時(shí)間段:5月以前和9月以前最好。
原因:五臺(tái)山海拔很高,雖然處于與北京大致相同的緯度,但氣候特征卻和中國(guó)東北部的大興安嶺差不多。五臺(tái)山地區(qū)夏季濕度大,常有雨水,上山需帶雨具。春、秋兩季來(lái)五臺(tái)山旅游,需帶毛衣毛褲之類。若想登東臺(tái)觀日出,必得租棉大衣才行。從北邊的繁峙、砂河一帶翻越鴻門巖來(lái)五臺(tái)山,需注意季節(jié)和氣候變化。五臺(tái)山旅游節(jié)慶攻略: 跳布扎時(shí)間在農(nóng)歷六月十五前后,起源于西藏,是五臺(tái)山黃教每年舉行的重大佛事活動(dòng)。在活動(dòng)前一天,寺內(nèi)喇嘛就開始念護(hù)法經(jīng),跳金剛舞,在菩薩頂“鎮(zhèn)鬼”;十五日,百余名有身份的喇嘛走出菩薩頂,穿街繞巷,最前邊架著彌勒菩薩像,其后大喇嘛坐轎,二喇嘛騎馬,其余僧眾吹奏廟堂音樂,浩浩蕩蕩的往羅睺寺去“跳神”;十六日,又在菩薩頂“斬鬼”,大、二喇嘛穿戴皇賜服飾,外列僧人頭戴面具裝扮28宿,就地畫圓,按圓行步,并輔以身形手勢(shì)。通過(guò)此活動(dòng)以驅(qū)除邪惡,迎來(lái)吉祥安泰。五臺(tái)山騾馬大會(huì)每年農(nóng)歷六月舉辦,期間舉行大型佛事活動(dòng)、民間文化活動(dòng)、騾馬牲畜交易大會(huì)。朝會(huì)活動(dòng)內(nèi)容豐富,其主要一項(xiàng)是四方僧侶云集臺(tái)懷鎮(zhèn)做道場(chǎng)、誦經(jīng),使五臺(tái)山充滿了神秘的宗教色彩。游人不但參觀了五臺(tái)山的寺廟建筑群,而且欣賞了當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情。五臺(tái)山是中國(guó)佛教四大名山之一,自古以來(lái)就有興盛的朝會(huì)。隨著社會(huì)的發(fā)展,朝會(huì)逐漸演變,從而形成了五臺(tái)山國(guó)際旅游月,為展示佛教圣地五臺(tái)山的鎮(zhèn)山文物提供了廣闊的舞臺(tái)。五臺(tái)山佛教文化節(jié)時(shí)間:8月21日—9月21日, 活動(dòng)地點(diǎn):忻州市五臺(tái)山, 活動(dòng)內(nèi)容:五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng),終年香火繚繞、梵音不斷,宗教氣氛濃厚。每年8月,這里舉行盛大的旅游節(jié)慶——“五臺(tái)山佛教文化節(jié)”,屆時(shí)各方賓客和僧眾云集,舉行盛大的佛事活動(dòng),盛況空前。期間舉行大型佛事活動(dòng)、民間文藝活動(dòng)。溫馨提示: 首先看下五臺(tái)山的地理位置。五臺(tái)山離山西省會(huì)太原230公里,為什么叫五臺(tái)山呢,當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)因?yàn)槭怯形遄椒宓姆屙斊教?,而且海拔到高?.5千米。那里常年氣溫都比較低,所以都是在5.1開山,而在十月一的時(shí)候就封山了。所以朋友們要去五臺(tái)山玩的,要注意選好時(shí)間。五臺(tái)山位于山西省的東北部,屬太行山系的北端。中心地區(qū)臺(tái)懷鎮(zhèn),距五臺(tái)縣城78公里、繁峙縣砂河鎮(zhèn)48公里、忻州市150公里、山西省會(huì)太原市240公里 重要景點(diǎn):顯通寺、菩薩頂、塔院寺、殊像寺、黛螺頂、龍泉寺、碧山寺、南山寺等 小朝臺(tái):在五峰中間,有一小鎮(zhèn),因懷抱于五臺(tái),名臺(tái)懷鎮(zhèn)。臺(tái)懷鎮(zhèn)有中國(guó)密度最大的寺院群,現(xiàn)有寺院100多座,諸如殊像寺,塔院寺,顯通寺,菩薩頂?shù)染欠鸾堂?。因?yàn)槲迮_(tái)險(xiǎn)峻,常年大風(fēng),前來(lái)拜佛之人難以登上,因此多數(shù)人來(lái)五臺(tái)山都是到臺(tái)懷鎮(zhèn)拜各大名寺。在這些寺院中,必登的一個(gè)就是黛螺頂,據(jù)說(shuō)當(dāng)年乾隆皇帝屢欲朝拜五臺(tái)文殊,終因風(fēng)大路險(xiǎn),沒能如愿,遂欲摹擬五座臺(tái)頂?shù)奈宸轿氖猓偹苡邝炻蓓敚员愠瘯?huì)者到此參拜,黛螺頂共有1080級(jí)臺(tái)階,來(lái)黛螺頂一拜就相當(dāng)于把五臺(tái)文殊都拜了,這就是“小朝臺(tái)”,所以人們常說(shuō):“不登黛螺頂,不算朝臺(tái)人。” 大朝臺(tái):“大朝臺(tái)”當(dāng)然就是走遍五臺(tái)拜五方文殊了,其中東臺(tái),北臺(tái),中臺(tái),西臺(tái)處于一片的同一山系上,南立成峰。“大朝臺(tái)”除了要登上以上平均海拔2700多米的五座山峰外,沿途還要翻越10余座大小山峰,總線路約60余公里。當(dāng)然,來(lái)五臺(tái)山旅游的人中,不到1%的人會(huì)選擇這條線路。登山:下面就讓我們來(lái)到五臺(tái)山,看下這座佛教圣地優(yōu)秀文化吧。通往五臺(tái)山臺(tái)與臺(tái)中的公路都是5級(jí)的,因此可通車,坡度平緩,難度不太大,步行也可,但路途比較遙遠(yuǎn),這是非??简?yàn)?zāi)土εc體力的,年輕人可以試試。
五臺(tái)山除了大門票135元之外,在景區(qū)里面收費(fèi)的景點(diǎn)不多,大多數(shù)的寺廟景區(qū)是免票的,收費(fèi)的有塔院寺,顯通寺,菩薩頂,黛螺頂,羅睺寺,但是都是每張票十元左右,但是這些景點(diǎn)都是精華寺廟,塔院寺有標(biāo)志性大白塔,氣勢(shì)恢宏,顯通寺有銅殿,無(wú)量殿,菩薩頂是皇家寺廟,有康熙乾隆御筆,黛螺頂小朝臺(tái),還是很值得一看。
花徑云寮(明月池)、松濤傾翠(鎮(zhèn)海寺松林)、云崖精廬(觀音洞)、翠微星龕(梵仙山)、嵐浮青螺(黛螺頂)、古塔落照(大白塔)、重樓夜鐘(顯通寺幽冥鐘聲)、靈峰天闕(菩薩頂牌樓)、日涌東溟(東臺(tái)日出)、石浪排空(中臺(tái)龍翻石)。
五爺廟,南山寺,顯通寺,菩薩頂?shù)染包c(diǎn)。
五臺(tái)山,位于山西省的東北部,屬太行山系的北端。
跨忻州地區(qū)的五臺(tái)縣、繁峙縣、代縣、原平縣、定襄縣,周五百余里。中心地區(qū)臺(tái)懷鎮(zhèn),距五臺(tái)縣城90公里,忻州市160公里,山西省會(huì)太原市240公里。
五臺(tái)山的五座主峰,以五方來(lái)命名。
分別稱為東臺(tái)、北臺(tái)、西臺(tái)、南臺(tái)、中臺(tái)。五臺(tái)具指,東臺(tái)望海峰、西合掛月峰始終如此。其余三臺(tái)歷史上曾發(fā)生過(guò)變化。
北臺(tái),最早定為大黃尖山,后改為葉斗峰;
中臺(tái),最早定為葉斗峰,后改為翠巖峰;
南臺(tái),最早定為翠巖峰,繼改為古南臺(tái),最后定為錦繡峰。
今五臺(tái)山五座主峰,東臺(tái)、北臺(tái)、西臺(tái)、中臺(tái)為一列山脈,南臺(tái)獨(dú)立為峰。
1/6顯通寺
位于臺(tái)懷鎮(zhèn)中心地,是五臺(tái)山歷史最古、規(guī)模最大也是全中國(guó)繼洛陽(yáng)白馬寺之后的第二座的寺廟。該寺始建于漢明帝永平十一年,原名大孚靈鷲寺。北魏教文帝時(shí)期擴(kuò)建,因寺側(cè)有花園,賜名花園寺。唐代武則天以新譯《華嚴(yán)經(jīng)》中記載有五臺(tái)山,乃更名為大華嚴(yán)寺。明太祖重修,又賜額“大顯通寺”?,F(xiàn)占地面積約120畝,各種建筑400余座,規(guī)模浩大。
2/6菩薩頂
位于顯通寺北側(cè)的靈鷲峰上。從下往上仰望層層臺(tái)階,猶如天梯,直達(dá)菩薩頂上的梵宇琳宮。相傳文殊菩薩就居住在山頂上,故起名叫菩薩頂,亦稱文殊寺。
3/6萬(wàn)佛閣 又名五爺廟。
五爺廟,可是響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?。無(wú)論香客居士,還是普通,只要光臨五臺(tái)山,幾乎沒有不到五爺廟的。
4/6廣仁寺 又名十方堂,
西鄰羅喉寺,東鄰臺(tái)懷鎮(zhèn)大街。優(yōu)越的地理位置,使其分外令人矚目。廣仁寺面積不大,僅占地3645平方米,但布局合理,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),頗具特色。
5/6塔院寺
塔院寺的大白塔是五臺(tái)山的標(biāo)志。人們向來(lái)把它視為清涼第雹。一些虔誠(chéng)的佛教徒不遠(yuǎn)千里萬(wàn)歸臺(tái),只要從遠(yuǎn)處看見這座白塔,就像已經(jīng)看到了佛駝或文殊菩薩一樣。
6/6廣宗寺
位于圓照寺上面、菩薩頂下邊,俗稱銅瓦殿。創(chuàng)建于明武宗正德二年。全寺占地2912平方米,布局小巧緊湊,建筑顯見明代風(fēng)格。建國(guó)前系五臺(tái)山十大青廟之一。
五臺(tái)山位于忻州市五臺(tái)縣境內(nèi),五座頂如平臺(tái)的山峰相簇?fù)?,風(fēng)光秀美,是有名的避暑勝地。此外,這里也是文殊菩薩的道場(chǎng),寺院林立,位列中國(guó)佛教四大名山之首。這里是黃廟(藏傳)、青廟(漢傳)共存的道場(chǎng),不僅能看到漢傳的僧人,也能看到藏傳的喇嘛。
如果把五根手指看作聳立的“五臺(tái)”,那么掌心處便是臺(tái)懷鎮(zhèn)。臺(tái)懷鎮(zhèn)是五臺(tái)山景區(qū)的地理中心和食宿大本營(yíng),大部分寺廟也都集中在這里,是游客的必到之處。游玩五臺(tái)山一般吃住在臺(tái)懷鎮(zhèn),行程三天較為適宜,時(shí)間不趕,也基本可以把主要的寺廟都看完。來(lái)到五臺(tái)山必做兩件事,一是去各大寺院禮佛祈福,二是朝拜五臺(tái)(大朝臺(tái)),推薦其中兩天去寺廟禮佛祈福,一天朝臺(tái)。
一天游五臺(tái)山最值得玩的景點(diǎn)如下:
一、早從各地自駕車或跟團(tuán)到五臺(tái)山,抵達(dá)后朝拜五臺(tái)山龍頭、歷代皇帝居住的行宮—菩薩頂(1小時(shí)),虔誠(chéng)膜拜五臺(tái)山寺廟—五爺廟(1小時(shí)),后參觀有五臺(tái)山最高最大最靈的文殊菩薩祖庭—殊像寺。
二、菩薩頂,山西省五臺(tái)山中規(guī)模最大的黃教寺院。位于五臺(tái)山臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺北側(cè)靈鷲峰上。據(jù)傳為文殊菩薩道場(chǎng),即文殊居住處,故又名真容院、大文殊寺;為五臺(tái)山五大禪處之一。
三、五爺廟,五爺廟位于山西五臺(tái)山 風(fēng)景區(qū)萬(wàn)佛閣,面積雖然不大,占地僅2000平方米,殿樓堂舍也只有20多間,但因?yàn)閮?nèi)有五爺廟而名播遠(yuǎn)近,香客盈門。萬(wàn)佛閣創(chuàng)建于明代,現(xiàn)在建筑多為清代重修后的遺存。主建筑有三,一是文殊殿,二是五龍王殿,三是古戲臺(tái)。
四、殊像寺,殊像寺座落在塔院寺和萬(wàn)佛閣西南面不足一里的地方。在寺外牌樓的前下方,有一股清澈見底、汩汩而流的泉水,冬天不結(jié)冰,水中冒熱氣,夏天卻十分清涼,喝上幾口,頓覺周身爽快,甘甜沁入心脾。據(jù)《清涼山志》上說(shuō),這泉叫“般若泉”。 清泉取名“般若”,是梵語(yǔ)“增加智慧”的意思,是說(shuō)飲此水者能長(zhǎng)智慧,去愚癡。明朝五臺(tái)山高僧覺玄曾寫詩(shī)贊道:“般若池邊止渴時(shí),山瓢一吸樂何支。
五、拿出自己準(zhǔn)備好的香,在專設(shè)的蠟上點(diǎn)燃,再正對(duì)著大殿,心中默默將愿望說(shuō)一遍,然后拜上三拜,接下來(lái)左轉(zhuǎn)再右轉(zhuǎn)對(duì)著正前方,重復(fù)上述過(guò)程,最后背對(duì)正殿,面對(duì)香爐將香插進(jìn)香爐里即可。記住,當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)每逢農(nóng)歷初一、十五進(jìn)香最靈驗(yàn)。當(dāng)然,若能在天還未亮前就去燒頭一柱香會(huì)更好。
來(lái)的當(dāng)天可在鎮(zhèn)中心游玩,順便也熟悉五臺(tái)山的環(huán)境。臺(tái)懷鎮(zhèn)比較精華的寺廟群集中在鎮(zhèn)子的西北,可步行或者坐景區(qū)環(huán)保車游覽。早上先去五臺(tái)山香火旺盛的五爺廟(萬(wàn)佛閣)上香,接著可依次去塔院寺看五臺(tái)山的標(biāo)志——大白塔、羅睺寺的石獅子、全山規(guī)模較大的青廟顯通寺、歷史悠久的黃教寺院菩薩頂。
第二天可乘環(huán)保車游玩周邊較遠(yuǎn)的地方。早上沿著鎮(zhèn)街一直向北,過(guò)清水河就來(lái)到黛螺頂腳下,可登上大智路的1080個(gè)臺(tái)階,朝拜5尊文殊菩薩像(小朝臺(tái)),也可乘索道往返。接著一路往南,在十方禪寺碧山寺內(nèi)看緬甸玉佛和彌勒下生塑像,再去殊像寺參拜五臺(tái)較高的彩塑文殊像,然后前往南山寺,看琳瑯滿目的石雕,遠(yuǎn)眺南、北、中三臺(tái)的景色。如果時(shí)間充裕,還可以去當(dāng)年順治皇帝出家的鎮(zhèn)海寺,看長(zhǎng)胡子的觀音像和精美的清代彩繪故事壁畫。
五臺(tái)山與其說(shuō)是一處旅游景點(diǎn),不如說(shuō)是一處佛教圣地,這里同時(shí)是漢地佛教和藏傳佛教的重要道場(chǎng)。它是中國(guó)佛教四大名山之一,由五座頂如平臺(tái)的山峰組成。當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一句俗語(yǔ):東臺(tái)看日出,西臺(tái)賞明月,南臺(tái)觀山花,北臺(tái)望雪景,站在中臺(tái)頂,伸手摸星星。 山中氣候涼爽,故五臺(tái)山古稱清涼山。 南禪寺 碧山寺 南山寺 顯通寺 推薦景點(diǎn) 推薦指數(shù) 推薦理由 南禪寺 有我國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑 碧山寺 五臺(tái)山最大的十方禪寺,是朝山教徒的必朝之地 南山寺 五臺(tái)山中的一座大寺 顯通寺 是五臺(tái)山規(guī)模最大、歷史最悠久的一座寺院 五臺(tái)山兩日游 路線特色 路線設(shè)計(jì) D1: 顯通寺→塔院寺→菩薩頂 D2: 南山寺→龍泉寺 五臺(tái)山三日朝圣游 路線特色 五臺(tái)山經(jīng)典的拜佛路線 路線設(shè)計(jì) D1: 望海峰→葉斗峰→翠巖峰→掛月峰 D2: 掛月峰→金閣寺→錦繡峰 D3: 錦繡峰→佛母洞
五臺(tái)山五臺(tái)高峰俗稱五個(gè)臺(tái),五個(gè)臺(tái)包圍的區(qū)域成為“臺(tái)內(nèi)”,其他的區(qū)域稱之為“臺(tái)外”,臺(tái)內(nèi)分布50個(gè)左右的寺院,規(guī)模較小。臺(tái)外有300多座,規(guī)模較大。
五臺(tái)山寺廟分為青廟、黃廟兩大類。青廟就是漢傳佛教的寺院,黃廟就是藏傳佛教的寺院。比如:菩薩頂、五爺廟為黃廟。顯通寺、尊勝寺為青廟。 千年古剎大都在臺(tái)外,如:漢代西明寺、唐代南禪寺及佛光寺、元代雙泉寺等等。臺(tái)內(nèi)臺(tái)懷鎮(zhèn)基本為明清寺院,比較年輕的建筑風(fēng)格。古佛古寺基本以臺(tái)外為主。 400多座寺院中,旅游景點(diǎn)有10個(gè)左右,其余的寺院非常清苦,并非旅游者看到的人聲鼎沸的現(xiàn)象。
五臺(tái)山重點(diǎn)寺廟推薦
顯通寺---五臺(tái)山寺廟群中最大的一座寺廟
顯通寺是五臺(tái)山寺廟群中最大的一座寺廟,寺域規(guī)模宏大?,F(xiàn)有大小房屋四百多間,大多為明清時(shí)期建筑。沿寺內(nèi)之中軸線,并列有七座殿宇,分別為觀音殿、文殊殿、大佛殿、無(wú)量殿、千缽殿、銅殿與藏經(jīng)殿。此外,還有鐘樓、僧舍和各種配殿。
塔院寺--五臺(tái)山標(biāo)志建筑大白塔所在寺廟
塔院寺在臺(tái)懷鎮(zhèn)顯通寺南側(cè),五大禪處之一。寺內(nèi)以舍利塔為主,塔基座正方形,藏式,總高約60米,塔基為正方形。建塔時(shí),磚縫全部用米漿、石灰攪拌后砌筑而成。塔面呈白色,舉目仰觀,聳入云天,白塔形如藻瓶,塔利、露盤、寶珠,都用精銅鑄成。
菩薩頂---五臺(tái)山規(guī)模最大的黃教寺院
位于顯通寺北側(cè)的靈鷲峰上。從下往上仰望層層臺(tái)階,猶如天梯,直達(dá)菩薩頂上的梵宇琳宮。相傳文殊菩薩就居住在山頂上,故起名叫菩薩頂,亦稱文殊寺。寺院規(guī)模宏大,占地45畝,瓦為三彩琉璃瓦,磚為青色細(xì)磨磚,非常豪華,為五臺(tái)山諸寺之首,是五臺(tái)山規(guī)模最大的黃教寺院,五臺(tái)山五大禪處之一。
圓照寺——都綱殿院的金剛寶座塔
圓照寺位于顯通寺鐘樓對(duì)面,古稱普寧寺(門票)。占地12600平方米,殿堂八十余間。寺建一進(jìn)三院,天王殿、毗盧殿、都綱殿排列在一條中軸線上。山門三間,掖門兩道,稱為五朝門,為五臺(tái)山所特有。
五爺廟——香火旺盛
古戲臺(tái)在五龍王殿正對(duì)面,是專為五爺唱戲而設(shè)置的,傳說(shuō)五龍王喜歡塵俗生活,尤愛看戲,看戲后心情舒暢,便會(huì)風(fēng)調(diào)雨順。所以,每年六月大會(huì),這里都要大開殿門,讓五爺居高、居中賞戲。
黛螺頂-----小朝臺(tái)朝拜五方文殊,風(fēng)景優(yōu)美
黛螺頂(寺),位于臺(tái)懷鎮(zhèn)中心寺廟群區(qū)以東,位于陡峭的半山脊黛螺頂上。黛螺頂(寺)也是人們通常所說(shuō)的“小朝臺(tái)”。黛螺頂把五座文殊菩薩像復(fù)制塑造后,集中在一起,來(lái)到這里朝拜了五座文殊菩薩像,等于轉(zhuǎn)遍了五座臺(tái),所以叫“小朝臺(tái)”。
五臺(tái)山由古老結(jié)晶巖構(gòu)成,北部切割深峻,五峰聳立,峰頂平坦如臺(tái):東臺(tái)望海峰、西臺(tái)掛月峰、南臺(tái)錦繡峰、北臺(tái)葉斗峰、中臺(tái)翠巖峰。五峰之外稱臺(tái)外,五峰之內(nèi)稱臺(tái)內(nèi),臺(tái)內(nèi)以臺(tái)懷鎮(zhèn)為中心。五臺(tái)山最低處海拔僅624米,最高處北臺(tái)頂海拔3061.1米,有“華北屋脊”之稱。山中氣候寒冷,臺(tái)頂終年有冰,盛夏天氣涼爽,故又稱清涼山,為避暑勝地。五臺(tái)山自然植被以草地為主,由草甸、草原、灌叢構(gòu)成,是優(yōu)良的夏季牧場(chǎng)。
五臺(tái)山地質(zhì)古老,地貌奇特,地處華北大陸的腹地,與恒山-太行山連續(xù),相對(duì)高差達(dá)2400多米,大面積出露了地殼不同層次的巖層和地質(zhì)構(gòu)造,展示出中國(guó)大陸基底的地質(zhì)構(gòu)造和地質(zhì)組成,是由大于25億年的世界已知古老地層構(gòu)成的最高山脈。在漫長(zhǎng)的地球演進(jìn)中,五臺(tái)山經(jīng)過(guò)了“鐵堡運(yùn)動(dòng)”、“臺(tái)懷運(yùn)動(dòng)”、“五臺(tái)運(yùn)動(dòng)”、“燕山運(yùn)動(dòng)”,形成了以“五臺(tái)群”綠色片巖及“豆村板巖”構(gòu)成的“五臺(tái)隆起”,具有高亢夷平的古夷平面、十分發(fā)育的冰川地貌、獨(dú)特的高山草甸景觀,更有第四紀(jì)冰川及巨大剝蝕力量造成的“龍磐石”、“凍脹丘”等冰緣地貌的奇觀。
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