發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的條件
1、發(fā)展鄉(xiāng)村觀光旅游要有較豐富的農(nóng)業(yè)資源基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)資源是農(nóng)業(yè)自然資源和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟資源的總稱。農(nóng)業(yè)自然資源含農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可以利用的自然環(huán)境要素,如土地資源、水資源、氣候資源和生物資源等。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟資源是指直接或間接對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)揮作用的社會經(jīng)濟因素和社會生產(chǎn)成果,如農(nóng)業(yè)人口和勞動力的數(shù)量和質(zhì)量、農(nóng)業(yè)技術(shù)裝備、交通運輸、通信、文教和衛(wèi)生等農(nóng)也基礎(chǔ)設施等。
2、發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)要有較豐富的旅游資源。觀光農(nóng)業(yè)的開發(fā)與本地旅游發(fā)展的基礎(chǔ)密切相關(guān)。旅游發(fā)展條件良好的地區(qū),其旅游業(yè)的發(fā)展帶來大量的游客,才會有較多的機會發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)。在分析區(qū)域旅游發(fā)展基礎(chǔ)時,應著重考慮旅游資源的類型、特色、資源組合、資源分布及其提供的旅游功能,同時注意外圍旅游資源的狀況。
3、發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)要有較明確的目標和市場定位。觀光農(nóng)業(yè)是按市場動作,追求回報率的,任何觀光產(chǎn)品都應該具有市場賣點。就我國當前發(fā)展趨勢來看,觀光農(nóng)業(yè)主要客源為對農(nóng)業(yè)及農(nóng)村生活不太熟悉又對之非常感興趣的城市居民。因此,觀光農(nóng)業(yè)首先應當作為城市居民休閑的“后花園”,即市民利用雙休日、假期進行短期、低價旅游,作為休閑娛樂、修身養(yǎng)性的好去處。
4、發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)要有明確的區(qū)位選擇。區(qū)位因素與游客數(shù)量具有正相關(guān)關(guān)系。成功的觀光農(nóng)業(yè)園應該選擇以下幾種區(qū)位:一是城市化發(fā)達地帶,具有充足的客源市場。二是特色農(nóng)業(yè)基地,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)比較好,特色鮮明。三是旅游景區(qū)附近,可利用景區(qū)的客源市場,吸引一部分游客。四是度假區(qū)周圍,開展農(nóng)業(yè)度假形式。
東江湖當然有紅色景點。
隨著東江湖旅游業(yè)的迅速發(fā)展,游客排污量增加,對東江湖的環(huán)境保護帶來了很大壓力。如近幾年東江湖每年接待游客上百萬,隨著旅游人數(shù)的增加,由此帶來了黃草金牛島、小東江沿線、五一國際村等飲食服務網(wǎng)點的興旺,加劇了生活污水向水體的排放。
紅色精神是紅色人物的個體或群體在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的餓革命、建設和改革開放事業(yè)中所表現(xiàn)出來的超人的活力,它的作用是鼓舞人們奮發(fā)向上,為正義事業(yè)不斷努力。
紅色旅游的所在地都凝聚著一種精神,正是有了這些精神,共產(chǎn)黨領(lǐng)導人們?nèi)〉昧艘粋€又一個的勝利,今天發(fā)展紅色旅游,最根本的一點是學習和發(fā)揚紅色精神。
蘭州對紅色文化的發(fā)掘整理、研究闡發(fā)、課題研究、專題陳列、主題教育、旅游研學等上發(fā)力,出臺制定方案,加強革命文物的保護和利用,推動紅色資源有效傳承。目前,蘭州市列入全國名錄的博物館位居全省第一,八路軍蘭州辦事處舊址成功申報第三批國家級抗戰(zhàn)紀念設施、遺址,《大夢敦煌》入選文旅部公布慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年舞臺藝術(shù)精品創(chuàng)作工程重點扶持作品名單。
蘭州各區(qū)縣將以紅色文化資源為紐帶,促進區(qū)域聯(lián)動,攜手開發(fā)紅色旅游特色產(chǎn)品,打造紅色旅游精品線路,開展紅色旅游主題宣傳,大力傳播紅色文化,講好蘭州故事、傳播蘭州聲音、展示蘭州風采。
在京津冀一體化發(fā)展的背景下,北京,天津和河北地區(qū)的紅色旅游也獲得了迅速成長,但其中仍存在一些問題,如紅色旅游資源開發(fā)程度不夠,配套設施仍比較落后,紅色旅游廣告宣傳力度不足等。
對于紅色革命老區(qū)來講要脫貧致富,在珍貴革命遺址遺跡保護方面,需要做到集中力量。形成合力,舉全體之力,切實打造出一批具有愛國主義特色和革命傳統(tǒng)教育功能,對脫貧攻堅具有積極推動作用的旅游產(chǎn)業(yè)集群。
發(fā)展紅色旅游的必要性:
1.有利于加強和改進新時期愛國主義教育。我國已進入全面建設小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。面對新形勢新任務,愛國主義教育方式迫切需要改進和創(chuàng)新。
積極發(fā)展紅色旅游,寓思想道德教育于參觀游覽之中,將革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神通過旅游傳輸給廣大人民群眾,有利于傳播先進文化、提高人們的思想道德素質(zhì),增強愛國主義教育效果,給人們以知識的汲取、心靈的震撼、精神的激勵和思想的啟迪,從而更加滿懷信心地投入到建設中國特色社會主義事業(yè)之中。
㈡有利于保護和利用革命歷史文化遺產(chǎn)。黨的十六大提出大力扶持對重要文化遺產(chǎn)的保護工作,扶持老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū)的文化發(fā)展,其重要目的就是建設和鞏固社會主義思想文化陣地。
革命歷史文化遺產(chǎn)是中華民族寶貴的精神財富。遍布全國各地特別是革命老區(qū)的紀念館、革命遺址、烈士陵園等愛國主義教育基地,是社會主義思想文化的重要陣地。
通過發(fā)展紅色旅游,把這些革命歷史文化遺產(chǎn)保護好、管理好、利用好,對于建設和鞏固社會主義思想文化陣地,大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化,具有重要而深遠的意義。
㈢有利于帶動革命老區(qū)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。革命老區(qū)大多地處偏遠地區(qū),經(jīng)濟發(fā)展水平普遍不高。幫助老區(qū)人民盡快脫貧致富,是各級黨委和政府的重要任務。
發(fā)展紅色旅游,是帶動老區(qū)人民脫貧致富的有效舉措,可以將歷史、文化和資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢,推動經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,培育特色產(chǎn)業(yè),促進生態(tài)建設和環(huán)境保護,帶動商貿(mào)服務、交通電信、城鄉(xiāng)建設等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展,擴大就業(yè),增加收入,為革命老區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展注入新的生機活力。
㈣有利于培育發(fā)展旅游業(yè)新的增長點。隨著我國人均收入水平的不斷提高,居民的旅游消費支出逐年增長,對旅游內(nèi)容和產(chǎn)品提出了新的要求,迫切需要旅游業(yè)進一步調(diào)整和完善產(chǎn)品結(jié)構(gòu),更好的地滿足人們多樣化、多層次、多形式的精神文化需求。
紅色旅游作為旅游業(yè)的重要組成部分,對于滿足旅游需求、促進旅游業(yè)發(fā)展,增強旅游業(yè)發(fā)展后勁,開拓更廣闊的旅游消費市場,具有積極作用。
紅色旅游發(fā)展前景很好。
“紅色旅游”是指到紅軍革命根據(jù)地之類的地方去旅游。紅色旅游主要是以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀念地、標志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開展緬懷學習、參觀游覽的主題性旅游活動。“紅色旅游”作為一種具有特殊教育意義的文化旅游,我國紅色旅游的熱度近年來持續(xù)攀升,正逐漸成為熱門出游主題之一,作為一種涵義豐富的精神文化資源,紅色文化需要豐富的物質(zhì)載體來實現(xiàn)其教育意義和主導地位。發(fā)展紅色旅游便是助力紅色文化實現(xiàn)其教育意義和鞏固其主導地位的一種重要方式。擴展資料:我國大力推行的社會主義文化建設,為紅色旅游發(fā)展奠定了強勁的文化基底,提供了廣闊的市場和舞臺。縱觀我國紅色旅游發(fā)展歷程,大致可以分為以下四個階段:萊垍頭條
1、原址觀光模式即依托革命舊址的歷史文化及豐富的革命遺跡,建設成為以觀光為主的旅游目的地。常見于歷史價值較高,不適宜過多開發(fā)的文物或紅色文化遺址。以遵義會議舊址5A景區(qū)為典型代表。萊垍頭條
2、紅綠結(jié)合模式將紅色文化精神融入到生態(tài)旅游產(chǎn)品體系里面,實現(xiàn)“紅色搭臺、綠色唱戲”,增加紅色旅游吸引力。多見于自然資源較好、生態(tài)環(huán)境優(yōu)越的地區(qū)。以井岡山旅游風景區(qū)為典型代表。萊垍頭條
3、紅古結(jié)合模式在文化興旅的大環(huán)境下,充分挖掘與紅色景區(qū)伴生的地方民俗文化、民族文化。以瑞金紅色旅游景區(qū)為典型代表。萊垍頭條
4、綜合開發(fā)模式在紅色觀光和參與體驗有機結(jié)合的基礎(chǔ)上,多業(yè)態(tài)產(chǎn)品綜合開發(fā)的模式。以紅色文化為主題,結(jié)合自然資源和民俗文化資源,配套開發(fā)文化體驗、生態(tài)休閑等體驗項目,增加景區(qū)的吸引力和游客駐留時長。以照金紅色旅游小鎮(zhèn)為典型代表。 萊垍頭條
將以每個普通的民眾重走長征路為主線,由普通民眾親自采訪長征人,親眼發(fā)現(xiàn)長征沿途的新變化,親身體驗和感受長征的艱辛與豪邁。
整體構(gòu)思以重溫長征為線索,關(guān)注長征沿途地區(qū)普通人的生活狀態(tài)和人生經(jīng)歷,展現(xiàn)當?shù)仫L土民情、民間文化和民生及社會發(fā)展狀況,通過該活動進一步促進紅色革命區(qū)的經(jīng)濟與旅游的發(fā)展。通過社會各行業(yè)公眾領(lǐng)軍人物與普通民眾的組合參與重走長征路,全社會共同重溫這段歷史的同時,共同關(guān)注人類最自然和本色的奮進精神,并通過活動中相互交流和溝通,為構(gòu)建“和諧社會”做出積極的貢獻.
湖北黃安縣(今湖北紅安縣)大革命時期,這里打響了黃麻起義第一槍,誕生了紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍三支紅軍主力。為了中國人民的自由和解放,紅安人民不惜拋頭顱,灑熱血,犧牲了14萬英雄兒女,在冊革命烈士就有22552人,犧牲之重、貢獻之大,全國罕見。
在這塊紅色的土地上,誕生了董必武、李先念兩位國家主席和陳錫聯(lián)、韓先楚、秦基偉等223位將軍,紅安因此成為舉世聞名的“中國第一將軍縣”。
江西瑞金
瑞金是一個紅色與綠色并存的城市。瑞金是著名的紅色故都、共和國搖籃、中央蘇區(qū)時期黨中央駐地、中華蘇維埃共和國臨時中央政府誕生地、中央紅軍二萬五千里長征出發(fā)地之一、是全國愛國主義和革命傳統(tǒng)教育基地;是中國紅色旅游城市。
陜西延安延安古稱膚施、延州,是中華民族重要的發(fā)祥地,人文始祖黃帝曾居住在這一帶。民國二十四年(1935年)10月,中共中央和中央紅軍勝利到達吳起鎮(zhèn),延安成為中國革命的落腳點和出發(fā)點,是全國革命根據(jù)地城市中舊址保存規(guī)模最大、數(shù)量最多、布局最為完整的城市[8][14][15]。黨中央和毛主席等老一輩革命家在這里生活戰(zhàn)斗了十三個春秋,領(lǐng)導了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,培育了延安精神,是全國愛國主義、革命傳統(tǒng)和延安精神三大教育基地。
河北西柏坡
西柏坡位于河北省石家莊市平山縣中部,總面積為 16440 平方米,曾是中共中央所在地,黨中央和毛主席在此指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役,召開了具有偉大歷史意義的七屆二中全會和全國土地會議,解放全中國,故有“新中國從這里走來”、“中國命運定于此村”的美譽。為我國革命圣地之一,是全國重點文物保護單位、國家AAAAA級旅游景區(qū)。
湖北黃安縣(今湖北紅安縣)大革命時期,這里打響了黃麻起義第一槍,誕生了紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍三支紅軍主力。為了中國人民的自由和解放,紅安人民不惜拋頭顱,灑熱血,犧牲了14萬英雄兒女,在冊革命烈士就有22552人,犧牲之重、貢獻之大,全國罕見。
在這塊紅色的土地上,誕生了董必武、李先念兩位國家主席和陳錫聯(lián)、韓先楚、秦基偉等223位將軍,紅安因此成為舉世聞名的“中國第一將軍縣”。
江西瑞金
瑞金是一個紅色與綠色并存的城市。瑞金是著名的紅色故都、共和國搖籃、中央蘇區(qū)時期黨中央駐地、中華蘇維埃共和國臨時中央政府誕生地、中央紅軍二萬五千里長征出發(fā)地之一、是全國愛國主義和革命傳統(tǒng)教育基地;是中國紅色旅游城市。
陜西延安延安古稱膚施、延州,是中華民族重要的發(fā)祥地,人文始祖黃帝曾居住在這一帶。民國二十四年(1935年)10月,中共中央和中央紅軍勝利到達吳起鎮(zhèn),延安成為中國革命的落腳點和出發(fā)點,是全國革命根據(jù)地城市中舊址保存規(guī)模最大、數(shù)量最多、布局最為完整的城市[8][14][15]。黨中央和毛主席等老一輩革命家在這里生活戰(zhàn)斗了十三個春秋,領(lǐng)導了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,培育了延安精神,是全國愛國主義、革命傳統(tǒng)和延安精神三大教育基地。
河北西柏坡
西柏坡位于河北省石家莊市平山縣中部,總面積為 16440 平方米,曾是中共中央所在地,黨中央和毛主席在此指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役,召開了具有偉大歷史意義的七屆二中全會和全國土地會議,解放全中國,故有“新中國從這里走來”、“中國命運定于此村”的美譽。為我國革命圣地之一,是全國重點文物保護單位、國家AAAAA級旅游景區(qū)。
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的條件
1、發(fā)展鄉(xiāng)村觀光旅游要有較豐富的農(nóng)業(yè)資源基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)資源是農(nóng)業(yè)自然資源和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟資源的總稱。農(nóng)業(yè)自然資源含農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可以利用的自然環(huán)境要素,如土地資源、水資源、氣候資源和生物資源等。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟資源是指直接或間接對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)揮作用的社會經(jīng)濟因素和社會生產(chǎn)成果,如農(nóng)業(yè)人口和勞動力的數(shù)量和質(zhì)量、農(nóng)業(yè)技術(shù)裝備、交通運輸、通信、文教和衛(wèi)生等農(nóng)也基礎(chǔ)設施等。
2、發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)要有較豐富的旅游資源。觀光農(nóng)業(yè)的開發(fā)與本地旅游發(fā)展的基礎(chǔ)密切相關(guān)。旅游發(fā)展條件良好的地區(qū),其旅游業(yè)的發(fā)展帶來大量的游客,才會有較多的機會發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)。在分析區(qū)域旅游發(fā)展基礎(chǔ)時,應著重考慮旅游資源的類型、特色、資源組合、資源分布及其提供的旅游功能,同時注意外圍旅游資源的狀況。
3、發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)要有較明確的目標和市場定位。觀光農(nóng)業(yè)是按市場動作,追求回報率的,任何觀光產(chǎn)品都應該具有市場賣點。就我國當前發(fā)展趨勢來看,觀光農(nóng)業(yè)主要客源為對農(nóng)業(yè)及農(nóng)村生活不太熟悉又對之非常感興趣的城市居民。因此,觀光農(nóng)業(yè)首先應當作為城市居民休閑的“后花園”,即市民利用雙休日、假期進行短期、低價旅游,作為休閑娛樂、修身養(yǎng)性的好去處。
4、發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)要有明確的區(qū)位選擇。區(qū)位因素與游客數(shù)量具有正相關(guān)關(guān)系。成功的觀光農(nóng)業(yè)園應該選擇以下幾種區(qū)位:一是城市化發(fā)達地帶,具有充足的客源市場。二是特色農(nóng)業(yè)基地,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)比較好,特色鮮明。三是旅游景區(qū)附近,可利用景區(qū)的客源市場,吸引一部分游客。四是度假區(qū)周圍,開展農(nóng)業(yè)度假形式。
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