景區(qū)門(mén)票:免費(fèi)
停車(chē)費(fèi)用:10元
龍泉溝景區(qū)位于林州市臨淇鎮(zhèn),龍泉溝距省會(huì)約164千米,安陽(yáng)市約109千米,林州市約50.1千米。
附近還有:石枕頭,河南省壹力森林公園,淇河寺,三岔溝,遠(yuǎn)山溝,川石窯,西川石窯,后龍泉,嶺谷洞,南河村,牛胳嶺,秋樹(shù)東嶺等景點(diǎn)
溫江是四川省成都市轄區(qū),地處成都市中心城區(qū)西北部。溫江有以下高中,他們分別是:成都七中實(shí)驗(yàn)學(xué)校、溫江一中、成都市溫江中學(xué)、成都新世紀(jì)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校;有以下好景點(diǎn):國(guó)色天鄉(xiāng)樂(lè)園、幸福田園、連二里市、植物編藝公園、五月玫瑰園、陳家大院、文廟、芙蓉古城。
王府古鎮(zhèn)在清康熙年間就有人居住 ,康熙末年土默特左旗旗府遷移此地 ,故稱(chēng)為“諾顏格日”漢譯王爺府,簡(jiǎn)稱(chēng)王府。
王府,又稱(chēng)貝勒府,歷史上曾是蒙古貞地區(qū)政治、 經(jīng)濟(jì)、文化的中心, 是土默特左翼旗兀良哈塔布囊家族歷代王爺?shù)母。?也是研究封建社會(huì)蒙古民族歷史文化的一個(gè)典型標(biāo)本。
距王爺府二里建有德惠寺,建于清·乾隆十五年(1750年) ,屬于皇家寺院,是阜新地區(qū)保存比較完整的—座寺院。
王府遺跡現(xiàn)尚存影壁墻一座,保存完整,規(guī)模與承德行宮影壁墻媲美。
溫江旅游十大景點(diǎn):國(guó)色天鄉(xiāng)樂(lè)園、幸福田園、連二里市、植物編藝公園、五月玫瑰園、陳家大院、文廟、芙蓉古城 、金馬湖水利風(fēng)景區(qū)、中國(guó)泰迪熊博物館。
二連浩特市屬于錫林格勒盟管轄,離烏蘭察布市近。
二連浩特市位于內(nèi)蒙古自治區(qū)正北部、錫林郭勒盟西部,北緯42°55′~43°53′、東經(jīng)111°17′~112°25′,與蒙古國(guó)扎門(mén)烏德隔界相望,兩市區(qū)間距離9㎞。轄區(qū)面積為4015.1㎞2,城市建成區(qū)面積為18㎞2。
二連盆地白堊紀(jì)恐龍國(guó)家地質(zhì)公園、二連浩特中蒙跨境旅游合作示范區(qū)、通古爾恐龍墓地、二連浩特恐龍博物館、生命之源等。1、二連盆地白堊紀(jì)恐龍國(guó)家地質(zhì)公園:位于市區(qū)東北9公里處的鹽池附近,總面積10471公頃,核心區(qū)面積29.9公頃。有恐龍科普館、恐龍化石埋藏館、礦物晶體館、伊林驛站遺址博物館等。
國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景朝圣區(qū)——三平寺廣濟(jì)大師(又名:祖師公) 三平寺,是閩南著名的千年古剎,地處福建省漳州市屬的平和縣文峰鄉(xiāng)境內(nèi),距中國(guó)歷史文化名城漳州市近五十公里。這里群山環(huán)抱,林海綿綿;竹濤滾滾,山清水秀,風(fēng)景綺麗多姿,是人們游覽、避暑的好去處,每年接待外國(guó)朋友、外籍華人、華僑、港臺(tái)同胞和祖國(guó)內(nèi)地的游客五六十萬(wàn)人。除夕之夜,三平寺更是被擠得水泄不通,他們中有善男信女,連古稀之年的老人也到此過(guò)除夕。香火頗盛,熱鬧非凡,別有一番景致。義中大師,在閩南一帶和海外鄉(xiāng)親中稱(chēng)為“三平祖師公”,祖籍陜西咸陽(yáng)高陵縣人。由于父親到福建做官,義中于唐德宗李適興元六年正月初六日,誕生在福唐縣,即今福建省福州市屬的福清縣。義中聰明過(guò)人,從小勤奮好學(xué),博覽群書(shū),過(guò)目可記詩(shī)文。父親是個(gè)大師,求醫(yī)尋教者絡(luò)繹不絕。后因唐武宗李炎廢佛汰僧,義中大師依依不舍地告別紫芝山,率領(lǐng)眾僧尼,艱難地徒步,跋山涉水,好不容易來(lái)到平和境內(nèi)的九層巖避居。只見(jiàn)這里青山綠水,風(fēng)景秀麗迷人,是個(gè)造寺傳教的好地方,他和眾僧尼歷盡千辛萬(wàn)苦,在這里興建三平寺院。義中大師看到這里的山民過(guò)著刀耕火種的生活,極為貧困落后,缺醫(yī)少藥,許多山民貧病交加,被迫背井離鄉(xiāng),往外逃荒,造成這兒的山園荒蕪。他來(lái)到山民中,向老百姓問(wèn)寒問(wèn)暖,盡心盡力為山民醫(yī)治疾病,并將自己強(qiáng)身拿手的“太祖拳”和“少祖拳”毫無(wú)保留地傳授給當(dāng)?shù)厣矫瘢越∩矸啦。┑镁蛹野傩盏臍g迎和贊賞。三平山來(lái)了義中大師,竭誠(chéng)為山民送醫(yī)送藥,醫(yī)治疾病的佳音,象一陣陣溫馨的春風(fēng),吹拂到山里外。外逃的山民欣聞這消息,奔走相告,都陸陸續(xù)續(xù)回到山里來(lái)。義中大師便向他們傳授先進(jìn)的耕作技術(shù),改變刀耕火種的落后面貌,他還積極引導(dǎo)山民開(kāi)墾荒山,建造田園,興建水利,筑起村舍,男耕女織,使深山里的生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展,山民安居樂(lè)業(yè),過(guò)著自給自足的自然經(jīng)濟(jì)生活,與義中大師及眾僧尼更加和睦相處。唐宣宗復(fù)興佛教時(shí),皇帝敕封義中為“廣濟(jì)大師”。義中大師在三平山內(nèi)外更加認(rèn)真?zhèn)鹘蹋允┱棺约旱牟湃A。唐咸通十三年農(nóng)歷十一月初六日,義中大師在三平寺仙逝,享年九十二歲。由於他一生為居家百姓做了許許多多的好事,後人尊稱(chēng)他為“三平祖師公”。一千多年來(lái),這里香火頗盛,人們一直杷他當(dāng)作慈善的神來(lái)敬奉。連旅居海外的僑胞和港、澳、臺(tái)同胞也不忘義中的功德,爭(zhēng)相結(jié)伴來(lái)這里朝拜,并捐贈(zèng)款項(xiàng),修葺殿宇。創(chuàng)建距今一千一百多年的我國(guó)著名古剎三平寺,歷盡滄桑,屢毀屢建,今天展現(xiàn)在香客面前的三平寺規(guī)模,是清代重建的。近十年來(lái),由當(dāng)?shù)卣秃?nèi)外熱心者投資,千年古寺已修葺一新,顯得更加金碧輝煌。這座千年古剎俗稱(chēng)“三殿半”。殿宇倚山而建,坐北朝南,前低后高,群山環(huán)抱,地理?xiàng)l件得天獨(dú)厚;盛暑時(shí)節(jié),南風(fēng)躍過(guò)林海竹濤,輕輕地吹來(lái),令人頓覺(jué)涼快。三平古寺總建筑面積二千多平方米,建筑群分為兩組:山門(mén)、鐘鼓樓、僧房、大雄寶殿等組成前組,祖殿、齋堂、塔殿等組成後組,殿宇建筑,別具一格。今重修的山門(mén)額上掛著趙樸初先生題寫(xiě)的“三平寺”金字橫匾,在七彩的陽(yáng)光映照下,燦爛奪目;山門(mén)屋脊上,有兩只以彩瓷雕塑的青龍,對(duì)著一幢小寶塔,形象逼真,栩栩如生,大有騰躍晴空之勢(shì)。香客進(jìn)入山門(mén),步入天井。天井兩側(cè)是蓮花池,香客沿著中間的石板路直進(jìn),登上臺(tái)階,便是整修一新、溢彩流金的大雄寶殿。大雄寶殿面寬三間,比山門(mén)的地勢(shì)高一米多,兩廊對(duì)峙,右廊壁上鑲嵌著清乾隆年間宰相蔡新等纂刻的重修三平寺碑記。香客二進(jìn)“祖殿”,即“廣濟(jì)大師義中”的殿舍。殿舍前面有一條長(zhǎng)廊,香客須從邊門(mén)步入長(zhǎng)廊,方能抵達(dá)殿堂。殿堂面寬三間,堂中端坐著義中大師像,是清代用樟木雕成的,高一米多。雕像關(guān)節(jié)能活動(dòng),只要有人為之支撐,即可站立,別具一格。三平寺的最高處,也就是最后一進(jìn)稱(chēng)之為“塔殿”,經(jīng)精心整修,煥然一新。塔殿基座高二米,正方形;重檐,面寬三間,兩側(cè)有臺(tái)階,香客欣然登上臺(tái)階,從邊門(mén)進(jìn)入殿堂。殿堂正中極為光滑的水磨石籠里,有一尊三平祖師義中大師的趺坐像,塑像造型優(yōu)美,頭戴僧帽,身披袈裟,面容慈祥可近可親。這里香火最盛,常常被擠得里三層外三層,人頭攢動(dòng),水泄不進(jìn)。這塔殿的正中,有一個(gè)圓傘形的頂蓋,構(gòu)造極為雅觀別致,碑文稱(chēng)之為“寶蓋”,正好罩在廣濟(jì)大師的頭上。據(jù)傳,義中大師九十二歲時(shí),是坐著告辭人世間的。他仙逝后的遺骨現(xiàn)在還埋在他的座下水磨石籠里,故這里香客云集,是三平寺最為熱鬧的地方。殿壁兩側(cè)鑲有七方碑碣,都是明、清重修殿宇的碑記。千年古剎三平寺,山川綺麗多姿,風(fēng)景如詩(shī)似畫(huà),是聞名遐邇之旅游勝地。寺外原有的八大勝景,除仙人亭、侍郎亭已廢外,現(xiàn)還存有龜蛇峰、虎跑泉、和尚潭、毛氐洞、虎林、龍瑞瀑布。三平古寺后山上,綠樹(shù)終年青翠,極為蔭涼。山上還有一處久負(fù)盛名的“虎跑泉”。泉水甚為清冽、甘醇,沒(méi)有絲毫的污染,香客到此,暢飲一杯泉水,從口冰到心窩里,頓覺(jué)滿(mǎn)身爽快,暑氣全消。這四季流不盡的泉水,勝似眼下商店出售的礦泉水。古時(shí)候,這里設(shè)有飲茶室,觀魚(yú)臺(tái)。清代文華殿大學(xué)士、吏部尚書(shū)蔡新告老還鄉(xiāng)。每當(dāng)盛暑時(shí)節(jié),他總要從漳浦老家來(lái)到三平山避暑烹茶。距二平寺院東南一里外,有個(gè)“毛氏洞”遺址。巖石上刻有李培題寫(xiě)的“毛氏洞”三個(gè)大字。這洞里是毛人生活過(guò)的地方,石頭上還有一支石燭,流傳著一則神奇的故事,給這個(gè)洞抹上一層神秘的色彩,不僅吸引眾多的游人,也吸引著海內(nèi)外歷史學(xué)家和考古學(xué)家。在三平寺前的二里外,有一條瀑布,游客臨近瀑布,即可聽(tīng)到水聲如雷,產(chǎn)生氣勢(shì)磅礴之感。到了瀑布底下,抬頭仰望,只見(jiàn)碧綠的山泉從幾十公尺的懸崖上飛瀉而下,迸發(fā)出無(wú)數(shù)水珠,水珠如離弦之箭,萬(wàn)翎齊發(fā),源源不斷,落下白翎又像反射空中,白花花似龍須飄拂;水珠在艷陽(yáng)的映照下,深潭上則幻出一道迷人的彩虹,蔚為壯觀。三平寺歷史悠久,蜚聲海外,長(zhǎng)期以來(lái)吸引了海外廣大的僧眾和香客。1979年以來(lái),國(guó)際友人和各地的佛門(mén)弟子、宗教團(tuán)體,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,前來(lái)朝拜,盛況空前。港、澳、臺(tái)同胞和海外僑胞,宗教信仰虔誠(chéng),年年來(lái)朝拜,歲歲來(lái)訪(fǎng)問(wèn)。他們目睹大陸寺院在迅速修復(fù),宗教活動(dòng)開(kāi)展正常,十分高興。紛紛捐資,表示愿為修建工程作奉獻(xiàn)。三平寺就像一座通向海外的橋梁,為溝通我國(guó)和世界各國(guó)人民特別是東南亞各國(guó)人民的友好往來(lái)不斷地作出貢獻(xiàn)。天下第一奇石——東山風(fēng)動(dòng)石坐落在東山古城東門(mén)海濱石崖上的素的東山風(fēng)動(dòng)石,一直是島上人民最引以為榮、視如珍寶的自然奇觀,是旅游者最喜愛(ài)的美景之一。東山風(fēng)動(dòng)石以奇、險(xiǎn)、懸而居全國(guó)60多塊風(fēng)動(dòng)石之最,被古代文人譽(yù)為“天下第一奇石”,現(xiàn)在它已經(jīng)是東山島的標(biāo)志性景觀。風(fēng)動(dòng)巨石聳立在陡崖上,高4.37米,寬44.47米,風(fēng)動(dòng)石長(zhǎng)4.46米,重約200頓,上尖底圓,狀似仙桃,巍然“擱”在一塊臥地凸起且向海傾斜的磐石上,兩石的接觸面僅為十余平方厘米。狂風(fēng)吹來(lái)時(shí),巨石輕輕搖晃不定,人若仰臥盤(pán)石上,蹺起雙足蹬推,巨石也搖晃起來(lái),但又不會(huì)倒下。人們站在風(fēng)動(dòng)石下面,有一種驚險(xiǎn)的感覺(jué),嘆為天下奇觀,故名“風(fēng)動(dòng)石”,詩(shī)曰:“風(fēng)吹一石萬(wàn)鈞動(dòng)”。該石以“天下第一奇石”載入《世界地理之最》。世界文化遺產(chǎn)——福建(漳州)土樓漳州土樓遍布在漳州市南靖、華安、平和、詔安、云霄、漳浦等縣山區(qū)。以造型奇異、風(fēng)格獨(dú)特而聞名于世,被譽(yù)為“神話(huà)般的山區(qū)建筑”。一般高三至五層,一層為廚房,二層為倉(cāng)庫(kù),三層以上為起居室,可居住200至700人。土樓以生土為主要材料,摻上石灰、細(xì)砂、糯米飯、紅糖、竹片、木條等,經(jīng)反復(fù)揉、舂壓、夯筑而成。具有聚族而居、防盜、防震、防獸、防火、防潮、通風(fēng)采光、冬暖夏涼等特點(diǎn)。漳州土樓民居近2000座,僅南靖縣就有1300多座,堪稱(chēng)土樓王國(guó)。也是全國(guó)土樓最多的地方。華安縣沙建鎮(zhèn)“齊云樓”,是目前所發(fā)現(xiàn)的最古老、有確切紀(jì)年的土樓,建于明洪武四年(1371年),至今620多年。直徑超過(guò)70米的大型土樓有5座,最大的是詔安縣宮陂鄉(xiāng)“在田樓”,直徑達(dá)94.5米,有“超級(jí)土樓”之稱(chēng)。結(jié)構(gòu)最為奇特的是南靖縣書(shū)洋鄉(xiāng)田螺坑的土樓群,由一方一橢三圓五座土樓組成。南靖土樓和華安土樓今年7月份被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為“世界文化遺產(chǎn)”。國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景區(qū)——云洞巖風(fēng)景區(qū)云洞巖風(fēng)景區(qū)是福建省省級(jí)名勝風(fēng)景區(qū)和省級(jí)文物保護(hù)單位,國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。云洞巖位于龍文區(qū)藍(lán)田鎮(zhèn),324國(guó)道線(xiàn)上,距漳州市中心10公里左右,距廈門(mén)特區(qū)約60公里。因山上有一石洞,每當(dāng)天將降雨,云霧從洞中飛出,待雨霽天晴,云霧又飄回洞中,故名“云洞巖”。云洞巖海拔不足290米,此巖一峰突出,怪石嶙峋,形態(tài)各異,奇樹(shù)參天,洞壑深幽,遠(yuǎn)觀如袖珍山石盆景,又如太上老君端坐講經(jīng)。所以,迎面大石刻著“搔首”兩個(gè)大字,表示對(duì)太上老君的崇敬。首批國(guó)家地質(zhì)公園——漳州濱海火山國(guó)家地質(zhì)公園漳州濱海火山國(guó)家地質(zhì)公園位于福建漳州市漳浦-龍海的濱海地帶,面積318.64km2,火山-海蝕地貌發(fā)育,為西環(huán)太平洋火山巖帶的組成部分,屬歐亞板塊東緣裂隙帶,2600萬(wàn)年至700萬(wàn)年前噴出的玄武巖出露于海岸和海島,噴發(fā)序次清楚,特征典型,如火山口、噴氣口、氣孔柱群、氣勢(shì)磅礴的柱狀節(jié)理群、海蝕蘑菇石、海蝕臺(tái)柱、海蝕崖、海蝕洞等,數(shù)十個(gè)寬闊平坦的海濱沙灘,優(yōu)質(zhì)潔白,并有因海巖沉降埋藏地下8000年的古森林遺址,另有古民居和古代軍事要塞等也都是人們?yōu)g覽的美景。2001年3月6日,中華人民共和國(guó)國(guó)土資源部批準(zhǔn)漳州濱海火山地質(zhì)公園為首批國(guó)家地質(zhì)公園。
國(guó)門(mén)旅游景區(qū)是免費(fèi)的。
二連浩特,隸屬于中國(guó)內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟,位于內(nèi)蒙古自治區(qū)正北部,北與蒙古國(guó)口岸城市扎門(mén)烏德隔界相望,兩市相距4.5公里,東臨錫林郭勒盟蘇尼特左旗,西、南與蘇尼特右旗毗鄰。距錫林郭勒盟錫林浩特市360公里,呼和浩特市390公里、北京690公里,是距首都北京最近的邊境陸路口岸。距蒙古國(guó)首都烏蘭巴托714公里、俄羅斯首都莫斯科7623公里,邊境線(xiàn)長(zhǎng)72.3公里。
截至2020年2月二連浩特轄區(qū)面積4015平方公里。下轄一個(gè)蘇木(5個(gè)嘎查)、8個(gè)社區(qū)。全市總?cè)丝诩s10萬(wàn)人,戶(hù)籍人口3.1萬(wàn)人。有漢、蒙、回、滿(mǎn)、朝鮮等17個(gè)民族,其中蒙古族人口1.4萬(wàn)人。
1、響沙灣 AAAAA
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響沙灣旅游景區(qū)響沙灣地處陜西、山西、內(nèi)蒙古金三角地帶,景區(qū)面積為24平方公里,居呼和浩特市、包頭市、鄂爾多斯市“金三角”開(kāi)發(fā)區(qū)中心,被稱(chēng)作“黃河金腰帶上的金紐扣”。響沙灣于1984年1月被開(kāi)辟為旅游景點(diǎn),2002年被國(guó)家旅游局評(píng)定為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū),2011年1月被評(píng)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。是一處自然生態(tài)、休閑度假景區(qū)。經(jīng)過(guò)多年的探索和開(kāi)拓,景區(qū)現(xiàn)基本上形成一村(一粒沙度假村)、一港(響沙灣港)、四島(仙沙島、悅沙島、蓮沙島、福沙島)的格局。響沙灣港是進(jìn)入沙漠的必經(jīng)之地,也是游客的集散地,從這里可以乘坐沖浪車(chē)進(jìn)入仙沙島、乘坐沙漠觀光小火車(chē)進(jìn)入悅沙島。仙沙島是響沙灣游覽項(xiàng)目最集中的地方,有沙漠探險(xiǎn)與高空滑索,沖浪與秋千,軌道自行車(chē),各種精彩刺激的體驗(yàn)活動(dòng),適合各個(gè)年齡層次的游客。
2、成吉思汗陵 AAAAA
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成吉思汗陵占地約5.5公頃,但頗有特色,是我國(guó)內(nèi)蒙古的一處主要旅游景點(diǎn)。成吉思汗陵坐落在內(nèi)蒙伊克召盟伊金霍洛旗甘德利草原上,距東勝市70公里。成吉思汗是蒙古杰出的軍事家、政治家,他在統(tǒng)一蒙古諸部后于1206年被推為大汗,建立了蒙古汗國(guó)。他即位后展開(kāi)了大規(guī)模的軍事活動(dòng),版圖擴(kuò)展到中亞地區(qū)和南俄。1226年率兵南下攻西夏,次年在西夏病死。元朝建立后,成吉思汗被追尊為元太祖。成吉思汗是位偉奇性的歷史人物,因而他的陵寢對(duì)旅游者也有很強(qiáng)的吸引力。蒙古包式的宮殿成吉思汗陵的主體是由三個(gè)蒙古包式的宮殿一字排開(kāi)構(gòu)成。三個(gè)殿之間有走廊連接,在三個(gè)蒙古包式宮殿的圓頂上。金黃色的琉璃瓦在燦爛的陽(yáng)光照射下,熠熠閃光。圓頂上部有用藍(lán)色琉璃瓦砌成的云頭花,即是蒙古民族所崇尚的顏色和圖案。正殿高26米,雙層屋檐;東西殿高23米,單層屋檐;后殿和走廊高20米
3、阿爾山·柴河旅游景區(qū) AAAAA
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阿爾山—柴河景區(qū)位于內(nèi)蒙古東部經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)的核心位置,與周邊城市之間交通便捷,具有整合滿(mǎn)洲里、海拉爾、扎蘭屯、烏蘭浩特、錫林浩特等地旅游資源,構(gòu)建內(nèi)蒙古旅游黃金區(qū)域的戰(zhàn)略地位。同時(shí),阿爾山市位于東北亞經(jīng)濟(jì)圈腹地和我國(guó)東北經(jīng)濟(jì)區(qū)西出口,西鄰蒙古國(guó),邊境線(xiàn)長(zhǎng)93.531公里,按照聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署的論證和規(guī)劃,修通阿爾山至蒙古國(guó)喬巴山的鐵路,可以形成東起圖們,西連蒙古、俄羅斯,溝通整個(gè)東北亞的新歐亞大陸橋,阿爾山則成為這座歐亞大陸橋的“橋頭堡”,其經(jīng)濟(jì)地理位置十分重要。(一)礦泉資源。阿爾山礦泉是世界最大的功能型礦泉之一。經(jīng)中科院、中國(guó)地質(zhì)大學(xué)聯(lián)合進(jìn)行的火山科考認(rèn)定,阿爾山周?chē)陀欣淙厝崛⒏邿崛葴囟炔煌⒐δ芨鳟惖娘嬘煤拖丛〉V泉逾百眼。
4、滿(mǎn)洲里中俄邊境旅游區(qū) AAAAA
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滿(mǎn)洲里市中俄邊境旅游區(qū)是國(guó)家級(jí)AAAAA景區(qū),占地面積500萬(wàn)平方米,由套娃景區(qū)和國(guó)門(mén)景區(qū)組成,匯集中國(guó)紅色文化、俄羅斯風(fēng)情文化精粹,是一個(gè)集旅游景觀、酒店餐飲、演藝娛樂(lè)于一體的旅游觀光休閑度假基地。套娃廣場(chǎng)景區(qū)是中俄邊境旅游區(qū)的重要組成部分,是全國(guó)唯一以俄羅斯傳統(tǒng)工藝品──套娃形象為主題的大型綜合旅游度假景區(qū),是以滿(mǎn)洲里和俄羅斯相結(jié)合的歷史、文化、建筑、民俗風(fēng)情為理念,集吃、住、行、游、購(gòu)、娛為一體,被譽(yù)為“國(guó)內(nèi)最具特色的俄羅斯風(fēng)情園”。景區(qū)由主題園區(qū)、主題娛樂(lè)、主題酒店三部分組成。主題園區(qū)的建筑以俄羅斯代表性建筑為藍(lán)本,比例縮小后再現(xiàn)于園區(qū)內(nèi),擁有以莫斯科紅場(chǎng)為建筑元素的景區(qū)入口和游客中心、以圣彼得堡喋血大教堂為外觀的俄羅斯民俗體驗(yàn)館、以伊薩基輔大教堂為建筑形象的中俄友誼展覽館,以及將俄羅斯特色建筑按原比例建設(shè)的俄羅斯工藝品及特色食品加工直營(yíng)店等
5、賀蘭山廣宗寺(南寺) AAAA
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廣宗寺藏名“丹吉楞”,俗稱(chēng)南寺。位于內(nèi)蒙古自治區(qū)阿拉善盟阿拉善左旗巴潤(rùn)別立境內(nèi),賀蘭山西麓的一個(gè)山谷之中,距巴彥浩特鎮(zhèn)東南23公里左右,該寺有6個(gè)屬?gòu)R,是原阿拉善八大寺中規(guī)模最大、名望最高的寺廟。由二十余座建筑群組成。其整個(gè)建筑氣勢(shì)宏偉,富麗堂皇。主要建筑有大雄寶殿、大經(jīng)堂、黃樓寺等。其中供奉西藏第六世0-遺體寶塔的大殿稱(chēng)為“黃樓寺”。黃樓寺是一座兩層樓閣的建筑,其前部為81間,后部為49間,全部用黃、綠色琉璃瓦砌成,極為富麗。據(jù)說(shuō),在這座殿內(nèi),除西藏0六世遺體而外,還保存著飛天人像化石、釋迦牟尼佛留下來(lái)的金佛、唐文成公主的寶劍等珍貴歷史文物。廣宗寺始建于清高宗乾隆二十二年(公元1757年),是由班自爾扎布臺(tái)吉之子阿旺多爾濟(jì)遵照師父—六世0-遺愿所建。寺內(nèi)共有大小廟宇15座,共2000多間。廟與廟之間則配以吉薩(倉(cāng)庫(kù))僧房。伙房?jī)?nèi)安有1噸多重的青銅鑄鍋,可容納4噸多水。
6、格根塔拉草原旅游區(qū) AAAA
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格根塔拉是蒙古語(yǔ),意為“遼闊明亮的草原”。她始建于一九七九年,一九九六年轉(zhuǎn)制民營(yíng)企業(yè),近年來(lái),經(jīng)過(guò)大規(guī)模的新、擴(kuò)、改建,現(xiàn)已形成集食、宿、行、游、購(gòu)、娛為一體的,獨(dú)具草原風(fēng)情的旅游景區(qū)。格根塔拉也是內(nèi)蒙古規(guī)模最大,距呼和浩特最近的草原旅游景區(qū),是內(nèi)蒙古唯一跨盟市經(jīng)營(yíng)的最大的旅游企業(yè),是全國(guó)首批4A級(jí)旅游景區(qū)之一。舉世矚目的載人航天飛船主著陸場(chǎng)位于四子王旗草原,距格根塔拉僅50公里。格根塔拉也是通往口岸城市二連浩特的必經(jīng)之地。如今的格根塔拉草原更加美麗動(dòng)人,水草肥美,丘陵起伏,海浪似的馬群,金色霞云的駝群和白云似的羊群在綠海中游動(dòng),騎馬的牧人,手里拿者細(xì)細(xì)的套馬竿,像矛頭一樣尖尖地指向天空。傳統(tǒng)的蒙古包和現(xiàn)代的蒙古包相映成輝,為格根塔拉草原組成了一幅美麗動(dòng)人的圖畫(huà)。每年的8月份,是舉辦那達(dá)慕盛會(huì)的季節(jié)。格根塔拉旅游點(diǎn)每年8月15---8月25日,都要舉辦旅游那達(dá)慕,這個(gè)時(shí)候也是避暑的極好時(shí)光
7、二連盆地白堊紀(jì)恐龍國(guó)家地質(zhì)公園 AAAA
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二連盆地白堊紀(jì)恐龍國(guó)家地質(zhì)公園位于市區(qū)東北9公里處的鹽池附近,總面積10471公頃,核心區(qū)面積29.9公頃。已建成的有恐龍科普館、恐龍化石埋藏館、礦物晶體館、伊林驛站遺址博物館等。公園于2006年被評(píng)為自治區(qū)級(jí)地質(zhì)公園,2009年8月被評(píng)為國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園,同年被國(guó)家旅游局評(píng)為4A級(jí)旅游景區(qū)。二連盆地白堊紀(jì)恐龍國(guó)家地質(zhì)公園是集遺址保護(hù)、科普教育、旅游參觀為一體的綜合展館。二連盆地白堊紀(jì)恐龍國(guó)家地質(zhì)公園以聞名中外的晚白堊世恐龍化石群遺跡為主體景觀,輔以重要的地層遺跡和花崗巖石林景觀,結(jié)合獨(dú)一無(wú)二的恐龍景觀文化資源,是一個(gè)集科學(xué)研究、科學(xué)普及、觀光游覽和邊境貿(mào)易于一體,科學(xué)內(nèi)涵豐富、口岸特色濃郁、城市景觀優(yōu)美、極具旅游價(jià)值的國(guó)家地質(zhì)公園。公園內(nèi)地質(zhì)遺跡類(lèi)型豐富多樣,根據(jù)地質(zhì)遺跡的分布和地域上的組合特點(diǎn),將公園劃分為二連鹽池恐龍化石群遺跡景區(qū)、二連浩特口岸文化景區(qū)和寶德?tīng)柣◢弾r石林景區(qū)。
8、察罕蘇力德旅游區(qū) AAAA
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察罕蘇力德旅游區(qū) 您想在毛烏素沙漠腹地感受“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的秀美景色嗎?請(qǐng)到承載厚重蒙古歷史文明的察罕蘇力德旅游區(qū)。被列為“中國(guó)十大民族文化旅游品牌”之一的察罕蘇力德旅游區(qū)距旗府所在地13公里,景區(qū)以察罕蘇力德為中心,呈現(xiàn)分層環(huán)狀分布格局。旁邊美麗的查干寶力格河迂回蜿蜒,小河兩岸草木葳蕤,牧草滴翠。一年四季都在查干寶力格河畔開(kāi)展豐富多彩、民族風(fēng)情濃郁的旅游活動(dòng)項(xiàng)目,主要有馬隊(duì)迎賓、蘇力德祭祀、祭敖包、牧戶(hù)做客、騎馬漫游、賽馬、射箭、博克、乘坐勒勒車(chē)、湖中乘船、篝火晚會(huì)、民族歌舞、民俗表演、彩車(chē)-、美食品嘗、沙丘日光浴、狂歡節(jié)等。那高亢的牧歌,蒼勁的馬頭琴聲將令您回味無(wú)窮。 烏審召旅游區(qū)位于烏審召鎮(zhèn)政府所在地,距旗府所在地78公里,國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)。主要由烏審召?gòu)R、牧區(qū)大寨陳列室和烏審召生態(tài)化工園區(qū)等景點(diǎn)組成,烏審召是鄂爾多斯四大召?gòu)R之一
9、鄂爾多斯草原旅游區(qū) AAAA
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鄂爾多斯草原旅游區(qū),2004年8月開(kāi)始運(yùn)營(yíng),國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),位于內(nèi)蒙古鄂爾多斯市杭錦旗錫尼鎮(zhèn)西南9公里處,是內(nèi)蒙古中西部接待規(guī)模最大的草原休閑度假目的地。景區(qū)草場(chǎng)視野面積約30平方公里,核心區(qū)是由一個(gè)蒙古金帳和300多個(gè)蒙古包組成的蒙古包群。“一心、兩翼、六區(qū)”的布局突出了景區(qū)自然與人文資源特色。一心,即游憩集散中心;兩翼,即民俗人文體驗(yàn)翼、草原自然風(fēng)光翼;六區(qū),即綜合服務(wù)區(qū)、汽車(chē)營(yíng)地區(qū)、民俗文化體驗(yàn)區(qū)、草原休閑娛樂(lè)區(qū)、草原休閑度假區(qū)、草原生態(tài)觀光區(qū)六個(gè)功能區(qū),整體景觀如同一只展翅雄鷹翱翔在鄂爾多斯草原上。觀鄂爾多斯婚禮,看那達(dá)慕開(kāi)幕,聽(tīng)古如歌表演,賞長(zhǎng)調(diào)與呼麥;烤全羊、詐馬宴、祭敖包、安代舞;熱情篝火晚會(huì)、牧民人家體驗(yàn)……多項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)讓您領(lǐng)略草原深處最原始、最淳樸的民俗風(fēng)情!
10、神泉生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū) AAAA
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神泉生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)由黃河兩岸分布組成。左岸為古典園林景區(qū),景區(qū)占地面積42萬(wàn)平方米,其中翡翠湖18萬(wàn)平方米,主要景點(diǎn)有神泉、茶樓、戲臺(tái)、珍禽觀賞園、游樂(lè)場(chǎng)、翡翠湖蕩舟、黃河母親廣場(chǎng)、噴泉廣場(chǎng)、黃河大舞臺(tái)、酒店、旅游商品店、餐飲等;右岸為庫(kù)布其沙漠游樂(lè)園,旅游項(xiàng)目有沙漠沖浪、滑沙、騎駱駝、沙漠卡丁車(chē)、沙漠越野、野營(yíng)俱樂(lè)部、沙雕區(qū)、鳳鳴谷服務(wù)區(qū)、沙漠游樂(lè)區(qū)等。兩個(gè)景區(qū)由跨黃河840多米索道連接,黃河有豪華游輪、渡輪和黃河漂流,也具有古典園林氣息和自然地域風(fēng)貌的景觀,給游客提供了一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境。神泉生態(tài)旅游景區(qū)總投資9800萬(wàn)元,共分兩期工程完成。于2007年4月28日開(kāi)始動(dòng)工興建,目前,一期工程已投資6800萬(wàn)元,完成了黃河?xùn)|岸的各項(xiàng)設(shè)施。初具規(guī)模,已具備接待游人的條件。二期工程在下半年開(kāi)始,力爭(zhēng)用兩年的時(shí)間完成,并投入使用。預(yù)計(jì)2010年底全面完成并投入使用。神泉生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)自然景色優(yōu)美
福州西湖八景有:仙橋柳色、大夢(mèng)松聲、古堞斜陽(yáng)、水晶初月、荷亭唱晚、西禪曉鐘、湖心春雨、澄瀾曙鶯
仙橋柳色
步入西湖公園大門(mén),映入眼簾的是“仙橋柳色”,古時(shí)人們游西湖,由城西門(mén)過(guò)迎仙橋而至。當(dāng)時(shí),仙橋臥碧波,湖畔遍植梅柳,景色十分迷人。宋代著名詞人辛棄疾曾有詞“記風(fēng)流重來(lái),手種綠成陰也”,可知宋時(shí)植柳之風(fēng)已盛。夏秋湖面十里荷花馨,是柳綠花紅;冬時(shí)紅梅凌霜艷,有暗香浮動(dòng)。此乃“仙橋柳色”之古景。
如今的“仙橋柳色”,春光明媚,煙籠柳翠,垂絲蕭蕭,綠柳婆娑;堤上迎春花黃,桃花羞紅,色彩鮮艷,引人注目。三月桃花燦若云霞,近觀人在花中游,遠(yuǎn)眺如湖中錦帶,引人流連贊嘆,駐足留影。臨橋眺望,青山綽影,高樓參差,碧水波漣,彩舫舟楫,如詩(shī)如畫(huà)。四月里,柳絮紛飛撲人面,恰如王安石所贊“揚(yáng)花獨(dú)得春風(fēng)意”,別有一番情趣。夏日綠蔭濃郁,涼風(fēng)習(xí)習(xí),柳枝拂空,清新涼爽。冬天仍能見(jiàn)柳綠,呈現(xiàn)出“綠漲連云翠拂空,垂陽(yáng)影斷岸西東”的勝?zèng)r,可與昔日古景相媲美。
大夢(mèng)松聲
大夢(mèng)山,位于西湖西邊荷亭之后,又稱(chēng)廉山,山上有明太守江鐸手書(shū)題字“廉山”石刻。古時(shí),此山東至迎恩亭,西臨平章池,周?chē)铮h(huán)山麓一帶地勢(shì)迂回,松竹滴翠,山以蒼秀可愛(ài)奇石眾多而著名。山上有墨池、平章池、薩侍郎祠、廉山草堂、養(yǎng)龍池、玉井池、西湖社,山下還有西湖書(shū)院等。
游人循蟠蜒石磯登上大夢(mèng)山,山巔怪石嶙峋,山巖側(cè)多有百年老松,虬枝鐵干,黛色蘚皮,蒼勁挺秀,如天然盆景。山上松林蔥蘢,幽靜至極,輕風(fēng)拂過(guò)沙沙作響,林間蟬鳴聲深,青草軟嫩如褥,鶴鳥(niǎo)盤(pán)旋而下,棲于松間。偶逢大風(fēng)怒起,風(fēng)嘯呼號(hào)如掀波瀾,松濤聲聲,遠(yuǎn)近皆聞。松枝如蓋,遮云掩日,青草如茵,暑寒風(fēng)涼,是避暑納涼,登高觀景的好地方。徐熥詩(shī)云:“澄湖縈繞越王城,十里湖光似鏡平,怪石寒濤何處起,前山無(wú)數(shù)亂松聲”,沈鐘的“城西大夢(mèng)山,突兀臨湖上。寒煙隔市喧,謖謖松風(fēng)起”。幾名贊美詩(shī)文,引人進(jìn)入“大夢(mèng)松聲”景點(diǎn)之佳境。常有人登山游玩,俯瞰全湖景致,湖光山色盡收眼底。
民國(guó)時(shí)山上修一“夢(mèng)山亭”,憑亭遠(yuǎn)眺,三山二塔聳立,旗山、鼓山相對(duì),青山環(huán)抱,閩水繞城,廉峰秀外;紅日東升,朝霞映湖,湖水粼粼,波光燦燦,泛舟點(diǎn)點(diǎn),清風(fēng)徐來(lái),芙蓉欲語(yǔ),荷葉田田,舞袖翻裙。岸邊,蘆葦參差,隨風(fēng)飄動(dòng),蕭蕭瑟瑟,如歌迭奏。田野上榕蔭紫蔗,稻田金黃,觀近湖勝景,令人忘卻一切憂(yōu)愁煩惱。這就是“大夢(mèng)松聲”之景。
如今,山上樹(shù)林仍是郁郁蔥蔥。夢(mèng)山亭也于1956年重建。2009年新建夢(mèng)山閣,恢復(fù)西湖書(shū)院、西湖社等建筑,“大夢(mèng)松聲”之景將經(jīng)久不衰。
古堞斜陽(yáng)
古堞,背山面湖緊接著西門(mén),危樓壓波,橫舟不渡,一角斜陽(yáng),繚人幾許。“映烽櫓于寒漪,搖夕光而瀲滟,蒼茫古意,蓋宜畫(huà)而亦宜詩(shī)矣。”
徐熥《古堞斜陽(yáng)詩(shī)》云:“百尺高樓接女墻,猶傳東越舊封疆;可憐霸業(yè)歸何處,惟有寒鴉帶夕陽(yáng)。”他似有先見(jiàn)之明,此處于20世紀(jì)初被夷為平地。1986年整治西湖時(shí),在窯角嶼東部(即省博物院以東)另造一堵仿古城堞,書(shū)“古堞斜陽(yáng)”四字,其地點(diǎn)、規(guī)模、式樣與原景均有較大差異。
水晶初月
水晶,即水晶宮。
王審知次子王延鈞殺兄篡位,自封“大閩國(guó)”皇帝,驕奢淫逸。其皇宮在威武軍門(mén)內(nèi)唐觀察使衙舊址(在今鼓樓前布司埕),將西湖當(dāng)作御花園,“跨城為復(fù)道,以至于湖”,筑水晶宮,造有亭、臺(tái)、樓、榭,“周回十?dāng)?shù)里”。玉宇瓊樓,縹甍碧瓦,每當(dāng)蟾魄乍升,光凝激射,足使宮中簾櫳,朗徹?zé)o遺。“湖光空翠,依然樓閣參差;月色朦朧,如見(jiàn)魚(yú)龍曼衍。”沈鐘《水晶初月詩(shī)》云:“曾聞水晶宮,復(fù)道連丹闕;歌舞夜未闌,珠簾卷新月。”
在20世紀(jì)初,水晶宮早已廢,但給人留下無(wú)限想象與創(chuàng)作空間。
荷亭唱晚
荷亭,位于 大夢(mèng)山麓,上京驛道長(zhǎng)堤頭,三面臨湖,植菏甚盛,故名。“每當(dāng)湖光瀲滟,山色入暝,漁歌低唱,菱曲高吟,其余音裊裊,足使游人徘徊不置”,是品茗賞荷聽(tīng)曲的好去處。沈鐘《荷亭唱晚詩(shī)》云:“孤亭水上浮,四面荷香起;日暮采蓮歸,歌聲隔秋水。”
荷亭北有皇華亭,亭東有迎恩亭,均為接待皇家使節(jié)或官員迎新送舊之地。林則徐重修荷亭時(shí),皇華亭改建為祭祀宋代抗金英雄 李綱的“李忠定公祠”,并親植桂樹(shù)兩株,取李綱晚年在福州住所的名稱(chēng),曰“桂齋”。1905年重建桂齋,人們?yōu)榧o(jì)念林則徐,在齋北建“林文忠公讀書(shū)處”;1929年添建“禁煙亭”等。
20世紀(jì)初,許世英將福州西湖辟為公園時(shí),不僅題“擊楫”刻石立于飛虹橋旁,還題“西湖公園”用于荷亭“李忠定公祠”外豎立的牌樓上。
西禪曉鐘
西禪,即西禪寺。此處素有“飛鳳落洋,第一福地”之譽(yù),南梁 王霸居此“煉丹成藥,點(diǎn)石為金”。王霸在皂莢樹(shù)下蟬蛻而去、羽化成仙后,人們?cè)诖私ā皼_虛觀”祭祀,隋末廢圮。唐咸通八年(867年),視察使李景溫招禪師在此建“清禪寺”,旋改“延壽寺”;后唐長(zhǎng)興四年(933年)又改“長(zhǎng)慶寺”;宋景祐五年(1038年)敕號(hào)“怡山長(zhǎng)慶寺”,因位于西郊,俗稱(chēng)“西禪寺”。
該寺紺宮梵宇,飛翠流丹,晨曉鐘聲可傳達(dá)西湖。“露后霜初,星稀月落,禪扉未啟,蒲牢已鳴。棲禽慣聞,不駭晨宿。墜葉有聲,并流長(zhǎng)廊。坐數(shù)一百八杵,瑯瑯肅肅,抱佛而圓。耳往聲邊,聲來(lái)耳邊”。徐熥《西禪曉鐘詩(shī)》云:“湖上邀賓卜夜驩,勝游休問(wèn)夜漫漫;天雞叫罷晨星落,猶聽(tīng)鐘聲出寺殘。”
《閩都記》載:“茲寺為侯官第一禪林。”它是福州一大名勝,名聞遐邇,僅其廨院就有西湖開(kāi)化寺,于山護(hù)國(guó)寺、觀音閣,塢尾萬(wàn)壽頭陀寺;在國(guó)外還有新加坡雙林寺,馬來(lái)西亞雙慶寺,越南舍利院、二府廟、觀音寺。20世紀(jì)初,建在西湖開(kāi)化嶼上、曾為西禪寺廨院的開(kāi)化寺曉鐘,已經(jīng)蓋過(guò)約十里外西禪寺飄來(lái)的鐘聲。
湖心春雨
湖心,指湖心亭,屹立在西湖西北隅、謝坪嶼與窯角嶼之間湖心的一小墩上,故名 湖心春雨。
駕舟拾登,此處無(wú)車(chē)馬之喧而有隔絕塵境之妙。“春波載柔,時(shí)雨既降,岸枝濯綠,篷竹跳珠。煙與水融,上下無(wú)際。亭中佇望,覺(jué)繞城諸山,冥濛雨中,如潑墨畫(huà)屏,誠(chéng)湖心之勝概也。”沈鐘《湖心春雨詩(shī)》云:“我愛(ài)湖心亭,憑欄看春雨;荷鋤隴上來(lái),喜見(jiàn)青如許。”
在20世紀(jì)初,舊的湖心亭“歲久址廢”,所見(jiàn)為“新葺之亭”。
澄瀾曙鶯
澄瀾,即澄瀾閣。趙汝愚修治西湖后,在謝坪嶼“威武堂故址,臨水建閣,題曰‘澄瀾’”,“蓋取澄清安瀾之義”。
該閣幾圮幾建,最終依然坐落湖濱,三面臨水,朱欄碧檻,“幾十株柳樹(shù)環(huán)植,和煙帶霧,輒有流鶯來(lái)集,殘?jiān)掠洌樾÷?tīng),宛如輕簧之詞,迨至曙色漸舒,微風(fēng)吹斷,而鶯聲清脆,猶覺(jué)繞梁三日也”。葉向高《和許中丞孚遠(yuǎn)集澄瀾閣詩(shī)》云:“澄瀾高閣枉嚴(yán)旌,為愛(ài)波光四望平;桑柘幾家湖上社,芙蓉十里水邊城。龍臺(tái)煙鎖寒荒壘,鯨海秋高罷戎兵;尊俎折沖多勝暇,登樓又見(jiàn)賦先成。”
福州西湖八景有:仙橋柳色、大夢(mèng)松聲、古堞斜陽(yáng)、水晶初月、荷亭唱晚、西禪曉鐘、湖心春雨、澄瀾曙鶯
仙橋柳色
步入西湖公園大門(mén),映入眼簾的是“仙橋柳色”,古時(shí)人們游西湖,由城西門(mén)過(guò)迎仙橋而至。當(dāng)時(shí),仙橋臥碧波,湖畔遍植梅柳,景色十分迷人。宋代著名詞人辛棄疾曾有詞“記風(fēng)流重來(lái),手種綠成陰也”,可知宋時(shí)植柳之風(fēng)已盛。夏秋湖面十里荷花馨,是柳綠花紅;冬時(shí)紅梅凌霜艷,有暗香浮動(dòng)。此乃“仙橋柳色”之古景。
如今的“仙橋柳色”,春光明媚,煙籠柳翠,垂絲蕭蕭,綠柳婆娑;堤上迎春花黃,桃花羞紅,色彩鮮艷,引人注目。三月桃花燦若云霞,近觀人在花中游,遠(yuǎn)眺如湖中錦帶,引人流連贊嘆,駐足留影。臨橋眺望,青山綽影,高樓參差,碧水波漣,彩舫舟楫,如詩(shī)如畫(huà)。四月里,柳絮紛飛撲人面,恰如王安石所贊“揚(yáng)花獨(dú)得春風(fēng)意”,別有一番情趣。夏日綠蔭濃郁,涼風(fēng)習(xí)習(xí),柳枝拂空,清新涼爽。冬天仍能見(jiàn)柳綠,呈現(xiàn)出“綠漲連云翠拂空,垂陽(yáng)影斷岸西東”的勝?zèng)r,可與昔日古景相媲美。
大夢(mèng)松聲
大夢(mèng)山,位于西湖西邊荷亭之后,又稱(chēng)廉山,山上有明太守江鐸手書(shū)題字“廉山”石刻。古時(shí),此山東至迎恩亭,西臨平章池,周?chē)铮h(huán)山麓一帶地勢(shì)迂回,松竹滴翠,山以蒼秀可愛(ài)奇石眾多而著名。山上有墨池、平章池、薩侍郎祠、廉山草堂、養(yǎng)龍池、玉井池、西湖社,山下還有西湖書(shū)院等。
游人循蟠蜒石磯登上大夢(mèng)山,山巔怪石嶙峋,山巖側(cè)多有百年老松,虬枝鐵干,黛色蘚皮,蒼勁挺秀,如天然盆景。山上松林蔥蘢,幽靜至極,輕風(fēng)拂過(guò)沙沙作響,林間蟬鳴聲深,青草軟嫩如褥,鶴鳥(niǎo)盤(pán)旋而下,棲于松間。偶逢大風(fēng)怒起,風(fēng)嘯呼號(hào)如掀波瀾,松濤聲聲,遠(yuǎn)近皆聞。松枝如蓋,遮云掩日,青草如茵,暑寒風(fēng)涼,是避暑納涼,登高觀景的好地方。徐熥詩(shī)云:“澄湖縈繞越王城,十里湖光似鏡平,怪石寒濤何處起,前山無(wú)數(shù)亂松聲”,沈鐘的“城西大夢(mèng)山,突兀臨湖上。寒煙隔市喧,謖謖松風(fēng)起”。幾名贊美詩(shī)文,引人進(jìn)入“大夢(mèng)松聲”景點(diǎn)之佳境。常有人登山游玩,俯瞰全湖景致,湖光山色盡收眼底。
民國(guó)時(shí)山上修一“夢(mèng)山亭”,憑亭遠(yuǎn)眺,三山二塔聳立,旗山、鼓山相對(duì),青山環(huán)抱,閩水繞城,廉峰秀外;紅日東升,朝霞映湖,湖水粼粼,波光燦燦,泛舟點(diǎn)點(diǎn),清風(fēng)徐來(lái),芙蓉欲語(yǔ),荷葉田田,舞袖翻裙。岸邊,蘆葦參差,隨風(fēng)飄動(dòng),蕭蕭瑟瑟,如歌迭奏。田野上榕蔭紫蔗,稻田金黃,觀近湖勝景,令人忘卻一切憂(yōu)愁煩惱。這就是“大夢(mèng)松聲”之景。
如今,山上樹(shù)林仍是郁郁蔥蔥。夢(mèng)山亭也于1956年重建。2009年新建夢(mèng)山閣,恢復(fù)西湖書(shū)院、西湖社等建筑,“大夢(mèng)松聲”之景將經(jīng)久不衰。
古堞斜陽(yáng)
古堞,背山面湖緊接著西門(mén),危樓壓波,橫舟不渡,一角斜陽(yáng),繚人幾許。“映烽櫓于寒漪,搖夕光而瀲滟,蒼茫古意,蓋宜畫(huà)而亦宜詩(shī)矣。”
徐熥《古堞斜陽(yáng)詩(shī)》云:“百尺高樓接女墻,猶傳東越舊封疆;可憐霸業(yè)歸何處,惟有寒鴉帶夕陽(yáng)。”他似有先見(jiàn)之明,此處于20世紀(jì)初被夷為平地。1986年整治西湖時(shí),在窯角嶼東部(即省博物院以東)另造一堵仿古城堞,書(shū)“古堞斜陽(yáng)”四字,其地點(diǎn)、規(guī)模、式樣與原景均有較大差異。
水晶初月
水晶,即水晶宮。
王審知次子王延鈞殺兄篡位,自封“大閩國(guó)”皇帝,驕奢淫逸。其皇宮在威武軍門(mén)內(nèi)唐觀察使衙舊址(在今鼓樓前布司埕),將西湖當(dāng)作御花園,“跨城為復(fù)道,以至于湖”,筑水晶宮,造有亭、臺(tái)、樓、榭,“周回十?dāng)?shù)里”。玉宇瓊樓,縹甍碧瓦,每當(dāng)蟾魄乍升,光凝激射,足使宮中簾櫳,朗徹?zé)o遺。“湖光空翠,依然樓閣參差;月色朦朧,如見(jiàn)魚(yú)龍曼衍。”沈鐘《水晶初月詩(shī)》云:“曾聞水晶宮,復(fù)道連丹闕;歌舞夜未闌,珠簾卷新月。”
在20世紀(jì)初,水晶宮早已廢,但給人留下無(wú)限想象與創(chuàng)作空間。
荷亭唱晚
荷亭,位于 大夢(mèng)山麓,上京驛道長(zhǎng)堤頭,三面臨湖,植菏甚盛,故名。“每當(dāng)湖光瀲滟,山色入暝,漁歌低唱,菱曲高吟,其余音裊裊,足使游人徘徊不置”,是品茗賞荷聽(tīng)曲的好去處。沈鐘《荷亭唱晚詩(shī)》云:“孤亭水上浮,四面荷香起;日暮采蓮歸,歌聲隔秋水。”
荷亭北有皇華亭,亭東有迎恩亭,均為接待皇家使節(jié)或官員迎新送舊之地。林則徐重修荷亭時(shí),皇華亭改建為祭祀宋代抗金英雄 李綱的“李忠定公祠”,并親植桂樹(shù)兩株,取李綱晚年在福州住所的名稱(chēng),曰“桂齋”。1905年重建桂齋,人們?yōu)榧o(jì)念林則徐,在齋北建“林文忠公讀書(shū)處”;1929年添建“禁煙亭”等。
20世紀(jì)初,許世英將福州西湖辟為公園時(shí),不僅題“擊楫”刻石立于飛虹橋旁,還題“西湖公園”用于荷亭“李忠定公祠”外豎立的牌樓上。
西禪曉鐘
西禪,即西禪寺。此處素有“飛鳳落洋,第一福地”之譽(yù),南梁 王霸居此“煉丹成藥,點(diǎn)石為金”。王霸在皂莢樹(shù)下蟬蛻而去、羽化成仙后,人們?cè)诖私ā皼_虛觀”祭祀,隋末廢圮。唐咸通八年(867年),視察使李景溫招禪師在此建“清禪寺”,旋改“延壽寺”;后唐長(zhǎng)興四年(933年)又改“長(zhǎng)慶寺”;宋景祐五年(1038年)敕號(hào)“怡山長(zhǎng)慶寺”,因位于西郊,俗稱(chēng)“西禪寺”。
該寺紺宮梵宇,飛翠流丹,晨曉鐘聲可傳達(dá)西湖。“露后霜初,星稀月落,禪扉未啟,蒲牢已鳴。棲禽慣聞,不駭晨宿。墜葉有聲,并流長(zhǎng)廊。坐數(shù)一百八杵,瑯瑯肅肅,抱佛而圓。耳往聲邊,聲來(lái)耳邊”。徐熥《西禪曉鐘詩(shī)》云:“湖上邀賓卜夜驩,勝游休問(wèn)夜漫漫;天雞叫罷晨星落,猶聽(tīng)鐘聲出寺殘。”
《閩都記》載:“茲寺為侯官第一禪林。”它是福州一大名勝,名聞遐邇,僅其廨院就有西湖開(kāi)化寺,于山護(hù)國(guó)寺、觀音閣,塢尾萬(wàn)壽頭陀寺;在國(guó)外還有新加坡雙林寺,馬來(lái)西亞雙慶寺,越南舍利院、二府廟、觀音寺。20世紀(jì)初,建在西湖開(kāi)化嶼上、曾為西禪寺廨院的開(kāi)化寺曉鐘,已經(jīng)蓋過(guò)約十里外西禪寺飄來(lái)的鐘聲。
湖心春雨
湖心,指湖心亭,屹立在西湖西北隅、謝坪嶼與窯角嶼之間湖心的一小墩上,故名 湖心春雨。
駕舟拾登,此處無(wú)車(chē)馬之喧而有隔絕塵境之妙。“春波載柔,時(shí)雨既降,岸枝濯綠,篷竹跳珠。煙與水融,上下無(wú)際。亭中佇望,覺(jué)繞城諸山,冥濛雨中,如潑墨畫(huà)屏,誠(chéng)湖心之勝概也。”沈鐘《湖心春雨詩(shī)》云:“我愛(ài)湖心亭,憑欄看春雨;荷鋤隴上來(lái),喜見(jiàn)青如許。”
在20世紀(jì)初,舊的湖心亭“歲久址廢”,所見(jiàn)為“新葺之亭”。
澄瀾曙鶯
澄瀾,即澄瀾閣。趙汝愚修治西湖后,在謝坪嶼“威武堂故址,臨水建閣,題曰‘澄瀾’”,“蓋取澄清安瀾之義”。
該閣幾圮幾建,最終依然坐落湖濱,三面臨水,朱欄碧檻,“幾十株柳樹(shù)環(huán)植,和煙帶霧,輒有流鶯來(lái)集,殘?jiān)掠洌樾÷?tīng),宛如輕簧之詞,迨至曙色漸舒,微風(fēng)吹斷,而鶯聲清脆,猶覺(jué)繞梁三日也”。葉向高《和許中丞孚遠(yuǎn)集澄瀾閣詩(shī)》云:“澄瀾高閣枉嚴(yán)旌,為愛(ài)波光四望平;桑柘幾家湖上社,芙蓉十里水邊城。龍臺(tái)煙鎖寒荒壘,鯨海秋高罷戎兵;尊俎折沖多勝暇,登樓又見(jiàn)賦先成。”
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