去草原為什么要戴墨鏡 ?
藍天白云 ,一望無際的草原 ,綠油油的草原 ,牛羊成群的草原 ,當一陣微風吹過 ,你就仿佛走進了另一種境界 ,你戴上墨鏡 ,草原是黑色的 ,牛羊是黑色的 ,墨鏡里你也看不到藍天白云 ,這樣有什么意義呢 ?
是為了裝酷 ?
還是怕那草原的風 ?
穿西裝戴什么帽子好看
西裝是比較正式的服裝,所以在穿西裝的時候可以帶一些寬邊而正規(guī)的帽子,這樣可以達到統(tǒng)一的裝飾效果。
服裝可以對一個人,起到一定程度上的修飾作用,但是最重要的是,必須要提升自己內(nèi)在的能力,這樣才可以內(nèi)外兼修讓自己變得更優(yōu)秀。
對冬天特別冷俺們大冬北,都穿連帽羽絨服,這樣出行方便,不凍耳朵,要不在真?zhèn)€帽子帶太麻煩了,最主要是怕放那忘記了,就丟了,連帽羽絨服穿著得勁,還好看,中老年人怕冷,都得穿著樣子滴,習慣性了吧,我是那件都是連帽滴,美觀又大方,還保暖,。
2021年國慶去銀川必帶的衣服是夏裝和秋裝,因銀川屬于西北地區(qū)晝夜溫差大,況且今年的氣候有點反常,早上和晚上氣溫低需要穿秋裝有幾天降溫幅度大,怕冷的人則穿毛衣,而中午時間溫度回升快,一下子又熱了起來則需要少穿夏裝了。所以夏裝和秋裝都帶上有備無患
1】首先第一個好處,冬天為了防寒人們穿上了冬裝,但是沒有戴帽子的習慣,人們的頭部是很需要保暖的,尤其是中老年人,頭發(fā)稀少,更需要一頂帽子來抵抗嚴寒,帽子的材料一般都是毛線,或者是羽絨服棉衣上的連衣帽,材質(zhì)較厚,保暖效果比較好。
【2】第二個好處防護作用,如果戴一頂帽子在頭上的話,對于輕微的碰撞摩擦起到緩沖的作用,尤其是對于中老年人來說,反應相對于遲鈍,身體也比較脆弱,帽子對頭部的防護作用是很有必要的
【3】第三個作用保健,到了冬季,老年人的血管有一點硬化,如果長時間受寒的話,可能會造成腦血管收縮進而導致頭昏頭痛,甚至會發(fā)生意外,所以一頂帽子可以幫助人們保保護頭部血管。
去草原為什么要戴墨鏡 ?
藍天白云 ,一望無際的草原 ,綠油油的草原 ,牛羊成群的草原 ,當一陣微風吹過 ,你就仿佛走進了另一種境界 ,你戴上墨鏡 ,草原是黑色的 ,牛羊是黑色的 ,墨鏡里你也看不到藍天白云 ,這樣有什么意義呢 ?
是為了裝酷 ?
還是怕那草原的風 ?
白天短袖短褲,還需要準備防曬衣。晚上偶然會有點涼,需要長褲,薄款襯衣啥的!
如果需要大雨大風天氣,還是有點冷的,薄款外衣外套,還是要準備一兩件!以防備不時之需!
那里紫外線強烈,日照時間長,天黑的晚!所以一定要做好防曬措施!否則會曬黑!
去草原為什么要戴墨鏡 ?
藍天白云 ,一望無際的草原 ,綠油油的草原 ,牛羊成群的草原 ,當一陣微風吹過 ,你就仿佛走進了另一種境界 ,你戴上墨鏡 ,草原是黑色的 ,牛羊是黑色的 ,墨鏡里你也看不到藍天白云 ,這樣有什么意義呢 ?
是為了裝酷 ?
還是怕那草原的風 ?
帽子按老的“四大名核”的獅子頭,老雞心,官帽,公子帽大類來分。 主要有兩種:官帽和公子帽。 其中官帽多產(chǎn)于燕山,秦嶺東部。形狀像官員帶的帽子而得名,其中有太行山野生菊花紋官帽,中國大花,野生官帽,扁肚官帽,野生狀元冠,刺紋官帽,和最火的王勇大官帽(麒麟紋)等。 公子帽主要分布在北京的西北和淶水,易縣,承德等地,形狀稍矮稍寬,特點是邊特別大并且在臍的地方形成兩個大兜兒!公子帽有:老型公子帽,薊縣盤山孫家公子帽,崔凱公子帽,野生雪花流水公子帽,野生百里峽公子帽,太行山公子帽等。
關于氈帽的來歷,紹興過去曾流傳過一個古老的故事:相傳在越王勾踐時期,會稽山有幾個獵人相約上山打獵,打傷了一只大老虎,老虎帶傷進穴而斃.旁邊還有剛出生的小老虎。抬虎捉虎之余,獵人發(fā)現(xiàn)小老虎躺過的鍋底狀的氈塊,既結實松軟,又光潔暖和,原來是由吃剩的羊毛豬毛長年累月躺壓疊積而成,獵人一試感覺不錯,受此啟發(fā),氈帽由此演化而成。但是傳說畢竟是傳說,細細考證,氈帽的歷史源遠流長。
在新疆樓蘭羅布泊孔雀河北岸的古墓溝出土的氈帽,經(jīng)碳“測定,距今約3880年(+90年),這說B丹在新石器時代我國的大西北就有戴氈帽的事象?!吨芏Y注疏》卷七日:“共其毳毛為氈,以待邦事?!闭f明在2700多年前的周代已有用細毛制氈的生產(chǎn)活動。后在樓蘭遺址和羅布淖爾墓又有漢代氈帽出上。唐代有用白氈制作的氈帽,稱之“白題”,為三角形、高頂、頂虛空、有邊、卷檐。系漢魏時從西北地區(qū)傳人內(nèi)地,隋唐廣行民間。
明代張岱在《夜航船》記述:“秦漢始效羌人制為氈帽?!边@與明代會稽入曾石卿嘲人戴“鵝黃蠶繭燕氈帽”之戲言,均認為氈帽源自“羌人”和“燕地”。
在《紅樓夢》第九十幾時,忽見有一個人頭上戴著氈帽,身上穿著一身青布衣裳……”從曹雪芹的描述中,反映了清乾隆時期氈帽已是一般平民的帽飾。
光緒二十五年(1899年),紹興有個叫潘尚升的人,從農(nóng)村袍瀆搬人城區(qū),在繁華鬧市西營口北側,使用原來生產(chǎn)紅氈的“潘萬盛”招牌,生產(chǎn)氈帽。這是紹興城區(qū)歷史上首家專業(yè)氈帽店,店堂兼作坊,在單間店門內(nèi)的黑色青龍牌上,書“真不二價”四個金字,雇工三四人,年產(chǎn)約2000頂左右,自產(chǎn)自銷,每頂價格銀圓一元貳角,生意不錯。在店面兩側掛有“貨真價實”、謹防假冒”兩塊木制掛牌。遇淡季時生產(chǎn)一種低檔氈帽,銷往金華、蘭溪,當?shù)貗D人燒飯遮頭多用此帽,名“灰帽”,亦為一俗。
此后,城區(qū)又有二家規(guī)模較小的氈帽店先后開張,一家是板橋頭火神廟隔壁的“嚴聚泰”,一家是上大路日暉弄口斜對面的“王永興”,但均在1930年左右倒閉,部分師傅進入“潘萬盛”,自此“潘萬盛”名聲漸大。
1940年10月下旬,日寇侵入紹興,燒毀城區(qū)大善寺至水澄橋一段店鋪房屋,“潘萬盛”亦遭其難。1942年重建后,友人送去一幅老虎畫志賀,掛于店堂,老虎是氈帽徂師的傳說大概與此有關。40年代后期,陶堰有氈帽作坊5家,年產(chǎn)約7000頂以上,可見氈帽當時銷路不錯,頗受歡迎。紹興城區(qū)在1940年至1956年合作化前,還有設在偏門的“沈寶記”,設在馬務橋的“丁有記”,設在縣東門的“韓金記”等兼作坊的氈帽小店數(shù)家。
紹興氈帽取材為一般的羊毛,用干泥土法脫脂后制成帽坯,加濕加熱。反復用手工擠壓揉搓,通過縮絨的物理作用制成。以野生植物花葉果汁與皂礬染色,能不褪色。它是厚達五厘米左右的雙層無紡織物,質(zhì)量以厚薄均勻、質(zhì)地堅挺、厚實柔軟、牢固耐磨為上品,經(jīng)久耐用,一般可戴用八年十年甚至更久,破了打上補丁還可以再用。
隨著時代的變遷和生活習俗的變化,現(xiàn)在戴氈帽的人越來越少,但它曾長期是紹興農(nóng)民特有的帽飾,在人們心目中已經(jīng)留下深刻的印象。作為頗具文化特色的烏氈帽,它與烏篷船、烏干菜一樣,張揚著紹興的民俗文化和歷史文脈。直到現(xiàn)在人們一看到它,就會想起紹興這個歷史文化名城,就會產(chǎn)生無限遐思和美好的回憶。
馬術頭盔
頭盔的最初用途是在戰(zhàn)爭中防止腦袋被敲碎或砍傷。在殘酷的戰(zhàn)斗中,腦袋總是首當其沖。后來又兼具儀仗做秀的用途?,F(xiàn)代馬術頭盔的講究實用,可以最大限度地防止騎手墜馬時可能造成的傷害。 歐洲淵源的款式
馬術頭盔也象馬鞍一樣出現(xiàn)了不同的流派。一派是具有歐洲淵源的款式,強調(diào)莊重簡潔,顏色以深色為主,黑色居多。GPA的經(jīng)典款式Titium就是這種流派的代表作,而在奧運會上大行其道的Air Speed款式,則讓人有超現(xiàn)代的感覺。
美國西部風格
另外一派是具有濃郁美國西部風格的頭盔,以美國品牌“特路賽”為代表。傳統(tǒng)的美國西部牛仔是不戴頭盔的,他們戴寬邊氈帽。寬邊氈帽也許適合19世紀,卻已經(jīng)不適合21世紀休閑騎乘時對于安全的要求。有人想過在寬邊氈帽里面藏一個頭盔的芯,但是不甚成功,因為那看上去有些奇怪,制作也不方便。于是結合了西部牛仔風格元素的頭盔開始風行。西部風格頭盔的選材講究用真牛皮,用天然色,在全牛皮盔上還做出有印地安風格的刺繡或壓花。這種風格的頭盔非常適合休閑騎乘的格調(diào)。
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