桃花溪典故(桃花溪暗用了一個(gè)什么典故)

1.桃花溪暗用了一個(gè)什么典故

典故就是武陵人誤入桃花源一事，即《桃花源記》序中所記

桃花溪

作者：【張旭】 年代：【唐】 體裁：【七絕】 類(lèi)別：【未知】

隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問(wèn)漁船。

桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。

【注解】：

1、飛橋：高橋。

2、石磯：河流中露出的石堆。

3、洞：指《桃花源記》中武陵漁人找到的洞口。

【韻譯】：

隱隱看見(jiàn)一座長(zhǎng)橋，被野煙隔斷；

在石嶼的西畔，借問(wèn)打漁的小船。

桃花隨著流水，終日地漂流不盡；

桃花源洞口，在清溪的哪段哪邊？

【評(píng)析】：

這是借陶潛《桃花源記》的意境而寫(xiě)的寫(xiě)景詩(shī)。詩(shī)由遠(yuǎn)外落筆，寫(xiě)山谷深幽，迷 離恍惚，隔煙朦朧，其境若仙。然后鏡頭移近，寫(xiě)桃花流水，漁舟輕泛，問(wèn)訊漁人， 尋找桃源。詩(shī)的構(gòu)思婉曲，意境若畫(huà)，有景有情，趣味深遠(yuǎn)。蘅塘退士批注：“四句 抵得一篇《桃花源記》。”這話(huà)不無(wú)道理。

2.張旭《桃花溪》及意思

《桃花溪》唐代：張旭

隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問(wèn)漁船。 桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊。

翻譯：

一座高橋隔著云煙出現(xiàn)，在巖石的西畔詢(xún)問(wèn)漁船。桃花整天隨著流水流淌，桃源洞口在清溪的哪邊？

注釋?zhuān)?/p>

1、桃花溪：水名，在湖南省桃源縣桃源山下。

2、飛橋：高橋。

3、石磯：水中積石或水邊突出的巖石、石堆。

4、漁船：源自陶淵明《桃花源記》中語(yǔ)句。

5、盡日：整天，整日。

6、洞：指《桃花源記》中武陵漁人找到的洞口。

擴(kuò)展資料

賞析：

這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)桃花溪幽美的景色和作者對(duì)漁人的詢(xún)問(wèn)，抒寫(xiě)一種向往世外桃源，追求美好生活的心情。詩(shī)歌篇幅短小，情韻悠長(zhǎng)，意境深邃，除了講究煉字琢句外，構(gòu)思也極為巧妙。

詩(shī)歌從遠(yuǎn)到近，正面寫(xiě)來(lái)，然后用問(wèn)訊的方式運(yùn)實(shí)入虛，構(gòu)思布局相當(dāng)新穎巧妙。作者的筆觸又輕快灑脫，對(duì)景物不作繁瑣的描寫(xiě)，不敷設(shè)明艷鮮麗的色彩，對(duì)《桃花源記》的意境也運(yùn)用得空靈自然、蘊(yùn)藉不覺(jué)，從而創(chuàng)造了一個(gè)饒有畫(huà)意、充滿(mǎn)情趣的幽深境界。

作者：

張旭（675年—約750年），字伯高，一字季明，漢族，唐朝吳縣（今江蘇蘇州）人。曾官常熟縣尉，金吾長(zhǎng)史。善草書(shū)，性好酒，世稱(chēng)張顛，也是“飲中八仙”之一。其草書(shū)當(dāng)時(shí)與李白詩(shī)歌、裴旻劍舞并稱(chēng)“三絕”，詩(shī)亦別具一格，以七絕見(jiàn)長(zhǎng)。與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。

唐文宗曾下詔，以李白詩(shī)歌、裴旻劍舞、張旭草書(shū)為“三絕”。又工詩(shī)，與賀知章、張若虛、包融號(hào)稱(chēng)“吳中四士”。傳世書(shū)跡有《肚痛帖》、《古詩(shī)四帖》等。