華東旅游線路
1.華東旅游線路
華東旅游大區(qū)是從旅游的角度來進(jìn)行界定，就像我們通常說的傳統(tǒng)的“華東線”，包括蘇州、上海、杭州、黃山?！ 牡乩韺W(xué)角度或者經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來看，我們通常稱之為長江三角洲地區(qū)（長三角區(qū)域），具體到長三角區(qū)域，又有小長三角、大長三角以及泛長三角之說。 小長三角是指長三角的核心區(qū)域，主要包括有16座城市被列入“長三角”都市圈。包括上海，江蘇省的南京、蘇州、無錫、常州、鎮(zhèn)江、南通、揚(yáng)州、泰州共8市，浙江省的杭州、寧波、湖州、嘉興、紹興、舟山和臺(tái)州7市。 長三角都市圈的這16座城市土地面積約占全國的1%，人口占全國的5.8%，創(chuàng)造了國內(nèi)生產(chǎn)總值的18.7%，貢獻(xiàn)了全國財(cái)政收入的22%和全國出口總額的28.4%?！ 〈箝L三角就是指上海市、浙江省、江蘇省。2010年5月中華人民共和國國務(wù)院正式批準(zhǔn)《長江三角洲地區(qū)區(qū)域規(guī)劃》，將把長三角建成“亞太地區(qū)重要的國際門戶、全球重要的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)中心、具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的世界城市群”作為發(fā)展定位。
2.華東旅游線路設(shè)計(jì)八天
華東旅游線資源豐富，基礎(chǔ)條件優(yōu)越，組合優(yōu)勢(shì)顯著，在全國旅游業(yè)中占有重要地位。
1、自然特征：平原、丘陵相間的地形結(jié)構(gòu)；河網(wǎng)稠密、湖泊眾多；氣候溫暖濕潤、典型的亞熱帶濕潤性季風(fēng)氣候。
2、人文特征：經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，城市分布密度大；古典園林居全國之首；旅游交通便捷、發(fā)達(dá)。
3.華東旅游線路產(chǎn)品分析
華東旅游線資源豐富，基礎(chǔ)條件優(yōu)越，組合優(yōu)勢(shì)顯著，在全國旅游業(yè)中占有重要地位。
1、自然特征：平原、丘陵相間的地形結(jié)構(gòu)；河網(wǎng)稠密、湖泊眾多；氣候溫暖濕潤、典型的亞熱帶濕潤性季風(fēng)氣候。
2、人文特征：經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，城市分布密度大；古典園林居全國之首；旅游交通便捷、發(fā)達(dá)。
4.華東旅游線路名稱
華東五市旅游中的五市，一般指上海、杭州、南京、蘇州、無錫五個(gè)城市。也有指華東大概念的五市，即上海、南京、濟(jì)南、杭州、福州等五個(gè)省市府。
無論小概念的五市，或者是大概念的五市，其大部分城市，大家都很熟悉，我在此特別要向大家推薦的是，同樣地處華東往往被人忽視的城市福州。
榕城福州是我心儀的城市。在全國包括港澳臺(tái)34個(gè)省市區(qū)在內(nèi)的首府中，我先后到過33個(gè)，唯獨(dú)福建省省會(huì)福州沒有來過，雖然我多次到過福建另一個(gè)城市廈門，卻與福州失之交臂。這次新春佳節(jié)驅(qū)車千里來到福州，填補(bǔ)了我的一個(gè)“空白”，更有紀(jì)念意義。因?yàn)槭堑谝淮蝸砀Ｖ荩仨殞ふ易罹叽硇缘木包c(diǎn)或街區(qū)，親身踏訪一下這座歷史名城，而這個(gè)具有代表性的地方，就是“三坊七巷”。
福州是一座具有2200年歷史的古城，自然與歷史名勝眾多。這里雖然是一座沿海城市，但四周高山懷抱，城內(nèi)山峰聳峙。福州別名“三山”，中心城區(qū)的于山、烏石山、屏山三山鼎立，白塔、烏塔兩塔以峙，閩江橫貫城區(qū)，構(gòu)成“三山兩塔一條江”的獨(dú)特城市格局。閩江是福州的母親河，福州因閩江而滋潤與美麗。三坊七巷是福州的靈魂所在，是福州的文化與歷史之根。??????
?三坊七巷占地約40公頃，由三個(gè)坊、七條巷和一條中軸街肆組成，分別是衣錦坊、文儒坊、光祿坊；楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷和南后街，因此自古就被稱為“三坊七巷”。三坊七巷是國家5A級(jí)旅游景區(qū)，中國十大歷史文化名街之一，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。???????
在參觀中我們了解到，三坊七巷自晉唐形成起，便是貴族和士大夫的聚居地，清至民國走向輝煌，區(qū)域內(nèi)現(xiàn)存古民居約有270座，有159處被列入保護(hù)建筑。這里有“中國城市里坊制度活化石”和“中國明清建筑博物館”的美稱。街區(qū)內(nèi)坊巷縱橫，石板鋪地；布局嚴(yán)謹(jǐn)，匠藝奇巧；不少還綴以亭、臺(tái)、樓、閣、花草、假山，融人文、自然景觀于一體。許多民居的門窗漏花采用鏤空精雕，榫接而成，以及豐富的圖案雕飾，精巧的門框、花座、柱桿隨處可見，集中體現(xiàn)了福州古城的民居技藝和特色。
這些小巷因年代久遠(yuǎn)的緣故，顯得有些破舊，但在這陳舊狹窄小巷里，名人故居眾多。有文儒坊的陳承裘故居、衣錦坊的鄭孝胥故居、楊橋路的林覺民故居、郎官巷的嚴(yán)復(fù)故居、宮巷的沈葆楨故居等等。僅郎官巷里的名人就很多，宋朝著名學(xué)者陳烈、清代愛國詩人張際亮、戊戌變法“六君子”之一林旭、近代啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)都在此居住。在楊橋路與南后街交界處的辛亥革命烈士林覺民故居，曾經(jīng)居住過著名作家冰心和林覺民侄女近代才女林徽因，一處民居住過三個(gè)名人。在三坊七巷中軸線南后街澳門路上還有林則徐紀(jì)念館，我們?cè)诹謩t徐塑像前留影，并虔誠的向林則徐等歷代仁人志士致意。
世新說邊走邊看，走出了南后街，感覺“中國歷史文化名街”的銘板格外厚重。據(jù)史學(xué)家介紹，三坊七巷歷史文化街區(qū)具有深厚的物質(zhì)形態(tài)特色和價(jià)值，是研究我國城市里坊歷史的“活化石”。坊巷深處，延續(xù)著中華民族的血脈，傳承著包含中西方進(jìn)步思想的人類文化智慧。如果說，古典名著《紅樓夢(mèng)》是趨向沒落的中國清朝社會(huì)的濃縮文學(xué)版，那么，“三坊七巷”可算是沉醉的中國近代史的精華真實(shí)版。
(圖文/世新說)
5.華東旅游線路500字
華東五市旅游中的五市，一般指上海、杭州、南京、蘇州、無錫五個(gè)城市。也有指華東大概念的五市，即上海、南京、濟(jì)南、杭州、福州等五個(gè)省市府。
無論小概念的五市，或者是大概念的五市，其大部分城市，大家都很熟悉，我在此特別要向大家推薦的是，同樣地處華東往往被人忽視的城市福州。
榕城福州是我心儀的城市。在全國包括港澳臺(tái)34個(gè)省市區(qū)在內(nèi)的首府中，我先后到過33個(gè)，唯獨(dú)福建省省會(huì)福州沒有來過，雖然我多次到過福建另一個(gè)城市廈門，卻與福州失之交臂。這次新春佳節(jié)驅(qū)車千里來到福州，填補(bǔ)了我的一個(gè)“空白”，更有紀(jì)念意義。因?yàn)槭堑谝淮蝸砀Ｖ?，必須尋找最具代表性的景點(diǎn)或街區(qū)，親身踏訪一下這座歷史名城，而這個(gè)具有代表性的地方，就是“三坊七巷”。
福州是一座具有2200年歷史的古城，自然與歷史名勝眾多。這里雖然是一座沿海城市，但四周高山懷抱，城內(nèi)山峰聳峙。福州別名“三山”，中心城區(qū)的于山、烏石山、屏山三山鼎立，白塔、烏塔兩塔以峙，閩江橫貫城區(qū)，構(gòu)成“三山兩塔一條江”的獨(dú)特城市格局。閩江是福州的母親河，福州因閩江而滋潤與美麗。三坊七巷是福州的靈魂所在，是福州的文化與歷史之根。??????
?三坊七巷占地約40公頃，由三個(gè)坊、七條巷和一條中軸街肆組成，分別是衣錦坊、文儒坊、光祿坊；楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷和南后街，因此自古就被稱為“三坊七巷”。三坊七巷是國家5A級(jí)旅游景區(qū)，中國十大歷史文化名街之一，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。???????
在參觀中我們了解到，三坊七巷自晉唐形成起，便是貴族和士大夫的聚居地，清至民國走向輝煌，區(qū)域內(nèi)現(xiàn)存古民居約有270座，有159處被列入保護(hù)建筑。這里有“中國城市里坊制度活化石”和“中國明清建筑博物館”的美稱。街區(qū)內(nèi)坊巷縱橫，石板鋪地；布局嚴(yán)謹(jǐn)，匠藝奇巧；不少還綴以亭、臺(tái)、樓、閣、花草、假山，融人文、自然景觀于一體。許多民居的門窗漏花采用鏤空精雕，榫接而成，以及豐富的圖案雕飾，精巧的門框、花座、柱桿隨處可見，集中體現(xiàn)了福州古城的民居技藝和特色。
這些小巷因年代久遠(yuǎn)的緣故，顯得有些破舊，但在這陳舊狹窄小巷里，名人故居眾多。有文儒坊的陳承裘故居、衣錦坊的鄭孝胥故居、楊橋路的林覺民故居、郎官巷的嚴(yán)復(fù)故居、宮巷的沈葆楨故居等等。僅郎官巷里的名人就很多，宋朝著名學(xué)者陳烈、清代愛國詩人張際亮、戊戌變法“六君子”之一林旭、近代啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)都在此居住。在楊橋路與南后街交界處的辛亥革命烈士林覺民故居，曾經(jīng)居住過著名作家冰心和林覺民侄女近代才女林徽因，一處民居住過三個(gè)名人。在三坊七巷中軸線南后街澳門路上還有林則徐紀(jì)念館，我們?cè)诹謩t徐塑像前留影，并虔誠的向林則徐等歷代仁人志士致意。
世新說邊走邊看，走出了南后街，感覺“中國歷史文化名街”的銘板格外厚重。據(jù)史學(xué)家介紹，三坊七巷歷史文化街區(qū)具有深厚的物質(zhì)形態(tài)特色和價(jià)值，是研究我國城市里坊歷史的“活化石”。坊巷深處，延續(xù)著中華民族的血脈，傳承著包含中西方進(jìn)步思想的人類文化智慧。如果說，古典名著《紅樓夢(mèng)》是趨向沒落的中國清朝社會(huì)的濃縮文學(xué)版，那么，“三坊七巷”可算是沉醉的中國近代史的精華真實(shí)版。
(圖文/世新說)
6.華東旅游線路推薦
杭州
杭州，簡(jiǎn)稱“杭”，是浙江省省會(huì)、副省級(jí)市、杭州都市圈核心城市，國務(wù)院批復(fù)確定的浙江省省會(huì)和全省經(jīng)濟(jì)、文化、科教中心，長江三角洲中心城市之一。截至2018年，杭州下轄10個(gè)區(qū)、2個(gè)縣、代管1個(gè)縣級(jí)市，總面積16853.57平方千米，建成區(qū)面積559.2平方千米，常住人口980.6萬人，城鎮(zhèn)人口759.0萬人，城鎮(zhèn)化率77.4%。
杭州位于中國東南沿海、浙江省北部、錢塘江下游、京杭大運(yùn)河南端，是環(huán)杭州灣大灣區(qū)核心城市、滬嘉杭G60科創(chuàng)走廊中心城市、國際重要的電子商務(wù)中心。杭州人文古跡眾多，西湖及其周邊有大量的自然及人文景觀遺跡，具代表性的有西湖文化、良渚文化、絲綢文化、茶文化，以及流傳下來的許多故事傳說成為杭州文化代表。
杭州自秦朝設(shè)縣治以來已有2200多年的歷史，曾是吳越國和南宋的都城。因風(fēng)景秀麗，素有“人間天堂”的美譽(yù)。杭州得益于京杭運(yùn)河和通商口岸的便利，以及自身發(fā)達(dá)的絲綢和糧食產(chǎn)業(yè)，歷史上曾是重要的商業(yè)集散中心。后來依托滬杭鐵路等鐵路線路的通車以及上海在進(jìn)出口貿(mào)易方面的帶動(dòng)，輕工業(yè)發(fā)展迅速。新世紀(jì)以來，隨著阿里巴巴等高科技企業(yè)的帶動(dòng)，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)成為杭州新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。
7.華東旅游線路圖
318國道（或“國道318線”、“G318線”、“滬聶線”），是在中國華東、華中、西南地區(qū)的一條國道，起點(diǎn)為上海市黃浦區(qū)，終點(diǎn)為日喀則市聶拉木縣，全程5476千米，經(jīng)過上海、江蘇、浙江、安徽、湖北、重慶、四川、西藏八個(gè)省份。
途經(jīng)的景觀景點(diǎn)：長江口、錢塘江、西湖、太湖、黃山、廬山、鄱陽湖、洞庭湖、九華山、天柱山、神農(nóng)架、三峽、中國后花園——恩施、長陽清江畫廊、張家界、武陵源、黃龍洞、峨眉山、牛背山、貢嘎山、海螺溝千米大冰瀑、折多山、稻城三大雪峰（仙乃日、央邁勇與夏諾多吉）、東達(dá)山、海拔7000多米的南迦巴瓦、加拉白壘、馬卡魯峰、卓奧友峰、珠穆朗瑪峰、希夏邦馬峰，其中珠峰為地球上的最高點(diǎn)。還有無數(shù)的無名雪山和冰川在這條大道的兩旁。
首先準(zhǔn)備好長途騎行需要的裝備，頭盔至關(guān)重要，其次是防曬。手套，雨衣，馱包，水壺，夜行裝備，有檐帽，車燈，這些必不可少，如果可以還應(yīng)該帶上醫(yī)療用品，以備不時(shí)之需。準(zhǔn)備好地圖，指南針，手機(jī)地圖應(yīng)該及時(shí)更新，注意路途中的地形和周圍的建筑物，應(yīng)該把健康和安全放在第一位。
當(dāng)意識(shí)到身體支持不下去的時(shí)候，應(yīng)該及時(shí)停下來休息，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己迷路的時(shí)候，應(yīng)該保持冷靜和理智。
最后，要注意車速不宜過快。上車前要先進(jìn)行5分鐘左右的熱身。上車后，開始不要騎得太快，頭1—2天，時(shí)速不要超過10公里。以后可以逐步加快，但也不能超過20公里。因?yàn)檐囁偬?，容易發(fā)生腿部肌肉扭傷或抽筋。最好每2小時(shí)左右，下車休息片刻。每天行駛100公里左右，寧繞走大路和平路，不抄近走小路和坡路。
8.華東旅游線路特色
1、本于自然，高于自然。華東古典園林是對(duì)自然中構(gòu)景要素有意識(shí)地加以改造，調(diào)整，加工，剪裁，從而表現(xiàn)一個(gè)精練概括的自然，典型化的自然。這是華東古典園林創(chuàng)作的主旨。
2、建筑美與自然美的融合。中國古典園林中，建筑無論多寡，也無論性質(zhì)功能如何，都力求與山，水，花木這三個(gè)造園要素有機(jī)地組織在一起，突出彼此協(xié)調(diào)，互相補(bǔ)充的積極的一面，達(dá)到一種人工與自然高度協(xié)調(diào)的境界--天人合一的境界。
3、富有詩畫的情趣。文學(xué)是時(shí)間的藝術(shù)，繪畫是空間的藝術(shù)。園林既可以“靜觀”，也可以“動(dòng)觀”，所以園林是時(shí)-空的藝術(shù)。中國古典園林的創(chuàng)作，一直以來講究詩情畫意，講究綜合運(yùn)用各種藝術(shù)門類。園林的構(gòu)思，立意，布局都包含著藝術(shù)的主題。游覽園林，仿佛朗讀一首酣暢淋漓的詩歌，仿佛置身畫境之中。
4、重視意境的表達(dá)。意境是中國藝術(shù)的創(chuàng)作和鑒賞方面一個(gè)很重要的美學(xué)范疇。意，即主觀的理念，感情，境即客觀的生活景物。意境產(chǎn)生于兩者在藝術(shù)創(chuàng)作中的結(jié)合。意即創(chuàng)作者把自己的感情理念熔鑄于客觀生活景物之中，從而引發(fā)鑒賞者情感的聯(lián)想和共鳴。中國的詩，畫藝術(shù)都很強(qiáng)調(diào)意境，那么富有詩情畫意的中國古典園林同樣也重視意境的表達(dá)。
