1、湯顯祖
湯顯祖(1550—1616),中國明代戲曲家、文學(xué)家。字義仍,號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人。漢族,江西臨川人。湯氏祖籍臨川縣云山鄉(xiāng),后遷居湯家山(今撫州市)。
出身書香門第,早有才名,他不僅于古文詩詞頗精,而且能通天文地理、醫(yī)藥卜筮諸書。34歲中進(jìn)士,在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。
2、陳自明
陳自明,南宋醫(yī)學(xué)家。字良甫,臨川(今屬江西)人。三世業(yè)醫(yī),曾任建康府明醫(yī)書院醫(yī)諭。因認(rèn)為前代婦科諸書過于簡略,曾遍行東南各地,訪求醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)。采集各家學(xué)說之長,附以家傳經(jīng)驗(yàn),輯成《婦人大全良方》,于婦科證治方法,收集較為詳備。另著有《外科精要》等。
3、朱思本
朱思本(1273-?),字本初,號(hào)貞一,江西臨川(今撫州)人。元代地理學(xué)家。生于南宋咸淳九年(1273),祖父以科舉入仕,任淮陰縣令。父不仕。入元后,家庭開始破落。
至元十二年(1275)底,撫州被元軍占領(lǐng)。宋亡之痛,籠罩著朱思本一家,長輩們抱著與新皇朝不合作的態(tài)度,堅(jiān)決不仕元。長輩們厭世遁跡、薄視名利的處世心態(tài),對(duì)年幼的朱思本產(chǎn)生了極大的影響。
4、李紱
李紱 fú (1675~1750)字巨來,號(hào)穆堂,江西臨川榮山鎮(zhèn)人,清代著名政治家、理學(xué)家和詩文家。康熙四十八年(1709)進(jìn)士,由編修累官內(nèi)閣學(xué)士,歷任廣西巡撫、直隸總督,因參劾下獄。
乾隆初起授戶部侍郎。治理學(xué)宗陸王(陸九淵、王守仁),被梁啟超譽(yù)為“陸王派之最后一人”。著有《穆堂類稿》、《陸子學(xué)譜》、《朱子晚年全論》、《陽明學(xué)錄》、《八旗志書》。
5、李瑞清
李瑞清(1867年-1920年)教育家,美術(shù)家,書法家。中國近現(xiàn)代教育的重要奠基人和改革者,中國現(xiàn)代美術(shù)教育的先驅(qū),中國現(xiàn)代高等師范教育的開拓者。字仲麟,號(hào)梅庵、梅癡、阿梅,晚號(hào)清道人,玉梅花庵主,戲號(hào)李百蟹。
江西撫州人。清光緒十九年(1893年)考中舉人,光緒二十一年中進(jìn)士,選翰林院庶吉士。光緒二十二年出任兩江優(yōu)級(jí)師范學(xué)堂(49年更名南京大學(xué))監(jiān)督。辛亥革命爆發(fā)后,離開南京學(xué)堂,移居上海。民國九年八月初一逝世,遺體葬于南京牛首山。
參考資料:百科-撫州
湯顯祖,生于撫州府臨川縣,字義仍,號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人,是明代戲曲家、文學(xué)家,湯顯祖被譽(yù)為“東方的莎士比亞”。湯顯祖于萬歷年間考中進(jìn)士,先后任太常寺博士、詹事府主簿、遂昌知縣等職。他的劇作被視為世界戲劇藝術(shù)的珍品,主要作品有《紫釵記》、《南柯記》、《牡丹亭》等。
湯顯祖紀(jì)念館是上世紀(jì)九十年代興建的,是一個(gè)介紹湯翁和以臨川四夢(mèng)為主題的公園,對(duì)想了解湯翁的游客有一定的吸引力。特別是對(duì)戲劇有著較為詳實(shí)的介紹,有較好的人文藝術(shù)。但公園內(nèi)全是人工新建,歷史遺存偏少,娛樂性一般。
應(yīng)該是江西撫州吧。撫州市,江西省下轄市(地級(jí)),位于江西省東部。行政區(qū)域南北長約222千米,東西寬約169千米,總面積18816.92平方千米,占全省總面積的11.27%。撫州市下轄2個(gè)區(qū)、9個(gè)縣,總面積18817平方千米,2018年常駐人口404.72萬人,通用贛語。屬于亞熱帶季風(fēng)氣候,夏季高溫多雨,冬季溫和少雨。
撫州位于江西省東部,系江西省地級(jí)市。
撫州素有“才子之鄉(xiāng)、文化之邦”的美譽(yù),歷史上培育出7個(gè)宰相、13個(gè)副宰相、3000余位進(jìn)士,涌現(xiàn)了一大批名儒巨公,如北宋政治家、思想家、改革家、文學(xué)家王安石;大散文家曾鞏;詞壇巨匠晏殊、晏幾道;人稱“百世大儒”的哲學(xué)家、思想家陸九淵;明代戲劇家、思想家、文學(xué)家湯顯祖等。
湯顯祖老家是江西省撫州市云山鄉(xiāng)(現(xiàn)為鎮(zhèn))圳上村。 云山鎮(zhèn)位于臨川區(qū)最北端,南與羅湖鎮(zhèn)、唱?jiǎng)P鎮(zhèn)接壤,隔東鄉(xiāng)河與羅針鎮(zhèn)相望,東界東鄉(xiāng)縣占圩鄉(xiāng),北界進(jìn)賢縣白圩鄉(xiāng)、長山鄉(xiāng)。面積98k㎡,人口3.85萬人。轄云山街居委會(huì),云山、楊泗、洋坊、梅坊、石洋、港口、清溪、甘陂、游源、鄢坊、水田、歐湖、庫前、龔何、駱仙、肖坊、周坊、南光、圳上、大源、韓梅等21個(gè)行政村,99個(gè)自然村,112村民小組。鎮(zhèn)政府駐云山圩,距市區(qū)22千米。圳上湯家為明著名戲劇家湯顯祖祖居地。 湯顯祖(1550-1616),中國明代戲曲家、文學(xué)家。字義仍,號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人。漢族,江西臨川人。湯氏祖籍臨川縣云山鄉(xiāng)圳上村,后遷居湯家山(今撫州市)。出身書香門第,早有才名,他不僅于古文詩詞頗精,而且能通天文地理、醫(yī)藥卜筮諸書。34歲中進(jìn)士,在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。 明萬歷十九年(1591)他目睹當(dāng)時(shí)官僚腐敗憤而上《論輔臣科臣疏》,觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史,后調(diào)任浙江遂昌縣知縣,一任五年,政績斐然,卻因壓制豪強(qiáng),觸怒權(quán)貴而招致上司的非議和地方勢(shì)力的反對(duì),終于萬歷二十六年(1598)憤而棄官歸里。家居期間,一方面希望有"起報(bào)知遇"之日,一方面卻又指望"朝廷有威風(fēng)之臣,郡邑?zé)o餓虎之吏,吟詠升平,每年添一卷詩足矣"。后逐漸打消仕進(jìn)之念,潛心于戲劇及詩詞創(chuàng)作。在湯顯祖多方面的成就中,以戲曲創(chuàng)作為最,其戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱"臨川四夢(mèng)",其中《牡丹亭》是他的代表作。這些劇作不但為中國人民所喜愛,而且已傳播到英、日、德、俄等很多國家,被視為世界戲劇藝術(shù)的珍品。湯氏的專著《宜黃縣戲神清源師廟記》也是中國戲曲史上論述戲劇表演的一篇重要文獻(xiàn),對(duì)導(dǎo)演學(xué)起了拓荒開路的作用。湯顯祖還是一位杰出的詩人。其詩作有《玉茗堂全集》四卷、《紅泉逸草》1卷,《問棘郵草》2卷。
他在戲曲方面反對(duì)擬古和拘泥于格律,作品有傳奇《紫釵 記》《還魂記》(即《牡丹亭》)《南柯記》《邯鄲記》等,作品 對(duì)封建禮教和當(dāng)時(shí)的黑暗統(tǒng)治進(jìn)行了暴露和抨擊。明清兩代有的戲劇作家模擬他的文辭風(fēng)格,被稱為“玉茗堂派”或“臨川派”。 湯顯祖在我國戲劇史和世界戲劇史上占有重要位置,因他與莎士 比亞同時(shí),所以有“中國的莎翁”之稱。
撫州歷史悠久,文化源遠(yuǎn)流長,人文底蘊(yùn)深厚,自然風(fēng)光宜人,名勝古跡眾多,革命勝跡遍布,藝術(shù)遺產(chǎn)獨(dú)特,地方物產(chǎn)豐富,形成獨(dú)特的旅游資源。
自然景觀 市內(nèi)有省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)南城麻姑山,麻姑山自古屬天下名山,素負(fù)洞天福地盛名;有比泰山還高200多米的南豐軍峰山,山上古木參天,怪石奇峰,龍?zhí)讹w瀑,并有九公里的原始石階曲折上山;有號(hào)稱“百島洞”特大型水庫—洪門水庫,百里庫區(qū)碧波蕩漾,山重水復(fù);有湖光山色、風(fēng)景優(yōu)美的南豐潭湖水庫;有風(fēng)景壯觀的撫河源頭風(fēng)光;有省級(jí)自然保護(hù)區(qū)3處,其中資溪馬頭山,自然保護(hù)區(qū)內(nèi)有原始森林和奇珍動(dòng)物,宜黃華南虎自然保護(hù)區(qū)內(nèi)已多批外籍專家來此考察。還有臨川溫泉、資溪法水溫泉。近幾年,廣昌和南豐還推出蓮鄉(xiāng)、桔鄉(xiāng)觀光項(xiàng)目。這些自然景觀正在吸引越來越多的游客。
人文景觀 撫州素有“才子之鄉(xiāng)”美譽(yù),自古名人輩出,形成獨(dú)特的人文景觀。市內(nèi)有王安石紀(jì)念館、湯顯祖文化藝術(shù)中心、湯顯祖紀(jì)念館、湯顯祖墓、曾鞏讀書巖、曾鞏紀(jì)念館、譚綸墓、陸象山墓、樂史墓、吳澄墓,舒同書畫博物館,還有數(shù)條以撫州名人命名的街道。歷代到撫州為官或周游的文人墨客如顏真卿、王羲之、白居易、陸游、謝靈運(yùn)等,為市內(nèi)留下了大量詩詞、文賦、字畫、雕塑、摩巖石刻及許多美好的歷史傳說。第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,撫州有六個(gè)縣為全紅區(qū),許多老一輩革命家都在撫州活動(dòng)過,至今遺存的革命遺址有:第四次反“圍剿”東、黃陂戰(zhàn)役舊址、第五次反“圍剿”高虎腦戰(zhàn)場(chǎng)舊址、康都會(huì)議及紅一方面軍總部舊址、閩贛省蘇維埃政府舊址、毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等舊居。人文景觀是具有撫州特色的旅游資源。
宗教寺廟 市內(nèi)宗教有佛教、道教、天主教、基督教等門派,宗教活動(dòng)場(chǎng)所遍布全市各地。佛教主要有臨川的金山寺、正覺寺、崇壽寺,金溪的疏山寺,宜黃的曹山寺、石鞏寺,廣昌的龍鳳巖寺,南豐的地藏寺、壽昌寺,南城的寶方寺、碧濤庵,黎川的妙法寺、壽昌寺,資溪的大覺巖寺等;天主教有臨川的圣若瑟大教堂、南城的天主堂;道教有南城的麻姑山仙都觀,樂安的大華山、黎川的會(huì)仙峰、仙桂峰,金溪、臨川交界處的靈谷峰等。其中臨川圣若瑟大教堂規(guī)模名列全國第三,為全國重點(diǎn)教堂之一。宜黃曹山寺為我國佛教曹洞宗祖庭之一,在海內(nèi)外佛教界享有盛名,日本至今有信徒上千萬人,目前曹山寺正加緊修復(fù)工作。疏山寺為千年古剎,至今保存完好。金山寺香火較旺,游客眾多。
文物古跡 市內(nèi)文物古跡星羅棋布,全市屬省、縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位達(dá)200余處。古建筑群有樂安流坑村,黎川、南城的船形屋,廣昌驛前古建筑群,宜黃棠陰古建筑群,金溪滸灣書鋪街等,其中樂安流坑村被譽(yù)為“千古一村”,參觀考察人員絡(luò)繹不絕;古橋有臨川的文昌橋,南城的萬年橋、太平橋,宜黃的占公橋、永興橋、附東橋,崇仁的黃洲橋,其中文昌橋建于南宋嘉泰年中(公元1202-1203年),萬年橋建于明崇禎七年(1634年),是我國古代建筑藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。古塔臨川有萬魁塔,宜黃有三元塔、迎恩塔,南城有聚星塔,南豐有寶巖塔,崇仁有相山石塔、湯溪石塔、資溪有高云塔、實(shí)心石塔,東鄉(xiāng)有永鎮(zhèn)塔。此外,還有磨盤山新石器時(shí)代遺址、商代文化遺址、白滸古瓷窯遺址、白舍古瓷窯遺址、岳口益王墓葬區(qū)、洪門益王墓葬區(qū)、祝徽舊居、撫州會(huì)館等。
全市現(xiàn)有市、縣兩級(jí)旅游局12個(gè),旅行社13家,星級(jí)賓館近20家。南豐蜜桔、廣昌白蓮、茶薪菇、黎川的日用陶瓷、崇仁麻雞、金溪的蜜梨、東鄉(xiāng)的綠殼神蛋、南城的麻姑茶、麻姑米等特色產(chǎn)品在國內(nèi)外久負(fù)盛名,地方小吃獨(dú)具風(fēng)味。撫州旅游已形成了一個(gè)能夠滿足旅游者吃、住、行、游、購、娛需要的旅游接待服務(wù)體系。
湯顯祖紀(jì)念館是上世紀(jì)九十年代興建的,是一個(gè)介紹湯翁和以臨川四夢(mèng)為主題的公園,對(duì)想了解湯翁的游客有一定的吸引力。特別是對(duì)戲劇有著較為詳實(shí)的介紹,有較好的人文藝術(shù)。但公園內(nèi)全是人工新建,歷史遺存偏少,娛樂性一般。
從2016年起,湯顯祖故里撫州市已連續(xù)四年舉辦湯顯祖戲劇節(jié)暨國際戲劇交流月活動(dòng),2020年因?yàn)橐咔橥^k,所以2021年是第五屆。
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