姜夔《湘月》詩(shī)詞鑒賞

姜夔《湘月》詩(shī)詞鑒賞

　　【年代】：宋

　　【作者】：姜夔——《湘月》

　　【內(nèi)容】

　　長(zhǎng)溪楊聲伯典長(zhǎng)沙楫棹，居瀕湘江，窗間所見(jiàn)，如燕公、郭熙畫(huà)圖，臥起幽適。丙午七月既望，聲伯約予與趙景魯、景望、蕭和父、裕父、時(shí)父、恭父，大舟浮湘，放乎中流，山水空寒，煙月交映，凄然其為秋也。坐客皆小冠綀服，或彈琴，或浩歌，或自酌，或援筆搜句。予度此曲，即念奴嬌之鬲指聲也，于雙調(diào)中吹之。鬲指亦謂之“過(guò)腔”，見(jiàn)晁無(wú)咎集。凡能吹竹者，便能過(guò)腔也。

　　五湖舊約，問(wèn)經(jīng)年底事，長(zhǎng)負(fù)清景？ 暝入西山，漸喚我，一葉夷猶乘興。 倦網(wǎng)都收，歸禽時(shí)度，月上汀洲冷。 中流容與，畫(huà)橈不點(diǎn)清鏡。 誰(shuí)解喚起湘靈，煙鬟霧鬢，理哀弦鴻陣。 玉麈談玄，嘆坐客、多少風(fēng)流名勝。 暗柳蕭蕭，飛星冉冉，夜久知秋信。 鱸魚(yú)應(yīng)好，舊家樂(lè)事誰(shuí)省。

　　【鑒賞】:

　　南宋孝宗淳熙十三年（1186）7月16日，酷暑方消，夜晚月光明亮，作者的好友，當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)沙任職的長(zhǎng)溪人楊聲伯邀請(qǐng)他與家人一同泛舟游江。游玩中，大家暢所欲言，十分開(kāi)心，盡興，盡興之余，作者便萌發(fā)了填一詞的念頭，于是，迷人的湘江月夜景色就被生動(dòng)地呈現(xiàn)于讀者面前。

　　上片用一問(wèn)句開(kāi)頭。到太湖攬勝，早有所約，卻一直未能成行，是什么給耽誤了呢？詞人為自己長(zhǎng)年奔波勞碌，無(wú)暇親近山川勝景而感到悔恨，反襯出這次出游的難能可貴，和作者對(duì)這次出游的重視，因而興致勃勃。接著觸景生情寫(xiě)出游經(jīng)過(guò)和江上風(fēng)物。夕陽(yáng)西下，暮色蒼茫，游伴們相互招呼著坐上一艘大船，乘興打槳，從從容容向江心駛?cè)?。此時(shí)，勞碌了一天的漁民都收網(wǎng)回家歇息去了，只有歸鳥(niǎo)不時(shí)掠過(guò)水面。月亮露出笑臉后，四周便萬(wàn)籟俱寂了。岸邊的沙汀和江心的小洲在煙月輝映下靜靜地躺著，顯得格外幽冷。船到中流，但見(jiàn)四周水平如鏡，一片空明，真是美極靜極。大家情不自禁地停止劃槳，讓船兒慢悠悠地隨水漂行，唯恐損壞這美的畫(huà)面和靜的氛圍?！爱?huà)橈不點(diǎn)清鏡”一句，以虛寫(xiě)實(shí)，情景相生，成功地勾畫(huà)出那種特有的優(yōu)美環(huán)境和恬適的.心境。

　　下片從想象入手。換頭三句應(yīng)詞序中的“或彈琴”。從湘江上響起的琴音聯(lián)想到湘靈鼓瑟的古老傳說(shuō)，于是思緒象脫韁的野馬一樣奔騰不息：是誰(shuí)喚起那“煙鬟霧鬢”的湘靈，在這里理弦奏曲？“鴻陣”即雁行。箏弦下有承弦之柱，斜列如雁字，可左右移動(dòng)以調(diào)節(jié)音高，這就是“理哀弦鴻陣”。作者《解連環(huán)》詞：“小喬妙移箏，雁啼秋水”，即此。琴、瑟、箏，同是弦樂(lè)器，湘靈亦出于想象，故無(wú)妨活用，令其彈箏了。下邊收回現(xiàn)境，說(shuō)座中游客都是當(dāng)今的風(fēng)流名士，也是大可令人贊嘆的賞心樂(lè)事，坐客們揮動(dòng)著玉柄的麈尾拂塵或高談闊論，“或彈琴，或浩歌，或自酌，或援筆搜句”，這是多么美好的一場(chǎng)聚會(huì)呵！下邊由近而遠(yuǎn)，把筆觸再伸向自然界。夜色漸濃，岸邊的柳樹(shù)叢被涼風(fēng)吹得瑟瑟作響，遙掛在藍(lán)天上的星星曳著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴向下墜落。這秋的信息最易引發(fā)人懷念故土的情思。結(jié)尾說(shuō)自己也象晉代的張翰那樣見(jiàn)秋風(fēng)起而思吳中鱸魚(yú)之美一樣，深深地懷念著“舊家樂(lè)事”。隱隱約約透露出懷舊情思。

　　這首詞通篇記游寫(xiě)景，象是一幅長(zhǎng)長(zhǎng)的畫(huà)圖。畫(huà)圖上的景物，不論是山是水，是鳥(niǎo)是樹(shù)，是月是星，是游船還是漁網(wǎng)，都在搖曳著融成一片，籠罩在清冷的輝光里，顯得淡雅而又有些朦朧，結(jié)尾處的懷舊情思尤為朦朧?？偟膩?lái)說(shuō)，這首詞是作者通過(guò)寫(xiě)月夜泛舟湘江，來(lái)抒發(fā)自己的感想。王國(guó)維說(shuō)姜夔寫(xiě)景的作品“雖格調(diào)高絕，然如霧里看花，終隔一層”（《人間詞話(huà)》）。其實(shí)，霧里看花，別有一番風(fēng)味，未必就比“不隔”遜色。就構(gòu)造意境的功能來(lái)說(shuō)，它似乎高明得多。因?yàn)樵?shī)詞作品純?nèi)粸閷?xiě)景而寫(xiě)景的極為罕見(jiàn)，它們大都緣情而發(fā)，或睹物思情，或借景抒懷。這樣，出現(xiàn)在作品中的“景”就不再是純自然的東西，而帶有濃厚的主觀因素，被情的“煙云”所繚繞。借用《談龍錄》里的話(huà)來(lái)說(shuō)，它已由首尾爪角鱗鬣畢具的常龍化作屈伸變幻莫測(cè)的“神龍”。神龍穿行云中，忽隱忽現(xiàn)，故而顯得興象玲瓏。寫(xiě)景的詩(shī)詞只有達(dá)到了如此境界，才可能有超然于畦封之外的恬情雅志。

　　這首詞含蘊(yùn)深厚，讀后有悠悠不盡之感，引人入勝，原因蓋在于此。詞中所描摹的清幽景色，和詞人幽遠(yuǎn)的情懷相表里，相契合，恰如覆蓋其上的朦朧月色，使之搖曳變幻，風(fēng)姿別具，從而構(gòu)成迷離渾化、耐人尋味、使人流連忘返的美妙境界。