圓形泥片封好上口;然后將泥筒上下顛倒過來,拍打泥筒的另一端,使之收縮,并封好口。這時,一個空心的壺身雛形就出來了。再旋轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤,根據(jù)形制要求,用拍子搓搟身筒,或提或按,使器形張肩膨腹,使壺體的肩、肚、足等過段明確規(guī)正,線型組合優(yōu)美,過渡亭勻。
待身筒基本成型以后,再配頸和足。配制頸、足的方法,是將厚度不同的圓形泥片(泥片的直徑就是壺頸和底足的外徑),貼在身筒的上下端。待把壺口外沿和底足外沿規(guī)正以后,用規(guī)車把泥片中間部分旋劃割開取出,留下頸圈和足圈的泥料就是。另外,須做好嘴、把、配制壺蓋,并用各種“線梗”(用牛角或竹木做的專用小工具,作用有些像木工制作窗框鏡框時用的“線刨”)對各部位的線型轉(zhuǎn)折處反復勒壓,剔理,使棱線清晰流暢。砂壺蓋子的下面,有一圈直而寬的“子口”,子口的外徑,務必與壺口內(nèi)徑緊密吻合,并能通轉(zhuǎn)。安裝壺把壺嘴時,先找到打身筒時泥片的接縫處。一般在接縫處的一側(cè)先安裝壺把,再在接縫處對側(cè)位預先挖好通水篩孔,然后黏接壺嘴。務使嘴、把和身筒的
[紫砂壺]
紫砂壺
垂直中心部面疊合在同一剖面上。這時,茶壺的坯件就基本完成。余下的工作是用明針通身壓光,達到“坯件脫手則光能照面”的要求。最后在壺底和蓋里打上作者的名號印章、晾干,等待進窯燒制。
二、身筒
方型(包括四方、六方、八方等)壺類的成型方法,主要是用鑲身筒的辦法。也是先打泥片,根據(jù)設計意圖配制樣板,按照樣板裁切泥片,用滋泥將各泥片鑲接黏連起來,做成一個小的泥盒子,就是茶壺的雛形。再用工具拍、勒、壓,配制嘴、把、蓋、的,整飾完成。
這種打泥片的工藝方式,實際上是用外力使泥顆粒緊壓密實,泥門排列整齊。這樣做,比注漿成型的產(chǎn)品要牢固結(jié)實得多。
好的原礦紫砂泥料有極其良好的可塑性,又有燒成不易變形的優(yōu)點,采用這種特殊的成型工藝,可以保證尺寸符合規(guī)格而款式有豐富的變化。一般地說,只要設計合理,各種款式的砂壺都是可以用手工制作成型的。一種款式定型的砂壺,一再反復制造,它們的規(guī)格、形態(tài)、尺寸也能做到高度統(tǒng)一。事實上在砂壺制作過程中,為了各個工序銜接的方便,總是同一款式的作品同時制作四件或六件,行話叫做“一事”。
評價一件紫砂壺的內(nèi)涵,必須具備三個主要因素:美好的結(jié)構(gòu),精湛的制作技巧和優(yōu)良的使用功能。
所謂形象結(jié)構(gòu),是指壺的嘴、扳、蓋、紐、腳,應與壺身整體比例協(xié)調(diào)。精湛的技藝,是評審壺藝優(yōu)劣的準則。
優(yōu)良的實用功能,是指容積和重量的恰當,壺扳的便于執(zhí)握,壺的周圓和縫,壺嘴的出水流暢。同時要考慮色地和圖案的脫俗和諧? 如果抽象地講紫砂壺藝的審美,可以總結(jié)為形、神、氣、態(tài)這四個要素。
形,即形式的美,是指作品的外輪廓,也就是具象的面相;神即神韻,一種能令人意會體驗出精神美的韻味;氣,即氣質(zhì),壺藝所內(nèi)涵的本質(zhì)的美;態(tài),即形態(tài),作品的高、低、肥、瘦、剛、柔、方、圓的各種姿態(tài)。從這幾個方面貫通一氣,才是一件真正的完美的好作品。
但這里又要區(qū)分理和趣兩個方面。若壺藝愛好者偏于理,斤斤計較于壺的容積的宜大宜小,嘴的宜曲宜直,蓋的宜昂宜平,身段的或高或矮,側(cè)重于從沏茶名飲的方面為出發(fā)點,那就只知理而無趣。
一種藝術(shù)的欣賞應該在理亦在趣。一件作品不管它是大是小,壺嘴是曲是直,蓋子是昂是平,形制是高是矮,都在乎有趣,趣才能產(chǎn)生情感,怡養(yǎng)心靈,百玩不厭。
所以觀賞一件新的造型,應該在領悟倒美的本質(zhì)以后才能加以評點。從這樣的審美態(tài)度做出發(fā)點,才能贏得愛好砂藝者的共鳴。
當然,作為一件實用工藝美術(shù)品,它的適用性也非常重要的,使用上的舒服感可以愉悅身心,引起和諧的興致。因此,也就是依據(jù)飲茶的習慣、風俗,有選擇的考慮壺體的容量,壺嘴的出水流暢,壺把的端拿省力舒適等等。
這些都是必須做具體范圍的內(nèi)容考慮的? 當今,鑒定宜興紫砂壺優(yōu)劣的標準歸納起來,可以用五個字來概括:“泥、形、工、款、功”。前四個字屬藝術(shù)標準,后一字為功用標準,分述如下: 一是“泥”:紫砂壺得名于世,固然與它的制作分不開,但根本的原因,是其制作原材料紫砂泥的優(yōu)越。
近代許多陶瓷專著分析紫砂原材料時,均說起其為含有氧化鐵的成份,其實含有氧化鐵的泥,全國各地不知有多少,但別處就產(chǎn)生不了紫砂,只能有紫泥,這說明問題的關鍵不在于含有氧化鐵,而在紫砂的“砂”。根據(jù)現(xiàn)代科學的分析,紫砂泥的分子結(jié)構(gòu)確有與其它泥不同的地方,就是同樣的紫砂泥,其結(jié)構(gòu)也不盡相同,有著細微的差別。
這樣,由于原材料不同,帶來功能效用及給人的官能感受也就不盡相同。 功能效用好的則質(zhì)優(yōu),不然則質(zhì)差;官能感受好的則質(zhì)優(yōu),反之則質(zhì)差。
所以評價一把紫砂壺的優(yōu)劣,首先是泥的優(yōu)劣。泥色的變化,只給人帶來視覺觀感的不同,與功用、手感無濟。
而紫砂壺是實用功能很強的藝術(shù)品,尤其由于使用的習慣,紫砂壺需要不斷摸索,讓手感舒服,達到心理愉悅的目的。所以紫砂質(zhì)表的感覺比泥色更重要。
紫砂與其它陶泥相比,一個顯著的特點即是手感不同。一個熟悉紫砂的人,閉著眼睛也能區(qū)別紫砂與非紫砂,這就是摸非紫砂的物件,就如膜玻璃質(zhì)器物--粘手,而摸紫砂物件就如摸豆沙--細而不膩,十分舒服。
所以評價一把紫砂壺,壺質(zhì)表的手感是十分重要的內(nèi)容。近年來時行的鋪砂壺,正是強調(diào)這種質(zhì)表手感的產(chǎn)物。
二是“形”:紫砂壺之形,是存世各類器皿中最豐富的了,素有“方非一式,圓不一相”之贊譽。如何評價這些造型,也是“仁者見仁,智者見智”,因為藝術(shù)的社會功能即是滿足人們的心理需要,既然有各種各樣的心理需要;大度的愛大度,清秀的愛清秀,古拙的愛古拙,喜玩的愛趣味,人各有愛,不能強求。
從筆者角度出發(fā),認為古拙為最佳,大度其次之,清秀再次之,趣味又次之。道理何在?因為紫砂壺屬整個茶文化的組成部分,所以它追求的意境,應是茶道所追求的意境是:“淡泊和平,超世脫俗”,而古拙正與這種氣氛最為融洽,所以古拙為最佳。
許多制壺藝人,都明白這個道理,就去模仿古拙,結(jié)果是“東施效顰”,反而把自己的可愛之處丟掉了。要知道,藝術(shù)品乃是作者心境之表露,修養(yǎng)之結(jié)果,不是其他所能替代得了的。
所以,大可不必模仿。 歷史上遺留下來許多傳統(tǒng)造型的紫砂壺,例如石桃、井欄、僧帽、掇球、茄段、孤菱、梅椿、仿古等等,乃是經(jīng)過年代的沖刷,遺留下的僅存的優(yōu)秀作品,拿今天的眼光看,仍然在閃爍發(fā)光。
現(xiàn)在許多藝人在臨摹,也是一人一個樣,各不相同。譬如石桃壺,據(jù)不完全統(tǒng)計,就有一百多種,原因就是古今的藝人們,都把自己的審美情趣融進去了他們的作品之中。
說起“形”,人們常把它與紫砂壺藝的流派相并提,認為紫砂壺流派分“筋囊”、“花貨”、“光貨”等,其實,這是極無分析的辦法。道理很簡單,就如戲劇表演家的流派分類,不能以他演什么戲而定,而應以他在戲劇表演中追求趣味。
藝術(shù)家在他們的藝術(shù)生涯中,一旦藝術(shù)成熟,必然形成他的個人風格,幾個相差無幾的個人風格湊在一起,就成了流派。藝術(shù)講究的是感覺。
一把紫砂壺造型的優(yōu)劣,全憑個人的感覺,作壺的講“等樣”、“等勢”就是造型學講的“均衡”。講許多的高深的理論,很可能越講越講不清。
不是有句俗語:“只可意會,不能言傳”嗎?藝術(shù)上的感覺,全靠心聲的共鳴,心靈的理解,即所謂“心有靈犀。
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