(一)布達拉宮 是藏傳佛教(格魯派)的圣地,是世界上海拔最高,集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑,每年至此的朝圣者及旅游觀(guān)光客不計其數。1961年3月,國務(wù)院列其為首批全國重點(diǎn)文物保護單位。
(二)少林寺 是世界著(zhù)名的佛教寺院,是漢傳佛教的禪宗祖庭,在中國佛教史上占有重要地位,被譽(yù)為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng )和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚天下,素有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之說(shuō)。
(三)寶雞法門(mén)寺 法門(mén)寺始建于東漢末年恒靈年間,距今約有1700多年歷史,有“關(guān)中塔廟始祖”之稱(chēng),寺廟所在的法門(mén)寺文化景區為國家AAAAA級旅游景區。寶雞法門(mén)寺地宮其出土了釋迦牟尼佛指骨舍利、銅浮屠、八重寶函、銀花雙輪十二環(huán)錫杖等佛教至高寶物
法門(mén)寺珍寶館擁有出土于法門(mén)寺地宮的兩千多件大唐國寶重器,為世界寺廟之最。2004年被聯(lián)合國教科文組織評為“世界第九大奇跡”。
(四)塔爾寺又名塔兒寺 創(chuàng )建于明洪武十年(1377年),位于青海省西寧市西南25公里處的湟中縣城魯沙爾鎮,國家AAAAA級旅游景區。塔爾寺是中國西北地區藏傳佛教的活動(dòng)中心,在中國及東南亞享有盛名,歷代中央政府都十分推崇塔爾寺的宗教地位,是中國藏傳佛教格魯派(黃教)六大寺院之一。
(五)大昭寺 是一座藏傳佛教寺院,國家AAAAA級旅游景區。是藏王松贊干布建造,已有1300多年的歷史,在藏傳佛教中擁有至高無(wú)上的地位。大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風(fēng)格,成為藏式宗教建筑的千古典范。寺前終日香火繚繞,信徒們虔誠的叩拜在門(mén)前的青石地板上留下了等身長(cháng)頭的深深印痕。萬(wàn)盞酥油燈長(cháng)明,留下了歲月和朝圣者的痕跡。
五臺山西線(xiàn)這一條路,是從五臺縣到茹村到豆村上山的路,經(jīng)過(guò)的寺廟有茹村尊勝寺,豆村佛光寺,這兩個(gè)寺廟都歷史悠久,值得一看,佛光寺有唐代木結構大殿,唐代彩塑,聞名天下。
然后走上盤(pán)山公路有清涼寺,金閣寺,這兩個(gè)寺廟離西門(mén)很近,清涼寺有清涼石,金閣寺有五臺山最大的千手觀(guān)音,都是很有參觀(guān)價(jià)值的寺廟
一、寶龍廟
胡志明市是越南很有名的一座城市,這座城市有很多著(zhù)名的景觀(guān),而寶龍廟距離市中心只有20公里,是不容錯過(guò)的旅游景點(diǎn)。從寶龍廟的金燦燦的塔頂就能猜到這是一座佛教建筑,而寶龍廟獨特設計也為它贏(yíng)得了南方南宗派最美麗的寺廟之一的稱(chēng)號。
這座寶塔建于1942年,并于2007年進(jìn)行了大規模修復。它的建筑風(fēng)格受到印度、緬甸、泰國和老撾的影響。
寶龍廟跟其他廟宇不同的是,作為一座小乘佛教寶塔,它不允許游客在里面燒香或點(diǎn)蠟燭等行為。這里只崇拜佛陀,不像其他越南廟宇,供奉著(zhù)來(lái)自世界各地的神。
這里住著(zhù)10名僧侶和30名修女,他們每天都在打坐、吟誦,有時(shí)也會(huì )為信徒解疑。寶龍廟被郁郁蔥蔥的樹(shù)木包圍著(zhù),把大都市的喧囂吵鬧隔絕在外,為游客提供一次難得的寧靜之旅。
二、玉皇殿
玉皇殿是越南胡志明市香火最旺的道觀(guān),里面供奉的都是我們熟悉的佛像和神話(huà)人物。玉皇殿建于1909年,是由廣東的佛教徒集資修建的。在2016年,美國總統奧巴馬訪(fǎng)問(wèn)越南時(shí),曾到過(guò)玉皇殿參觀(guān)。雖然玉皇殿設計很精美,但規模比較小,一下子就游覽完了。
三、龍山寺
龍山寺位于越南芽莊,建于十九世紀后期,在這里你會(huì )看到很多僧侶,而且寺內到處都可以聞到中國文化的氣息,比如龍紋雕柱、漢字門(mén)聯(lián)等等。
在芽莊市,無(wú)論你在哪個(gè)小角落,抬起頭就能看見(jiàn)龍山寺24米高的白色大佛,如果你想近距離觀(guān)看大佛的真面目,就得爬上150級的天階,在上面可以看到整個(gè)芽莊。白色大佛坐在一朵盛開(kāi)的蓮花之上,只是讓人費解的是,一般佛像都是金色銅色的,為何會(huì )出現白色呢?觀(guān)賞完大佛,從側邊的小路下山,還能看見(jiàn)一尊白色的臥佛。
四、靈應寺
靈應寺位于越南峴港的山茶半島山,這里應該是觀(guān)景最好的位置,因為無(wú)論你從什么角度看,都能看到大海。而靈應寺最引人注目的就是這尊67米的白色觀(guān)世音菩薩像,在這里我們也會(huì )感到十分的親切,因為靈應寺是越南華人捐助建造的,幾乎都是漢字。如果要去這里游玩,建議自己騎行,一路風(fēng)景很美。
從這個(gè)角度看,有點(diǎn)像三亞南山海上觀(guān)音。如今,這尊白色觀(guān)世音菩薩像已經(jīng)成了峴港的地標建筑之一。
五、鎮國寺
鎮國寺是越南歷史最悠久的寺廟之一,距今已有一千五百多年歷史。寺中有一座紅色的寶塔,有11層,里面供奉了很多佛像。而鎮國寺真正的寶貝是外寺內的一棵菩提樹(shù),據說(shuō)已經(jīng)有兩千五百年歷史。
游覽鎮國寺不需要門(mén)票,雖然跟國內寺廟不一樣,但到處的中文讓人倍感親切,有意思的是,到大殿要拖鞋才能進(jìn)去。
很高興能回答你的問(wèn)題,看到你的問(wèn)題還是證明蠻有緣分,因為我個(gè)人是比較信仰佛教。當然回答你問(wèn)題前我想說(shuō)明下,信仰必須是發(fā)自?xún)刃牡亩覠o(wú)時(shí)無(wú)刻心里要有佛,并不是有需求或不順了就想起來(lái)拜佛。只有在生活中懷著(zhù)一顆敬畏、感恩之心菩薩才會(huì )一直護佑你。北京市里香火較旺盛的地方有兩個(gè),一個(gè)是八大處靈光寺,另一個(gè)是雍和宮。下面我一一簡(jiǎn)單介紹下:
1、靈光寺———靈光寺位處于石景山區依山而建風(fēng)景秀麗,是難得的風(fēng)水寶地,已經(jīng)有1200年的歷史,也是我去參拜過(guò)最多的古寺。為什么此處會(huì )去的多呢,因為靈光寺寶塔里供奉著(zhù)佛牙舍利,這個(gè)全世界都少見(jiàn)。至使每年都有數百萬(wàn)信徒遠道而來(lái)參拜,而且每月初一佛牙舍利會(huì )展示供眾人參拜。所以這里香火一直很旺有求必應。如果初一去參拜一定要早去,不然堵車(chē)和停車(chē)能耗去你半上午時(shí)間。
2、雍和宮——雍和宮早先是康熙帝府邸,后來(lái)賜于雍正,了解點(diǎn)歷史的都知道,雍正皇帝是信奉佛教的,后來(lái)當皇帝后改成了喇嘛廟,規格也是相當高的。去過(guò)雍和宮的朋友都知道里面藏傳佛教氣息很濃,這也是主要淵源之一。當然這里也是很靈的,只不過(guò)這里在市中心,旅游的人較多較雜些。
一,寶相寺,二,安山寺,三,青山寺,四,崇德寺,五,大悲庵,六,鳳臺寺,七,法云寺,八,昌隆庵,九,白衣寺,十,湖陵寺。十大著(zhù)名寺廟是根據有關(guān)部門(mén)公布的旅游景區等級劃分的,并通過(guò)對比寺廟的歷史文化,地位,建筑特點(diǎn),建造時(shí)間,藝術(shù)特色等因素進(jìn)行篩選的,結合寺廟在各大網(wǎng)站的口碑評價(jià)及公眾知名度進(jìn)行推薦的。
TOP1:靜安寺
靜安寺位于上海的核心區靜安區,由此可知,靜安區的名字就來(lái)源于靜安寺。在很多人看來(lái),靜安寺是上海最土豪的一座古寺。因為它的地理位置實(shí)在是太優(yōu)越,畢竟位于上海最繁華的核心地帶。靜安寺最具有代表性的就是金佛殿里面供奉的金佛,在每年的初一和十五,很多人都會(huì )來(lái)靜安寺上香。
TOP2:龍華寺
龍華寺位于上海徐匯區的龍華街道,可想而知,這個(gè)街道的名字也是因為龍華寺而來(lái)的。想必大家應該也都知道,龍華寺是目前上海地區歷史最久遠、現存規模最大的一座寺廟。有消息傳出,龍華寺是三國時(shí)期的孫權為了紀念母親而新建的。不過(guò),這一點(diǎn)并沒(méi)有得到證實(shí)。龍華寺是“彌勒佛”的道場(chǎng),為什么這樣說(shuō)呢?因為彌勒佛降臨人間的時(shí)候就是在龍華樹(shù)下得道成佛的。另外,在每年廟會(huì )的時(shí)候,很多老上海人都會(huì )來(lái)這里湊熱鬧。
TOP3:玉佛寺
玉佛寺位于上海的普陀區,如今已有120年的歷史。想必大家很少有人知道,普陀區就是因為玉佛寺而得名。另外,關(guān)于這座寺廟的故事也是非常傳奇。之前有一位來(lái)自普陀山的慧根和尚,他在去印度取經(jīng)之后途徑緬甸,憑借自己的努力化緣得來(lái)5尊玉佛。不過(guò),因為當時(shí)的環(huán)境條件有限,最終留下了兩尊最大的玉佛在上海,在上海本地人的幫助下修建了玉佛寺。后來(lái),為了感念慧根和尚,上海人便把玉佛寺所在的區命名為普陀區。
官府衙門(mén)(特別是警署及軍營(yíng))的前面,以及寺院道觀(guān)的后面均不宜居住。原因是衙門(mén)殺氣重,倘若住在它的對面,便會(huì )首當其沖,承受不起便會(huì )有人口傷亡;寺廟是陰氣凝聚之處,住得太近則并不適宜。
最近的是天寧寺。天寧寺塔里有佛牙舍利,每天去那燒香的人也多,只不過(guò)塔一年只開(kāi)一次。
天寧寺塔是中國現存的密檐式磚塔中比較典型的一座,也是北京創(chuàng )建年代最早的寺院之一。天寧寺創(chuàng )建于北魏孝文帝延興年間(公元471—476年),初名光林寺。隋代仁壽年間(公元602年)光林寺改名弘業(yè)寺。相傳隋文帝未稱(chēng)帝時(shí),一印度高僧送他一袋舍利,他登上帝位后,在仁壽年間將舍利分送中原三十州各建一塔秘藏。法門(mén)寺、天寧寺均為其一。仁壽二年(公元602年)佛舍利入塔。
1、哈爾濱極樂(lè )寺:位于黑龍江哈爾濱南崗區。為東北三省四大佛教寺院之一。占地面積53500平方米,建筑面積3000平方米。
2、吉林般若寺:位于吉林長(cháng)春市長(cháng)春大街377號。占地7200平方米,是長(cháng)春市最大的佛教寺廟。
3、遼寧慈恩寺:位于遼寧沈河區大南街慈恩寺巷12號。占地面積12000平方米,是沈陽(yáng)市最大的佛教寺院。
4、營(yíng)口楞嚴寺:坐落于營(yíng)口市區中部新興大街,是東北四大禪林之首寺院,遼南地區第一名剎。占地面積8036平方米。
湛山寺,垍頭條萊
始建于1932年,位于青島市市南區,是中國較為年輕的天臺宗道場(chǎng)。寺廟總面積約5248.764平方米,寺內設有大雄寶殿、三圣殿、天王殿及客舍,殿后為藏經(jīng)樓、舊藏佛經(jīng)及古代佛像,共有房舍144間。寺后東側小山有八角七級磚塔,毗盧閣。寺院南對黃海,東、西、北三面分別對應,浮山、湛山、太平山。“青島十景”之一“湛山清梵”說(shuō)的就是湛山寺。萊垍頭條
平昌八廟山為文化旅游景點(diǎn)。
八廟山位于四川省平昌縣石埡鄉場(chǎng)鎮東南面,依靠罐子山和陰陽(yáng)山并行向南延伸至板橋河的九道拐,與達州市的北山鄉隔河相望。西南側至電叉河溝的大巖嵌與青鳳鄉的佛爾堂隔河相對。西側在陽(yáng)雀嶺山下沿劉家溪與青鳳鄉龍井村陳家扁相隔。主要由鶴項頸,觀(guān)母巖,磚兒墳,牛叉丫,團包梁,姚家壩,來(lái)鳳大壩(舊稱(chēng)夏房壩)缸家坡,陽(yáng)雀嶺,羅樂(lè )壩(指羅樂(lè )東壩)等組成,綿延十余里。占據本鄉羅壩村,向陽(yáng)村部分來(lái)鳳村全部面積,地勢較陰陽(yáng)山相對低緩,陡崖相對較少,山頂面積相對較少,不像陰陽(yáng)山那樣溝壑縱橫,曲折幽深亂石堆積。但其秀美之態(tài)則不亞于陰陽(yáng)山。
八廟山的兩側山下都有比較平坦的壩子,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,是主要的村民聚居區,如向陽(yáng)村的姚家壩,羅樂(lè )村的羅樂(lè )壩,來(lái)鳳村的夏房壩(舊稱(chēng))。整個(gè)山頂沒(méi)有像陰陽(yáng)山那樣有一條縱貫山間的大道,只是在一些山丫間有幾條橫穿的山間小道,便于山嶺兩邊的人們來(lái)往,
上世紀的七十年代末,來(lái)鳳,向陽(yáng)兩村聯(lián)合修建了一條機耕道,聯(lián)通石埡場(chǎng),在陽(yáng)雀嶺的南側分支各通本村院戶(hù)。2007年又在國家的資助下,本地黨員,干部,村民自籌部分資金將其原道改建成鄉村水泥路。關(guān)于八廟山的名字來(lái)源,民間有三種說(shuō)法: 一是:在八廟山的四周外圍,其附近過(guò)去分布有八個(gè)寺廟(不包括中心團包梁的八廟山.山神廟。因為在過(guò)去的風(fēng)水學(xué)說(shuō)上,中間表示朝堂,四方表示鄉野,取其四野朝堂之義。)。現在已知的有五個(gè),它們分別是三清廟,梓潼廟,龍童廟,二郎廟,觀(guān)音廟(均在石埡境內)其余三個(gè)不得而知,現年八十七歲的老人李德伍說(shuō)北山境內有兩個(gè),青鳳境內一個(gè),名字他記不清楚,有待查證。這種說(shuō)法似乎合符情理。
二是:八廟山是當地人們口傳有誤,本名八面山,取名來(lái)源于該山在向陽(yáng)村境內衍生了八面子山,故稱(chēng)之謂“八面山”,但因四周確實(shí)多廟,在過(guò)去,寺廟乃朝堂社稷之象征,數字“8”又象征吉祥,發(fā)達,昌旺。所以人們一直習慣于叫“八廟山”。
第三種說(shuō)法是:傳說(shuō)“八仙”在草壩梁上的牛叉丫頂聚會(huì ),被這里四面八方的秀美景色迷住,原計劃只呆一天,后來(lái)決定要留在這里勞動(dòng)八天,每人都要在八天時(shí)間內在此山四周各自修建一座廟來(lái)護衛這座秀美的大山。最后他們0完成了這項計劃,后人為了懷念這八位神仙所修的這八座廟,故叫此山為八廟山。不管哪種說(shuō)法正確與否,它們都為這座神奇的山增添了神秘的色彩。八廟山區一帶的向陽(yáng)村,來(lái)鳳村,羅壩村至今還存留著(zhù)大量的古墓群,其碑文具有一定的考古價(jià)值,希望相關(guān)文物,文化部門(mén)引起注意,加強保護。
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