馬氏典故(關(guān)于馬的典故有哪些?)
1.關(guān)于馬的典故有哪些?
除了上面的還有 伯樂(lè )相馬： 傳說(shuō)中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè )。
在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱(chēng)為伯樂(lè )。 第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè )的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。
由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱(chēng)他為伯樂(lè )，延續到現在。 一次，伯樂(lè )受楚王的委托，購買(mǎi)能日行干里的駿馬。
伯樂(lè )向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪(fǎng)，請楚王不必著(zhù)急，他盡力將事情辦好。 伯樂(lè )跑了好幾個(gè)國家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細尋訪(fǎng)，辛苦倍至，還是沒(méi)發(fā)現中意的良馬。
一天，伯樂(lè )從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著(zhù)鹽車(chē)，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。
伯樂(lè )對馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè )走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂(lè )傾訴什么。
伯樂(lè )立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。 伯樂(lè )對駕車(chē)的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它，但用來(lái)拉車(chē)，它卻不如普通的馬。
你還是把它賣(mài)給我吧。” 駕車(chē)人認為伯樂(lè )是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車(chē)沒(méi)氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。
伯樂(lè )牽走千里馬，直奔楚國。伯樂(lè )牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人。”
千里馬像明白伯樂(lè )的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(cháng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外。
伯樂(lè )指著(zhù)馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請仔細觀(guān)看。” 楚王一見(jiàn)伯樂(lè )牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂(lè )愚弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì )看馬，才讓你買(mǎi)馬，可你買(mǎi)的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場(chǎng)嗎？” 伯樂(lè )說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車(chē)，又喂養不精心，所以看起來(lái)很瘦。
只要精心喂養，不出半個(gè)月，一定會(huì )恢復體力。” 楚王一聽(tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。
楚王跨馬揚鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)，立下不少功勞。
楚王對伯樂(lè )更加敬重。 按圖索驥 春秋時(shí)候，秦國有個(gè)叫孫陽(yáng)的人，擅長(cháng)相馬，無(wú)論什么樣的馬，他一眼就能分出優(yōu)劣。
他常常被人請馬、選馬，人們都稱(chēng)他為伯樂(lè )（“伯樂(lè )”本是天上的星名，據說(shuō)負責管理天馬）。 有一次，孫陽(yáng)路過(guò)一個(gè)地方，忽見(jiàn)一匹拖著(zhù)鹽車(chē)的老馬沖他叫個(gè)不停，走近一看，原來(lái)是匹千里馬，只是年齡稍大了點(diǎn)。
老馬拉著(zhù)車(chē)艱難地走著(zhù)，孫陽(yáng)覺(jué)得太委屈了這匹千里馬，它本是可以奔跑于疆場(chǎng)，可以發(fā)揮更大作用的寶馬良駒，現在卻默默無(wú)聞地拖著(zhù)鹽車(chē)，慢慢地消耗著(zhù)它的銳氣和體力，實(shí)在可惜！孫陽(yáng)想到這里，難過(guò)得落下淚來(lái)。 為了讓更多的人學(xué)會(huì )相馬，使千里馬不再被埋沒(méi)，也為了自己一身絕技不至于失傳，孫陽(yáng)把自己多年積累的相馬經(jīng)驗和知識寫(xiě)成了一本書(shū)，配上各種馬的形態(tài)圖，書(shū)名叫《相馬經(jīng)》。
孫陽(yáng)有個(gè)兒子，看了父親寫(xiě)的《相馬經(jīng)》，以為相馬很容易，就拿著(zhù)這本書(shū)到處找好馬。他按照書(shū)上所繪的圖形去找，一無(wú)所獲。
又按書(shū)中所寫(xiě)的特征去找，最后發(fā)現有一只癩蛤蟆很像書(shū)中寫(xiě)的千里馬的特征，便高興地把癩蛤蟆帶回家，對父親說(shuō)：“爸爸，我找到一匹千里馬，只是蹄子稍差些。”父親一看，哭笑不得，沒(méi)想到兒子竟如此愚笨，便幽默地說(shuō)：“可惜這馬太喜歡跳了，不能用來(lái)拉車(chē)。”
接著(zhù)感嘆道：“所謂按圖索驥也。” 故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。
成語(yǔ)“按圖索驥”，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通； 秦瓊賣(mài)馬 秦瓊在潞州落了難，窮得連飯店錢(qián)也付不出，先是典押了隨身的兵器金雙锏，后來(lái)逼得連自己的坐騎黃驃馬也賣(mài)了。可是人在倒霉的時(shí)候，樣樣不遂心，連馬也沒(méi)人要。
幸而遇見(jiàn)了一位賣(mài)柴的老者，動(dòng)了同情心，指引秦叔寶說(shuō)：“這西門(mén)15里外，有個(gè)二賢莊，莊上主人姓單號雄信，排行第二，人稱(chēng)為二員外，要買(mǎi)好馬送朋友。”秦瓊久聞潞州單雄信的大名，就由這位老者介紹到二賢莊，與單二員外見(jiàn)面。
秦瓊羞于說(shuō)出真名實(shí)姓，只稱(chēng)姓王，拿了馬價(jià)而去，后來(lái)單雄信從別人口中，獲知賣(mài)馬的人，就是山東濟南府的秦瓊，便立刻追趕，捧著(zhù)秦瓊的臉說(shuō)：“叔寶哥哥，你端的想殺了單通也。” 名人與馬的故事 項羽馴服野馬 楚霸王項羽馴野馬“烏騅”的故事廣為流傳。
據說(shuō)“烏騅”當初被捉到時(shí)，野性難馴，許多人都休想騎它，就是騎得上的也頓時(shí)被它摔下來(lái)。壯強好勝的項羽聽(tīng)說(shuō)便想一試。
他馴馬有術(shù)，一騎上“烏騅”，就揚鞭奔跑，一林穿一林，一山過(guò)一山。這馬非但沒(méi)把他摔下，反倒汗流如注，身疲力竭了。
霸王不慌不忙騎在馬上，忽然用手緊抱住一樹(shù)干，滿(mǎn)想一下把馬壓制得動(dòng)彈不得，誰(shuí)知“烏騅”也不甘示弱，拼死掙扎，結果那樹(shù)連根都離開(kāi)了山土，“烏騅”總算被霸王的“拔山”之力折服了，心甘情愿地供霸王驅使了一生。 唐玄宗偏愛(ài)馬舞 唐代，馬戲達到頂盛時(shí)期。
據說(shuō)唐玄宗與楊貴妃尤其偏愛(ài)女子馬舞。唐宮設有男女馬伎隊，飼養大量舞馬。
每年8月5日前后，便是馬舞高潮，勤政樓前舞馬場(chǎng)上馬舞通宵達旦。經(jīng)長(cháng)期訓練的馬便可聞樂(lè )起舞。
馬能銜杯向皇帝獻酒，達到了。
2.有關(guān)馬的典故?
典故一【田忌賽馬】 齊國的大將田忌，很喜歡賽馬，有一回，他和齊威王約定，要進(jìn)行一場(chǎng)比賽。
他們商量好，把各自的馬分成上，中，下三等。比賽的時(shí)候，要上馬對上馬，中馬對中馬，下馬對下馬。
由于齊威王每個(gè)等級的馬都比田忌的馬強得多，所以比賽了幾次，田忌都失敗了。 田忌覺(jué)得很掃興，比賽還沒(méi)有結束，就垂頭喪氣地離開(kāi)賽馬場(chǎng)，這時(shí)，田忌抬頭一看，人群中有個(gè)人，原來(lái)是自己的好朋友孫臏。
孫臏招呼田忌過(guò)來(lái)，拍著(zhù)他的肩膀說(shuō)：“我剛才看了賽馬，威王的馬比你的馬快不了多少呀。” 孫臏還沒(méi)有說(shuō)完，田忌瞪了他一眼：“想不到你也來(lái)挖苦我！” 孫臏說(shuō)：“我不是挖苦你，我是說(shuō)你再同他賽一次，我有辦法準能讓你贏(yíng)了他。”
田忌疑惑地看著(zhù)孫臏：“你是說(shuō)另?yè)Q一匹馬來(lái)？”孫臏搖搖頭說(shuō)：“連一匹馬也不需要更換。” 田忌毫無(wú)信心地說(shuō)：“那還不是照樣得輸！”孫臏胸有成竹地說(shuō)：“你就按照我的安排辦事吧。”
齊威王屢戰屢勝，正在得意洋洋地夸耀自己馬匹的時(shí)候，看見(jiàn)田忌陪著(zhù)孫臏迎面走來(lái)，便站起來(lái)譏諷地說(shuō)：“怎么，莫非你還不服氣？”田忌說(shuō)：“當然不服氣，咱們再賽一次！”說(shuō)著(zhù)，“嘩啦”一聲，把一大堆銀錢(qián)倒在桌子上，作為他下的賭錢(qián)。齊威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前幾次贏(yíng)得的銀錢(qián)全部抬來(lái)，另外又加了一千兩黃金，也放在桌子上。
齊威王輕蔑地說(shuō)：“那就開(kāi)始吧！” 一聲鑼響，比賽開(kāi)始了。孫臏先以下等馬對齊威王的上等馬，第一局輸了。
齊威王站起來(lái)說(shuō)：“想不到赫赫有名的孫臏先生，竟然想出這樣拙劣的對策。”孫臏不去理他。
接著(zhù)進(jìn)行第二場(chǎng)比賽。孫臏拿上等馬對齊威王的中等馬，獲勝了一局。
齊威王有點(diǎn)心慌意亂了。第三局比賽，孫臏拿中等馬對齊威王的下等馬，又戰勝了一局。
這下，齊威王目瞪口呆了。 比賽的結果是三局兩勝，當然是田忌贏(yíng)了齊威王。
還是同樣的馬匹，由于調換一下比賽的出場(chǎng)順序，就得到轉敗為勝的結果。 典故二【王亥馴馬】 馬，原是一種野生動(dòng)物，最早叫“火畜”。
在5000年前的黃帝時(shí)代，人們過(guò)著(zhù)遷徙不定的游牧生活。傳說(shuō)有一次，黃帝的部下捕獲了一匹野馬，每當人們接近它時(shí)，它就前蹄騰空，昂頭嘶鳴，或把后腿崩起，但它并不傷害人和其它動(dòng)物，只以草為食。
當時(shí)人們都還不認識這種動(dòng)物，便把黃帝請來(lái)辨認。黃帝觀(guān)察很長(cháng)時(shí)間，也未能認出是什么動(dòng)物，只讓大家不要殺掉，派馴養動(dòng)物的能手王亥用木欄先把它圈起來(lái)。
過(guò)了一段時(shí)間，王亥發(fā)現欄桿外邊又來(lái)了幾匹這種紅色的野馬，它們對著(zhù)欄桿內的那匹野馬叫個(gè)不停，不肯離開(kāi)。過(guò)了一天，王亥把木欄門(mén)打開(kāi)，不料外邊的好幾匹野馬一下子都沖進(jìn)木欄，和圈在欄內的野馬混在一起，互相嘶叫了一陣，然后又都臥了下來(lái)。
王亥把欄桿門(mén)關(guān)住，用割來(lái)的草喂它們。過(guò)了不長(cháng)時(shí)間，其中一匹馬突然生下了一只小馬駒。
王亥高興極了。消息傳開(kāi)，人們也都紛紛前來(lái)觀(guān)看。
這些野馬和人接觸的時(shí)間一長(cháng)，好像發(fā)現人類(lèi)并不想傷害它們，所以在人面前也不驚慌，變得十分溫順。特別是小馬駒，很喜歡和人在一起玩耍。
有一天，王亥喂過(guò)馬后，牽出一匹性格溫順的馬，縱身跳上馬背。馬一受驚，猛地四蹄騰空飛奔起來(lái)，把毫無(wú)精神準備的王亥一下子拋下來(lái)跌了個(gè)仰面朝天。
等王亥從地上爬起來(lái)，馬已跑得很遠了。王亥站起來(lái)望著(zhù)越跑越遠的馬，心里十分著(zhù)急，以為它再也不會(huì )回來(lái)了。
正要往回走，不料，這跑得很遠的馬，又扭頭跑回來(lái)了。王亥高興極了，忙把馬引進(jìn)欄桿內圈好。
后來(lái)他想出了一個(gè)辦法，用桑樹(shù)皮擰成一條繩子，把馬頭綁好，慢慢牽出來(lái)。然后又跳上馬背。
馬仍像頭一次一樣，四蹄騰空，飛奔起來(lái)。這回王亥吸取了上次教訓，一只手緊緊抓住綁在馬頭上的繩子，另一只手又緊馬鬃，任憑馬怎么飛跑，王亥總是不松手。
跑了一陣后，馬的速度減慢下來(lái)，直到馬不再跑時(shí)，王亥這才勒過(guò)馬頭，緩緩地騎著(zhù)回去。王亥騎馬成功后，一下子轟動(dòng)了許多人，風(fēng)后、應龍、常先、大鴻等前來(lái)觀(guān)看，很快黃帝也知道了。
應龍是黃帝身邊的一員大將，對騎馬當然更感興趣。他積極協(xié)助王亥馴馬，練習騎馬。
就在這時(shí)，一件不幸的事發(fā)生了，一天清早，王亥、應龍起來(lái)練馬，忘記把欄桿門(mén)關(guān)上，一只老虎乘無(wú)人時(shí)闖進(jìn)圈里，把可愛(ài)的小馬駒咬死，正張口要吃的時(shí)候，被人們發(fā)現了。老虎來(lái)不及吃掉小馬駒，跳出欄桿逃走了。
王亥和應龍一見(jiàn)小馬駒被老虎咬死，氣得快要發(fā)病，立刻帶上弓箭，騎上馬向老虎逃去的方向追去。他們一口氣奔跑了幾十座山。
終于找到了這只老虎。兩人看準目標，連發(fā)幾箭，把老虎射死在山谷中。
在返回路上，王亥、應龍又騎在馬上順便射死了幾只鹿。不料他們的行動(dòng)，引起了風(fēng)后的注意。
風(fēng)后一向智多謀廣，他腦子一動(dòng)，便對黃帝說(shuō)：“既然騎在馬上能追老虎，能射殺野獸，那么，打仗時(shí)能不能也騎在馬上，追殺敵人？”風(fēng)后建議黃帝下一道命令：“各部落所有打獵的人，今后出外打獵，一律不許射殺野馬。凡能捉回野馬者，給予獎勵。”
黃帝不僅同意這個(gè)建議，而且自己也開(kāi)始練習騎馬。他命應龍、王亥對捉回來(lái)的200多匹野馬要精心飼養，進(jìn)行訓練。
應龍專(zhuān)門(mén)挑選200多名精。
3.馬的典故有什么
老馬識途的典故
春秋戰國時(shí)期，齊國的齊桓公和丞相管仲討伐孤竹國，被敵軍騙到了沙漠地帶。看看天晚，但見(jiàn)白茫茫一片平沙，黑黯黯千重慘霧，冷凄凄數群啼鬼，亂颯颯幾陣悲風(fēng)。管仲說(shuō)：“久聞北方有旱海，是極厲害之處， 就是此地，不可前行。”急教傳令收軍，帶來(lái)火種，遇風(fēng)即滅，吹之不燃。隨行軍士，各各敲金擊鼓，一來(lái)以屏陰氣，二來(lái)使各隊聞聲來(lái)集。管仲見(jiàn)山谷險惡，急教尋路出去，卻東沖西撞，盤(pán)盤(pán)曲曲，全無(wú)出路。管仲說(shuō)：“我知道老馬識途，老馬多從漠北而來(lái)，可擇老馬數頭，觀(guān)其所往而隨之。”桓公依其言，取老馬數匹，縱之先行，委委曲曲，遂出谷口。
后人有詩(shī)云：
蟻能知水馬知途，異類(lèi)能將危困扶。
堪笑淺夫多自用，誰(shuí)能舍己聽(tīng)忠謨。
千金買(mǎi)馬骨
從前，有個(gè)嗜好玩馬的國君，想用千金重價(jià)征求千里馬。過(guò)了三年，仍無(wú)一點(diǎn)收獲。這時(shí)，宮里一個(gè)職位低下的小侍臣，竟然自告奮勇地站出來(lái)說(shuō)：“請您把這個(gè)差使交給我吧！”國君點(diǎn)頭同意。不到三個(gè)月，這人果然找到了一匹日行千里的良馬，可是當他要買(mǎi)馬時(shí)，這匹千里馬卻死了。他思慮了一會(huì )幾，仍然花費500金，將死馬的尸骨買(mǎi)了回來(lái)。他帶著(zhù)千里馬的尸骨回宮向國君復命時(shí)，國君見(jiàn)是馬的尸骨，非常生氣，怒斥道：“我要的是活馬，你買(mǎi)這死馬回來(lái)有什么用？不是白費了500金嗎！”侍臣笑道：“請國君息怒，金不是白費的。一匹死馬您都愿意昂價(jià)買(mǎi)了，這消息傳開(kāi)，人們都會(huì )相信您是真心實(shí)意喜愛(ài)良馬的國君，而且識貨，說(shuō)話(huà)算活。這樣，一定有人自己 上門(mén)獻馬。”后來(lái)，不出一年，國君果真得到了三匹別人主動(dòng)獻來(lái)的千里馬。
主題：指鹿為馬典故
趙高勢傾人主，老臣皆被黜（chu）。嘗遇朝會(huì )，乃使人獻鹿于帝，高指曰：“此馬也。”二世笑曰：“丞相誤矣，此鹿也。”群臣皆微笑而不敢揚聲。蓋高有篡奪之意，故指鹿為馬，以驗群情之順逆。后高使其婿閻樂(lè )殺二世于望夷宮，迎立扶蘇之子嬰。
[白話(huà)]秦朝秦二世的丞相趙高權勢很大，老臣都被他降職或罷免。曾經(jīng)一次早晨上朝，他于是叫人進(jìn)獻鹿給皇帝秦二世，趙高指著(zhù)鹿說(shuō)：“這是馬。”秦二世笑著(zhù)說(shuō)：“丞相你錯了，這是鹿。”大臣都微笑卻不敢發(fā)出聲音。這就是趙高有篡權的意思，所你指鹿為馬，用來(lái)驗證大臣，看誰(shuí)順從他，誰(shuí)不順從他。后來(lái)趙高叫他的女婿閻樂(lè )在望夷宮殺死秦二世，立扶蘇的兒子嬰為皇帝。
趙奢改姓為馬
趙奢是戰國時(shí)期趙國人，初任田部吏，主收田賦，不畏權勢。戰國四公子之一的趙國貴族平原君趙勝家不肯出租稅，趙奢依法治罪，先后殺了趙勝家9個(gè)管事人員。后來(lái)趙奢升任將軍，用兵如神。公元前270年，秦軍大舉進(jìn)攻趙國重鎮閼與牗今山西和順牘，他奉命救援，打敗秦軍，因功被封為馬服君。趙奢的子孫因以為氏，即馬服氏，后又省“服”為馬氏。
4.關(guān)于馬的典故
伯樂(lè )相馬： 傳說(shuō)中，天上管理馬匹的神仙叫伯樂(lè )。
在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱(chēng)為伯樂(lè )。 第一個(gè)被稱(chēng)作伯樂(lè )的人本名孫陽(yáng)，他是春秋時(shí)代的人。
由于他對馬的研究非常出色，人們便忘記了他本來(lái)的名字，干脆稱(chēng)他為伯樂(lè )，延續到現在。 一次，伯樂(lè )受楚王的委托，購買(mǎi)能日行干里的駿馬。
伯樂(lè )向楚王說(shuō)明，千里馬少有，找起來(lái)不容易，需要到各地巡訪(fǎng)，請楚王不必著(zhù)急，他盡力將事情辦好。 伯樂(lè )跑了好幾個(gè)國家，連素以盛產(chǎn)名馬的燕趙一帶，都仔細尋訪(fǎng)，辛苦倍至，還是沒(méi)發(fā)現中意的良馬。
一天，伯樂(lè )從齊國返回，在路上，看到一匹馬拉著(zhù)鹽車(chē)，很吃力地在陡坡上行進(jìn)。馬累得呼呼喘氣，每邁一步都十分艱難。
伯樂(lè )對馬向來(lái)親近，不由走到跟前。馬見(jiàn)伯樂(lè )走近，突然昂起頭來(lái)瞪大眼睛，大聲嘶鳴，好像要對伯樂(lè )傾訴什么。
伯樂(lè )立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。 伯樂(lè )對駕車(chē)的人說(shuō)：“這匹馬在疆場(chǎng)上馳騁，任何馬都比不過(guò)它，但用來(lái)拉車(chē)，它卻不如普通的馬。
你還是把它賣(mài)給我吧。” 駕車(chē)人認為伯樂(lè )是個(gè)大傻瓜，他覺(jué)得這匹馬太普通了，拉車(chē)沒(méi)氣力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不猶豫地同意了。
伯樂(lè )牽走千里馬，直奔楚國。伯樂(lè )牽馬來(lái)到楚王宮，拍拍馬的脖頸說(shuō)：“我給你找到了好主人。”
千里馬像明白伯樂(lè )的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作響，引頸長(cháng)嘶，聲音洪亮，如大鐘石磐，直上云霄。楚王聽(tīng)到馬嘶聲，走出宮外。
伯樂(lè )指著(zhù)馬說(shuō)：“大王，我把千里馬給您帶來(lái)了，請仔細觀(guān)看。” 楚王一見(jiàn)伯樂(lè )牽的馬瘦得不成樣子，認為伯樂(lè )愚弄他，有點(diǎn)不高興，說(shuō)：“我相信你會(huì )看馬，才讓你買(mǎi)馬，可你買(mǎi)的是什么馬呀，這馬連走路都很困難，能上戰場(chǎng)嗎？” 伯樂(lè )說(shuō)：“這確實(shí)是匹千里馬，不過(guò)拉了一段車(chē)，又喂養不精心，所以看起來(lái)很瘦。
只要精心喂養，不出半個(gè)月，一定會(huì )恢復體力。” 楚王一聽(tīng)，有點(diǎn)將信將疑，便命馬夫盡心盡力把馬喂好，果然，馬變得精壯神駿。
楚王跨馬揚鞭，但覺(jué)兩耳生風(fēng)，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后來(lái)千里馬為楚王馳騁沙場(chǎng)，立下不少功勞。
楚王對伯樂(lè )更加敬重。 老馬識途 公元前679年，齊桓公約會(huì )諸侯共同訂立盟約。
盟約上要緊的有三條：第一條是尊重周厘（xī）王；第二條是抵御外族向中原進(jìn)攻；第三條是幫助弱小的和有困難的諸侯。十多個(gè)中原諸侯國參加大會(huì )，訂立了盟約。
強者為王，大伙兒都尊齊桓公為霸主。可是南方有個(gè)大國叫楚國（在今湖北一帶），不但不參加中原的聯(lián)盟，還把鄭國拉過(guò)去也不叫鄭國參加。
齊桓公火了，正跟管仲商議著(zhù)怎么去討伐楚國，沒(méi)想到北方的燕國（今河北北部，遼寧西部）到齊國來(lái)討救兵，說(shuō)北邊的山戎打進(jìn)來(lái)了，燕國打了幾個(gè)敗仗，眼瞧著(zhù)老百姓都要給山戎殺了，央求霸主發(fā)兵去救。管仲對齊桓公說(shuō)：“主公要征伐楚國，得先打退山戎，才能夠專(zhuān)心對付南方。”
公元前663年，齊桓公率領(lǐng)大隊人馬到了燕國。山戎早已逃走了。
管仲說(shuō)：“山戎沒(méi)打就走，等到咱們一走，他們準又進(jìn)來(lái)?yè)尳佟Ｒ捕ū狈剑谴驍∩饺植豢伞！?/p>
齊桓公就決定再向前進(jìn)軍，但地形不熟悉，得有人帶路。燕國的國君燕莊公對齊桓公說(shuō)：“不妨請無(wú)終國（在今河北玉田西北）出兵幫我們帶路。”
齊桓公立刻派使者去，無(wú)終國答應做向導，派了一位大將帶著(zhù)一隊人馬來(lái)支援。齊桓公打敗了山戎，救出了不少被山戎擄去的青年男女，山戎的老百姓也歸順了齊國。
可是山戎的大王密盧逃到孤竹國（今河北盧龍東南）借兵去了。齊桓公和管仲決定去攻打孤竹國。
大軍到了孤竹國附近，碰到了山戎的大王密盧和孤竹國的大將黃花。他們被齊國大軍打了個(gè)落花流水。
這時(shí)天色不早了，齊軍就安營(yíng)下寨。到了頭更天時(shí)，士兵們帶著(zhù)孤竹國的大將黃花來(lái)見(jiàn)齊桓公。
齊桓公一看，他跪在地下，雙手捧著(zhù)一顆人頭，耷（dā）拉著(zhù)腦袋說(shuō)：“乘我們的大王答里呵被您打敗親自到沙漠去討救兵時(shí)，我殺了山戎的頭子密盧來(lái)向您投降。孤竹國沒(méi)有指望了，請讓我帶您去追趕答里呵吧！”齊桓公和管仲把那顆人頭仔細瞧了一陣子，又叫將士們認了認，真是山戎大王密盧的腦袋，就把黃花留下了。
第二天，黃花把齊桓公和燕莊公領(lǐng)進(jìn)了孤竹國都城，果然是一座空城。他們更加相信了黃花。
齊桓公叫燕莊公帶著(zhù)燕國人馬守住孤竹國的都城，自己率領(lǐng)全部人馬由黃花帶路去追答里呵。黃花在前頭帶路，到了掌燈時(shí)分，來(lái)到了當地人把它叫做迷谷的地方。
只見(jiàn)平沙一片，就跟大海一樣，一眼望去沒(méi)邊沒(méi)沿，分不出東南西北來(lái)，大伙兒全迷了路。齊桓公和管仲急得團團轉，趕緊去問(wèn)黃花，哪兒還有他的影兒！這才知道中了黃花的詭計。
原來(lái)，黃花殺了山戎的頭子密盧倒是真的，投降可是假的。管仲說(shuō)：“恐怕這兒叫旱海，不可再走了。”
齊桓公下令收軍。天越來(lái)越黑，又碰上冬天，西北風(fēng)一個(gè)勁兒地刮著(zhù)，大伙兒凍得直打哆嗦，都在這沒(méi)邊沒(méi)沿、黑咕隆咚的迷谷里凍了一夜。
好容易盼到天亮，眼前還是黃澄澄的一片平沙，罩著(zhù)灰撲撲的一層霧氣，道路在哪兒呢？這塊鬼地方連一滴水都沒(méi)有，要是走不出去，渴也得把人渴死。 大伙兒正在不知道怎么辦時(shí)，管仲想出了個(gè)主意，他向齊桓公說(shuō)：“馬也許認得路。
咱們挑幾匹當。
5.馬氏的由來(lái)
1、第一個(gè)起源出自子姓。商代王室子孫經(jīng)常稱(chēng)子某，卜辭中子馬條目很多
2、源于官位。
(1)出自西周時(shí)期官吏馬質(zhì)，屬于以官職稱(chēng)謂為氏。
4、出自嬴姓，出自帝顓頊裔孫伯益之后趙奢的封地馬服，屬于以居邑名為氏。
5、源于改姓。
(1)出自漢朝大司徒馬矢氏，屬于復姓省文簡(jiǎn)化改姓為氏。漢朝有個(gè)大司徒叫馬宮，他本為復姓馬矢氏，后馬宮以仕學(xué)名揚，遂省文去“馬矢”中的“矢”而改單姓馬氏，其后裔子孫世代相傳至今。
6、源于少數民族。
6.馬姓的由來(lái)
起燕趙古都邯鄲，有關(guān)馬姓的故事可謂家喻戶(hù)曉，漢族有馬姓，回族有馬姓，滿(mǎn)族有馬姓，朝鮮、土家、苗、布依等少數民族也有馬姓，在全國馬姓人口眾多，但卻同姓不同宗，漢族和回族、滿(mǎn)族命姓的方式也不相同，天下一個(gè)馬，由此引發(fā)了許多有趣的故事。
邯鄲曾是趙國的首都，漢族馬姓的起源和這座都城密不可分，戰國時(shí)期趙國名將趙奢能征善戰，由此引出了一段馬姓由來(lái)的故事。 趙奢不但治國有方，而且他的武功也是蓋世的，他因為和齊國、秦國交鋒都取得巨大勝利，因此，他被評為戰國七雄八大名將之一，趙惠文王就把趙城，就是邯鄲這個(gè)地方的西北五十里地方有個(gè)叫馬服山，就把這個(gè)地方就賜封給趙奢了，因此，趙奢就叫馬服君，馬服君的后人呢，就把邯鄲趙國的貴族都遷到了咸陽(yáng)，而且封馬服興為宗使，馬服興認為馬是岳之首，于是就把服字去掉了，就改姓馬了，所以，中國漢族的馬姓是從趙姓里分衍出來(lái)的。
馬姓曾經(jīng)名人輩出，漢族、回族、滿(mǎn)族中都曾涌現出了知名人士，像東漢伏波將軍馬援、漢顯帝皇后等。而回族馬姓早在元代就已名垂青史，回族馬姓最著(zhù)名的人士是明代的鄭和，他原名叫馬和，明永樂(lè )二年賜為鄭姓，鄭和七下西洋，是世界上第一個(gè)有史記載的航海家。
馬姓在第十九位，來(lái)源有三，出自嬴姓，其始祖為趙奢，馬姓最能反映中華民族，民族大融合的過(guò)程，在百家姓里在宋代馬姓是44位，到現在統計是第十九位，不是說(shuō)回族馬姓大發(fā)展了，包括的內容比較多，比如回族還有其它幾個(gè)民族，滿(mǎn)族都有馬姓，都包括進(jìn)來(lái)，多了，原來(lái)回族吧，回族和滿(mǎn)族都是譯姓過(guò)來(lái)的，音譯過(guò)來(lái)的，滿(mǎn)族是馬佳氏過(guò)來(lái)的，回族呢是穆罕默德，漢譯就是馬哈木，元代、明代、清代都有一部分少數民族由少數民族姓氏，簡(jiǎn)譯成馬，所以，中華民族的馬姓包括了很多的姓氏。 邯鄲西郊，這里是漢族馬姓的發(fā)源地馬服山。
馬融的時(shí)候，就給他賜封為扶風(fēng)茂陵，當時(shí)是重合侯，所以他又舉家從咸陽(yáng)遷到扶風(fēng)茂陵，所以天下馬都認為茂陵是自己的發(fā)源地，實(shí)際上這個(gè)地方馬姓不多了，因為都進(jìn)入關(guān)東了，都遷到關(guān)東去了。 昔日人丁興旺的馬服山，如今早已風(fēng)光不在。
趙國之所以沒(méi)有統一了天下，按說(shuō)它的經(jīng)濟財力，它在戰國七雄，它也是很富有的，因為邯鄲這個(gè)地方，當時(shí)中國排五大都之一，而且又是商賈云集的地方，經(jīng)濟是很雄厚的，那它喪國是不是也跟這馬服君有點(diǎn)關(guān)系，這個(gè)當時(shí)，長(cháng)平40萬(wàn)大軍被坑殺，好像是趙奢的兒子趙括，那他應該叫馬服括，趙括當時(shí)把趙國的40萬(wàn)被人家坑殺了，還有一個(gè)典故叫，紙上談兵。 在我國東北聚集著(zhù)許多滿(mǎn)族馬姓，努爾哈赤建立金國后，在八旗中就有許多滿(mǎn)族馬姓。
滿(mǎn)的馬姓也跟地名有關(guān)，據說(shuō)在西漢時(shí)期，在現在的吉林省境內，有一個(gè)夫國，這個(gè)國呢，他們也是以養名馬出名，而且他們還把官叫馬加、狗加、牛加，以六畜為官名，遷入這個(gè)地區的女真族，都以這個(gè)地名為姓了，所以它也算是同姓不同宗。
