八聲甘州·摘青梅薦酒譯文及賞析
八聲甘州·摘青梅薦酒譯文及賞析
八聲甘州·摘青梅薦酒譯文及賞析1
《八聲甘州·摘青梅薦酒》
宋代：湯恢
摘青梅薦酒，甚殘寒，猶怯苧蘿衣。正柳腴花瘦，綠云冉冉，紅雪霏霏。隔屋秦箏依約，誰(shuí)品春詞?回首繁華夢(mèng)，流水斜暉。
寄隱孤山山下，但一瓢飲水，深掩苔扉。羨青山有思，白鶴忘機(jī)。悵年華、不禁搔首，又天涯、彈淚送春歸。銷(xiāo)魂遠(yuǎn)，千山啼鴂，十里荼麋。
《八聲甘州·摘青梅薦酒》譯文
摘下青澀的梅子來(lái)佐酒，但酒薄不足以抵御暮春的殘寒，更何況穿的是單薄的苧蘿衣。正是綠肥紅瘦的暮春時(shí)節(jié)，楊柳枝葉婆娑，如團(tuán)團(tuán)綠云，柔軟披垂。落花紛紛，遠(yuǎn)望去像是降下的紅雪。沉思靜想間，又隱約聽(tīng)到鄰里的歌妓正低按秦箏，唱春詞吟新詩(shī)?；厥淄?，那曾經(jīng)的風(fēng)流繁華，恍然如夢(mèng)，只剩下斜暉脈脈，流水悠悠，一切俱已消逝，令人無(wú)限感傷。
我隱居在孤山山下，每日長(zhǎng)掩苔扉，深居簡(jiǎn)出，一簞食、一瓢水足矣。我常常羨慕青山安詳寧?kù)o，好象在凝神沉思似的;也羨慕以前的隱士們以鶴、梅為伴，因忘記了人世的權(quán)謀機(jī)變，而能時(shí)刻保持著一顆恬然自得的心。遠(yuǎn)望天涯，看看又是一年春盡，不禁黯然銷(xiāo)魂，搔首踟躕，想到自己的青春年華也正隨著春天匆匆流逝，眼淚便在不知不覺(jué)間輕彈暗灑。這時(shí)耳邊又傳來(lái)了杜鵑的聲聲悲啼，那凄慘的叫聲回蕩在山間，仿佛在說(shuō)著“不如歸去”;荼種花正盛開(kāi)，布滿十里山谷。
《八聲甘州·摘青梅薦酒》注釋
八聲甘州：詞牌名，又名《甘州》《瀟瀟雨》《宴瑤池》。雙調(diào)九十七字，前后段各九句、四平韻。
苧(zhù)蘿衣：苧蔗藤羅制的衣，山野隱士所穿。
冉冉：緩緩流動(dòng)貌。
紅雪：指凋落的紅花。霏霏：形容雨雪之密。
秦箏：指寶箏。戰(zhàn)國(guó)時(shí)流行秦國(guó)的一種弦樂(lè)器，似瑟，傳為秦蒙恬所造。
春詞：男女之間的情詞或詠春之詞。
孤山：在杭州西湖中，孤峰獨(dú)聳，秀麗清幽。宋林逋隱居于此。
一瓢飲水：喻生活儉樸。
銷(xiāo)魂：魂魄消散，形容極度哀愁。
啼鴂(jué)：杜鵑的叫聲。
荼(tú)麋(mí)：也作“酴醾”，春末夏初開(kāi)花。
《八聲甘州·摘青梅薦酒》鑒賞
這首詞表現(xiàn)的是南宋江湖詞客的矛盾心態(tài)。他們是一群處于才與不才，仕與不仕之間的所謂的名流。在他們的性格中，有浪漫沖淡的一面，另一方面又無(wú)法割舍對(duì)功名、愛(ài)情等的渴望，這一切使他們經(jīng)常會(huì)處于焦慮、惆悵之中。本詞便是他們無(wú)奈的輕嘆低語(yǔ)。
“摘青梅薦酒，甚殘寒，猶怯苧蘿衣。”孤山多梅，故有“摘青梅”之說(shuō)，同時(shí)梅也是隱士自比之物?！扒嗝匪]酒”，既言生活的儉樸，又別有一種風(fēng)味，但后面的猶怯殘寒，又傳達(dá)出其并不閑適自得。
“正柳腴花瘦，綠云冉冉，紅雪霏霏。隔屋秦箏依約，誰(shuí)品春詞?”這幾句寫(xiě)景如畫(huà)，色彩絢麗迷人，充滿著紅塵的歡樂(lè)和喧囂。
“回首繁華夢(mèng)，流水斜暉?！贝硕鋵?xiě)眼前的見(jiàn)聞，喚醒了詞人記憶深處的繁華舊夢(mèng)。
“寄隱孤山之下，但一瓢飲水，深掩苔菲。羨青山有思，白鶴忘機(jī)?！边@幾句寫(xiě)詞人性格中恬淡隱退的一面?！疤椤被锰苿⒂礤a《陋室銘》中“苔痕上階綠，草色入簾青”以及葉紹翁《游園不值》中“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)”的意蘊(yùn)，極寫(xiě)隱居處的清幽和主人的高雅?！肮律健?、“白鶴”顯然是參照隱居孤山、終生以梅為妻、以鶴為子的林和靖來(lái)說(shuō)的，他是宋代隱士的楷模，其故事則被傳為佳話。
“悵年華，不禁搔首，又在涯，彈淚送春歸。銷(xiāo)魂遠(yuǎn)，千山啼禰，十里荼種?！边@幾句又轉(zhuǎn)而抒發(fā)心中的惆悵焦慮，這幾句抒發(fā)詞人的傷春之情。禯禰是送春之鳥(niǎo)，荼種是殿春之花，詞人送春，更是在送走自己的一切青春和追求。他終非真正的隱士，簡(jiǎn)陋的生活方式、平淡的生活內(nèi)容，常常使他覺(jué)得自己在虛耗青春，并因人生愿望得不到實(shí)現(xiàn)而心有不甘。這也正是其思想中矛盾的一面。
全詞既有孤高的情懷，又充滿著對(duì)紅塵的向往，更有深深的悲愁無(wú)奈，這三者交織在一起，把南宋江湖詞客的復(fù)雜心態(tài)刻畫(huà)得淋漓盡致。在藝術(shù)上，全詞婉約而深沉，十分動(dòng)人。
前片寫(xiě)隱居者的舉止行為，后片寫(xiě)隱居者的心靈世界;前片逐層銜接而下：因摘青梅佐酒而賞花，卻見(jiàn)綠葉如云冉冉，飄動(dòng)，紅花如同飛雪紛紛凋謝，沉思靜想中又隱約聽(tīng)到鄰里歌妓唱詞彈箏，喚醒了他記憶深處的繁華舊夢(mèng)：后片的抒情全從上片飲酒、觀花，聽(tīng)琴中來(lái)。他羨慕青山白鶴，惆悵年華消逝，彈淚送春，銷(xiāo)魂仁立……末三句中，啼鵜足送春之鳥(niǎo).禁蔭是殿春之花，詞人送春，象征著送走了自己的一切青春和追求。
《八聲甘州·摘青梅薦酒》創(chuàng)作背景
詞人客游臨安，隱居在西湖孤山之中。簡(jiǎn)陋的生活方式(著山野之衣、住柴車(chē)之屋、簞食瓢飲)，平淡的生活內(nèi)容(飲酒，觀花、聽(tīng)琴、搔首送舂)，日復(fù)一日，使他覺(jué)得自己在虛耗青春，人生愿望得不到實(shí)現(xiàn)——是愛(ài)情的寂寞?還是功名的`焦慮?抑或二者兼而有之?答案隱藏在這些輕嘆低語(yǔ)之中。
八聲甘州·摘青梅薦酒譯文及賞析2
摘青梅薦酒，甚殘寒，猶怯苧蘿衣。正柳腴花瘦，綠云冉冉，紅雪霏霏。隔屋秦箏依約，誰(shuí)品春詞?回首繁華夢(mèng)，流水斜暉。 寄隱孤山山下，但一瓢飲水，深掩苔菲。羨青山有思，白鶴忘機(jī)。悵年華，不禁搔首，又在涯，彈淚送春歸。銷(xiāo)魂遠(yuǎn)，千山啼禰，十里荼種。
翻譯：
譯文 摘下青澀的梅子來(lái)佐酒，但酒薄不足以抵御暮春的殘寒更何況穿的是單薄的苧蘿衣。 正是綠肥紅瘦的暮春時(shí)節(jié)，楊柳枝葉婆娑，如團(tuán)團(tuán)綠云，柔軟披垂。落花紛紛，遠(yuǎn)望去像是降下的紅雪。沉思靜想間，又隱約聽(tīng)到鄰里的歌妓正低按秦箏，唱春詞吟新詩(shī)。 回首往昔，那曾經(jīng)的風(fēng)流繁華恍然如夢(mèng)，只剩下斜暉脈脈流水悠悠，一切俱已消逝，令人無(wú)限感傷。 我隱居在 孤山山下，每日長(zhǎng)掩苔扉，深居簡(jiǎn)出，但一簞食、一瓢水足矣。我常常羨慕青山安詳寧?kù)o，好象在凝神沉思似的;也羨慕以前的隱士們以鶴、梅為伴，因忘記了人世的權(quán)謀機(jī)變，而能時(shí)刻保持著一顆恬然自得的心。 遠(yuǎn)望天涯，看看又是一年春盡，不禁黯然銷(xiāo)魂，搔首踟躕，想到自己的青春年華也正隨著春天匆匆流逝，眼淚便在不知不覺(jué)間輕彈暗灑。這時(shí)耳邊又傳來(lái)了杜鵑的聲聲悲啼，那凄慘的叫聲回蕩在山間，仿佛在說(shuō)著“不如歸去”;荼種花正盛開(kāi)，布滿十里山谷。
注釋薦酒：佐酒、下 酒。苧蘿衣：指山野隱士所著之衣。苧，苧麻，其纖維可織布。腴：豐滿，此指柳樹(shù)茂密。冉冉：柔軟下垂的樣子。霏霏：形容雨雪紛紛飄落的樣子。秦箏：古代彈撥類(lèi)樂(lè)器。依約：隱約。一瓢飲水：喻儉樸生活。《論語(yǔ) 雍也》：子曰：賢哉回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)?！卑Q忘機(jī)：化用鷗鷺忘機(jī)之典。禰：即禯禰，也就是杜鵑鳥(niǎo)。荼種：花名，白色，開(kāi)于春末夏初。
賞析：
詞人客游臨安，隱居在西湖孤山之中。簡(jiǎn)陋的生活方式(著山野之衣、住柴車(chē)之屋、簞食瓢飲)，平淡的生活內(nèi)容(飲酒，觀花、聽(tīng)琴、搔首送舂)，日復(fù)一日，使他覺(jué)得自己在虛耗青春，人生愿望得不到實(shí)現(xiàn)——是愛(ài)情的寂寞?還是功名的焦慮?抑或二者兼而有之?答案隱藏在這些輕嘆低語(yǔ)之中。
