1、天臺(tái)景區(qū),九華山最有名的是天臺(tái)景區(qū),其中天臺(tái)峰是九華山的主峰,海撥1300多米,登上天臺(tái),可觀到九華山全景,經(jīng)過雙桃峰,十王峰,途中有一到泉水,泉水清澈見底,可飲用。
2、百歲宮,百歲宮始建于明代,現(xiàn)在看到的寺廟是清代的,廟內(nèi)供奉著明代無(wú)瑕和尚肉身體因其活到126歲才圓寂所以寺廟得名,百歲宮,這里的主體建筑白墻黑瓦,沿著山崖呈南北走向狹長(zhǎng)型排布,山上的巖石穿插入寺內(nèi)院內(nèi),給寺廟增添了古樸自然的韻味。
3、化城寺,化城寺早在東晉隆安五年已有僧人在此筑庵,唐至德初年建成,四周環(huán)山如城,是九華山的開山主寺,歷史最悠久又是地藏菩薩道場(chǎng)。
4、太平湖,整個(gè)太平湖共分為共幸,廣陽(yáng),黃荊,龍門,三大等五大景區(qū)。
5、大王洞,大王洞風(fēng)光,洞戶千年叫不開,白云無(wú)主自徘徊。只因種玉人歸后,一閉春風(fēng)待我來(lái)。
九華山風(fēng)景區(qū)實(shí)行一票制,目前門票190元,每年會(huì)有部分時(shí)間淡季優(yōu)惠降價(jià)到140元。可以游覽的景區(qū)包括九華山所有寺院所有山峰。
可以去蓮峰云海景區(qū),景區(qū)的山路呈“8”字型,從一邊上山,另一邊下山,不用走回頭路。
進(jìn)景區(qū)大門后如果從右手邊上山,先走一段瀝青馬路,馬路盡頭是一片巨石陣,秋天可在此賞石邊樹林的紅葉。由此開始走臺(tái)階路,會(huì)經(jīng)過藏經(jīng)洞,彎腰躬身循著一條小道進(jìn)洞,洞內(nèi)有石桌石椅,南宋詩(shī)僧希坦曾在此禪修。再爬幾分鐘,就到了當(dāng)?shù)厝诵欧畹母衫鲜瑩?jù)說在石頭下燒些紙祈求疾病的治愈很靈驗(yàn)。
繼續(xù)向上攀爬,能聽到溪水和瀑布聲,先是看到一個(gè)個(gè)小瀑布,后看到高大的一掛瀑布便是獅子口瀑布。
推薦住在九華街。九華街是九華山最熱鬧的地方,吃住買東西都非常方便的。去天臺(tái),去百歲宮和去肉身寶殿的話,從九華街出發(fā)也都方便。 九華街有各色客棧和賓館,最高的是四星級(jí)。如果不是旺季,沒有特別要求的話,也不用特意提前預(yù)定,到了那邊再選就可以了。
到達(dá)九華山山腳的柯村游客中心后,購(gòu)買門票和景區(qū)大巴票就可以進(jìn)山了。
第一站就是九華街,從下車點(diǎn)往上走一點(diǎn)就到了。
九華山,肉身寶殿,花臺(tái)景區(qū),天臺(tái)寺。
九華山(Jiuhua Mountain),古稱陵陽(yáng)山、九子山,為“中國(guó)佛教四大名山”之一,位于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi),素有“東南第一山”之稱,傳說因唐朝李白《望九華贈(zèng)青陽(yáng)韋仲堪》詩(shī):“昔在九江上,遙望九華峰。天河掛綠水,秀出九芙蓉?!倍麨椤熬湃A山”。相傳為地藏菩薩應(yīng)化的道場(chǎng),佛教認(rèn)為地藏菩薩是“大孝”和“大愿”的象征。
九華山為皖南三大山系之一,主體是由花崗巖巖體組成的強(qiáng)烈斷隆帶。其邊緣地區(qū)除部分為沉積巖外,大都是由花崗閃長(zhǎng)巖組成的褶皺斷塊輕度隆起帶。九華山地處北亞熱帶,不僅受到濕潤(rùn)季風(fēng)的影響,而且受到山區(qū)海拔高度、地形地勢(shì)的制約,所以具有溫和、濕潤(rùn)、陰涼等山區(qū)氣候特點(diǎn)。
九華山北俯長(zhǎng)江,南望黃山,東臨太平湖,西接池州,綿亙一百余公里,主要有九十九峰,最高的十王峰海拔1342米。九華山區(qū)域總面積約120平方公里,大致呈南-北走向,介于東經(jīng)117°43′-118°80′,北緯30°24′-30°40′之間。[3]九華山自山麓至天臺(tái)峰,名剎古寺林立,文物古跡眾多,尚存化城寺、月身寶殿、慧居寺、百歲宮等古剎78座,佛像1500余尊,藏有明萬(wàn)歷皇帝頒賜的圣旨、藏經(jīng)及其它玉印、法器等文物1300余件。
2006年以九華山為主體的九華山風(fēng)景名勝區(qū)被評(píng)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。2007年九華山風(fēng)景區(qū)獲評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。2009年,九華山獲評(píng)為國(guó)家地質(zhì)公園。2019年4月17日,聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)布公告,批準(zhǔn)九華山為世界地質(zhì)公園。
離九華山最近的古鎮(zhèn)是陵陽(yáng)古鎮(zhèn)。九華山是中國(guó)佛教四大名山之一。秀美的風(fēng)景中有不少的古村落。
還有九華鎮(zhèn)位于九華山風(fēng)景區(qū)核心景區(qū),面積為13.1平方公里,下轄兩個(gè)行政村,兩個(gè)居委會(huì),常住人口5900人,是全省195個(gè)中心建制鎮(zhèn)之一。
距離九華山最近的還有玄武門街道(鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí))玄武門街道距離九華山1437米,在江蘇省南京市玄武區(qū) 。附近有304路,30路,46路,47路公交車通九華山。
九華山山上有九華街景區(qū)和閔園天臺(tái)景區(qū):
1,九華街景區(qū)面積約4平方公里,是九華山之旅必到的核心景區(qū)。老街店鋪、寺廟林立,僧俗共處,是九華山人文景觀薈萃之地,香客游人集散地。有位于海拔六七百米的九華街區(qū)的景點(diǎn):化城寺、祇園寺、旃檀林(大悲樓)、財(cái)神殿、地藏禪寺、肉身殿、小天臺(tái)、上禪堂等;有位于海拔八百多米的前山山頂?shù)木包c(diǎn):百歲宮(有纜車可達(dá))、東崖禪寺、回香閣等。九華街還有很多星級(jí)賓館和農(nóng)家樂旅館、飯館、香燭、土特產(chǎn)商店、小超市等等。
2,閔園天臺(tái)景區(qū)內(nèi),既有奇峰怪石,又有高山玄寺,山上有著名寺院天臺(tái)寺、拜經(jīng)臺(tái)(有索道可達(dá),但不能到頂,需要登山1000多個(gè)臺(tái)階到天臺(tái)寺。)等寺院,還有大鵬聽經(jīng)石,金龜朝北斗、一線天等自然風(fēng)光景點(diǎn),山下有慧居寺,還有香山茅蓬、九蓮精舍、勝鬘精舍等尼庵群落和鳳凰古松。這個(gè)景區(qū)山頂上需要三個(gè)小時(shí),山腳下需要兩個(gè)小時(shí),上下的過程,乘索道只需要十幾分鐘,步行爬山則需要三個(gè)小時(shí)。
九華山山下有花臺(tái)景區(qū)、地藏圣像景區(qū):
3,花臺(tái)景區(qū)是非常典型的花崗巖地形地貌特征,自然景觀瑰麗多姿,被譽(yù)為九華山最美的地方,景區(qū)內(nèi)奇峰林立,姿態(tài)萬(wàn)千,沒有寺廟,山高路險(xiǎn),適合年輕人、登山和攝影愛好者游覽。雖然與天臺(tái)是連著的,不是熱愛登山愛好者不要互走,中間的路很危險(xiǎn)。
4,地藏菩薩圣像景區(qū)又稱大愿文化園,也稱九華大佛,是一個(gè)獨(dú)立的景區(qū)(門票也是另外購(gòu)買),位于山下游客服務(wù)中心旁邊800米。園內(nèi)沿中軸線可參觀線路約2千米,有五通橋、牌坊、弘愿堂地藏文化展示中心、佛光池、蓮花凈土、大愿廣場(chǎng)、八功德水九華飛天音樂噴泉表演、滌心蓮池等景觀,最終到達(dá)99米高地藏菩薩大銅像。
一日游基本路線是:肉身殿→彌陀殿→地藏禪寺→十王殿→上禪堂→凈潔精舍→旃檀禪寺(大悲樓)→化城寺→百歲宮→五百羅漢堂→東崖禪寺→閔公殿(財(cái)神殿)
九華山九華街景區(qū)就是九華山的核心景區(qū)。先上肉身寶殿(注:肉身寶殿也就是護(hù)國(guó)月身寶殿),這里是供奉金地藏菩薩肉身的大殿,也是朝拜地藏王菩薩的必到之地,坐落于神光嶺之上,檢票口進(jìn)來(lái)上單行道后一直走,注意不要右拐,門前有個(gè)很大的廣場(chǎng)叫神光廣場(chǎng)。穿過神光廣場(chǎng)就是護(hù)國(guó)月身寶殿的正門北大門,九華山最大的門樓,上面寫著行愿無(wú)盡。從右邊的小門進(jìn),第一個(gè)殿叫彌陀殿,里面供奉的是阿彌陀佛。從彌陀殿左邊穿過就是第二個(gè)殿叫地藏禪寺,里面供奉的是金地藏和他的兩個(gè)徒弟(分別是閔公和閔公的兒子道明),還有一個(gè)慈明法師的真身。再?gòu)牡夭囟U寺左邊穿過要爬400個(gè)臺(tái)階的回廊,到護(hù)國(guó)月身寶殿。也就是金地藏王菩薩的肉身所供奉之處,但在早在唐朝時(shí)就已經(jīng)供奉在浮屠塔里,所以金地藏的肉身是我們看不到的。從護(hù)國(guó)月身寶殿右后方下樓梯,穿過小門就到了十王殿,十殿閻王供奉的地方。每一殿都敘說你這輩子做了什么壞事,要去那個(gè)閻王哪里受到那些懲罰,很有意思。十閻殿對(duì)面有個(gè)小門出來(lái)開始下山,穿過沿路的小商鋪下臺(tái)階就到了上禪堂,上禪堂里有滴水觀音、金錢樹等,西游記小雷音寺就在這里拍攝。在下臺(tái)階就到了廣濟(jì)茅蓬和凈潔精舍,然后又回到老街上。這里上下需要一個(gè)半小時(shí)。
住宿主要分兩個(gè)地方,山上九華街和山下游客服務(wù)中心旁邊。
先說山上九華街景區(qū)內(nèi)。
九華山山上星級(jí)酒店最好的有三家:一是聚龍大酒店,準(zhǔn)五星,房?jī)r(jià)700以上;二是東崖賓館,四星級(jí),房?jī)r(jià)500以上;三是上客堂賓館,四星級(jí)佛教賓館,房?jī)r(jià)400以上。山上還有唯一的一家高端民宿,半出美宿,只有十個(gè)房間,房間里面非常有設(shè)計(jì)風(fēng)格,設(shè)施是
九華山最好的,房?jī)r(jià)800到2000不等。如果選擇住兩三百的,非周末可以住到三星的酒店,周末這個(gè)價(jià)格就只能住家庭旅館了。我覺得選擇一家好一點(diǎn)的家庭旅館其實(shí)更舒服,推薦瑞景山居,非周末140-180,周五周六200-280,位置很好,條件也不錯(cuò),干凈衛(wèi)生。
再順便說一下山下游客服務(wù)中心附近的住宿,準(zhǔn)五星的有兩家:一是涵月樓度假酒店,景觀設(shè)計(jì)很好,房?jī)r(jià)500以上;二是嘉潤(rùn)凱萊大飯店,房間面積很大,房?jī)r(jià)400以上。
1、天臺(tái)景區(qū),九華山最有名的是天臺(tái)景區(qū),其中天臺(tái)峰是九華山的主峰,海撥1300多米,登上天臺(tái),可觀到九華山全景,經(jīng)過雙桃峰,十王峰,途中有一到泉水,泉水清澈見底,可飲用。萊垍頭條
2、百歲宮,百歲宮始建于明代,現(xiàn)在看到的寺廟是清代的,廟內(nèi)供奉著明代無(wú)瑕和尚肉身體因其活到126歲才圓寂所以寺廟得名,百歲宮,這里的主體建筑白墻黑瓦,沿著山崖呈南北走向狹長(zhǎng)型排布,山上的巖石穿插入寺內(nèi)院內(nèi),給寺廟增添了古樸自然的韻味。垍頭條萊
3、化城寺,化城寺早在東晉隆安五年已有僧人在此筑庵,唐至德初年建成,四周環(huán)山如城,是九華山的開山主寺,歷史最悠久又是地藏菩薩道場(chǎng)。萊垍頭條
4、太平湖,整個(gè)太平湖共分為共幸,廣陽(yáng),黃荊,龍門,三大等五大景區(qū)。垍頭條萊
5、大王洞,大王洞風(fēng)光,洞戶千年叫不開,白云無(wú)主自徘徊。只因種玉人歸后,一閉春風(fēng)待我來(lái)。頭條萊垍
1、化城寺
化城寺是九華山唯一的一座坐北朝南、呈軸線對(duì)稱布局、由南向北逐漸升高的寺院,分前后四進(jìn),依山而建,有山門殿、天王殿大雄寶殿、藏經(jīng)樓。建筑莊嚴(yán)古樸,恢宏高大,是九華山開山之寺和總叢林。
據(jù)《安徽通志》記載,唐開元七年(719)24歲的新羅王室弟子金喬覺,剃發(fā)出家后攜白犬于唐開元、天寶年間渡海來(lái)到中國(guó),入九華山獨(dú)居石室,巖棧土飯,苦修達(dá)數(shù)十年之久。
據(jù)《九華山志》載,唐至德二年(757),居士諸葛節(jié)等,拓僧檀公舊址,建殿宇,延地藏居之;建中二年(781),刺史張巖,奉請(qǐng)寺額,朝廷賜“化城”匾額。明宣宗、神宗、清康煕、乾隆都曾賜匾額并賜金修葺。
2、肉身殿
全國(guó)重點(diǎn)寺院。原名金地藏塔。位于九華街神光嶺。始建于唐代貞元年間。殿宇面闊3間,進(jìn)深16米,地平鋪漢白玉石。中央為1.8米高的漢白玉塔基,上矗七層八方木質(zhì)寶塔一座,高17米。
塔的每層八面背有佛龕,每龕均供奉金地藏金色坐像,供56尊,大小不一,以漆芋合塑造于清光緒十二年(1886年)。在塔北門外有個(gè)半月形瑤臺(tái),臺(tái)上鑄有三座大鼎。
其一,置肉身殿北拜臺(tái)東側(cè),高120厘米,口徑109厘米;其二,置肉寶殿北拜臺(tái)中,高120厘米,口徑109厘米;其三,置肉身殿北拜臺(tái)西側(cè),高120厘米,口徑109厘米,此處比殿南正門前開闊得多,香客多到此燒香拜佛。
3、東崖寺
東崖寺建在東崖,古稱東峰,在化城寺東,崖上有一塊巨石,形如蒼龍昂首,有角有齒有鱗甲,上刻“石舫”二字,素有“東崖云舫之稱。峰北有一黑色巨石,又稱晏坐巖,相傳為金地藏打坐之處東邊的堆云潤(rùn)又名地藏洞,是金地藏居住過的地方。
曾有晏坐堂,明萬(wàn)歷年間擴(kuò)建成寺。清中葉定慧和尚募化擴(kuò)建大雄寶殿、萬(wàn)佛樓、地藏殿、禪房、靜室等。
現(xiàn)寺已毀于1933年,僅存鐘亭,亭二層,六角,內(nèi)懸古“幽鳴鐘”,鐘聲深沉渾厚響遍九子峰。寺周有小觀間峰、天池龍女泉、閔公墓和通慧神院、太白書堂遺址等。
4、甘露寺
甘露寺在九華山北路半山腰的定心石下,據(jù)傳清康熙十六年(1677)玉琳國(guó)師到九華山朝禮地藏菩薩,見該處景色雅致,山水環(huán)拱,蒼松翠竹間有塊平地可以建寺,使說“此處若筑藍(lán)若,必代有高僧”。
禪居伏虎洞20余年的苦行僧洞安法師聽聞國(guó)師這番話后,欣然離洞出山,后四處奔走化緣,籌建佛寺,同治年間曾重修。清
康熙年間由優(yōu)縣禪師住持,開壇傳戒。咸豐末,梵宇全毀。光緒年間又由大航禪師募修,并住持甘露寺。他頭戴斗笠足穿草鞋,步行萬(wàn)里去北京,延工請(qǐng)刻藏經(jīng),持歸寺中。后來(lái)由常賢禪師住持謹(jǐn)遵佛制,增建殿宇。
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