怨天尤人典故(怨天尤人的故事,成語(yǔ)故事)
1.怨天尤人的故事,成語(yǔ)故事
怨天尤人的故事
【拼音】yuàn tiān yóu rén
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，孔子終生為實(shí)現(xiàn)自己的主張而忙碌奔波，很少人采納他的政治主張，孔子對(duì)學(xué)生發(fā)感慨，子貢問為什么？孔子說自己不怨天、不尤人，下學(xué)而上達(dá)。努力學(xué)習(xí)一些平常的知識(shí)，卻透徹了解很多的道理，只有老天才了解自己。
【典故】不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎！ 《論語(yǔ)·憲問》
【釋義】天：天命，命運(yùn)；尤：怨恨，歸咎。指遇到挫折或出了問題，一味報(bào)怨天，責(zé)怪別人。
【用法】作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指抱怨
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式
【相近詞】怨天憂人
【相反詞】任勞任怨、自怨自艾
【成語(yǔ)舉例】便是那憤懣不平之氣，放誕無忌憚之言，心中口中，怨天尤人個(gè)不了。 明·東魯古狂生《醉醒石》第六回
2.怨天尤人成語(yǔ)故事
詞 目 怨天尤人
發(fā) 音 yuàn tiān yóu rén
釋 義 天：天命，命運(yùn)；尤：來怨恨，歸咎。指遇到挫折或出了問題，一自味報(bào)怨天，責(zé)怪別人。
出 處 《論語(yǔ)·憲問》：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎！”
示 例 便是那憤懣不平之氣，放誕無忌憚之言，心中口bai中，~個(gè)不了。（明·東du魯古狂生《醉醒石》第六回）
《論語(yǔ)·憲問》：“不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎！”
不埋怨上天給的命運(yùn)，不要遇到挫折就怨恨zhi別人，通過學(xué)習(xí)平常的知識(shí)，理解其中的哲理，獲得人dao生的真諦。難道只有老天會(huì)了解我嗎？
3.怨天尤人的故事,成語(yǔ)故事
怨天尤人的故事 【拼音】yuàn tiān yóu rén 【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，孔子終生為實(shí)現(xiàn)自己的主張而忙碌奔波，很少人采納他的政治主張，孔子對(duì)學(xué)生發(fā)感慨，子貢問為什么？孔子說自己不怨天、不尤人，下學(xué)而上達(dá)。
努力學(xué)習(xí)一些平常的知識(shí)，卻透徹了解很多的道理，只有老天才了解自己。 【典故】不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎！ 《論語(yǔ)·憲問》 【釋義】天：天命，命運(yùn)；尤：怨恨，歸咎。
指遇到挫折或出了問題，一味報(bào)怨天，責(zé)怪別人。 【用法】作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指抱怨 【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式 【相近詞】怨天憂人 【相反詞】任勞任怨、自怨自艾 【成語(yǔ)舉例】便是那憤懣不平之氣，放誕無忌憚之言，心中口中，怨天尤人個(gè)不了。
明·東魯古狂生《醉醒石》第六回。
4.怨天尤人的成語(yǔ)故事
【拼音】yuàn tiān yóu rén【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，孔子終生為實(shí)現(xiàn)自己的主張而忙碌奔波，很少人采納他的政治主張，孔子對(duì)學(xué)生發(fā)感慨，子貢問為什么？孔子說自己不怨天、不尤人，下學(xué)而上達(dá)。
努力學(xué)習(xí)一些平常的知識(shí)，卻透徹了解很多的道理，只有老天才了解自己。【典故】不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)，知我者其天乎！ 《論語(yǔ)·憲問》【釋義】天：天命，命運(yùn)；尤：怨恨，歸咎。
指遇到挫折或出了問題，一味報(bào)怨天，責(zé)怪別人?！居梅ā孔髦髡Z(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指抱怨【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式【相近詞】怨天憂人【相反詞】任勞任怨、自怨自艾【成語(yǔ)舉例】便是那憤懣不平之氣，放誕無忌憚之言，心中口中，怨天尤人個(gè)不了。
明·東魯古狂生《醉醒石》第六回。
5.怨天尤人不如重新定位的勵(lì)志故事
眾所周知，鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球，她夢(mèng)想著有朝一日能夠在世界賽場(chǎng)上大顯身手。
卻因?yàn)樯聿陌?，手腿粗短而被拒于?guó)家隊(duì)的大門之外。但她并沒有氣餒，而是把失敗轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，苦練球技，持之以恒的努力終于催開了夢(mèng)想的花蕾——她如愿以償站上了世界冠軍的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。
在她的運(yùn)動(dòng)生涯中，她總共奪得了18枚世界冠軍獎(jiǎng)牌。鄧亞萍的出色成就，不僅為她自己帶來了巨大的榮耀，也改變了世界乒乒壇只在高個(gè)子中選拔運(yùn)動(dòng)員的傳統(tǒng)觀念。
詹天佑，出生于1861年，那個(gè)中國(guó)飽受帝國(guó)主義欺凌的時(shí)代。字眷誠(chéng)，號(hào)達(dá)朝，漢族，原來的戶籍是江西省上饒市的婺源縣。
被譽(yù)為“中國(guó)鐵路之父”、“中國(guó)近代工程之父”。心安交通大學(xué)體育館前一直矗立著詹天佑的銅像，并深受學(xué)校路過其銅像旁的學(xué)者以及學(xué)子的敬仰。
在那個(gè)年代，鐵路運(yùn)輸一直被外國(guó)人所壟斷，在他之前，沒有一條由國(guó)人自主修建的鐵路，而詹天佑在外國(guó)學(xué)成歸國(guó)，毅然投身于中國(guó)的鐵路建設(shè)中，并由此修建了由中國(guó)人自主修建的第一條鐵路—京張鐵路。實(shí)屬為中國(guó)愛國(guó)主義的代表性近代名人。
魏源，湖南邵陽(yáng)隆回人，是清代的一名啟蒙思想家、政治家、文學(xué)家，并著有名作“海國(guó)圖志”，并因此書被譽(yù)為“睜眼看世界”的先行者之一。那個(gè)時(shí)候還是清朝的一名官員，官高郵知州，但是在晚年棄官歸隱，并潛心參悟佛學(xué)。
魏源的核心思想是“經(jīng)世致用”，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的前進(jìn)主張，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)實(shí)屬罕見，并提出了一個(gè)非常有名的思想觀念：“師夷之長(zhǎng)技以夷制夷”。作為一個(gè)思想家，魏源同時(shí)也是一位非常愛國(guó)的反對(duì)外國(guó)侵略的近代名人。
他積極要求當(dāng)時(shí)腐敗的清進(jìn)行改革，并強(qiáng)調(diào)：“天下無數(shù)百年不弊之法，無窮極不變之法，無不除弊而能興利之法，無不易簡(jiǎn)而能變通之法?！边@些思想不僅在當(dāng)時(shí)具有很大的進(jìn)步意義，而且對(duì)于之后的資產(chǎn)階級(jí)變法維新運(yùn)動(dòng)起了積極的推動(dòng)作用。
東漢時(shí)候，有個(gè)人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。
每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長(zhǎng)，勞累了，還不休息。
時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個(gè)特別的辦法。
古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。
當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會(huì)牽住頭發(fā)，這樣會(huì)把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。這就時(shí)孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。
回家后，家人對(duì)他也很冷淡，瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。
所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。
他也想出了一個(gè)方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅(jiān)持讀書。
這就使蘇秦"刺股"的故事。〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ)，用來比喻發(fā)奮讀書，刻苦學(xué)習(xí)的精神。
他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿?！段奶煜樯倌暾龤狻纺纤文┠曛拿褡逵⑿畚奶煜樯倌陼r(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書。
一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭(zhēng)，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。《陳平忍辱苦讀書》陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇?/p>
終有一老著，慕名前來，收徒，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)?！蛾懹饤壏饛奈摹诽瞥麑W(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。
陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。
禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書和做人的道理。
當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大！《少年包拯學(xué)斷案》包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。
他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)?！度f斯同閉門苦讀》清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國(guó)重要史書《二十四史》。
但萬斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了。
