中華仡佬文化博覽園
1.中華仡佬文化博覽園
平正仡佬族鄉(xiāng)位于遵義市播州區(qū)，成立于1956年12月13日，是全國(guó)建制最早且至今冠名單一的仡佬族民族鄉(xiāng)，有中國(guó)仡佬族第一鄉(xiāng)之稱。
平正距遵義市70公里，走遵義到仁懷的高速公路，在平正出口下，沿指路牌走大約3公里即到。
去這里可以游玩中華仡佬文化博覽園、仡佬石頭城、黑腳巖及“山姑人家”農(nóng)家樂(lè)，中華仡佬文化博覽園位于平正紅心村，是一處集學(xué)術(shù)研究、文化旅游為一體的仡佬文化博覽園。
紅心村是中國(guó)少數(shù)民族特色村寨，在“美麗鄉(xiāng)村四在農(nóng)家”的打造下，農(nóng)戶依山而建，錯(cuò)落有致，庭院整潔，花草爭(zhēng)艷。
仡佬石頭城，門口有個(gè)仡佬文化博物館，進(jìn)入石頭城，看到千奇百怪的石頭上刻著一些仡佬族的文字，仡佬石頭城是“和合”文化之城，同時(shí)也是古老“巫文化之都”，是仡佬先民最為古老的都城。
平正的黑腳巖景區(qū)風(fēng)景很好，河水清澈，有峽谷瀑布，還有個(gè)“紅軍洞”，這是1935年紅軍三渡、四渡輾轉(zhuǎn)平正，留下了不少傷員，23名紅軍傷員藏于洞中，因此得名。
從黑腳巖上來(lái)，有一家“山姑人家”農(nóng)家樂(lè)，也是一個(gè)仡佬族風(fēng)情園，可以打牌吃飯，人多時(shí)還有民族歌舞表演。
2.仡佬之源文化生態(tài)旅游景區(qū)
仡佬族，族源和古代僚（lǎo）人有關(guān)，民族語(yǔ)言為仡佬語(yǔ)，屬漢藏語(yǔ)系，沒(méi)有本民族的文字，通用漢文。仡佬語(yǔ)崇拜祖先， 奉祀竹王、蠻王老祖、山神。
仡佬族集中聚居在貴州省北部的務(wù)川和道真兩個(gè)仡佬族苗族自治縣和石阡縣，其余分別散居在安順、平壩、普定、關(guān)嶺、清鎮(zhèn)、正安、鳳崗、松桃、黔西、六枝、織金、大方等二十多個(gè)縣市。
根據(jù)2010年第六次全國(guó)人口普查統(tǒng)計(jì)，仡佬族總?cè)丝跀?shù)為550746人
3.仡佬族特色文化
1、三月三祭山神
除關(guān)嶺、晴隆等少數(shù)地區(qū)外，仡佬族普遍過(guò)三月三祭山神，祭山神都是男子參加，大都為全寨活動(dòng)，只是形式、禮儀上有差異。安順、普定、鎮(zhèn)寧一帶的仡佬族，還過(guò)“六月初六”，殺雞備酒敬奉“秧苗土地”。
2、吃新節(jié)
吃新節(jié)，各地仡佬族均過(guò)，時(shí)間不一，內(nèi)容大同小異，是仡佬族比較重視的節(jié)日。采摘新糧 ，以新糧祭獻(xiàn)祖先，舉行將動(dòng)物放歸大自然的“放生”活動(dòng)是這一節(jié)日的中心內(nèi)容 ，而且必須要在過(guò)節(jié)之后 ，人們才能開始食用新糧。
吃新節(jié)到來(lái)時(shí)，家家戶戶都要到田間地頭摘取新莊稼，摘取新谷穗煮新米飯，備酒敬祖，以感謝祖先拓荒種地、澤惠后人的恩德，然后大家吃新，歡慶一年的豐收。
3、牛王節(jié)
各地仡佬族還在十月初一過(guò)“牛王節(jié)”，又稱“敬牛王菩薩”、“祭牛王”。每到這一天，仡佬族除了殺雞備酒敬供牛王外，同時(shí)要讓牛休息，用最好的飼料喂牛。
還要用上等糯米打兩個(gè)糍粑掛在牛的角上，再把牛牽到水邊，如果附近沒(méi)有水塘、水井，水田，那也要打盆水放在家門口，讓?！罢甄R子”，之后取下糍粑喂牛，給?！白鰤邸?。
4、做粑粑
過(guò)春節(jié)時(shí)，家家戶戶都要用一升或幾升糯米打成一個(gè)大的粑粑，放在簸箕或方木盤內(nèi)，供奉祖先，三天之后才可食用。在端陽(yáng)節(jié)、重陽(yáng)節(jié)及其他所有節(jié)日，都要宴請(qǐng)賓客，均要做粑粑。民間廣為流傳著“端陽(yáng)打粑送親家，重陽(yáng)打粑封龍口，谷熟打粑獻(xiàn)新人”。
5、食俗
習(xí)慣日食三餐，早餐稀飯或酸湯燙飯，中餐和晚餐多為大米干飯或玉米干飯。糯米食品，是仡佬族最喜食用的食品之一。糯米一般都用來(lái)制作糯米粑，因制作方法不同，各具不同的風(fēng)味。食用時(shí)，常配以蜂蜜、紅糖、白糖、芝麻、蘇子等。
4.仡佬族文化藝術(shù)
?哈仡羅多（“仡佬族獵人”之意），漢名“羅鋼”
貴州省遵義人，仡佬族（仡佬族名-哈仡羅鋼）中國(guó)演出家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員“北京民族聯(lián)誼會(huì)理事”。
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王豹
中國(guó)內(nèi)地男演員，90后青年影視演員。
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李泓瀅
第六屆康巴藝術(shù)節(jié)56名民族友好使者候選者，是一名仡佬族歌手。2008年，代表仡佬族參加了中央電視臺(tái)的星光大道獲得亞軍
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崔一鳴
歌手，畢業(yè)于山東藝術(shù)學(xué)院，在校期間已顯示出出色的音樂(lè)才華，多次參加菏澤國(guó)際牡丹花會(huì)、北京朝陽(yáng)國(guó)際流行音樂(lè)周和山東電視臺(tái)的文藝演出，并獲得多次大獎(jiǎng)。
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陳朝剛
畢業(yè)于中央民族大學(xué)。中國(guó)聲樂(lè)協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)會(huì)員，北京市音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員，河北省音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員，先后師從劉超老師、青年歌唱家郝亮亮老師、著名歌唱家閻維文老師；代表作品：《黃四姐》《喜氣洋洋搬新家》《我把他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)》《回家過(guò)年嘍》《父母心》《九嶺十八崗》《怎么就老得這么快》《走過(guò)一百年》等。
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夏丹紅
畢業(yè)于北京電影學(xué)院，演員，模特
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5.仡佬族旅游
銅仁全域旅游必玩景點(diǎn)有哪些，根據(jù)旅游景區(qū)等級(jí)及其旅行者網(wǎng)友關(guān)注度等，小編為您梳理出銅仁十大旅游景點(diǎn)排名及其游玩攻略（景點(diǎn)排名僅供參考），包括自駕車線路查詢、乘車怎么去，景區(qū)電話、地址、門票、開放時(shí)間等游玩信息。
銅仁梵凈山風(fēng)景區(qū)*
國(guó)家AAAAA級(jí)
梵凈山被稱為“貴州第一名山，武陵第一峰”，集黃山之奇，峨眉之秀，華山之險(xiǎn)，泰山之雄，眾多奇石是景區(qū)內(nèi)的一大特點(diǎn)，更有佛光、禪霧、幻影和瀑布云四大天象。梵凈山在佛教史上具有重要的地位。
1、銅仁梵凈山景區(qū)等級(jí)：AAAA級(jí); 2、銅仁梵凈山景區(qū)門票價(jià)格：旺季(3月1日至11月30日)成人110元;半票55元;淡季(12月1日至次年2月底)成人90元;半票45元。 往返觀光車票價(jià)(單程減半)：成人20元;半票10元。 索道票價(jià)：成人往返160元，單程90元;半票往返80元，單程45元。 3、銅仁梵凈山景區(qū)開放時(shí)間：8:00-16:30; 4、銅仁梵凈山…【詳細(xì)攻略】
銅仁亞木溝風(fēng)景區(qū)*
贊贊贊！
亞木溝之美，得益于亞木溝之水，水是亞木溝的靈魂。亞木溝之水發(fā)源于“武陵之巔”梵凈山頂峰，總落差2100米，巨大的落差造就了亞木溝獨(dú)特、珍稀的自然生態(tài)環(huán)境。
1、銅仁亞木溝景區(qū)門票價(jià)格：100元【網(wǎng)上預(yù)訂可享受優(yōu)惠價(jià)】 2、銅仁亞木溝景區(qū)開放時(shí)間：8:30-17:30； 3、銅仁亞木溝景區(qū)電話：0856-6622222； 4、銅仁亞木溝景區(qū)地址：貴州省江口縣太平鄉(xiāng)寨抱村； 5、銅仁亞木溝景區(qū)怎么去？ A、亞木溝乘車路線： ①亞木溝周邊交通環(huán)境已…【詳細(xì)攻略】
銅仁思南石林*
AAAA級(jí)
思南石林景區(qū)是烏江喀斯特國(guó)家地質(zhì)公園核心景區(qū)，是貴州省最大的天然石林，主要分布在長(zhǎng)壩景區(qū)和荊竹園景區(qū)，石林區(qū)形狀多變，景色秀麗，能從小中見大、大中見巧、巧中見奇、奇中見幽。
1、貴州思南石林景區(qū)等級(jí)：AAAA級(jí)； 2、貴州思南石林景區(qū)門票價(jià)格：80元【網(wǎng)上預(yù)訂可享受優(yōu)惠價(jià)】 3、貴州思南石林景區(qū)開放時(shí)間：9:00-17:00； 4、貴州思南石林景區(qū)電話：0856-7159123； 5、貴州思南石林景區(qū)地址：貴州省銅仁市銅仁地區(qū)思南縣長(zhǎng)壩鎮(zhèn)龍門村； 6、貴州思南石林怎么去？ A、乘車路線：銅仁客運(yùn)站乘銅仁至思…【詳細(xì)攻略】
銅仁中南門古城*
全國(guó)重點(diǎn)文保
銅仁中南門古城，始建于明代，迄今已有500多年歷史，現(xiàn)存以清代建筑為主，是貴州省保存較為完整、規(guī)模較大的明清府治建筑群，該建筑群于列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
1、銅仁古城景區(qū)門票價(jià)格：免費(fèi)； 2、銅仁古城景區(qū)開放時(shí)間：全天； 3、銅仁古城景區(qū)電話：暫無(wú)； 4、銅仁古城景區(qū)地址：銅仁市碧江區(qū)城區(qū)中心； 5、銅仁古城怎么去？ A、乘車路線：從銅仁火車站乘坐9路公交車或7路公交車到達(dá)銅仁市開發(fā)區(qū)索菲特大酒店站下車，步行過(guò)錦江大橋大約80米就直接到達(dá)古城售票處； B、自駕線路…【詳細(xì)攻略】
江口云舍景區(qū)*
AAAA級(jí)
云舍景區(qū)，國(guó)家4A級(jí)景區(qū)、全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)，坐落在神秘的梵凈山腳，景區(qū)依山傍水，美景如畫：“寨大似天庭，環(huán)行似迷宮”，云舍，寓意為“云中的房舍，仙人居住的地方”。
1、江口云舍景區(qū)等級(jí)：AAAA級(jí)； 2、江口云舍景區(qū)門票價(jià)格：98元； 3、江口云舍景區(qū)開放時(shí)間：夏季8:30~18:00 、冬(春)季9:00~17:30； 4、江口云舍景區(qū)電話：0856~6627718； 5、江口云舍景區(qū)地址：貴州省銅仁市江口縣云舍景區(qū)； 6、江口云舍怎么去？ A、乘車路線： ① 銅仁城北客運(yùn)站 銅仁→梵凈山(經(jīng)江口縣、云舍景…【詳細(xì)攻略】
銅仁九龍洞景區(qū)！
AAAA級(jí)
九龍洞是一處大型的天然喀斯特溶洞，典型的喀斯特地貌形成了宏偉壯觀的溶洞奇觀，身臨其境，探神奇龍洞，登觀音險(xiǎn)峰，膜拜蓮池觀音，驚嘆大自然奧妙是游九龍洞景區(qū)的樂(lè)趣所在。
1、銅仁九龍洞景區(qū)等級(jí)：AAAA級(jí)； 2、銅仁九龍洞景區(qū)門票價(jià)格：90元； 3、銅仁九龍洞景區(qū)開放時(shí)間：10:00-17:00； 4、銅仁九龍洞景區(qū)電話：0856-5321399； 5、銅仁九龍洞景區(qū)地址：銅仁市碧江區(qū)(市區(qū)東南方向約17公里處) 6、銅仁九龍洞怎么去？ A、乘車線路： 從同仁市區(qū)乘船去九龍洞往返只需50元，單程30元(建議乘船…【詳細(xì)攻略】
銅仁大峽谷景區(qū)*
贊贊贊！
銅仁大峽谷景區(qū)集峻、隱、幽、曠、奇、險(xiǎn)于一體，以原始的峽谷和森林，一塵不染的清新空氣，迷人的溪瀑組合成奇幻的自然風(fēng)光，景區(qū)內(nèi)水清石奇、林茂花繁、云霧繚繞、懸崖峭壁、溶洞瀑布、景色迷人。
1、銅仁大峽谷景區(qū)門票價(jià)格：160元； 2、銅仁大峽谷景區(qū)開放時(shí)間：08:00-17:00； 3、銅仁大峽谷景區(qū)電話：暫無(wú)； 4、銅仁大峽谷景區(qū)地址：貴州省銅仁市松桃苗族自治縣南部大興鎮(zhèn)； 5、銅仁大峽谷怎么去？ A、乘車路線： ?南昌市→G60滬昆高速→新余市→宜春市→萍鄉(xiāng)市→株洲市、湘潭市→婁底市→S70婁懷高速(預(yù)計(jì)2014年…【詳細(xì)攻略】
銅仁萬(wàn)山國(guó)家礦山公園*
AAAA級(jí)
銅仁萬(wàn)山國(guó)家礦山公園，國(guó)家4A級(jí)景區(qū)、國(guó)家級(jí)礦山公園，一處蘊(yùn)涵厚重悠久歷史的記憶之地。萬(wàn)山國(guó)家礦山公園還包括礦山計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代懷舊小鎮(zhèn)、970公里的“地下長(zhǎng)城”等。
1、萬(wàn)山國(guó)家礦山公園景區(qū)等級(jí)：國(guó)家4A級(jí)景區(qū)、國(guó)家級(jí)礦山公園 2、萬(wàn)山國(guó)家礦山公園景區(qū)門票價(jià)格：100元【網(wǎng)上預(yù)訂可享受優(yōu)惠價(jià)】 3、萬(wàn)山國(guó)家礦山公園景區(qū)開放時(shí)間：8:30-17:30； 4、萬(wàn)山國(guó)家礦山公園景區(qū)電話：0856-5235319； 5、萬(wàn)山國(guó)家礦山公園景區(qū)地址：貴州省銅仁市萬(wàn)山區(qū)萬(wàn)山國(guó)家礦山公園； 6、萬(wàn)山國(guó)家礦山公園怎么…【詳細(xì)攻略】
堯上仡佬族文化村攻略
堯上是一個(gè)依山傍水、竹林掩映的秀麗村莊，有“仡佬第一村”之稱，獲得中國(guó)十大鄉(xiāng)村旅游“飛燕獎(jiǎng)”，為國(guó)家AAA旅游景區(qū)。
【詳細(xì)攻略】
貴州思南縣景點(diǎn)攻略
思南有什么好玩的，思南縣是貴州省銅仁市下轄縣，思南歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。思南縣景點(diǎn)有哪些,小編為你全面盤點(diǎn)并作思南旅游景點(diǎn)介紹。
6.中華仡佬文化園景區(qū)
作為一個(gè)多民族國(guó)家，中國(guó)一共擁有55個(gè)少數(shù)民族，每個(gè)民族都創(chuàng)造并傳承了豐富的文化和藝術(shù)形態(tài)，特別是少數(shù)民族熱愛(ài)音樂(lè)，能歌善舞，他們因地制宜，發(fā)揮聰明才智，創(chuàng)造并留下了豐富多彩的音樂(lè)文化和樂(lè)器文化，成為中國(guó)文化藝術(shù)寶庫(kù)中的重要組成部分！
每個(gè)少數(shù)民族都有著自己獨(dú)特的樂(lè)器，這些樂(lè)器取材于各自民族生活的實(shí)際，跟他們的生活習(xí)慣和生活方式息息相關(guān)，體現(xiàn)了他們民族的生活特點(diǎn)和民族氣質(zhì)！
如蒙古族的馬頭琴！蒙古族被稱為馬背上的民族，奔馳的駿馬和草原兒女的生活緊密相連，所以蒙古人民喜歡馬，感恩馬，他們的樂(lè)器就刻上馬頭，具有獨(dú)特的民族風(fēng)情！而且馬頭琴音色悠遠(yuǎn)，蒼茫遼闊，表現(xiàn)出了濃郁的草原風(fēng)情，以及蒙古族人民對(duì)草原，對(duì)父母，對(duì)長(zhǎng)生天以及天地萬(wàn)物深厚真摯的情感！
新疆維吾爾族天生就會(huì)唱歌跳舞，他們有著世界聞名的十二木卡姆音樂(lè)形式，樂(lè)器更是豐富多樣，如維吾爾族的手鼓達(dá)甫和熱瓦普、艾捷克，西塔爾，彈布爾等樂(lè)器！每個(gè)樂(lè)器都各具特色，具有鮮明的民族特色！
達(dá)甫亦稱手鼓，也譯為“達(dá)卜”,是新疆維吾爾族人民最喜愛(ài)的打擊樂(lè)器之一，并被譽(yù)為維吾爾樂(lè)隊(duì)中的“靈魂”，鼓框木制，圓而扁平，周圍裝有許多小鐵環(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。它的發(fā)音清脆響亮，聲音力度變化幅度較大，技巧靈活，可以起到烘托各種不同樂(lè)曲情緒的作用。有了它一切都有了激情。手鼓的發(fā)音清脆響亮，在樂(lè)隊(duì)中起著統(tǒng)一節(jié)奏和速度的作用，是名副其實(shí)的總指揮。同時(shí)它的聲音力度的變化幅度較大，技巧靈活，攜帶方便，可以起到烘托各種不同樂(lè)曲情緒的作用，因此，維吾爾族尤為喜愛(ài)！
而熱瓦普多為木制，外形獨(dú)特，上部是細(xì)長(zhǎng)的琴身，頂部彎曲，最下方是一個(gè)半球形的共鳴箱，琴面用驢、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦，通常用最外一弦彈奏旋律，其余各弦作為共鳴弦，用它彈奏出的音樂(lè)音色清亮、純凈，表現(xiàn)力強(qiáng)，所以大多用于獨(dú)奏。熱瓦甫不但有美妙的氣韻更有美觀大方的外形，琴身由很多的牛角片或骨片鑲嵌出形式多樣的并帶有規(guī)則性的紋路和圖案，顯得美觀大方且具有濃郁的民族特色。
另外哈薩克族喜愛(ài)的冬不拉，冬不拉又名東不拉、東布拉，是北亞和中亞地區(qū)的哈薩克族的傳統(tǒng)彈撥樂(lè)器，在哈薩克斯坦、蒙古、俄羅斯西伯利亞地區(qū)以及中國(guó)新疆、中國(guó)東北大興安嶺地區(qū)的哈薩克族、鄂倫春族中尤其流行。
冬不拉音量并不大，但音色優(yōu)美。演奏的基本方法是彈與挑，一般彈用于重拍，挑用于輕拍。運(yùn)用冬不拉不同的演奏技巧，能夠形象地表現(xiàn)草原上淙淙的泉水、清脆的鳥鳴、歡騰的羊群和駿馬疾行的蹄聲等。
冬不拉彈唱是哈薩克族人民最喜愛(ài)的藝術(shù)表演形式，演唱者既可用于自彈自唱，也可用于獨(dú)奏或樂(lè)器合奏，表現(xiàn)力非常豐富。而且它輕便，易于攜帶，適合于草原上遷徙不定的生活，故深受人們的喜愛(ài)。
北方民族的樂(lè)器大氣悠遠(yuǎn)，南方少數(shù)民族的樂(lè)器則顯得靈動(dòng)活潑，比如傣族佤族的葫蘆絲，還有哈尼族等喜愛(ài)的巴烏等。
葫蘆絲形狀和構(gòu)造別具一格，它由一個(gè)完整的天然葫蘆、三根竹管和三枚金屬簧片做成，它又稱"葫蘆簫"，是云南少數(shù)民族樂(lè)器，葫蘆絲發(fā)源于德宏傣族景頗族自治州梁河縣，主要流行于傣、阿昌、佤、德昂和布朗等族聚居的云南德宏、臨滄地區(qū)，富有濃郁的地方色彩。常用于吹奏山歌、農(nóng)曲等民間曲調(diào)。葫蘆絲可分為高、中、低音三種類型。其音色獨(dú)特淳樸，外觀樸實(shí)、精致，簡(jiǎn)單易學(xué)，受到許多音樂(lè)愛(ài)好者的喜愛(ài)。
巴烏是流行在中國(guó)西南地區(qū)彝、苗、哈尼等族的單簧吹管樂(lè)器，巴烏用竹管制成，有七個(gè)指孔(前六后一)，在吹口處置一尖舌形銅制簧片，演奏時(shí)橫吹上端，振動(dòng)簧片發(fā)聲。巴烏音量較小，但音色柔美，西南地區(qū)的人們稱它為會(huì)說(shuō)話的樂(lè)器。
還有一些中國(guó)少數(shù)民族獨(dú)特的民族樂(lè)器，造型以及音色都讓人難忘甚至驚訝，雖不為大多數(shù)人所熟知，但也是民族文化的瑰寶！
比如京族的獨(dú)弦琴，獨(dú)弦琴，又稱匏琴，是京族特有的民族樂(lè)器。它結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，但音色優(yōu)美，音調(diào)豐富，曲音清雅，多有變化。獨(dú)弦琴用大半個(gè)竹筒做成琴身，長(zhǎng)約二尺半，一端插上一根圓木柱子與琴身成直角，另一端安上一個(gè)把手，上系一條弦線，連接到小圓柱上，用一塊小竹片撥弄弦線，便可彈出娓娓動(dòng)聽的樂(lè)音。
還有一種樂(lè)器叫口弦，很多民族也都很喜愛(ài)，各少數(shù)民族對(duì)口弦都有自己的稱呼，如彝族叫"洪洪"或"弄果"，僳僳族叫"瑪哥"，白族叫"畢協(xié)"，傣族叫"拜"，景頗族叫"掌共"，佤族叫"合朗"，拉祜族叫"阿沓"，羌族叫"阿珠"，錫伯族叫"瑪肯"，獨(dú)龍族叫"芒鍋"，高山族稱"嘴琴"或"嘎洛波"，黎族則稱之為"口弓"。
口弦的演奏方法有用手指撥動(dòng)和抻動(dòng)兩種，分別流行于不同的地區(qū)。演奏口弦時(shí)，左手拇指和食指夾住弦柄，多片弦則使其呈扇形，將簧舌部分置于兩唇間，用右手拇指和食指來(lái)回?fù)軇?dòng)口弦尖端，引起簧舌振動(dòng)，便發(fā)出明亮的叮咚之音。
還有蘆笙這件樂(lè)器，為西南地區(qū)苗、瑤、侗等民族的簧管樂(lè)器。 發(fā)源于中原，后傳入少數(shù)民族地區(qū)，其前身為竽。在貴州各地少數(shù)民族居住的村寨，素有"蘆笙之鄉(xiāng)"、"歌舞之鄉(xiāng)"的稱譽(yù)。蘆笙是少數(shù)民族特別喜愛(ài)的一種古老樂(lè)器之一，逢年過(guò)節(jié)，他們都要舉行各式各樣、豐富多彩的蘆笙會(huì)，吹起蘆笙跳起舞，慶祝自己的民族節(jié)日。蘆笙被苗族人民視為密友良伴！
以上所舉馬頭琴、達(dá)甫、熱瓦普、冬不拉、葫蘆絲、巴烏、獨(dú)弦琴、口弦、蘆笙等等樂(lè)器，只是中國(guó)少數(shù)民族民間樂(lè)器的少部分代表樂(lè)器，還有更多有趣的樂(lè)器等著大家去探索，去發(fā)現(xiàn)，去感受，作為中國(guó)民族文化的遺產(chǎn)，這些樂(lè)器需要有人去喜愛(ài)，去學(xué)習(xí)，去傳承！
