焉支山旅游路線圖
1.焉支山旅游路線圖
焉支山森林公園位于山丹縣城南50公里處的大黃山林區(qū)，是以自然風(fēng)光為依托的游覽區(qū)，被評(píng)為省級(jí)森林公園。 園內(nèi)有唐玄宗天寶年間建的鐘山寺舊址，歷史上有名的“萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”遺址，復(fù)建的宗教勝地玉皇殿、大佛殿。唐代詩(shī)人李白曾在此留下“雖居焉支山，不到溯雪寒”的絕句。 山上林海松濤，碧波無(wú)際，山下溝壑縱橫，清泉淙淙。腹地，獐鹿、巖羊等野生動(dòng)物出沒(méi)其間，峽谷兩側(cè)崇山峭立，奇石巖巖。秋日，各種野花競(jìng)相怒放，爭(zhēng)奇斗艷。秋夏之際，這里氣候涼爽濕潤(rùn)，景色秀麗迷人，素有“小黃山”之稱。
2.焉支山旅游路線圖片
焉支山森林公園位于山丹縣城南50公里處的大黃山林區(qū)，是以自然風(fēng)光為依托的游覽區(qū)，被評(píng)為省級(jí)森林公園。 園內(nèi)有唐玄宗天寶年間建的鐘山寺舊址，歷史上有名的“萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”遺址，復(fù)建的宗教勝地玉皇殿、大佛殿。唐代詩(shī)人李白曾在此留下“雖居焉支山，不到溯雪寒”的絕句。 山上林海松濤，碧波無(wú)際，山下溝壑縱橫，清泉淙淙。腹地，獐鹿、巖羊等野生動(dòng)物出沒(méi)其間，峽谷兩側(cè)崇山峭立，奇石巖巖。秋日，各種野花競(jìng)相怒放，爭(zhēng)奇斗艷。秋夏之際，這里氣候涼爽濕潤(rùn)，景色秀麗迷人，素有“小黃山”之稱。
3.焉支山風(fēng)景圖片
焉支山森林公園位于山丹縣城東南45公里處，隔軍馬大草原與祁連山相望，面積680平方公里，海拔2919米，主峰毛帽山海拔3978米，是國(guó)家4A級(jí)森林公園。焉支山是祁連山的一條支脈，位于縣城東南50公里處。主峰百花嶺，海拔3978米。焉支山又叫胭脂山，因山中生長(zhǎng)一種花草，其汁液酷似胭脂，山中婦女用來(lái)描眉涂唇而得名。景區(qū)內(nèi)松柏常青，草木蔥蘢，蜂飛蝶舞，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，風(fēng)光秀麗，景色宜人，有河西“小黃山”的美稱。[1] 焉支山歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，西漢時(shí)匈奴人發(fā)出“失我胭脂山，使我婦女無(wú)顏色；失我祁連山，使我六畜不繁息”的感慨，詩(shī)仙李白留下了“雖居焉支山，莫道朔雪寒”的絕句，隋煬帝在焉支山接見(jiàn)二十七國(guó)使節(jié)，紅西路軍在焉支山留下戰(zhàn)斗遺址。鐘山寺位于山林巔峰之中，前寺依山勢(shì)建有玉皇殿，飛檐翹角，雕梁畫(huà)棟，清幽淡雅；后寺立于陡壁懸崖之上，騷人墨客，多有吟詠，揮毫潑墨，留嘆賞于松石之間。
這里重戀疊嶂，松林密布，高山瑰偉，奇石競(jìng)秀。登高望遠(yuǎn)，山上林海松濤，碧波無(wú)際；山下溝壑縱橫，清流激湍；林谷腹地，獐鹿、獾羊等野生動(dòng)物出沒(méi)其間；峽谷兩側(cè)崇山峭直，奇石巖巖。夏秋之際，山丹花漫山紅透，競(jìng)相怒放，爭(zhēng)奇斗妍；曉日初升，云興霞蔚，重霧飄渺，氣象萬(wàn)千。每年農(nóng)歷六月初六為鐘山寺廟會(huì)，游人如織，車馬連屬，盛況非凡，有秦腔小唱、風(fēng)味小吃、特色產(chǎn)品、信息咨詢，融古今民俗于一時(shí)，聚四方朋友于一地，是消夏避暑、度假游覽不可多得的勝地.焉支山森林公園是一九九三年經(jīng)甘肅省林業(yè)廳批準(zhǔn)成立的省級(jí)森林公園，位于山丹縣城南50公里處的大黃山林區(qū)，是以自然風(fēng)光為依托的游覽區(qū)。焉支山峰拔地而起，懸崖峭壁直插云霄，巖如斧削、壁如林立；四周山壑縱橫，怪石嶙峋，石澗溪流潺潺，如鳴環(huán)佩，崖峰松柏蒼翠，碧綠欲滴；谷底綠樹(shù)藤蔓，參差披拂。春季各種花卉盛開(kāi)，姹紫嫣紅；盛夏，綠蔭濃郁，涼爽宜人；晚秋，樹(shù)葉殷紅，果掛枝頭；嚴(yán)冬，萬(wàn)里雪飄，銀裝素裹，一派北國(guó)風(fēng)光。區(qū)內(nèi)有唐玄宗天寶年間建的鐘山寺舊址，歷史上有名的“萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”遺址，復(fù)建的宗教勝地玉皇殿、大佛殿，更有山丹十景之一的“刪丹朝暉”，唐代詩(shī)人李白曾在此留下"雖居焉支山，不到溯雪寒"的絕句。區(qū)內(nèi)重巒疊嶂，松林密布。山上林海松濤，碧波無(wú)際，山下溝壑縱橫，清泉淙淙。腹地，獐鹿、巖羊等野生動(dòng)物出沒(méi)其間，峽谷兩側(cè)崇山峭立，奇石巖巖。
4.焉支山地理位置圖
焉支山森林公園位于山丹縣城南50公里處的大黃山林區(qū)，是以自然風(fēng)光為依托的游覽區(qū)，被評(píng)為省級(jí)森林公園。 園內(nèi)有唐玄宗天寶年間建的鐘山寺舊址，歷史上有名的“萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”遺址，復(fù)建的宗教勝地玉皇殿、大佛殿。唐代詩(shī)人李白曾在此留下“雖居焉支山，不到溯雪寒”的絕句。 山上林海松濤，碧波無(wú)際，山下溝壑縱橫，清泉淙淙。腹地，獐鹿、巖羊等野生動(dòng)物出沒(méi)其間，峽谷兩側(cè)崇山峭立，奇石巖巖。秋日，各種野花競(jìng)相怒放，爭(zhēng)奇斗艷。秋夏之際，這里氣候涼爽濕潤(rùn)，景色秀麗迷人，素有“小黃山”之稱。
5.焉支山旅游路線圖高清
焉支山森林公園位于山丹縣城南50公里處的大黃山林區(qū)，是以自然風(fēng)光為依托的游覽區(qū)，被評(píng)為省級(jí)森林公園。 園內(nèi)有唐玄宗天寶年間建的鐘山寺舊址，歷史上有名的“萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”遺址，復(fù)建的宗教勝地玉皇殿、大佛殿。唐代詩(shī)人李白曾在此留下“雖居焉支山，不到溯雪寒”的絕句。 山上林海松濤，碧波無(wú)際，山下溝壑縱橫，清泉淙淙。腹地，獐鹿、巖羊等野生動(dòng)物出沒(méi)其間，峽谷兩側(cè)崇山峭立，奇石巖巖。秋日，各種野花競(jìng)相怒放，爭(zhēng)奇斗艷。秋夏之際，這里氣候涼爽濕潤(rùn)，景色秀麗迷人，素有“小黃山”之稱。
6.焉支山景區(qū)地圖
山丹軍馬場(chǎng)位于山丹縣南55公里處祁連山腳下，焉支山位于山丹縣城東南40公里處。
嘿嘿 聽(tīng)過(guò)“失我祁連山，使我六畜不蕃息。失我焉支山，使我婦女無(wú)顏色?！卑?！
7.焉支山景區(qū)導(dǎo)游圖
焉支山森林公園位于山丹縣城南50公里處的大黃山林區(qū)，是以自然風(fēng)光為依托的游覽區(qū)，被評(píng)為省級(jí)森林公園。 園內(nèi)有唐玄宗天寶年間建的鐘山寺舊址，歷史上有名的“萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”遺址，復(fù)建的宗教勝地玉皇殿、大佛殿。唐代詩(shī)人李白曾在此留下“雖居焉支山，不到溯雪寒”的絕句。 山上林海松濤，碧波無(wú)際，山下溝壑縱橫，清泉淙淙。腹地，獐鹿、巖羊等野生動(dòng)物出沒(méi)其間，峽谷兩側(cè)崇山峭立，奇石巖巖。秋日，各種野花競(jìng)相怒放，爭(zhēng)奇斗艷。秋夏之際，這里氣候涼爽濕潤(rùn)，景色秀麗迷人，素有“小黃山”之稱。
8.焉支山攻略
焉支山森林公園位于山丹縣城南50公里處的大黃山林區(qū)，是以自然風(fēng)光為依托的游覽區(qū)，被評(píng)為省級(jí)森林公園。 園內(nèi)有唐玄宗天寶年間建的鐘山寺舊址，歷史上有名的“萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”遺址，復(fù)建的宗教勝地玉皇殿、大佛殿。唐代詩(shī)人李白曾在此留下“雖居焉支山，不到溯雪寒”的絕句。 山上林海松濤，碧波無(wú)際，山下溝壑縱橫，清泉淙淙。腹地，獐鹿、巖羊等野生動(dòng)物出沒(méi)其間，峽谷兩側(cè)崇山峭立，奇石巖巖。秋日，各種野花競(jìng)相怒放，爭(zhēng)奇斗艷。秋夏之際，這里氣候涼爽濕潤(rùn)，景色秀麗迷人，素有“小黃山”之稱。
9.焉支山旅游路線圖最新
山丹軍馬場(chǎng)位于山丹縣南55公里處祁連山腳下，焉支山位于山丹縣城東南40公里處。
嘿嘿 聽(tīng)過(guò)“失我祁連山，使我六畜不蕃息。失我焉支山，使我婦女無(wú)顏色?！卑?！
10.焉支山一日游
焉支山森林公園位于山丹縣城東南45公里處，隔軍馬大草原與祁連山相望，面積680平方公里，海拔2919米，主峰毛帽山海拔3978米，是國(guó)家4A級(jí)森林公園。焉支山是祁連山的一條支脈，位于縣城東南50公里處。主峰百花嶺，海拔3978米。焉支山又叫胭脂山，因山中生長(zhǎng)一種花草，其汁液酷似胭脂，山中婦女用來(lái)描眉涂唇而得名。景區(qū)內(nèi)松柏常青，草木蔥蘢，蜂飛蝶舞，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，風(fēng)光秀麗，景色宜人，有河西“小黃山”的美稱。[1] 焉支山歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，西漢時(shí)匈奴人發(fā)出“失我胭脂山，使我婦女無(wú)顏色；失我祁連山，使我六畜不繁息”的感慨，詩(shī)仙李白留下了“雖居焉支山，莫道朔雪寒”的絕句，隋煬帝在焉支山接見(jiàn)二十七國(guó)使節(jié)，紅西路軍在焉支山留下戰(zhàn)斗遺址。鐘山寺位于山林巔峰之中，前寺依山勢(shì)建有玉皇殿，飛檐翹角，雕梁畫(huà)棟，清幽淡雅；后寺立于陡壁懸崖之上，騷人墨客，多有吟詠，揮毫潑墨，留嘆賞于松石之間。
這里重戀疊嶂，松林密布，高山瑰偉，奇石競(jìng)秀。登高望遠(yuǎn)，山上林海松濤，碧波無(wú)際；山下溝壑縱橫，清流激湍；林谷腹地，獐鹿、獾羊等野生動(dòng)物出沒(méi)其間；峽谷兩側(cè)崇山峭直，奇石巖巖。夏秋之際，山丹花漫山紅透，競(jìng)相怒放，爭(zhēng)奇斗妍；曉日初升，云興霞蔚，重霧飄渺，氣象萬(wàn)千。每年農(nóng)歷六月初六為鐘山寺廟會(huì)，游人如織，車馬連屬，盛況非凡，有秦腔小唱、風(fēng)味小吃、特色產(chǎn)品、信息咨詢，融古今民俗于一時(shí)，聚四方朋友于一地，是消夏避暑、度假游覽不可多得的勝地.焉支山森林公園是一九九三年經(jīng)甘肅省林業(yè)廳批準(zhǔn)成立的省級(jí)森林公園，位于山丹縣城南50公里處的大黃山林區(qū)，是以自然風(fēng)光為依托的游覽區(qū)。焉支山峰拔地而起，懸崖峭壁直插云霄，巖如斧削、壁如林立；四周山壑縱橫，怪石嶙峋，石澗溪流潺潺，如鳴環(huán)佩，崖峰松柏蒼翠，碧綠欲滴；谷底綠樹(shù)藤蔓，參差披拂。春季各種花卉盛開(kāi)，姹紫嫣紅；盛夏，綠蔭濃郁，涼爽宜人；晚秋，樹(shù)葉殷紅，果掛枝頭；嚴(yán)冬，萬(wàn)里雪飄，銀裝素裹，一派北國(guó)風(fēng)光。區(qū)內(nèi)有唐玄宗天寶年間建的鐘山寺舊址，歷史上有名的“萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”遺址，復(fù)建的宗教勝地玉皇殿、大佛殿，更有山丹十景之一的“刪丹朝暉”，唐代詩(shī)人李白曾在此留下"雖居焉支山，不到溯雪寒"的絕句。區(qū)內(nèi)重巒疊嶂，松林密布。山上林海松濤，碧波無(wú)際，山下溝壑縱橫，清泉淙淙。腹地，獐鹿、巖羊等野生動(dòng)物出沒(méi)其間，峽谷兩側(cè)崇山峭立，奇石巖巖。
11.焉支山游記
五彩山丹就是焉支山，軍馬場(chǎng)，漢明長(zhǎng)城，艾黎捐贈(zèng)文物陳列館，大佛寺等五大景點(diǎn)，或森林茂密，林海松濤；或草原無(wú)邊，風(fēng)光旖旎；或大漠孤煙，長(zhǎng)河落日；或異域風(fēng)情，中新友情；或千年古剎，佛教圣地。只因景觀各具特色，各有千秋，在全國(guó)乃至世界范圍內(nèi)都是叫得響，打得出的品牌，有聲有色，可圈可點(diǎn)，稱為五彩。
焉支山是祁連山的一條支脈，位于山丹縣城東南40公里處，是一座歷史名山，漢武帝元狩二年（公元前121年），霍去病率兵西征，在焉支山下?lián)魯⌒倥諒?fù)河西。隋大業(yè)五年（公元609年）隋煬帝西巡河西，召會(huì)27國(guó)使臣，在焉支山下舉辦“萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”，焉支山成為世博會(huì)的發(fā)源地而聞名天下。
山丹馬場(chǎng)是全國(guó)最美的生態(tài)草原之一，也是最佳的影視外景拍攝基地。就其地域面積和規(guī)模而言，目前為世界第一大馬場(chǎng)。漢武帝雄才大略，元鼎四年（公元前113年）下詔建制牧馬苑，轄漢陽(yáng)大草灘，在此培育汗血寶馬，為后來(lái)馳騁疆場(chǎng)，收復(fù)西域，奠定了基礎(chǔ)，在此圓了武帝的征服夢(mèng)。這里雪山草地有之，高峽平湖有之位于縣城東南50公里處，總面積2190平方公里。號(hào)稱“世界第一、中國(guó)馬都的山丹軍馬場(chǎng)。
長(zhǎng)城魂。漢明長(zhǎng)城，華夏文明，雄關(guān)玉塞，國(guó)人驕傲。烽燧列嶂，巨壁游龍，蜿蜒百里，并行東西，保存完整，獨(dú)一無(wú)二，實(shí)屬國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)，被譽(yù)為中國(guó)的“露天長(zhǎng)城博物館”。長(zhǎng)城魂既是中華文明之象征，又為民族精神之靈魂。
艾黎情。上世紀(jì)中葉，艾黎、何克，輾轉(zhuǎn)山丹，興辦工合事業(yè)，傳播科藝文化；創(chuàng)建培黎職教，培育工農(nóng)人才。恒于半工半讀，學(xué)用結(jié)合；倡之手腦并用，創(chuàng)造分析。在丹十載，教書(shū)育人，授業(yè)解惑，濟(jì)困扶幼，將畢生心血及收藏文物捐獻(xiàn)山丹，留下了巨大的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，艾黎精神永放光茫。艾黎情，體現(xiàn)了中新合作的國(guó)際友情，無(wú)私捐助的友愛(ài)之情，視山丹為第二故鄉(xiāng)的眷戀之情。
佛山緣。山丹大佛古寺，重樓七層，峻修三九，是國(guó)內(nèi)最大的室內(nèi)泥胎貼金座佛，被譽(yù)為天下第一佛。每年農(nóng)歷四月初四，大佛廟會(huì)，商賈云集，游人如織。佛光普度，引百里香客許愿祈禱；晨鐘暮鼓，招八方善男膜拜焚香。與大佛結(jié)緣，與平安結(jié)緣，與幸福結(jié)緣。乃大眾精神之寄托，真善之追求。
