鳴沙山幾月份去合適
1.鳴沙山幾月份去合適
自己拍的，喜歡鳴沙山，和月牙泉完美結(jié)合，世界奇觀
2.鳴沙山幾月份去合適旅游
8月份甘肅的鳴沙山月牙泉，白天最高溫度可以達(dá)到40度。去鳴沙山玩著裝要領(lǐng)。盡量選擇淺色的面料，可以反射陽光，并降低皮膚溫度。
沙漠旅行的服裝選擇不同于大多數(shù)其他戶外活動。雖然棉不適用冬季戶外服裝，在沙漠中卻很好用，在太陽底下行進(jìn)也沒有失溫的顧慮。它能讓熱氣散發(fā)，雖然吸水性強(qiáng)，但在干熱的沙漠里不會覺得不舒服。庫布齊四月初夜間溫度零度以下，夜間著裝要領(lǐng)和平時冬季戶外著裝一樣，注意保暖。
3.鳴沙山建議游玩時間
5-10月去月牙泉的季節(jié)是最為理想的。頭條萊垍
去鳴沙山月牙泉游玩以下午、黃昏時分最佳。建議想要去敦煌觀賞的游客盡量避開寒假出游，這個時候的敦煌平均溫度在零下9.3攝氏度，晝夜溫差較大，不太適合旅游。那么，去月牙泉是早上去好還是晚上去好呢？其實(shí)，早晨和晚上拍攝的重點(diǎn)會有所不同。因?yàn)楣庹盏脑?，早晨一般適合拍月牙泉，而傍晚適合拍鳴沙山。當(dāng)然，如果您想要有著一個最好的旅游體驗(yàn)，可以去相關(guān)的旅游團(tuán)詢問，即使不想要選擇跟團(tuán)出行，也可以在當(dāng)?shù)卣乙粋€向?qū)?，這樣的一個名勝景點(diǎn)，每年都會有著大量的游客，相信您一定可以得到您所想要知道的答案。條萊垍頭
4.鳴沙山幾月份去合適一點(diǎn)
現(xiàn)在這個月份去就最合適，稍微晚點(diǎn)兒也可以，蘭州市內(nèi)可玩兒的景點(diǎn)不多，如果時間富裕的話不妨選擇周邊或者稍遠(yuǎn)點(diǎn)的一些地方去游玩兒。比如甘南、敦煌、嘉峪關(guān)等。值得一提的是 ，每年9月底10月初酒泉市金塔縣的胡楊林不錯，值得一游。
5.鳴沙山上午去還是下午去
謝謝邀請！莫高窟和鳴沙山月牙泉是絲綢之路上最為神奇瑰麗的國家級5A級旅游風(fēng)景名勝區(qū)，屬于此生必去的終極旅行目的地之一。它們雖屬兩個景點(diǎn)，但都在敦煌市，二者相距不到20公里，游玩兩處景點(diǎn)一天時間剛好合適。早上去莫高窟，太陽從東面升起來光線正好照到洞窟里，慢慢將景區(qū)瀏覽一遍需3、4個鐘頭就足矣！看完后返回市區(qū)品嘗當(dāng)?shù)靥厣朗吃偕允滦菹⒁幌?，約莫下午四點(diǎn)左右再進(jìn)入鳴沙山（最好帶上干糧喝礦泉水晚餐用），這樣既不會太熱還可欣賞日落大漠的壯美畫卷，如果有興趣，還可在沙丘靜待月映月牙泉或者遙望璀璨星河！
清晨早餐過后，從敦煌市區(qū)沿S314向南拐入S217，十多公里后，在茫茫戈壁中，干涸的宕泉河邊，連綿的沙山下出現(xiàn)一叢綠洲，河畔陡壁上，依稀可見殘缺破敗、被洗劫一空的石窟佛龕，無言地訴說著辛酸和悲涼！這就是聞名遐邇的莫高窟？
從地圖上看，莫高窟位于敦煌市東南25公里，就在月牙泉鳴沙山的東麓崖壁上，東峙峰巖突兀的三危山，南枕氣勢雄偉的祁連山，西接浩瀚無垠的塔克拉瑪干大沙漠。
戈壁荒草、黃沙古塔，風(fēng)揚(yáng)處，沙塵漫天，悠遠(yuǎn)而蒼涼的沉重壓得人喘不過氣來。站在此處，千古恨，頓涌心頭，悵寥廓，問古今英雄，誰主沉?。?/p>
三危山為敦煌第一圣境，又名卑羽山，三危是史書記載中最早的敦煌地名。甚至有學(xué)者推測三危山便是老子仙逝的地方。因它屹立于莫高窟對面，故爾可以遠(yuǎn)眺千佛洞全景。在地方志中被列為敦煌八景之首。據(jù)說前秦僧人樂尊路經(jīng)此山，忽見金光閃耀，如現(xiàn)萬佛，便在巖壁上開鑿了第一個洞窟。此后法良禪師等又繼續(xù)在此建洞修禪，稱為“漠高窟”，意為“沙漠高處”。后世因“漠”“莫”通用，便改稱為“莫高窟”，距今2000余年。
莫高窟畫壁現(xiàn)存洞窟492個，可供參觀洞窟僅剩10個，壁畫45000余平方米，彩塑2415身，飛天塑像4000余身。莫高窟規(guī)模宏大，內(nèi)容豐富，歷史悠久，與甘肅麥積山石窟、山西云岡石窟、河南龍門石窟并稱為中國“四大石窟藝術(shù)寶庫”，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、歷史最長久、內(nèi)容最豐富、保存最完好的佛教和石窟藝術(shù)寶庫。
許多曾到過的游人對這藝術(shù)寶庫的看法，所得到的回答當(dāng)然是各不相同，有的認(rèn)為短短2小時的行程、被指定的路線、管豹窺斑的觀覽，完全不值那160元的門票，有的則認(rèn)為精美的壁畫和巧奪天工的佛像是一生難忘的記憶。而對于絕大多數(shù)游客來說，這只不過是一處太過出名以至必須慕名到此一游的景點(diǎn)。莫高窟在元代以后已鮮為人知，幾百年里基本保存了原貌。然而在1892年，因?yàn)橐晃幻型鯃A箓的落魄道士的光臨，徹底改變了這座藝術(shù)寶庫的命運(yùn)。
清光緒26年(公元1900年)，正是八國聯(lián)軍火燒圓明園的時候。王圓箓偶然揭開了藏經(jīng)洞這個秘密。這座莫高窟最大的靈塔是王道士的弟子及后人為他修建的，墓志上是這樣寫的:"沙出壁裂一孔，仿佛有光，破壁，則有小洞，豁然開朗，內(nèi)藏唐經(jīng)萬卷，古物多名，見者多為奇觀，聞?wù)邆鳛樯裎铩薄?/p>
王圓箓發(fā)現(xiàn)的寶窟，就是著名的“藏經(jīng)洞”。內(nèi)有從4世紀(jì)到11世紀(jì)（即五代十六國到北宋）的歷代文書和紙畫、絹畫、刺繡等文物5萬多件。然而這些稀世珍寶卻被一名英籍匈牙利猶太人斯坦因這個自西而來的外國人謊編了一個循唐僧足跡來東天取經(jīng)的由頭，僅僅用四錠馬蹄銀就從王道士那兒把兩萬多卷經(jīng)書給騙走了！
藏經(jīng)洞陳列館利用原莫高窟下寺改建而成，陳列著跟藏經(jīng)洞有關(guān)的文物，包括流失到國外的敦煌遺書和繪畫的復(fù)制品，以及藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)和被劫掠的歷史回顧。回首百年前的黃昏，殘陽似血，駝隊(duì)運(yùn)載著大量經(jīng)文消失在戈壁，那一刻，斯坦因貪婪的眼睛閃著狡黠，那一刻，古老中華民族的文明在滲血！這不能不說是一個泱泱古國的恥辱和悲哀！
令人痛心的是，自1905年至1915年期間，先后有英國人斯坦因、法國人伯希和及日本人桔瑞超、吉川小一郎、俄國人鄂登堡等紛至沓來，他們以極低廉的價格從王圓箓處獲得了大量珍貴典籍和壁畫，騙購古文獻(xiàn)資料近四萬件。盜運(yùn)出中國或散落民間，嚴(yán)重破壞了莫高窟和敦煌藝術(shù)的完整性。
相傳為避西夏入侵躲避戰(zhàn)亂，最后留守莫高窟的那些僧人將五萬多卷有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等多種學(xué)科的文獻(xiàn)資料、實(shí)物封閉藏經(jīng)洞流沙掩埋。而對于既充當(dāng)這千年寶窟的“守護(hù)神”又親手毀滅這國之瑰寶的王道士，敦煌學(xué)、西北道教史也因他的功過是非注定被濃濃書上一筆。
莫高窟南北長1600余米，上下共五層，最高處達(dá)50米，名列中國佛教名窟之首，是集建筑、雕塑、壁畫三位一體的立體藝術(shù)寶窟，尤以多達(dá)四萬五千多平方米的壁畫引人矚目?！安亟?jīng)洞”則是二十世紀(jì)初中國考古學(xué)上的一次重大發(fā)現(xiàn)，震驚了世界。其出土文書多為寫本，少量為刻本，文書內(nèi)容主要是佛經(jīng)，此外還有道經(jīng)、儒家經(jīng)典、小說、詩賦、史籍、地籍、帳冊、歷本、契據(jù)、信札、狀牒等，其中不少是孤本和絕本。這些對研究中國和中亞地區(qū)的歷史，具有重要的史料和科學(xué)價值，由此又衍生出著名的“敦煌學(xué)”。
莫高窟各窟均是洞窟建筑、彩塑、繪畫三位一體的綜合性藝術(shù)。洞窟最大者200多平方米，最小者不足1平方米。洞窟形制主要有禪窟、中心塔柱窟、佛龕窟、佛壇窟、涅槃窟、七佛窟、大像窟等。塑繪結(jié)合的彩塑內(nèi)容主要有佛、菩薩、弟子、天王、力士像等。
莫高窟的壁畫多以夸張的色彩表現(xiàn)人物性格，神態(tài)各異。其豐富的內(nèi)涵，堪稱一部中國古代千年佛教彩塑史。壁畫內(nèi)容豐富博大，種類繁多，從多方面反映了古代社會，為研究我國封建社會歷史、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、宗教、建筑、服飾、樂舞和民俗提供了極其珍貴的史料，因而被譽(yù)為“墻壁上的博物館”、“世界上最長的畫廊”、一部跨越千年的“形象歷史”。
在遭受列國強(qiáng)盜的洗劫和掠奪后，國畫家張大千兩次赴敦煌莫高窟臨摹壁畫，他在描摹壁畫時，發(fā)現(xiàn)部分壁畫有內(nèi)外兩層，他便揭去外層以觀賞內(nèi)層，這種破壞性做法后來引發(fā)廣泛爭議，現(xiàn)在依然爭論不休。
張大千剝損的壁畫總共約有30余處。莫高窟第130窟是敦煌最具代表性的石窟之一，窟內(nèi)26米高的佛像是敦煌第二大佛。張大千剝損的壁畫位于進(jìn)門甬道，他首先剝?nèi)サ谝粚拥奈飨谋诋嫞缓笥謩內(nèi)サ诙拥耐硖票诋?，止余盛唐時殘缺的壁畫。甬道的墻上，清晰地留下了他層層剝畫的斷面。據(jù)記載，這座石窟歷時29年才筑成，平均一年掘進(jìn)一米，而張大千在短時間內(nèi)使它大大改觀。如此典型的被大千剝損壁畫的石窟還有第108窟、454窟等?？杀蓢@！一代大師清譽(yù)盡毀啊！
敦煌莫高窟的標(biāo)志性建筑——九層樓。它是一個九層的遮檐，也叫“北大像”，洞窟編號第96號,此窟開鑿于初唐，窟內(nèi)的大佛高35.5米，兩膝間寬度為12米，是莫高窟的第一大佛。它處在崖窟的中段，與崖頂?shù)雀?，巍峨壯觀。其木構(gòu)為土紅色，攢尖高聳，檐牙錯落，鐵馬叮咚。其間有石胎泥塑彩繪而成高35.6米的彌勒佛坐像，是國內(nèi)僅次于樂山大佛和榮縣大佛的第三大坐佛。
據(jù)敦煌遺書《莫高窟記》記載，這尊大佛為武則天大周證圣元年（695年）由禪師靈隱和居士陰祖所建。相傳武曌自稱系彌勒轉(zhuǎn)世，彌勒佛是佛國三世中的未來佛，即釋迦牟尼的接班人，故而武周時期，佛教大興，而彌勒佛尤為盛行。這尊大佛因多次重修，已非唐塑原貌，但仍不失雄偉壯觀的氣勢，它已成為莫高窟的標(biāo)志之一。
莫高窟148窟開鑿于盛唐，是莫高窟大形洞窟之一，據(jù)前室《唐隴西李府君修功德碑》記載，此窟是唐代敦煌世家大族李大賓于大歷十一年（776年）開鑿。主室佛壇上，塑佛祖涅槃像，長15米。佛右側(cè)而臥，豐滿安詳、雙眼微閉，左手自然放于左腿之上。衣紋柔軟流暢，隨身體起伏而變化，一副安然入睡之態(tài)。
上千年的積累，卻被列強(qiáng)的文化強(qiáng)盜打著探險考古的幌子，僅用幾年工夫，就將大批價值連城、堪稱國寶的絹畫、麻布畫、木版畫、經(jīng)文以及各種文字的手寫本洗劫一空，成為各國博物館藏。發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞，也讓敦煌文物遭遇了圓明園式的空前劫難——得之我幸，失之我痛？研究院內(nèi)高大筆直的古樹，樹影婆娑，九層樓大佛殿的十八風(fēng)鈴聲聲入耳，莫高窟那遠(yuǎn)逝的驕傲似乎在回響，民族苦難屈辱的淚水卻絕不能再次流淌！
返回市區(qū)大約中午一點(diǎn)過，吃罷午飯?jiān)诳蜅Ｐ菹蓚€鐘頭，精神抖擻進(jìn)入鳴沙山月牙泉景區(qū)。敦煌的鳴沙山、月牙泉與莫高窟藝術(shù)景觀融為一體，是敦煌城南一脈相連的"二絕"，是絲綢之路上最閃亮的明珠。敦煌鳴沙山與寧夏中衛(wèi)縣的沙坡頭、內(nèi)蒙古達(dá)拉特旗的響沙灣和新疆巴里坤鳴沙山號稱我國四大鳴沙。鳴沙山位距敦煌城南五公里，因沙動鳴響而得名。120元購票進(jìn)入景區(qū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可望見綿延不絕的駝隊(duì)和游客向鳴沙山上蹣跚而行。
雖然對騎駱駝有些心癢難耐，但還是先奔月牙泉而去。山坳一泓碧水形如彎月，如翡翠般鑲嵌在鳴沙山群峰環(huán)繞的一塊綠色盆地中，金子似的沙丘與碧玉般的泉水相映成趣，這就是月牙泉。水火歷來不能相容，沙漠清泉難以共存，可是月牙泉就能像謎一般生長在黃沙之中。
“月牙曉澈”為敦煌八景之一。月牙泉亦被稱為天下沙漠第一泉。這塊石碑也是不少游客不遠(yuǎn)萬里來此一游的打卡地。
月牙泉背倚鳴沙山，山為流沙積成，沙又分紅、黃、綠、白、黑五色。漢代稱沙角山、神沙山，晉代始稱鳴沙山。其山東西綿亙40余公里，南北寬約20余公里，主峰海拔1715米，沙壟相銜，沙峰起伏，陽光照耀，金光燦燦，沙質(zhì)細(xì)膩，綢緞一般柔軟。
月牙泉邊有一巍峨壯觀、青磚碧瓦、古色古香、雕梁畫棟的月泉閣，有一種斑駁滄桑的歷史厚重感。
月牙泉最像初五的一彎新月嵌在黃沙里。泉水清涼澄明，味美甘甜，在沙山的懷抱中嫻靜地躺了幾千年，任憑狂風(fēng)沙暴的侵襲，依然溫碧如玉，寵辱不驚，而且傳說泉內(nèi)生長的鐵背魚、七星草，專醫(yī)疑難雜癥，食之可長生不老，故又有“藥泉”之稱，是當(dāng)之無愧的沙漠第一泉！
眺望高聳的鳴沙山，多數(shù)游客并沒有選擇駱駝代步而是默默用汗水去換取自己想要的風(fēng)光，用自己的腳步去丈量自己想要到達(dá)的地方。我想這也是大多旅行者的同感：與其為了省力而綁架在別人定好的線路上，何不用腳掌去觸碰那份沙粒傳來的刺痛和滾燙，去感受冒險帶給我們的挑戰(zhàn)，去滿足我們不可遏止的欲望！去品嘗征服帶來的快感！
鳴沙山的沙形是眾多沙漠中最好的，由于環(huán)繞月牙泉的沙山南北高，中間低，自東吹進(jìn)環(huán)山洼地風(fēng)會向上方走，風(fēng)力作用下的沙子總是沿山梁和沙面向上卷，因而沙子不會刮到泉里，沙山也總保持似脊似刃的形狀，這才形成沙泉共存的奇景。此刻天近黃昏，將要西下的紅日已然傾斜，金色的余暉鋪灑在了黃色的沙漠之上，生出了一幅壯美的畫面。
墜落的夕陽魔術(shù)般地展現(xiàn)著魅力，這份完全屬于自然的美麗當(dāng)然是人類無法創(chuàng)造出來的，在這份席卷而來的華麗震撼面前，人們除了贊嘆，似乎就只剩膜拜和贊嘆。
金光掠過沙丘，依次拂過月泉閣和沙漠綠洲，在一片燦爛的金輝中，沙丘的起伏處化成了明暗的褶皺，華美而又簡潔，純凈得讓人難忘。
看著將要落下的太陽，許多游客聚在一起，靜靜地等待著夕陽落下的最后一刻。眼前的沙丘依然用它蜿蜒的起伏劃著美妙的弧線，而夕陽的光輝則為這幅精巧的素描涂抹上了金色的彩繪。
為了找個絕佳的妙處以觀日落勝景。小伙伴們摩拳擦掌抄近路直插月牙泉背后的沙山，據(jù)說此處觀景舉世無雙！爬沙山真是個苦命活，不知隨著滑下的流沙反復(fù)折騰了多少次......仰望，是幾位風(fēng)姿綽約沐浴在金輝中的超體能女神！低頭，是漫漫黃沙和摧毀意志的沙丘！回首，只剩孤獨(dú)的足跡兩行，向前，依然是沒有盡頭的茫茫沙坡......
寂寞的鴕鳥總是一個人奔跑，倔強(qiáng)的一刀雖是強(qiáng)弩之末，依然邁開大步赤腳狂奔，金色的沙丘上，一騎絕塵，萬眾矚目，四蹄翻飛，沙土飛揚(yáng)，死寂的沙漠硬是被他活生生弄出一幅：大漠孤煙直，長河落日圓！
空中飛過的滑翔傘似乎正向那美麗的金色夕陽奔去，身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通！這使人想起《大內(nèi)密探》中的結(jié)局：周星馳雙手轉(zhuǎn)動螺旋槳與劉嘉玲共同飛向太陽的情景，一部喜劇有這樣一個帶有理想主義的溫馨結(jié)局也算是成就其經(jīng)典的原因之一吧。雖然無法體會其中滋味，但此刻的我至少還可以用相機(jī)去定格這份美麗。
不再歇息，只為那雙腳觸碰沙粒時的美妙以及細(xì)沙在腳面滑過的麻癢，熱烈而煽情的氣息通過敏感的神經(jīng)迅速傳遞入了我的心靈，于是用盡全身力氣，一鼓作氣沖上這座高大的沙丘。
會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山??！比肩鳴沙山，鳥瞰月牙泉！鳴沙山和月牙泉真不愧是大漠戈壁中一對神仙伴侶，“山以靈而故鳴，水以神而益秀”。無論從山頂鳥瞰，還是泉邊暢游，都會騁懷神往，確有“鳴沙山怡性，月牙泉洗心”之感。無需人工雕琢，沙泉相伴本身就是大自然中完美的奇跡、天才的杰作，充滿了詩情畫意。這一刻，萬千毛孔頓時迎風(fēng)打開，多巴胺的大量分泌令我有種吸毒般的快感！呵！飄飄欲仙！
“夕照鳴沙山，霞映月牙泉”的勝景定格眼中：落日熔金，絢爛無比的晚霞為大漠拉下高貴的帷幕，紅日墜下沙丘，此刻鳴沙山堅(jiān)定地將月牙泉緊緊摟抱著，完全進(jìn)入一種神圣美好的戀人狀態(tài)。你會發(fā)現(xiàn)，美從來就不是孤立的，它需要一種襯托，這襯托便是沙和泉的愛恨相隨、生死相依！
巡航的直升飛機(jī)掠過上空，螺旋槳?dú)饬骶砥鸺?xì)沙順著沙坡緩緩滑下的瞬間，似乎聽到那傳說中的天籟之音，鳴沙的轟鳴在對面響起，忽如萬馬奔騰般雄厚，又如切切絲弦般細(xì)膩，雖轉(zhuǎn)瞬即逝但足以直入心底。
大多數(shù)的游人開始隨日落的謝幕慢慢散去，在他們看來，這就是最后的結(jié)局。但我們留了下來，因?yàn)樵?jīng)見過無數(shù)太陽創(chuàng)造的奇跡，欣賞過無數(shù)自然鑄就的神奇?？催^無數(shù)月牙泉的照片，但好像從未見過月色星空下的泉水。既然被稱為月牙，也只有當(dāng)它與天邊那彎新月交融，才該是它最美的時刻。華燈初上，平靜的湖水倒影著純凈的夜空，湖畔的閣樓用堅(jiān)毅的線條勾勒著自身的輪廓，一彎新月神一般地閃亮登場，星星點(diǎn)點(diǎn)的燈光最后點(diǎn)綴著這寧靜而又充滿意境之美的畫面。目睹鳴沙落日與月泉新鉤的燦然邂逅，這該是我深愛的大自然對我的一次垂青和補(bǔ)償吧！
天色很快轉(zhuǎn)黑，夜幕下的鳴沙山，回歸到它應(yīng)有的平靜，瓊臺玉宇，一泓秋波，唯有造化之神奇，令人神醉情馳。試想，如果沒有這一池碧水，鳴沙的山會顯得蒼涼而肅殺；如若沒有身后的金丘，這洼碧水不過只是蓄水的池塘。說不上是誰成全了誰，誰造就了誰，我只知道這都是自然的恩賜，是大自然同時把它們放在此處，讓我們欣賞，也讓我們珍惜。 依稀黑暗中，一道道自然之風(fēng)形成的沙壑在我眼前滑過，一條條自然利刃鑄就的沙紋在我眼前劃開。我知道它們最終都將被新的風(fēng)沙掩埋，與我們粗暴的足跡一起...... 日落鳴沙山，月映月牙泉。??！敦煌！今夜注定無眠！
希望回答對未去或想去敦煌的朋友有所幫助！
