西雙版納有很多寺廟,景洪市,勐臘縣,勐海縣,每一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),甚至每一個(gè)傣寨都有寺廟。
西雙版納排名第一的寺廟是勐泐大佛寺,坐落在景洪市勐泐大道曼弄楓大轉(zhuǎn)盤附近,順南聯(lián)山依山而建,有寶像莊嚴(yán)高達(dá)49米的佛像,有金碧輝煌金光燦燦的廟宇,據(jù)傳始建于明代,是在古代傣王朝的皇家寺廟原址上修建的,站在寺廟的山上可以俯瞰整個(gè)景洪城區(qū)。
西雙版納排名第二的寺廟是西雙版納總佛寺,位于壩吉路上,里面有佛教學(xué)院,出過(guò)許多得道高僧。同樣有精雕細(xì)琢的廟宇,有神圣的佛塔,是信仰佛教的當(dāng)?shù)厝嗣裥闹凶顬樯袷サ牡胤健3艘陨蟽蓚€(gè)寺廟以外,西雙版納其它的寺廟也比較多,在勐罕,橄欖壩傣族園,大勐龍,勐養(yǎng),勐侖,勐海,勐臘都有很多規(guī)模挺大的寺廟,這些寺廟都有一個(gè)特點(diǎn),基本上都是有著金光閃閃的廟宇,精雕細(xì)琢的佛像,還有莊嚴(yán)肅穆的佛塔。
另外每一個(gè)傣寨都有自己的寺廟,傣寨里最好的建筑就是寺廟了。傣族人民的節(jié)日很多,除了潑水節(jié)還有開(kāi)門節(jié),關(guān)門節(jié),據(jù)說(shuō)大半年傣族都有節(jié)日,一到節(jié)日的時(shí)候,寨子里的人們就會(huì)去自己寨子里的寺廟參加佛事活動(dòng)。
喜歡傣族特色風(fēng)俗民情的游客,可以自駕從景洪到橄欖壩,在三鄉(xiāng)到五鄉(xiāng),九鄉(xiāng),勐侖的國(guó)道上分布著眾多的傣寨,去傣寨里參觀,只要尊重傣族傳統(tǒng),尊重傣族文化,一般都會(huì)受到歡迎的。
西雙版納有兩縣(勐海縣、勐臘縣)一市(景洪市);景洪市從地圖上看在版納州的中部,即版納州政府所在地。
云南沒(méi)有叫勐綠的地方,只有西雙版納有勐海和勐臘縣,勐海縣景點(diǎn)有,打洛口岸,勐景來(lái),獨(dú)樹成林遠(yuǎn)征軍紀(jì)念碑,大益茶莊,景真八角亭等,2,勐臘縣有,望天樹景區(qū),中科院熱帶雨林,傣族寨子等。
西雙版納周邊的景點(diǎn)有很多,目前最出名的就是告莊西雙景了,景洪城里有曼聽(tīng)公園,花卉園等,周邊么有原始森林公園,野象谷,傣族園,勐侖植物園,勐臘望天樹景區(qū),勐海景勐來(lái),大益茶莊,獨(dú)樹成林,曼瓦瀑布,勐罕的曼遠(yuǎn)也很好,勐養(yǎng)的曼掌也很有特色,其它小眾景點(diǎn)有許多,不過(guò)對(duì)于旅游的人來(lái)說(shuō)去這些地方玩玩就很好了。
西雙版納夢(mèng)幻王國(guó),這里與緬甸接壤。動(dòng)植物王國(guó)的天堂。西雙版納主要是傣族聚集地,農(nóng)村房屋多為桿欄式建筑,建筑與緬甸泰國(guó)的傣式建筑非常相似。 去了一趟西雙版納改帶什么特產(chǎn)回家呢。條萊垍頭
1、茶葉是版納特產(chǎn)可以買些茶回家垍頭條萊
2、可以邊境游玩,這里與緬甸接壤人流聚集地翡翠還蠻多的,但需要擦亮眼睛辨明真?zhèn)巍HR垍頭條
3、橡膠制品,版納最大的經(jīng)濟(jì)作物就是橡膠了,在游玩過(guò)程中也能發(fā)現(xiàn)大面積橡膠樹。是這邊的一大特產(chǎn),可以買些橡膠枕頭,床墊,或者車枕。要買天然橡膠制品哦。條萊垍頭
4、其它方面,還有鮮花餅,水果之類的,挑選好攜帶或者好快遞的就行。版納的美食讓人想起來(lái)就流口水,我大學(xué)畢業(yè)去玩了好幾趟,后來(lái)沒(méi)事冬天就過(guò)去玩。 告莊西雙景的建筑非常有特色,那邊也有大量的民宿,最棒的是晚上廣場(chǎng)上的燒烤與泡腳。簡(jiǎn)直是天堂啊。價(jià)格也很實(shí)惠。 喜歡植物,走路攝影的朋友可以去中科院植物園,那里是植物王國(guó),很喜歡垍頭條萊
全部都開(kāi)放了的,東線有野象谷,原始森林公園,基諾山寨;南線勐侖植物園,橄欖壩傣族園,勐遠(yuǎn)仙境,勐臘望天樹景區(qū);西線南糯茶山,勐景來(lái)第一寨景區(qū),景洪市區(qū)花卉園,曼聽(tīng)公園,大佛寺等景區(qū)。其它的還可以自己到傣族村寨,哈尼村寨,基諾村寨體驗(yàn)一下。
古六大茶山 -- 地埋位置及概況說(shuō)明:1、攸樂(lè)茶山 2、蠻磚茶山 3、漫撒茶山 4、莽枝茶山 5、倚邦茶山 6、革登茶山 云南省是世界是茶樹的原產(chǎn)地,同時(shí)也是普洱茶的故鄉(xiāng),古今中外負(fù)有盛名,普洱茶已有一千多年的歷史,西雙版納是普洱茶的小故鄉(xiāng),據(jù)西雙版納傣族貝葉經(jīng)記載,早在一千多年前,西西雙版納就有茶樹栽培,在西雙版納勐海縣南糯山上至今還生長(zhǎng)著八百年年前人工栽培的古茶樹,被稱為“茶樹之王”。據(jù)南宋李石《續(xù)博物志》記載:“西藩之用普洱,已自唐時(shí),”西藩:就是指西藏地區(qū)的兄弟民族,普茶就是說(shuō)普洱茶,可見(jiàn)自唐代就有普洱茶了。 清朝趙學(xué)敏《本草綱目拾遺》寫道:普洱茶出自云南的普洱府,產(chǎn)于悠東山、革登茶山、倚邦茶山、漫撒茶山、革登茶山。普洱茶是以地名作茶的專用名詞,一直沿用至今。易武是普洱茶的原產(chǎn)地。 六大古茶山在香港、韓國(guó)、臺(tái)灣、廣東、深圳等地有很高的知名度,六大古茶山包括悠樂(lè)茶山、倚邦茶山、漫撒茶山、革登茶山、莽枝茶山它們都在易武的周圍,古茶山的野茶樹生長(zhǎng)在原始森林中,其營(yíng)養(yǎng)成份是任何一種矮化茶樹和新培植茶樹都無(wú)法相比,野生大茶樹生長(zhǎng)環(huán)境自然、特殊,全世界罕見(jiàn),其原料主要用來(lái)加工普洱茶,因此易武的普洱茶內(nèi)質(zhì)極其特別,在文革期間,許多陳年普洱茶在大火中毀滅,目前存在世上的正品野生普洱茶少之又少。 古時(shí),易武的普洱茶主要用來(lái)進(jìn)貢,又有瑞貢天朝、正山貢茶之稱,歷史上“茶馬古道”就是以易武為中心經(jīng)思茅達(dá)到普洱府,最后在交易,所以還有人稱普洱茶為易武茶。古六大茶山 -- 革登茶山 《普洱府志》載:“其治革登山,有茶王樹,較眾茶獨(dú)高大,土人常采茶時(shí),先具酒醴祖祭于此。”由此可知革登茶山早就聞名。 革登茶山位于孔明山下,緊靠攸樂(lè)茶山,傍依雞怪山,歷史上年產(chǎn)茶500擔(dān)之多。茶屬大葉種型,因茶芽粗肚,滿披銀茸,民間種之為“大白茶”。在清朝嘉慶、道光年間(公元1796——1850年),八角樹寨有株茶王樹,光春茶就能收干茶一擔(dān)。革登茶山過(guò)去的新校都有20多厘米的盆大了。祭祀古茶樹的碑石到是隨處可見(jiàn),足以證明茶農(nóng)封古茶王樹的敬仰之情,同時(shí)也告誡后人古茶樹確需保護(hù)。解放前革登茶山已荒蕪,茶農(nóng)人走寨遠(yuǎn),解放后逐漸恢愎發(fā)展,現(xiàn)年生茶萬(wàn)擔(dān)以上。 古六大茶山 -- 莽枝茶山 莽枝茶山,位于蠻磚茶山南面,和革登茶山相聊,與孔明山遙遙相望。傳說(shuō)是諸葛亮埋銅鑼之地,故名。從象明鄉(xiāng)越架布河,過(guò)大石房,穿秧林寨就到了莽枝茶山。莽枝茶山面積范圍不大,但茶葉質(zhì)量較好、味美。明、清時(shí)期茶山與旺,茶葉年產(chǎn)達(dá)萬(wàn)擔(dān)之多。從立在茶山的碑石刻文中可以看出常年茶山與旺發(fā)達(dá)景象。該碑立于乾隆十一年冬(元1746年)。由于多種原因,莽枝茶山在解放前夕,已經(jīng)荒蕪,幾百戶人家的勐芝大寨已成為原始密林,遺存的部分茶農(nóng)后代,已搬遷到茶山后的秧林寨,封茶山的歷史漠然知曉。原始密林中還可看到一塊塊面積大小不一的茶林,以及從多的交雜在一起的大葉種茶與小葉種茶樹。一座葬于清嘉慶十七年(公元1813年)的茶商墓孤寂地守候在茶山。茶山由于多年無(wú)人管理,有的茶樹長(zhǎng)得幾丈高,仍然茶花怒放,青枝綠菜。黨的十一屆三中全曾后,在各級(jí)政府的重視下,茶山鄉(xiāng)民開(kāi)始封茶山進(jìn)行管理,茶葉產(chǎn)量逐步提高,每年出售給國(guó)家青毛茶2萬(wàn)多公斤 古六大茶山 -- 倚邦茶山 倚邦茶山(傣語(yǔ)稱“磨臘”倚邦,即茶井之意),總面積為360平方公里,是多民族的高山區(qū)。倚邦茶,茶芽細(xì)長(zhǎng),銀色生輝,味甘正,回甜爽口。歷史上以生產(chǎn)圓茶(七子餅)而著名,年產(chǎn)茶萬(wàn)擔(dān)以上。明、清時(shí)期,茶莊林立、商家云集,極為熱鬧。產(chǎn)品適銷西藏、港澳、南洋各地。由于茶質(zhì)極好,每年都要進(jìn)貢朝廷20擔(dān)之多。 清朝為了加強(qiáng)封茶山的管理和貢茶的運(yùn)送,于道光二十五年(公元1845年)從昆明經(jīng)思茅至茶山(倚邦、易武)的崇山峻嶺中修筑了一條由石板鑲成的運(yùn)茶馬道,寬約2米,長(zhǎng)達(dá)數(shù)百公里。從殘存的部份馬道上石板的磨損狀況可以判斷,當(dāng)時(shí)筑路的辛和茶葉運(yùn)輸?shù)姆泵跋蟆S捎诓枞~生產(chǎn)的發(fā)展和交通的便利,倚邦就成為內(nèi)地與邊疆交往的政治、經(jīng)濟(jì)中心,各種商鋪、學(xué)校、會(huì)館應(yīng)運(yùn)而生。可惜表現(xiàn)茶山繁葷景象的建筑于解放前毀于火災(zāi),如今僅有碎瓦斷壁殘存。今日倚邦茶山,除茶葉生產(chǎn)得到恢愎和發(fā)展外,西雙版納州政府又規(guī)劃發(fā)展一個(gè)萬(wàn)畝級(jí)香料基地。這樣,倚邦茶山將茶葉、香料比翼齊飛,前程無(wú)量。古六大茶山 -- 漫撒茶山 慢撒茶山位于勐臘縣易武鄉(xiāng)以東,緊接老撾邊境。慢撒茶山屬大葉種茶,條索肥碩,條子寬大,結(jié)實(shí),十足代表了普洱茶的雄壯男性之美,是普洱茶中個(gè)頭最大的。 清乾隆年間是其輝煌時(shí)期,滿山遍野都是茶樹,年產(chǎn)萬(wàn)擔(dān)以上,清咸豐壬子年(公元 1852 年)來(lái)自內(nèi)地的很多漢族同胞在茶山與茶山各族兄弟共同種茶、制茶,所產(chǎn)“元寶茶”(圓茶),遠(yuǎn)近聞名,暢銷國(guó)內(nèi)外,慢撒茶山種茶歷史悠久,茶農(nóng)種茶制茶經(jīng)驗(yàn)豐富,但到十委世紀(jì),慢撒茶山,稍有衰落,而易武茶山則日起興旺,光茶號(hào)就有十幾家,因此,清朝前期中期史書列六大茶山時(shí),只列“慢撒”后某些書籍又列為“易武”。由此使人產(chǎn)生了誤解,認(rèn)為易武和慢撒是兩座茶山,實(shí)際上并不是,只是證明了兩座茶山的興衰,易武和慢撒都是泛指六大古茶山的茶,不是獨(dú)立的兩座茶山。是但在當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)細(xì)細(xì)區(qū)分,易武茶山和慢撒茶山卻有不同的,慢撒茶山的茶葉稍微肥大一些,味也稍甜。 古六大茶山 -- 蠻磚茶山 蠻磚茶山位于野象山旁,磨者河畔,歷史上年產(chǎn)茶萬(wàn)擔(dān)以上,大都運(yùn)往易武加工。銷售。 蠻磚茶山是古“六大茶山”現(xiàn)今保存得較好的一座茶山,茶林不規(guī)則地散布在原始密林中,經(jīng)茶農(nóng)精心管理,至今仍年產(chǎn)茶萬(wàn)擔(dān)之多。今天的茶農(nóng)商品意識(shí)強(qiáng),他們根據(jù)市場(chǎng)的需要在蠻磚村公所支書權(quán)存安帶領(lǐng)下安排生產(chǎn)蠻磚貢茶,茶味獨(dú)特,茶芽雪白晶亮,是搶手之貨。1994年,州、縣政府確定在蠻磚茶山新建萬(wàn)畝大茶園,在云南省茶葉科研所專家的指道下,萬(wàn)畝新茶園盤繞群山,株株茶樹綠油飄香,喜看古茶山和新茶園交相爭(zhēng)輝,茶葉生產(chǎn)蒸蒸日上古六大茶山 -- 攸樂(lè)茶山 攸樂(lè)茶山(基諾山),東西長(zhǎng)75公里,南北寬50公里,東北與革登茶山為鄰,西南接小勐養(yǎng)、勐罕和勐寬三個(gè)壩子,現(xiàn)為景洪市的一個(gè)鄉(xiāng)級(jí)行政單位。攸樂(lè)茶山歷史上位居“六大茶山”之首,是云南大葉茶的中心產(chǎn)地,歷史上最高產(chǎn)量達(dá)2000 擔(dān)以上。攸樂(lè)山種茶,年代久遠(yuǎn),相傳茶是孔明遺種,故尊奉孔明為茶祖。清雍正七年(公元1729年)曾設(shè)過(guò)同知府和專管捕“盜”的普洱通判。1942年國(guó)民黨軍隊(duì)開(kāi)進(jìn)攸樂(lè)茶山,毅人放火,茶農(nóng)四逃,茶山荒蕪,茶葉生產(chǎn)受到嚴(yán)重破壤。解放后,人民政府撥款、撥糧救濟(jì)茶農(nóng)扶持茶葉生產(chǎn)。使產(chǎn)量逐漸上升。1993年攸樂(lè)茶山產(chǎn)茶1942擔(dān)(97000多公斤)。
本數(shù)據(jù)來(lái)源于百度地圖,最終結(jié)果以百度地圖最新數(shù)據(jù)為準(zhǔn)。
駕車路線:全程約1083。2公里
起點(diǎn):勐海縣
1。勐海縣內(nèi)駕車方案
1) 從起點(diǎn)向西北方向出發(fā),行駛60米,直行進(jìn)入景管路
2) 沿景管路行駛360米,右轉(zhuǎn)進(jìn)入G214(舊)
3) 沿G214(舊)行駛460米,左轉(zhuǎn)進(jìn)入景竜路
2。
沿景竜路行駛560米,右轉(zhuǎn)進(jìn)入G214
3。沿G214行駛40。2公里,朝景洪方向,直行進(jìn)入G214
4。沿G214行駛120米,在第2個(gè)出口,直行進(jìn)入G214
5。沿G214行駛2。
6公里,直行進(jìn)入G214
6。沿G214行駛260米,在第1個(gè)出口,朝景洪市區(qū)方向,稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入G214
7。沿G214行駛2。7公里,直行進(jìn)入G214
8。沿G214行駛100米,在第1個(gè)出口,朝勐海路/市區(qū)/版納大橋/昆明方向,直行進(jìn)入勐海路
9。
沿勐海路行駛2。4公里,直行進(jìn)入G214
10。沿G214行駛50米,過(guò)曼聽(tīng)橋,直行進(jìn)入勐海路
11。沿勐海路行駛1。3公里,直行進(jìn)入勐海路
12。沿勐海路行駛110米,在第1個(gè)出口,朝宣慰大道/森林公園/野象谷/橄欖壩方向,右轉(zhuǎn)進(jìn)入宣慰大道
13。
沿宣慰大道行駛2。0公里,直行進(jìn)入宣慰大道
14。沿宣慰大道行駛170米,在第3個(gè)出口,朝昆明/勐臘/森林公園/野象谷公園方向,稍向左轉(zhuǎn)進(jìn)入小磨公路
15。沿小磨公路行駛180米,稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入昆磨高速公路
16。
沿昆磨高速公路行駛260米,過(guò)曼外老寨9號(hào)橋,直行進(jìn)入昆磨高速公路
17。沿昆磨高速公路行駛473。3公里,朝安寧/晉寧/G5601/安晉高速方向,稍向右轉(zhuǎn)上匝道
18。沿匝道行駛1。1公里,直行進(jìn)入昆明繞城高速公路
19。
沿昆明繞城高速公路行駛42。4公里,朝安寧/楚雄/G56方向,稍向右轉(zhuǎn)進(jìn)入和平村立交
20。沿和平村立交行駛1。9公里,直行進(jìn)入杭瑞高速公路
21。沿杭瑞高速公路行駛414。3公里,過(guò)瀾滄江大橋,在瀾滄江/怒江/瓦窯/六庫(kù)出口,稍向右轉(zhuǎn)上匝道
22。
沿匝道行駛1。1公里,直行進(jìn)入S228
23。沿S228行駛5。8公里,直行進(jìn)入瓦窯隧道
24。沿瓦窯隧道行駛710米,直行進(jìn)入S228
25。沿S228行駛86。4公里,直行進(jìn)入怒江大道
26。
怒江傈僳族自治州內(nèi)駕車方案
1) 沿怒江大道行駛1。7公里,調(diào)頭進(jìn)入怒江大道
2) 沿怒江大道行駛400米,左轉(zhuǎn)
3) 行駛150米,到達(dá)終點(diǎn)(在道路右側(cè))
終點(diǎn):怒江傈僳族自治州。
西雙版納給人的第一感覺(jué)是:滿山遍野的綠色。花開(kāi)四季,果結(jié)終年,秋天、冬天樹木不落葉,只有在干季和雨季交替時(shí),少許樹木分批地?fù)Q葉。第二感覺(jué)是:氣候溫和,找不到“冬天”的蹤跡。有一位氣候?qū)W家曾經(jīng)對(duì)春夏秋冬作過(guò)這樣的劃分:月平均溫度低于10℃的為冬季,月平均溫度高于22℃為夏季,月平均氣溫在10℃-22℃之間的為春秋季。西雙版納低海拔地區(qū)的月平均溫度都在15℃左右。因此,西雙版納被譽(yù)為“沒(méi)有冬天的樂(lè)土”。12月至2月,正是祖國(guó)北方“千里冰封、萬(wàn)里雪飄”的時(shí)候,可是在西雙版納,人們還在瀾滄江里游泳、撈青苔呢! 從地形環(huán)境來(lái)看,西雙版納北倚青藏商原,位居橫斷山脈尾稍、南瀕浩翰的太平洋與印度洋交綏地帶,冬夏為不同的海陸氣團(tuán)控制,形成與同緯度其它地區(qū)不可比擬有優(yōu)越環(huán)境。喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)形成了以瀾滄江為中心的,由北向南、由兩面三刀翼向中心降而頁(yè)部相對(duì)略低,具有缺口的似“馬蹄形”地勢(shì),全州地勢(shì)為西北高、東南低。最高峰為勐海縣的樺竹梁子,海拔2429.7米,最低點(diǎn)在瀾滄江與南臘河交匯點(diǎn),海拔477米,相對(duì)高差1952.7米。這使得西雙版納成為寒氣易進(jìn)難出,沒(méi)有臺(tái)風(fēng)肆虐的高原盆地,構(gòu)成了獨(dú)特的亞熱帶的環(huán)境條件。 從緯度位置來(lái)看,西雙版納屬于太陽(yáng)直射地區(qū),入射角度高,太陽(yáng)輻射強(qiáng)、氣溫高、屬副熱帶高氣壓帶和東北信風(fēng)控制地區(qū),故終年溫暖,夏長(zhǎng)無(wú)冬。4月至10月下旬氣溫在22°C以上,11月至次年三月為春秋季,氣溫在13°C——12°C之間。年平均氣溫為18°C——20°C,年溫差小,日溫差大,地區(qū)間差異大。極端最高溫達(dá)41°C,極端在最低溫達(dá)-4.5°C,年溫差為10°C左右,但日溫差竟達(dá)18°C左右。全年日照時(shí)數(shù)1700——2300小時(shí),全州年輻射總量平均值達(dá)130.7千卡/CM2。 西雙版納給人的第三感覺(jué)是:濕度大。西雙版納的年降雨量在1200毫米至1900毫米之間,年平均相對(duì)濕度在82——85%之間。西雙版納因地處北回歸線以南的熱帶,屬于氣候?qū)W上的兩季地區(qū),北部邊緣氣候類型為熱帶季風(fēng)氣候,山區(qū)為亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,終年溫暖、陽(yáng)光充足、熱量豐富、濕潤(rùn)多雨,具有“長(zhǎng)夏無(wú)冬、一雨成秋”的特點(diǎn)。 冬季北半球西風(fēng)南移,因有青藏高原、橫斷山及其尾稍哀牢山、無(wú)量山等山脈的屏障作用,濕熱而富含水汽的海洋氣流從北部灣、孟加拉灣北上,受瀾滄江水系引導(dǎo)、暖濕氣團(tuán)沿河谷深入到本區(qū)以北的內(nèi)地,形成一個(gè)獨(dú)特的熱帶濕潤(rùn)區(qū)而帶來(lái)豐沛的雨水。因此比起同緯度東部地區(qū)冬季熱量大,寒潮影響微弱;比起同緯度西部地區(qū)夏季雨水多,又不受臺(tái)風(fēng)影響。 西雙版納根據(jù)降雨量可分為干、濕兩季。5-10月受印度洋西南季風(fēng)和太平洋東南季風(fēng)影響,氣流深厚而穩(wěn)定,降水頻繁而集中,使天氣陰沉多雨,溫暖濕潤(rùn),這段時(shí)間是雨季,降水量占全年降水的80%以上。濕季期間,日照少,風(fēng)速小,云雨多,氣溫高,忽雨忽睛,濕度很大。有時(shí)即使是在一、二平方公里的范圍內(nèi),也是東邊下雨西邊晴;有時(shí)陽(yáng)光燦爛,霧時(shí)間又會(huì)暴雨如注。11月-次年4月長(zhǎng)達(dá)7個(gè)月的時(shí)間里,西風(fēng)南支流把伊朗巴基斯坦印度半島北部等沙漠或大陸地區(qū)的干暖氣流引導(dǎo)過(guò)來(lái),使天氣晴朗少雨,溫度宜人,這段時(shí)間是旱季。雖然云雨少,光照強(qiáng),但西雙版納霧濃露重。這里的霧從晚上開(kāi)始升騰,到翌日中午才會(huì)消散,而且霧露的濃度比“霧都”重慶要大得多,這不僅提高了冷天的溫度,也彌補(bǔ)了干季降水量的不足。 本區(qū)具有熱帶氣候的面積為3452Km(平方千米),是我國(guó)大陸上熱區(qū)面積最大的地區(qū)。由于地形的影響,州內(nèi)各地垂直變化大,立體氣候顯著,形成豐富的小氣候生境。為熱帶、亞熱帶多種植物和作物的生長(zhǎng)提供了良好的條件。 西雙版納環(huán)境概況 西雙版納傣族自治州位于中國(guó)云南省南端,土地面積19112.5平方公里,國(guó)境線長(zhǎng)966公里,是中國(guó)大地上一塊屈指可數(shù)的綠色寶地,境內(nèi)保持完好的熱帶雨林生態(tài)系統(tǒng)舉世聞名。西雙版納是世界北回歸線上僅存的一片綠洲,是中國(guó)唯一保存的一塊熱帶森林區(qū)。她美麗、富饒、神奇,猶如一顆璀燦的明珠鑲嵌在祖國(guó)的西南邊疆。 西雙版納的國(guó)境線分別與老撾、緬甸山水相連,與泰國(guó)、越南近鄰,具有面臨南亞的區(qū)位口岸優(yōu)勢(shì)。現(xiàn)有磨憨、景洪兩個(gè)國(guó)家級(jí)口巖和打洛省級(jí)口岸。瀾滄江縱貫?zāi)媳保鼍澈蠓Q湄公河,流經(jīng)緬、老、泰、柬、越5國(guó)出海匯入太平洋,譽(yù)稱為“東方的多瑙河”,是條經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的黃金水道,因此,西雙版納既是面向東南亞、南亞的重要通道和基地,也是云南對(duì)外開(kāi)放的窗口,地理優(yōu)勢(shì)、自然優(yōu)勢(shì)得天獨(dú)厚。 西雙版納,歷史悠久,古時(shí)稱勐泐,傣族先民早在漢代就居住在云南的西南部,屬永昌郡(今保山)管轄,到三國(guó)時(shí)設(shè)置過(guò)南涪縣,唐宋時(shí)先后隸屬于南詔和大理國(guó);元代隸屬云南行省,明朝在這里全面推行土司制,明隆慶4年(即公元1570年),宣慰刀應(yīng)勐把管轄區(qū)劃為十二個(gè)征收封建負(fù)擔(dān)的行政單位——版納,西雙版納之名由此而來(lái)。民國(guó)初年(1912)改置普思沿邊行政總局,隸屬普洱道。中華人民共和國(guó)建立后,于1953年1月23日成立西雙版納傣族自治州。 傣語(yǔ)“西雙版納”直譯為“十二千塊田”,實(shí)際上是指十二個(gè)行政區(qū)域。傣家人說(shuō)西雙版納古時(shí)稱為“勐巴納西”,意思是“一塊神奇、美好的理想國(guó)土”。西雙版納屬熱帶雨林氣候,日照充足,雨量充沛,年平均氣溫21攝氏度左右,因此這里的人從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)冰雪。一年分為兩季,每年11月至次年4月是旱季;5至10月為雨季。1月最冷,2月平均氣溫16C,6月最熱,月平均氣溫28C。旱季天高氣爽,雨少光照強(qiáng),此時(shí)祖國(guó)內(nèi)地正處寒冬,而西雙版納卻溫暖如春,遍地綠蔭蔥郁,鮮花正放,毫無(wú)立冬意,正是人們前來(lái)避寒、休息、療養(yǎng)旅游的黃金季節(jié)。 西雙版納,群山高聳,雄偉壯觀,森林密布,山丘綿延。平壩面積僅占5%。轄一市二縣(景洪市、勐海縣、勐臘縣)40多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),總?cè)丝?4萬(wàn)余人,居住著傣、漢、哈尼、拉祜、彝、布朗、基諾、瑤等13個(gè)民族 。傣族是主體民族,近30萬(wàn)人。 西雙版納境內(nèi)有珍貴的熱帶雨林自然保護(hù)區(qū)360萬(wàn)畝,其中有70萬(wàn)畝是保存完好的原始森林。在這些茂密的叢林里,蘊(yùn)藏著兩萬(wàn)多種植物資源,其中高等植物有5000多種,約占全國(guó)的1/6。特有、稀有、孑遺種約300多種。列入國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的珍稀、瀕危、漸危植物如樹蕨、臀形果、天料木、木蓮、雞毛松、蘇鐵、小葉輪種草、百日青等達(dá)51種,占全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)植物的15%,故有人說(shuō)它是“植物物種基因庫(kù)”。這些樹種至今已繁衍了100多萬(wàn)年,既原始又古老,被人們稱為“活化石”。僅西雙版納特有和稀有的植物中有望天樹、紅光樹、云南肉豆蔻、四藪木、云樹、黃果木、胡桐、藤黃、美登木、三尖杉等。可直接利用的經(jīng)濟(jì)作物達(dá)1200種,是我國(guó)植物最密集、最豐富的地區(qū)之一。 豐富的植物和溫和的氣候,各種動(dòng)物生存繁衍有了塊理想家園。目前有鳥類近400種,獸類達(dá)67種,昆蟲1437種。其中,亞洲象、兀鷹、白腹黑啄木鳥、金錢豹、印支虎等為世界性保護(hù)動(dòng)物。懶猴、白頰長(zhǎng)頸猿、金錢豹、虎、象、野牛、羚羊、赤角犀鳥等20種為國(guó)家一類保護(hù)動(dòng)物。熊猴、金貓、原雞、孔雀、孔雀雉等為國(guó)家二類保護(hù)動(dòng)物。境內(nèi)還有我國(guó)珍貴、稀有的兩棲動(dòng)物巨蜥、蟒蛇、虎紋蛙、大壁虎等,不僅有科研價(jià)值,而且有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。 西雙版納的熱帶雨林對(duì)很多旅游者來(lái)說(shuō)是一個(gè)神秘的、很有吸引力的去處。當(dāng)你邁進(jìn)西雙版納地域的時(shí)候,首先感到是進(jìn)入了一個(gè)綠色的世界,原始森林、橡膠林、果木林、香蕉林、茶山……構(gòu)成了一幅幅綠海、淥浪的畫面,綠濤將涌進(jìn)你的心里;身材苗條的傣家少女,秀麗清純,披著美麗的長(zhǎng)發(fā),風(fēng)姿翩翩;還有那豐富獨(dú)特的民族風(fēng)俗,使外來(lái)游客嘖嘖贊美。 目前西雙版納已開(kāi)辟了西雙版納原始森林公園、野象谷、植物園、熱帶雨林奇觀、民族旅游村等景點(diǎn)120多個(gè),被國(guó)務(wù)院落列為我國(guó)旅游資源特別豐富的三個(gè)重點(diǎn)旅游開(kāi)發(fā)區(qū)之一,是國(guó)家首批重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一。民族文化、民族風(fēng)情、熱帶雨林、觀賞植物、野生動(dòng)物等自然和人文景觀融為一體。傣家竹樓,造工精巧,樣式別致;還有香竹,更是一種擋不住的誘惑。西雙版納現(xiàn)已與老、緬、泰等國(guó)開(kāi)通了邊境旅游,并即將開(kāi)通國(guó)際航班。西雙版納將成為與東南亞旅游市場(chǎng)接軌的中心樞紐。 西雙版納名稱的由來(lái) 西雙版納,是一句傣語(yǔ)。四個(gè)字中,有三個(gè)數(shù)詞,一個(gè)名詞。傣語(yǔ)的西、雙、版三字,譯成漢語(yǔ)是十、二、千;納,是個(gè)名詞,意為田。一些介紹西雙版納情況的文章,按字義將西雙版納譯為十二千田。十二千田,奇怪不奇怪?十千為一萬(wàn),十二千應(yīng)該是一萬(wàn)二千,怎么不叫一萬(wàn)二千田,偏叫十二千田呢?要知道其中的奧秘,就得講講“西雙”這個(gè)數(shù)詞的由來(lái)。 西雙版納,古代叫做勐泐,意思是傣泐居住的地方。傣泐,是傣族的一個(gè)支系,漢語(yǔ)稱為水傣,主要聚居地是如今的西雙版納。據(jù)傣文歷史資料《泐西雙邦》一書記載,勐泐地方古代分布著邦荒、邦帕、邦罕、邦洛、邦紹、邦黑、邦蘭、邦莫、邦蓋、邦隴、邦賴等十二個(gè)傣泐部落。這十二個(gè)傣泐部落,為與其它民族爭(zhēng)奪平壩,結(jié)成了一個(gè)稱為“泐西雙邦”的部落聯(lián)盟組織。十二個(gè)部落的首領(lǐng)分別組成部落聯(lián)盟組織泐西雙邦的“昆細(xì)昆別”即四大臣與八大臣。這十二個(gè)大臣,分頭管理各種事務(wù)。《泐西雙邦》還記載說(shuō),傣泐王已由天王封委、由后裔繼承王位。有一代傣泐王突然逝世,后裔卻遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)。機(jī)智勇敢的幾達(dá)沙里,受眾人委托,帶著十二個(gè)勇士去找尋、恭迎王室后裔回鄉(xiāng)繼承王位。他們歷盡辛苦,把王室后裔接回勐泐,輔佐他登基繼位,并用計(jì)除掉了他的政敵召真罕,使那位名為召蘇婉納波龍的王室后裔穩(wěn)坐王位。由于幾達(dá)沙里及手下十二名勇士輔佐傣王有功,被分封管理十二個(gè)邦,并允許他們建立領(lǐng)地——勐和稱為景的城池。從此以后,傣泐地方便出現(xiàn)了西雙景(十二個(gè)城池)和眾多的勐,勐的首領(lǐng)稱為召勐(意為一個(gè)地方之主)。 傣歷522年(公元1160年),年僅32歲的帕雅真征服了各勐,在勐泐地方建立了景隴金殿王國(guó)(又名勐泐國(guó))。宋朝皇帝遣使至景隴(今景洪)頒發(fā)虎頭金印,命為一方之主,稱為景隴金殿王國(guó)至尊佛主。明朝年間,朝廷在勐泐地方設(shè)立了宣慰使司,統(tǒng)轄勐泐地區(qū)各勐。傣歷944年,與緬王聯(lián)姻的第三十三代宣慰使召應(yīng)勐,為替愛(ài)妻瀝 蘇宛納巴讀瑪備辦返鄉(xiāng)探望父母的禮品,將所轄的三十多個(gè)勐(有說(shuō)一百余個(gè)勐者)和十二個(gè)火圈(統(tǒng)治山區(qū)民族的機(jī)構(gòu))合并成十二(西雙)個(gè)承辦禮品的單位,各辦一份禮物,讓氵力 蘇宛納巴讀瑪帶回故鄉(xiāng)晉獻(xiàn)父母。從此,所有田賦、貢品,均以十二份為單位承辦,并將合并以后的田賦機(jī)械叫做版納。 西雙版納的西雙,起自古代的西雙邦、西雙景。版納則始自召應(yīng)勐為備辦禮物而將勐和火圈合并為十二個(gè)單位。版納,實(shí)際上是合并田賦。古代的西雙版納,是經(jīng)過(guò)合并的十二個(gè)田賦單位或政權(quán)機(jī)構(gòu)。傣語(yǔ)的“版”是個(gè)多義詞,可譯為千,可譯為纏裹、聯(lián)合、合并,并不僅僅是千。版納,也不僅可譯為千田,還可意譯為合并田賦或合并水田。當(dāng)年召應(yīng)勐并成的西雙版納,分別為①版納景洪(包括景洪、勐罕兩勐);②版納勐遮(包括勐遮、景魯、勐匡、勐阿四個(gè)勐);③版納勐混(包括勐混、勐板兩勐);④版納勐海(包括勐海、景真兩勐);⑤版納景洛(包括打洛、勐滿、勐昂、朗勒四個(gè)勐);⑥版納勐臘(包括勐臘、勐伴兩勐);⑦版納勐很(包括勐很、勐旺兩勐);⑧版納勐拉(包括勐拉、勐往兩勐);⑨版納勐捧(包括勐棒、勐滿、勐潤(rùn)三個(gè)勐);⑩版納勐烏(包括烏岱、烏勒兩勐);(11)版納景董(包括景董、磨臘、易武、倚邦四個(gè)勐);(12)版納勐龍。 自召應(yīng)勐將勐并成西雙版納以后,西雙版納的轄區(qū)范圍和各個(gè)版納下轄的勐不斷地調(diào)整變更,但西雙版納的名稱始終未變。民國(guó)年間在今景洪設(shè)立“普思沿邊十二版納”的名稱。歷史上的西雙版納,是車?yán)镄渴顾窘y(tǒng)轄下的十二個(gè)提供貢賦的行政機(jī)械。 1953年成立西雙版納傣族自治州時(shí),各族代表認(rèn)為“版納”具有“波海咪納版塔南干”(各族人民大團(tuán)結(jié))之意,一致同意沿用西雙版納作為自治州的州名。如今的西雙版納傣族自治州,下轄景洪市、勐海縣、勐臘縣。轄區(qū)面積19124.5平方公里,國(guó)境線長(zhǎng)達(dá)966.29公里,其中:中老段為677.8公里,中緬段為288.49公里。有國(guó)家級(jí)口岸三個(gè),省級(jí)口岸一個(gè),有六條公路,一條水路與老撾、緬甸相通,形成水、陸、空全方位開(kāi)放的立體口岸網(wǎng)絡(luò),是面向東南亞的開(kāi)放大道。州內(nèi)人口約83萬(wàn),傣族占28.2%,漢族占25%,哈尼族占19.04%,其它少數(shù)民族占24.76%,少數(shù)民族占全州人口總數(shù)的78.4%。 傣族潑水節(jié)的由來(lái) 潑水節(jié)即傣歷新年,是西雙版納最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,其間豐富神奇的活動(dòng)內(nèi)容,吸引國(guó)內(nèi)外無(wú)數(shù)游人。潑水節(jié)一般為三至四天,第一天為除夕,是送舊歲的日子,常有劃龍舟、放高升等傳統(tǒng)活動(dòng)(放高升即燃放自制的土火箭)。第二天(或第三天)為空白,它不屬于舊的一年,也不屬新的一年,而是舊年和新年之間的空日子,所以,這一天(或兩天)人們可自由安排活動(dòng)。第三天為傣歷的元旦,也是傣歷年中最熱鬧的一天。傳說(shuō)是“日子王到來(lái)的一天”。這一天清晨人們便身著盛裝開(kāi)始忙碌做一些佛事活動(dòng)。到午時(shí)忙碌的婦女們便擔(dān)水為佛洗塵(即“浴佛”),求佛保佑傣家在新的一年里萬(wàn)事如意。至此歡樂(lè)的潑水活動(dòng)便開(kāi)始了。 潑水是潑水節(jié)最主要的傳統(tǒng)活動(dòng),人們相互潑水、相互祝福,傣家人常說(shuō):“一年一度潑水節(jié),看得起誰(shuí)就潑誰(shuí)”。潑水傳遞了男女青年們真摯的友誼和愛(ài)情,潑水表達(dá)的人們相互間的祝福,圣吉的水把人們一年的辛勞汗水、煩惱、憂傷沖得干干凈凈。把歡樂(lè)和圣水灑向遠(yuǎn)方來(lái)客和過(guò)路人。以示對(duì)客人的尊敬和歡迎,把友情傳給四面八方的朋友。傳統(tǒng)活動(dòng)還有丟包求偶、跳孔雀舞和雄壯瀟灑的象腳鼓舞、文藝表演、體育競(jìng)賽、商貿(mào)交易、物資交流等。國(guó)內(nèi)外許多貴賓與游人都曾到此與傣家人共度歡樂(lè)的潑水節(jié)并結(jié)下了長(zhǎng)存的友情。一般在旅游勝地景洪縣曼飛龍佛塔和勐海縣景真八角亭前歡度這一盛大節(jié)日。 關(guān)于潑水節(jié)的由來(lái),傣族民間有個(gè)感人的故事。 傳說(shuō),古代農(nóng)時(shí)由一位叫捧麻點(diǎn)達(dá)拉乍的天神來(lái)掌管。但是,捧麻點(diǎn)達(dá)拉乍憑著自己法術(shù)高明,神通廣大,亂顯神威,為所欲為,想降雨就降雨,想降溫就降溫,弄得人間冷暖失調(diào),雨旱混淆。天神英達(dá)提拉決定對(duì)給人間降災(zāi)降禍的捧麻點(diǎn)達(dá)拉乍進(jìn)行制裁,但由于捧麻點(diǎn)達(dá)拉乍法術(shù)高明,眾神仙都不敢動(dòng)他。于是英達(dá)拉提就變成一個(gè)英俊的小伙子,去“串”捧麻點(diǎn)達(dá)拉乍的七個(gè)女兒,他把她們父親如何作惡的事說(shuō)了出來(lái)。七位善良、美麗的姑娘本來(lái)對(duì)父親的所作所為就很不滿,今天聽(tīng)了“小伙子”的話更是義憤填膺,決心大義滅親,為人間消災(zāi)除難,姑娘們私下商議,要除掉十惡不赦的父親,必須把父親生死秘訣探出來(lái)。捧麻點(diǎn)達(dá)拉乍在談笑中不知不覺(jué)泄露了自己的生死秘訣:火燒、水淹、刀砍、箭射,他一概不怕,怕的是用自己的頭發(fā)做成“弓塞宰”(意為“心弦弓”)。 一天,姑娘們把父親灌得酩酊大醉,她們趁他酣睡時(shí),悄悄拔下他的一根頭發(fā),做成了“弓塞宰”。當(dāng)她們把“弓塞宰”對(duì)準(zhǔn)捧麻點(diǎn)達(dá)拉乍時(shí),他的脖子就斷了,頭顱一落地,就冒起火來(lái),那火到處蔓延。為了撲滅邪火,七個(gè)姑娘把捧麻點(diǎn)達(dá)拉乍的頭輪流抱在懷里,直到腐爛。輪換時(shí),姑娘們都要打來(lái)清水,潑在自己身上,沖去滿身的污跡遺臭。 為了紀(jì)念那七位大義滅親、為民除害的姑娘,傣家人歡度新年時(shí),都要舉行潑水活動(dòng),以消災(zāi)除難,祝在新的一年里風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登、人畜興旺。傣歷新年里的“腕腦”,就是捧麻點(diǎn)達(dá)拉乍的頭腐爛的日子,潑水活動(dòng)就在這一天舉行。 其實(shí),潑水節(jié)為傣族的新年,它起源于印度,曾經(jīng)是婆羅門教的一種宗教儀式,其后為佛教所吸收,經(jīng)緬甸傳入云南傣族地區(qū)。時(shí)間約在十三世紀(jì)末到十四世紀(jì)初。距今約700年,隨著南傳上座部佛教在傣族地區(qū)影響的增大,潑水節(jié)的習(xí)俗也日益廣泛。云南少數(shù)民族風(fēng)情之最 少數(shù)民族風(fēng)情風(fēng)俗最集中的景點(diǎn)——云南民族村 人口最多的少數(shù)民族——彝族 人口最少的少數(shù)民族——獨(dú)龍族 中國(guó)最怪的村——蜂巖洞村 影響面最大的節(jié)日——傣族潑水節(jié) 最大的物資交流盛會(huì)——白族三月街 最驚險(xiǎn)的少數(shù)民族節(jié)日——傈僳族刀桿節(jié)(上刀山、下火海) 最隆重的少數(shù)民族舞會(huì)——景頗族的目瑙縱歌 最有名的火把節(jié)——彝族火把節(jié) 最有名氣斗牛節(jié)——苗族斗牛會(huì) 中國(guó)最長(zhǎng)的宴席——哈尼族長(zhǎng)街宴 最有民族特色的禮節(jié)——基諾族的成人禮 最奇特的戀愛(ài)場(chǎng)所——姑娘房 最有趣的情書——鮮花 最古老的情書——來(lái)蘇 最委婉的說(shuō)親方式——討谷種 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