平邑蒙山附近旅游景點

1.平邑蒙山附近旅游景點

龜蒙山風(fēng)景區(qū)游玩時間建議4小時，龜蒙山位于平邑縣境內(nèi)，海拔1156米，為山東第二高峰，與泰山遙遙相望，被稱為“岱宗之亞”，因酷似一神龜伏臥于云端天際而得名。主要景點有東魯在望、孔子小魯碑、觀云亭、蒙山度假村、蒙山轉(zhuǎn)播臺、觀日峰、玉柱峰、群龜探海、海誓山盟石等。

2.平邑蒙山附近旅游景點介紹

蒙山分為蒙陰云蒙景區(qū)、平邑龜蒙景區(qū)、費縣天蒙山景區(qū)，雖說都是一個蒙山，但是由于開發(fā)及自然景觀的不同，側(cè)重方向也略有不同，所以不能說哪個好玩。蒙山云蒙景區(qū)位于蒙山之陰，人為開鑿痕跡較少，森林面積達30余萬畝，素有百里林海之稱、天然氧吧之稱。是喜歡自然的朋友們旅游的首選之地。自然景觀有中國瀑布、后花園、觀峰臺、天壺峰、神龍聚會和云蒙峰等；人文景觀有金剛門、流碧橋、雨王廟、戲仙臺等。

3.平邑蒙山有哪些景點

既然是外地朋友真不懂，我愿意給你詳細說明一下。
沂蒙山是沂山和蒙山的統(tǒng)稱。原本是相隔很遠的兩座山，因為建立革/命根據(jù)地而被稱為沂蒙山區(qū)。又因為兩座聯(lián)合審報5A景區(qū)而稱為沂蒙山。
沂山景區(qū)主要位于濰坊市臨朐縣內(nèi)。
蒙山景位于臨沂市內(nèi)。分為三大景區(qū)，分別是位于平邑縣境內(nèi)的龜蒙景區(qū)、位于蒙陰縣境內(nèi)的云蒙景區(qū)和位于費縣境內(nèi)的天蒙景區(qū)。你所說的天蒙有玻璃棧道比較刺激，龜蒙是蒙山的最高峰，更加雄偉。

4.平邑蒙山風(fēng)景圖片大全

平邑蒙山森林學(xué)?，F(xiàn)有46個教學(xué)班，在校師生近2600人。法人代表、校長廉茂軍，本科學(xué)歷，中學(xué)高級教師，科技拔尖人才、十佳教師、臨沂市骨干教師，全國民辦教育杰出人物理事會理事。學(xué)校以“為學(xué)生未來奠基”為理念，師資力量雄厚，教學(xué)設(shè)施齊全，辦學(xué)條件優(yōu)越，辦學(xué)機制靈活，教學(xué)質(zhì)量上乘。2001年以來，蓮花山學(xué)校先后被省教育廳、省教科所確定為“創(chuàng)新教育實驗與研究”實驗基地、“心理教育實驗與研究”重點研究基地、山東省教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重大課題“研究性學(xué)習(xí)理論與實踐研究”重點實驗基地。

5.平邑蒙山附近旅游景點免費

世上沒有沂蒙山這座山，沂蒙山是沂山和蒙山的統(tǒng)稱，其中沂山因為樹木太密集了，為防火考慮，基本沒有大力發(fā)展旅游業(yè)。蒙山分為平邑蒙山和蒙陰蒙山，被稱為天然氧吧，旅游勝地，有機會可以來看看

6.平邑蒙山旅游攻略

蒙山分為蒙陰云蒙景區(qū)、平邑龜蒙景區(qū)、費縣天蒙山景區(qū)，雖說都是一個蒙山，但是由于開發(fā)及自然景觀的不同，側(cè)重方向也略有不同，所以不能說哪個好玩。蒙山云蒙景區(qū)位于蒙山之陰，人為開鑿痕跡較少，森林面積達30余萬畝，素有百里林海之稱、天然氧吧之稱。是喜歡自然的朋友們旅游的首選之地。自然景觀有中國瀑布、后花園、觀峰臺、天壺峰、神龍聚會和云蒙峰等；人文景觀有金剛門、流碧橋、雨王廟、戲仙臺等。

7.平邑蒙山附近旅游景點有哪些

具體的時間是根據(jù)自己的行程確定的。從檢票處至山頂大約有10公里的路程，如果選擇步行到達龜蒙頂?shù)脑挻蠹s需要3.5到4個小時，加上游覽山頂?shù)钠渌包c，整個行程需要六七個小時。

如果選擇景區(qū)的觀光車上山，大約需要半個小時就可以到達山頂，然后再步行下山的話3個小時，總共也是需要5個小時左右的。如果上下山都步行的話，那就要一整天的時間了。

8.平邑蒙山好玩嗎

蒙山主峰 世界第一大佛在平邑 蒙山森林在蒙陰 說不上那個更好 是我去平邑 去一次不能遺憾

9.平邑蒙山景區(qū)門票

山東蒙山，古稱“東蒙”、“東山”，位于山東省臨沂市，總面積1125平方公里，主峰海拔1156米，為山東省第二高峰，素稱“亞岱”，現(xiàn)為國家5A級旅游區(qū)。

蒙山形成于中生代侏羅紀(jì)，地質(zhì)屬太古界泰山群，沂蒙山國家地質(zhì)公園巖石以片麻巖為主，有花崗巖、砂巖，成土母質(zhì)較為疏松。其環(huán)境質(zhì)量很高，無污染情況。1999年經(jīng)中國科學(xué)院生態(tài)研究中心監(jiān)測，景區(qū)內(nèi)空氣中負離子含量每立方厘米854167個，居全國之首，為有史以來測得的最高值，蒙山被譽為“天然氧倉”“超潔凈地區(qū)”。

10.平邑蒙山風(fēng)景區(qū)游玩線路圖

景區(qū)目前需購票入園。

龜蒙景區(qū)位于平邑縣東部、臨沂市的西北部，是沂蒙山旅游區(qū)蒙山的主峰所在景區(qū)，同時也是沂蒙山國家地質(zhì)公園的主碑所在地。景區(qū)內(nèi)植被茂密、空氣清新，在這里你可以登臨山東第二高峰“龜蒙頂”，遠眺群山秀色；或是行走于江北第一棧道“蒙山懸崖棧道”，體驗在懸崖上行走的刺激；在景區(qū)內(nèi)還可欣賞大型山體雕刻——蒙山壽星。

景區(qū)山腳下的“蒙山勝境”牌坊處是上龜蒙頂?shù)娜龡l游覽路線的交匯點。其中西路的登山古道現(xiàn)還未開發(fā)完全，暫不能走。從牌坊處向東是車行公路，可乘坐景區(qū)小交通上山，比較省力，沿途有不少景觀。從牌坊處直走便是中路的徒步登山道，以石階為主，途中景點多、景色好，如果全程步行上下山約需6-7小時。也可選擇步行上山再坐車下山、或坐車上山步行下山，往返約需3-5小時。

步行上山主要會經(jīng)過九龍?zhí)丁⑶槿斯?、百壽摩崖石刻、鷹窩峰、圣賢亭、氣欲清新谷、東天門、懸崖棧道、壽星雕刻、龜蒙頂?shù)染包c。九龍?zhí)队衅俨寂c巨大的水壩，這里可以體驗刺激的森林漂流；情人谷是山間溪谷，環(huán)境清幽，這里有山盟臺、月老祠、三生石等小景點。

鷹窩峰是龜蒙景區(qū)的一大標(biāo)志性景觀，這座山峰絕壁如削，而峰頂生長著數(shù)棵千姿百態(tài)的松樹，整個山峰遠看就像一個巨大的盆景，非常漂亮。沿石階繼續(xù)上行可到圣賢亭，這座山亭立于懸崖邊，亭上懸“東魯在望”匾額，當(dāng)年孔子登臨蒙山時曾在此小憩。

過了圣賢亭不遠就是東天門，東天門是一座牌坊，上有北宋知名書畫家米芾題的楹聯(lián)“西望碧霞籠泰岳，東來紫氣滿蒙山”，橫額為“云蒸霞蔚”。這里是東路和中路的匯合處，從這里繼續(xù)往上走的路會更為平緩。途中可看到一處奇景“群龜探?！?，是巨石層疊形似一群巨龜正探著頭向外爬，十分形象。

過了“群龜探海”很快就可登臨龜蒙頂，龜蒙頂海拔1156米，是僅次于泰山的山東第二高峰。當(dāng)年孔子登臨這里，整個魯國盡收眼底，孟子曾說：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”，其中“東山”即指蒙山。龜蒙頂上視野開闊，可環(huán)望周圍群山延綿，秀色無限，這里更是賞日出、觀云海的勝地。同時，由于蒙山是道教名山，頂上建有供奉著玉皇大帝的玉皇殿，因此也是祈福勝地。

接著可通過棧道去到龜蒙頂西北側(cè)的拜壽臺，這里可遙觀有名的山體石刻“蒙山壽星”，整座山看起來就是一位一手拄鳩杖、一手托仙桃，慈眉善目的壽星仙者。

拜完壽星回到龜蒙頂下開始走“蒙山棧道”，這條棧道全長三公里，由懸崖棧道和森林木棧道組成。走在懸崖棧道上，可體驗貼著懸崖騰空行走的刺激，同時可俯觀山谷，景致十分不錯。這條路可直達山頂停車場，從這里可坐車下山。

11.平邑縣蒙山風(fēng)景旅游區(qū)

蒙山龜蒙旅游風(fēng)景區(qū)

地址：臨沂市平邑縣柏林鎮(zhèn)沂蒙山旅游區(qū)龜蒙景區(qū)（原平邑蒙山）

山東蒙山國家森林公園，古稱“東蒙”、“東山”，位于山東省臨沂市，總面積1125平方公里，主峰海拔1156米，為山東省第二高峰，素稱“亞岱”，森林覆蓋率98%以上，現(xiàn)為國家5A級旅游區(qū)。1999年經(jīng)中國科學(xué)院生態(tài)研究中心監(jiān)測，景區(qū)內(nèi)空氣中負離子含量每立方厘米854167個，居全國之首，為有史以來測得的最高值，蒙山被譽為“天然氧倉”“超潔凈地區(qū)”。

蒙山，又名東山、東蒙。蒙山在古代曾是一座宗教文化名山，有“岱宗之亞”的稱號，近代又因是沂蒙山區(qū)革命根據(jù)地而聞名遐邇。但它為什么以“蒙”稱名，古籍沒有記載，也未見今人論述。

大凡山川的得名，多由來于本身的主要特征，如東岳泰山，古時作“大山”，“大”字讀“太”音，即大山的意思；西岳華山，因其形似蓮花，華與花通；東北的長白山，因石色多白；新疆的火焰山，因石為紅色；黃河因其水濁色黃；長江因其源遠流長等等。也有因歷史人物或物產(chǎn)得名的?；蛳笮?，或狀體，或表色，或傳史，莫不名實相符。那么蒙山的“蒙”字，其確切的涵義是什么呢?這在我國古典名著稱為群經(jīng)之首的《易經(jīng)》中可以找到答案。《易經(jīng)》六十四卦中第四卦是“蒙卦”，其卦體符號是艮上坎下，艮代表山，坎代表水，艮上坎下的卦象，即象征山下有水；另外，坎又象征兇險，艮又代表停止，因此，解釋蒙卦卦象和卦義的彖辭說：“山下有險，險而止，蒙?！薄吧较鲁鋈?，蒙?！睂Υ?，三國魏王弼注解說：“退則困險，進則閡(阻隔之意)山，不知所適，蒙之義也?！庇终f：“山下出泉，未知所適，蒙之象也。”我們再看看蒙山的形勢，它綿亙于魯中南大地，跨平邑、蒙陰、費縣、沂南等縣，層巒疊嶂，云霧彌漫，給人以深邃莫測、晦冥難辨之感；千峰聳峙，萬壑爭流，常陷人于山重水復(fù)、進退無路之境地。蒙山的形勢，不正是蒙卦卦象的標(biāo)本嗎?反過來，蒙卦卦義也正是蒙山形勢的寫照。再者，上古時期的蒙山，被洪水包圍著(《尚書·夏書》：“洪水滔天，浩浩懷山襄陵。”)當(dāng)比以后的蒙山險惡得多。由此，我們可以得出蒙山的“蒙”字有山水相連，形峻勢險，深邃莫測，使人迷茫之義，簡言之，蒙山即險峻莫測之山。

八卦符號“是先人對天地萬物的一種抽象，是先人們關(guān)于自然界中各種認識對象其中包括事物發(fā)生發(fā)展規(guī)律的概括抽象”。(周山《易經(jīng)新論》1992年遼寧出版社)八卦符號的抽象過程，戰(zhàn)國時期的學(xué)者有此描述：“古者包犧(伏羲)氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。”八卦后來重疊推演成六十四卦，其表現(xiàn)內(nèi)容更為豐富多彩。六十四卦卦名的產(chǎn)生也是先人望形生義，寓意于形，取諸自然的結(jié)果。由此推知，蒙卦或因蒙山而得名，蒙山則因蒙卦而名義得彰。

蒙山與蒙卦的關(guān)系，前人已經(jīng)有所論及。光緒《費縣志》載，金承安五年(公元1200年)，在蒙山著名的道教活動中心玉虛觀(今萬壽宮)石碑碑文《蒙山祈雨記》中，引道書《靈寶經(jīng)》、《岳瀆洞天圖》描述蒙山形勢說：“東蒙，靖廬福地，東浮云氣口接于蓬萊，西根連于三宮空洞之天，南隸衡岳為佐命，北重艮坎為蒙卦，中有靖廬仙宮，神仙僚佐萬眾，主校罪福生死之籍……”。這里談到“北重艮坎為蒙卦”，按文王后天八卦圖。坎代表北方，艮代表東北方，如果登上龜蒙頂，放眼向北及東北方望去，陵谷千重，一望無際，正是蒙卦卦象的實際反映。

其后，清乾隆皇帝在詩中也談到蒙山與蒙卦的關(guān)系。乾隆多次下江南巡視途中，有六次駐蹕于蒙山腳下，寫了多首詠蒙山的詩，其中乾隆十六年(1751)寫的《望蒙山雪色》：“崇巒積雪昔年同，圣祖巡蹤景仰中。奄有海邦為魯鎮(zhèn)，果然山下出泉蒙。逢年民鮮饑寒色，敦俗戶多淳樸風(fēng)。百歲熙和九州晏，自維奚以繼鴻功?！逼渲械谒木?，用“果然”二字肯定了蒙山真是像蒙卦彖辭說的那樣“山下出泉蒙”。

蒙山見于最早的文字記載是《書經(jīng)》和《詩經(jīng)》，《書·禹貢》載“淮沂其乂，蒙羽其藝”，意思是說淮沂二水經(jīng)過大禹的治理，蒙山和羽山地區(qū)已能種植作物了。但據(jù)考據(jù)家考證，《書經(jīng)》內(nèi)容多系后人偽托，《禹貢》一篇也是后人追述之作，成書時間不能肯定。《詩經(jīng)·魯頌·閟宮》有“奄有龜蒙，遂荒大東”的詩句。說明魯國東境擁有龜蒙二山。據(jù)袁梅《詩經(jīng)譯注引言》，《詩》的創(chuàng)作年代基本在西周初葉至春秋中葉，《閟宮》一詩是歌頌魯僖公(公元前659年～前627年)政績的，其創(chuàng)作時間當(dāng)在公元前七世紀(jì)或者更晚一些。由此知道，蒙山之名見于《詩經(jīng)》迄今至少已有2600多年了。

東蒙一名，見于《論語·季氏》孔子和學(xué)生冉有的一段對話：“夫顓臾，昔者先王以為東蒙主……”《論語·邢疏》：“蒙山在東，故曰東蒙”。蒙山在東的“東”字，當(dāng)指魯國國境的東部，魯國境內(nèi)只有一個蒙山，且顓臾城就在蒙山腳下，毫無疑義，孔子說的東蒙，就是《詩經(jīng)》上說的“蒙”，在“蒙”字上加一“東”字，意在指明其方位，因此說“東蒙”不過是當(dāng)時的俗稱而已。

至于“東山”的稱呼。見諸《孟子·盡心》“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”的記載。孟子說的這個東山指的是哪個山呢?據(jù)《孟子·孫奭疏》載：“孟子言孔子登魯國之東山而覽者大，故小其魯國，以魯國莫大于東山也?！边@里孫奭雖未明指“東山”即蒙山，但已圈定是魯國之東山，非他國之東山，進而推之，魯國東境有龜山和蒙山，但龜山高度面積與蒙山相比，猶如小巫見大巫，聯(lián)系孔子說的“東蒙”可以斷定孟子說的“東山”，即今臨沂市境內(nèi)之蒙山，“東山”只是蒙山當(dāng)時的俗稱而已。這猶如過去的城門，都有一個雅名?？墒侨藗冊诮徽勚?，往往不呼其名，而以“東門”、“西門”稱之，聽者不會誤解。蒙山西麓的人們，還經(jīng)常以“東山”代稱蒙山，此種情況恐怕是古今相通的。楊伯峻《孟子譯注》(1960年中華書局版)注釋：“東出――當(dāng)即蒙山，在今山東平邑縣北?！边@是很有見地的。平邑縣境內(nèi)有傳為孔子登東山途中住過宿的“子宿村”，紀(jì)念孔子與老萊子門徒相迂的“迂圣橋”，以及龜蒙頂上“孔子小魯處”、“圣憩石”等遺跡，可謂事出有據(jù)，不為無因。

蒙山舊稱有七十二峰，三十六洞之勝景。有名的山頭就有1076座，他們的名號有的俗，有的雅；有的載入地方志書，有的僅流傳于群眾口碑。就其大者，俗分在東者稱東蒙，中間者稱云蒙，在西者稱龜蒙。清《一統(tǒng)志》：“蒙山高峰數(shù)處，云蒙，龜蒙，東蒙，其實一山，未嘗中斷?！庇纱说弥?，俗分的“龜蒙”、“東蒙”等，只是蒙山山脈某一山峰的稱呼。