有關月亮的典故或傳說(關于月亮的傳說和故事)
1.關于月亮的傳說和故事
1、玄宗游月 相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月，突然玄宗興起游月宮之念，于是天師作法，三人一起步上青云，漫游月宮。
但宮前有守衛(wèi)森嚴，無法進入，只能在外俯瞰長安皇城。在此之際，忽聞仙聲陣陣，清麗奇絕，宛轉動人！唐玄宗素來熟通音律，于是默記心中。
這正是“此曲只應天上有，人間能得幾回聞！”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲，自己又譜曲編舞，這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。2、貂蟬拜月 貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。
傳說貂蟬降生人世，三年間當?shù)靥倚踊ㄩ_即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入云中。貂蟬身姿俏美，細耳碧環(huán)，行時風擺楊柳，靜時文雅有余，貂蟬之美，蔚為大觀。
正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。3、嫦娥奔月 遠古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。
后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。
不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。
據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。
嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒有外出。
待后羿率眾人走后不久，蓬蒙持劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。
嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時他發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。
后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。4、月餅起義 中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。
當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。
但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。
到了起義的那天，各路義軍一齊響應。很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。
消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多。
之后中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間流傳開來。5、米芾畫月亮的故事 古時候，有個人名叫米芾，他是一位畫家，他的畫栩栩如生，非常逼真，在方圓幾百里內頗有名氣。
米芾脾氣十分古怪，人們都叫他“米顛”。說他顛，其實他不顛。
他很有骨氣，不喜歡巴結人，尤其是對有權勢的，大到當朝天子，小到州官縣令，他連句恭維話都沒有。所以他雖有一肚子的才學，也沒有步入仕途。
有個人，和米芾的父親米佐一起共過事，一直閑居在鎮(zhèn)江，說起來同米芾的交情也有多年了。不過米芾總是看他不起，因為這個人見到做官的就拍馬屁。
有一次，這人為了巴結一個當朝的大官，就死皮賴臉地來央求米芾畫幅中堂，好拿去孝敬大官。這人說一次，米芾答應一次，說兩次，他答應兩次，可答應了三年零六個月，就是不曾給他動過一筆。
后來，那個京城里的大官實在等得不耐煩了，三番五次催這人：“米芾的畫怎么還沒有畫好？”這人急得像熱鍋上的螞蟻，生怕馬屁拍不成，再被踢一腳。這天一大早，他就跑到米芾家里，懇請米芾畫畫。
他從早上坐到中午，又從中午坐到晚上，說了半天，只見米芾答應，不見米芾動手。一直到月亮升上來了，米芾才慢吞吞地踱著步子，走進書房去磨墨。
這人一看，嘴笑得像個盆子一樣，也跟著進了書房。他才跨進書房，米茉已經(jīng)把宣紙卷起來了。
啊呀，真是神筆，畫得這么快。這時，米芾就把紙卷交給這人，并吩咐說：“好了，拿回去吧。
不過路上不能看，到家才能看。我可不畫第二張噢！” 這人接過畫轉身就跑，他跑著跑著心里嘀咕開了：米芾怎么畫得這么快？這個人瘋瘋顛顛的，不要是拿我開玩笑啊。
他叫我路上不能看，叫我不看我偏要看，路上看跟到家看還不是一樣的。當時，他剛巧走到千秋橋上，他剛把畫展開，只聽見“撲通”一聲響，一個“東西”跳到河里頭去了。
他低頭一看，只見一個月亮緩緩地往下沉，水影子里有兩個月亮。再看看宣紙，上面什么也沒有。
他想：原來他畫的是一個月亮，可現(xiàn)在掉到水里頭去了。他急忙回。
2.有什么關于月亮的故事、傳說?
布農族的月亮神話 太古時代，天上有兩個太陽，輪流的在天空照射大地，致使大地沒有晝夜之分，炙熱的天氣，讓人類的生活十分不便。
有一對夫婦勤奮的在耕地工作，將睡著的嬰兒穩(wěn)穩(wěn)放在樹蔭底下的石堆旁，并用棕葉遮蔽妥當。不料仍然被殘酷的太陽活活曬死，變成蜥蜴躲進石堆縫里去。
父親知道這件事情，十分悲憤，發(fā)誓將太陽射下為孩子報仇。 踏上旅途之前，父親事先在住家門口種了橘子樹，就出發(fā)前往太陽上升之處，準備在太陽升空之前將它封死，射術精準的父親果然射中太陽的一只眼睛，太陽的光芒頓時消失變成月亮，月亮閉著雙眼，胡亂的伸手抓人，由于手掌太大，父親從指縫中掙脫逃跑。
由于一個太陽被人射傷成月亮，另一個太陽怕的不敢升空照耀大地，于是大地陷入一片漆黑，大家無法出外工作，更尋不到食物，生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出門，都必須先投擲石頭，由石頭落地的聲音判斷前方是路還是深淵，一只出外覓食的山羌，被人們丟出去的石頭擊中頭部，血流如注，山羌受不住疼痛，發(fā)出生氣的吼叫聲，這時奇怪的事情發(fā)生了，躲藏的太陽竟然被山羌的吼叫聲，嚇到空中重新照耀大地，人們又恢復正常的起居，但是山羌的額頭從此留下一個美麗的疤痕。
后來，月亮傳授射日的父親各種祭典的儀式及禁忌，例如：狩獵察及播種祭時不可貪吃甜食，否則會有荒年或打射不中獵物等；月圓時候要舉行孩童祭，否則孩童會生病、死亡。父親返回部落之后，開始教導族人辦理祭祀事宜，當大家學會所有得祭典儀式，那棵橘子樹已經(jīng)長成大樹。
所以布農族有幾個社群在進行祭典儀式的時候，都會以橘子樹葉作為祭器。 2吉普賽的傳說—月亮的孩子 從前有位吉普賽女子，和先生結婚多年都沒有生下孩子。
某天夜里她向月亮祈禱，祈求月亮能賜給她一個孩子。不久之后她如愿懷孕，但是，當小孩生下，他們發(fā)現(xiàn)這孩子沒有吉普賽人的黝黑膚色與深褐色眼睛，竟是灰色的眼睛與銀白色的肌膚，吉普賽男子非常生氣，認為是妻子背叛了他，要殺掉這個孩子。
吉普賽女子不忍，便將小孩子帶到山上，遺棄了他。月亮于是從此照顧起這個孩子。
每當月圓之際，就是這個孩子行為良好，而每當月亮轉虧為新月，便是這個孩子哭泣，月亮為他做了個搖籃、哄他停止哭泣。（將白化癥小孩比擬為月亮的孩子） 3 月亮女神 古希臘神話中的月亮女神阿蒂米斯（Artemis）。
她是太陽神阿波羅的妹妹，非常漂亮，同時也是個很厲害的弓箭手，掌管著狩獵，身邊常伴著她心愛的弓箭和獵犬。每天她駕著銀色的馬車在夜空中奔馳，代表了夜間的一起——寒冷、寂寞、以及亡靈的道路。
她還是未婚少女的守護神——她自己也是終身未婚，這里面還有個悲傷的故事。 海王波賽冬有個兒子，名叫 奧列翁（Orion），他非常喜歡射箭，是個很好的獵手，還喜歡在海面上狂奔。
月亮女神很喜歡奧列翁，他們相識了，并且彼此相愛，經(jīng)常一起在叢林中狩獵，在海面上狂奔。女神的哥哥阿波羅很討厭奧列翁，也不喜歡她妹妹與奧列翁的這段感情，于是決意要除掉奧列翁。
某天，奧列翁正在海面上飛奔的時候，阿波羅用金色的光罩住奧列翁把他隱藏起來，使任何人都看不出奧列翁的本來面目，然后就去慫恿喜歡射箭的妹妹月亮女神把遠處的金色物體當作靶子。月亮女神當然不知道這是哥哥的陰謀，射出一支箭，正中奧列翁的頭部。
后來她知道了自己射死的是心上人奧列翁，于是陷入絕望之中，日夜哭泣。為了永遠珍藏對奧列翁的愛情，她請求宙斯把奧列翁升到天上，希望自己乘坐銀馬車在天空奔跑中隨時可以看到。
宙斯接受了她的請求，把奧列翁變?yōu)樘焐系男亲C戶座。女神發(fā)誓，終身不嫁，她要永遠在夜空中陪伴著奧列翁。
4 東北地區(qū)黑龍江省的赫哲族中，就廣泛流傳著一則“月亮的故事”。 古時候，一個婦女去江邊挑水，抬頭望著天上的月亮，覺得明亮的月亮特別可愛，不由得想到自己的身世和在婆家受到的種種虐待、萬念俱灰。
她突然萌生了一個念頭，何不請月亮神仙幫個忙，使自己脫離這個苦難的世界呢！當她剛開始祈求月神時，令她十二萬分驚訝的是，從遠處江面上晃晃悠悠飄來了一塊毯子不像毯子、船又不像是船的東西，很快來到了她面前，停住了。她試著用腳尖往上一踩，說來也奇怪，整個身體不知不覺就上去了。
它立即像變魔術那樣，把那位婦女凌空托了起來，慌得她趕緊抓住身邊的樹。也不知道她從哪里來的那么大力氣，那棵樹竟然被她連根拔了起來。
這時，“飛毯”越飛越快，她也越飛越高。就這樣，那位婦女很快就飛到了月亮上。
這個傳說是想要告訴大家，月亮上的那些黑影，就是那位婦女和她帶到月亮上去的水桶呀、扁擔呀、樹呀。當然，這只是個民間故事，月亮上并沒有這些東西，也沒有所謂的月亮神。
5 我國高山族的一則神話是這樣的： 天地間本來是一片漆黑，伸手不見五指，人們只能點火把來照明。也不知過了多少年，也不知是哪一天，突然間，特大的狂風把兩個持火把的人吹上了天，天上就有了兩個太陽。
兩個太陽輪流照耀著大地，照得人們無法合眼休息，莊稼也都被燒焦了。又不知道過了多長時間，一位箭術高明的神箭手用。
3.關于月亮的傳說有哪些?
中秋傳說之一——嫦娥奔月。相傳，遠古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。 不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。 一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。 三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。
中秋傳說之二——吳剛折桂。 關于中秋節(jié)還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義 。中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間流傳開來 三個 給分啊
4.關于月亮的傳說故事
中秋傳說之一——嫦娥奔月。
相傳，遠古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。
后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。 不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。
由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。
后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。 中秋傳說之二——吳剛折桂。
關于中秋節(jié)還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。
據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義 。中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。
當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。
但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。
到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。
消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。
以后中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
5.關于月亮的神話故事有哪些?
1、嫦娥奔月：傳說嫦娥本是后羿之妻，后羿射下9個太陽后西王母賜其不老仙藥，但后羿不舍得吃下，就交于嫦娥保管。后羿門徒蓬蒙覬覦仙藥，逼迫嫦娥交出仙藥，嫦娥無奈情急之下吞下仙藥，便向天上飛去。
當日正是八月十五，月亮又大又亮，因不舍后羿，嫦娥就停在了離地球最近的月亮，從此長居廣寒宮。后羿回家后心痛不止，于是每年八月十五便擺下宴席對著月亮與嫦娥團聚。
2、吳剛伐桂：傳說吳剛的妻子與炎帝之孫伯陵私通，吳剛一怒之下殺了伯陵，因而惹怒太陽神炎帝，被發(fā)配到月亮砍伐不死之樹。
但月桂樹隨砍即合，吳剛每砍一斧，斧子砍下的枝葉就會長回樹上，經(jīng)過了這么久，吳剛仍然沒能砍倒月桂樹。吳剛的妻子心存愧疚，命她的三個兒子分別變成蟾蜍、兔和蛇飛上月亮陪伴吳剛。為了幫助父親早日砍倒桂樹，玉兔便不停地把砍下的枝葉搗碎。
3、玉兔搗藥：傳說有三位神仙，化身為三個可憐的老人，向狐貍、猴子及兔子乞食，狐貍及猴子都拿出了食物接濟老人，但只有兔子沒有，后來兔子告訴老人：“你們吃我吧?！本屯一鹬刑诉M去，神仙們大受感動，于是將兔子送到了廣寒宮成了玉兔，后來，玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴，并搗制長生不老藥。
4、天狗食月：天狗撈月天狗食日由于古代中國的人缺乏天文學知識，便把日食、月食現(xiàn)象說成是“天狗吃月亮”或“天狗吃太陽”。該現(xiàn)象出現(xiàn)時，人們會敲鑼打鼓放鞭炮來嚇走天狗。
擴展資料：
有關太陽的神話故事：
夸父逐日：夸父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭河喝水。黃河、渭河的水不夠，夸父就去北方喝大湖的水。還沒趕到大湖，就半路渴死了?？涓竵G棄他的手杖，木杖落地的地方，頓時生出大片郁郁蔥蔥的桃林。
這片桃林終年茂盛，為往來的過客遮蔭，結出的鮮桃，為勤勞的人們解渴，讓人們能夠消除疲勞，精力充沛地踏上旅程。
參考資料來源：百度百科-嫦娥奔月 （上古神話傳說）
參考資料來源：百度百科-吳剛伐桂
參考資料來源：百度百科-玉兔搗藥
參考資料來源：百度百科-月食 （天文現(xiàn)象）
6.關于月亮的神話故事和傳說
「想要摸月亮的國王」故事 在很久很久以前，在遙遠的加勒比海地區(qū)，有一個王國。
這個王國像臺灣一樣是個島國，島上有綠油油的樹林，四周是湛藍的海水，終年有著溫暖的氣候。這個王國的領袖是個高傲的國王，他的生活瑣事總是有人伺候，國內的人民也對他畢恭畢竟的，不敢違抗他的要求。
這個國王其實什么也不缺，然而，有一天夜里，當他站在城堡的窗臺旁享受涼爽的晚風、仰望夜空時，他為那皎潔的月光深深吸引，突然興起了想要摸月亮的愿望。 這個念頭一旦在他心里滋長，他立刻召集大臣，發(fā)布他要摸月亮的訊息，要求大臣達成他的心愿。
這個大臣知道國王易怒的性情，擔心得睡不著覺，終于在隔天清晨獻上一計：要全國動員，蓋一座可以讓國王可以登上摸到月亮的高塔。國王接受了這個建議，馬上要求全國上下貢獻家里大大小小的木箱，一個迭一個像堆積木一樣地愈堆愈高。
然而，當這些木箱用盡，離月亮還有好遠好遠的距離，國王于是下令全國人民砍伐境內所有的木材來建造木箱，不愿意服從的人就會被關進監(jiān)獄，因為國王說：「在我的國家里，沒有『不』 字」。當這個王國內所有的樹都被砍光，這個高塔也幾乎直達天際了，國王于是欣然地開始一層一層地爬上高塔。
然而，當國王到高塔頂端伸出手要摸月亮時，竟然發(fā)現(xiàn)還是差了那么一點，他于是向遠在地面的人民大叫：「再給我一個木箱」。 人民無奈地回答他：「已經(jīng)沒有任何的木箱了」。
這個一心只想摸月亮的國王于是命令：「那把最下面那個木箱傳上來」。人民聽了知道不妥，響應：「可是…」。
國王氣極敗壞地說：「在我的王國里沒這個字」，人民知道無法違抗國王的命令，將最底層的木箱抽出，就在此時，所有的木箱晃動散落一地，而這個想摸月亮的國王也從高處跌落、摔死了。 臺灣原住民 原住民口傳文學中的月亮就純然是有活潑生命氣息的存在個體；在阿美族的神話中，日月是一對夫婦，他們常拜訪由天降生為人類祖先的神人。
另一則阿美族的神話，月亮教導幸存于洪水之后的兄妹如何親近，方能產(chǎn)下正常的子女，因為這對兄妹聽從太陽的建議，結合成為夫妻，卻生下一些怪異的生物；月亮告訴他們：「因為你們是兄妹，本不應婚配，所以要在席子挖孔，擺在你們之間，這樣才能生出好子嗣?！购髞硇置梅驄D果然生育出四個子女，那就是人類的祖先；另一故事敘述一位常受繼母虐待的女孩，為了阻止眾人替她討回公道，寧愿升天，五日后，眾人果然在月亮上看見女孩的身影。
許多族群的射日神話均將月亮視為太陽被射中后所變成的；譬如泰雅族的故事敘述昔日天上有兩個太陽，天地無日夜之分，人類生活極苦，故由三青年分別背負嬰兒踏上遙遠的射日旅途，俟原所背嬰兒皆已成年，方至射日之地；一人射箭，命中太陽，太陽淌血，遂失去光熱，成為月亮，黑影即為箭傷的痕跡。鄒族的神話與此類似而又更進一步說地上看見的紅色石頭，就是太陽流下來的血染成的。
部份族群的故事有一些變動，其內容是過去只有月亮，而月亮并非日日出現(xiàn)，加上月亮上有黑影，每到夜晚，大地一片晦暗，草木無法生長，人們也極感不便，于是派遣二名年輕勇士，前往射月，數(shù)十年后，其中一名以箭射中月亮，除去黑影，于是大地才有正常的光亮。 卑南族的故事說一回大地遭洪水淹沒，連天上的日月亦沉入水中，幸存的五位兄弟姊妹在海上漂浮，后來總算找到一處陸地；由于大地一片漆黑，于是派遣一男一女到天上當新日新月，以便尋找其它的人類。
在卑南族的創(chuàng)世神話里，月亮和太陽將孩子帶到世上，第一個是人類，接著是猴子、馬、鹿、魚和鳥；后來，卑南族的祖先流傳，種植地瓜要依據(jù)月亮的變化，當月圓時不能耕作，月漸漸缺損時，才去耕作，如果月形像鐮刀，也不要耕作。另有阿美族的傳說提及兩兄弟和妹妹因為已經(jīng)完成母親要安慰父親在天之靈的交代，不覺興高彩烈的跳舞；三人跳著跳著，漸漸往地底陷入。
他們齊聲說：「我們該做的都做了，今天晚上的月亮是哥哥，明早東邊天空的太陽是弟弟，而在黑暗的空中閃閃發(fā)光的星星是妹妹，我們永遠造福人類，媽媽再見了?！惯@些情節(jié)清楚呈現(xiàn)這些族群認為日月與星辰是人所變成的。
月亮與原住民歲時農作的關聯(lián)，在部份故事中亦可尋到蛛絲馬跡，如前述的卑南族故事；由于昔日原住民賴以為主食的粟（即小米）多在秋季收獲，秋夜的月光特別明亮，各族群形式各異的收獲祭儀或歌舞，多在皎潔的月光下進行，新谷與新酒的分享，讓部落內部的成員重新凝聚心志，情感獲得舒解，人神和洽，期待來年同樣豐衣足食，因此，秋月的圓滿，也象征著族人心中殷切的盼望。 （以上數(shù)據(jù)出處： 原住民的月亮神話 浦忠成/市立臺北師院副教授）。
7.月亮的傳說有哪些
月亮的傳說：1、嫦娥奔月：相傳，遠古時候有一年，天上出現(xiàn)了十個太陽，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無法再生活去。
這件事驚動了一個名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多余的太陽。后羿立下蓋世神功，受到百姓 的尊敬和愛戴。
不少志士慕名前來投師學藝。奸詐刁鉆、心術不正的蓬蒙也混了進來。
不久，后羿娶了個美麗善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。
由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。
后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛妻的名字。
這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。
2、吳剛折桂傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。
據(jù)說這個砍樹的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
3、朱元璋與月餅起義：中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。
朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝廷官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。
軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。
起義成功了。后來徐達就攻下元大都，消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節(jié)，讓全體將士與民同樂，并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節(jié)令糕點賞賜群臣。
此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習俗便在民間傳開了。
4、布農族的月亮神話 太古時代，天上有兩個太陽，輪流的在天空照射大地，致使大地沒有晝夜之分，炙熱的天氣，讓人類的生活十分不便。有一對夫婦勤奮的在耕地工作，將睡著的嬰兒穩(wěn)穩(wěn)放在樹蔭底下的石堆旁，并用棕葉遮蔽妥當。
不料仍然被殘酷的太陽活活曬死，變成蜥蜴躲進石堆縫里去。父親知道這件事情，十分悲憤，發(fā)誓將太陽射下為孩子報仇。
踏上旅途之前，父親事先在住家門口種了橘子樹，就出發(fā)前往太陽上升之處，準備在太陽升空之前將它封死，射術精準的父親果然射中太陽的一只眼睛，太陽的光芒頓時消失變成月亮，月亮閉著雙眼，胡亂的伸手抓人，由于手掌太大，父親從指縫中掙脫逃跑。由于一個太陽被人射傷成月亮，另一個太陽怕的不敢升空照耀大地，于是大地陷入一片漆黑，大家無法出外工作，更尋不到食物，生活非常的困苦。
如果族人不得已一定要出門，都必須先投擲石頭，由石頭落地的聲音判斷前方是路還是深淵，一只出外覓食的山羌，被人們丟出去的石頭擊中頭部，血流如注，山羌受不住疼痛，發(fā)出生氣的吼叫聲，這時奇怪的事情發(fā)生了，躲藏的太陽竟然被山羌的吼叫聲，嚇到空中重新照耀大地，人們又恢復正常的起居，但是山羌的額頭從此留下一個美麗的疤痕。后來，月亮傳授射日的父親各種祭典的儀式及禁忌，例如：狩獵察及播種祭時不可貪吃甜食，否則會有荒年或打射不中獵物等；月圓時候要舉行孩童祭，否則孩童會生病、死亡。
父親返回部落之后，開始教導族人辦理祭祀事宜，當大家學會所有得祭典儀式，那棵橘子樹已經(jīng)長成大樹。所以布農族有幾個社群在進行祭典儀式的時候，都會以橘子樹葉作為祭器。
5、阿美族的月亮傳說原住民口傳文學中的月亮就純然是有活潑生命氣息的存在個體；在阿美族的神話中，日月是一對夫婦，他們常拜訪由天降生為人類祖先的神人。另一則阿美族的神話，月亮教導幸存于洪水之后的兄妹如何親近，方能產(chǎn)下正常的子女，因為這對兄妹聽從太陽的建議，結合成為夫妻，卻生下一些怪異的生物；月亮告訴他們：「。
8.關于月亮的神話傳說
[編輯本段]【與月亮有關的神話傳說】 ●中國關于月亮的神話最早載于《山海經(jīng)》《楚辭》《淮南子》等古籍中。
●關于月亮，民間流傳著許多傳說和神話故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起義等故事。
●傳說月亮里有一棵高五百丈的月桂樹。漢朝時有個叫吳剛的人，醉心于仙道而不專心學習，被貶到月亮上砍月桂，但月桂隨砍隨合，后世因而得以見到吳剛在月中無休止砍伐月桂的形象。
四、我國古代關于月亮的富有幻想色彩的詩歌 ●夜光何德，死則又育？厥利維何，而顧兔在腹？（屈原《楚辭·天問》） （意思是：月亮具有什么特性，消亡了又再長起？那好處是什么，而撫育一個兔兒在懷里？） ●斫卻月中桂，清光應更多。（杜甫《一百五十夜對月》） ●老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。
玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌。（李賀《夢天》） ●可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人問，那邊才見，光影東頭？是天外，空汗漫，但長風浩蕩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？謂經(jīng)海底問無由，恍惚使人愁。
怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉?。咳舻蓝箭R無恙，云何漸如鉤？（辛棄疾《木蘭花慢》） [編輯本段]【賞月佳對】 ●月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。
●中秋賞月，天月圓，地月缺；游子思鄉(xiāng)，他鄉(xiāng)苦，本鄉(xiāng)甜。 ●天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半；今宵年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。
●北斗七星，水底連天十四點；南樓一雁，月中帶影一雙飛。 ●樓高但任云飛過；池小能將月送來。
●滿地花陰風弄影；一亭山色月窺人。 ●水憑冷暖，溪間休尋何處來源，詠曲駐斜暉，湖邊風景隨人可；月自圓缺，亭畔莫問當年初照，舉杯邀今夕，天上嫦娥認我不？ ★疲倦的月亮躲進了云層休息，只留下幾顆星星像是在放哨。
★月亮斜掛在天空，笑盈盈的，星星擠滿了銀河，眨巴著眼睛。 ★一輪圓月升起來了，像一盞明燈，高懸在天幕上。
★月亮睜大眼睛，和藹地望著村落和田野，極像一只擦亮的銅盤。 ★圓月漸漸升高，她那銀盤似的臉，流露著柔和的笑容。
★明凈似的圓月，已經(jīng)被遠方藍藍的高山托上天空。 ★月亮，圓圓的，像紡車，紡著她浪漫的遐思。
★夜，靜極了，玉盤似的滿月在云中穿行，淡淡的月光灑向大地。 [編輯本段]【月亮的美稱與雅號】 玉兔、夜光、素娥、冰輪、玉輪、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顧兔、嬋娟、玉弓、玉桂、玉盤、玉鉤、玉鏡、冰鏡、廣寒宮、嫦娥、玉羊等。
（1）因初月如鉤，故稱銀鉤、玉鉤。 （2）因弦月如弓，故稱玉弓、弓月。
（3）因滿月如輪如盤如鏡，故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。 （4）因傳說月中有兔和蟾蜍，故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。
（5）因傳說月中有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。 （6）因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿，故稱廣寒、清虛。
（7）因傳說為月亮駕車之神名望舒，故稱月亮為望舒。 （8）因傳說嫦娥住在月中，故稱月亮為嫦娥。
（9）因人們常把美女比作月亮，故稱月亮為嬋娟。 [編輯本段]【月球外星文明的傳說】 ●傳說，登上月球的阿姆斯特朗，在和代號休斯敦的指揮中心聯(lián)系時，突然吃驚地說：“這些東西大得驚人！天哪！簡直難以置信，我要告訴你們，這里有其他宇宙飛船，它們排列在火山口的另一側，他們在月球上，他們正在注視著我們……”此時，電訊信號突然中斷。
阿姆斯特朗看到了什么？ ●1968年12月21日，美國在肯尼迪航天中心向月球發(fā)射了第一艘探測飛船，當這艘飛船進入月球軌道之后，宇航員在100公里高空用望遠鏡照相機拍攝了第一張月球背面照片。許多年后，人們在研究這些照片的時候意外發(fā)現(xiàn)，在火山口中有一個巨大的圓形物體，它十分規(guī)則，不像是自然之物，看上去好像正在著陸或起飛。
●從“阿波羅”8號開始，10號、11號、16號、17號都曾目擊或拍攝過月面不明飛行物的照片，甚至早在1966年，美國的“月球軌道環(huán)形飛行器”2號就發(fā)現(xiàn)，在月面上有一些排列有序的12~23米高的塔狀建筑物，隨后，前蘇聯(lián)的宇宙飛船也發(fā)現(xiàn)了這些建筑。 『參考書目和推薦網(wǎng)站』 《自然科學寶庫》（太陽·月球·星球卷） 《億萬個為什么》（天文地理卷） 《牛津現(xiàn)代科技大百科》（宇宙科學卷） 《新編十萬個為什么》（天文卷） 《當代博物館叢書》（天文博物館卷） 《從地球到月球》（凡爾納） 《月球人》（彼埃爾·布勒） 《飛向月球》（J.普特卡梅） 參考資料：百度知道 正面： 背面： [編輯本段]【物質介紹】 月球俗稱月亮，也稱太陰。
月球的年齡大約也是46億年，它與地球形影相隨，關系密切。月球也有殼、幔、核等分層結構。
最外層的月殼平均厚度約為60-65公里。月殼下面到1000公里深度是月幔，它占了月球的大部分體積。
月幔下面是月核，月核的溫度約為1000度，很可能是熔融狀態(tài)的。月球直徑約3476公里，是地球的3/11。
體積只有地球的1/49，質量約7350億億噸，相當于地球質量的1/81，月面的重力差不多相當于地球重力的1/6。 月球上面有陰暗的部分和明亮的區(qū)域。
早期的天文學家在觀察月球時，以為發(fā)暗的地區(qū)都有海水覆蓋，因此把它們稱為“ 海 ”。著名的。
9.關于月亮的故事,傳說
1 布農族的月亮神話 太古時代，天上有兩個太陽，輪流的在天空照射大地，致使大地沒有晝夜之分，炙熱的天氣，讓人類的生活十分不便。
有一對夫婦勤奮的在耕地工作，將睡著的嬰兒穩(wěn)穩(wěn)放在樹蔭底下的石堆旁，并用棕葉遮蔽妥當。不料仍然被殘酷的太陽活活曬死，變成蜥蜴躲進石堆縫里去。
父親知道這件事情，十分悲憤，發(fā)誓將太陽射下為孩子報仇。 踏上旅途之前，父親事先在住家門口種了橘子樹，就出發(fā)前往太陽上升之處，準備在太陽升空之前將它封死，射術精準的父親果然射中太陽的一只眼睛，太陽的光芒頓時消失變成月亮，月亮閉著雙眼，胡亂的伸手抓人，由于手掌太大，父親從指縫中掙脫逃跑。
由于一個太陽被人射傷成月亮，另一個太陽怕的不敢升空照耀大地，于是大地陷入一片漆黑，大家無法出外工作，更尋不到食物，生活非常的困苦。如果族人不得已一定要出門，都必須先投擲石頭，由石頭落地的聲音判斷前方是路還是深淵，一只出外覓食的山羌，被人們丟出去的石頭擊中頭部，血流如注，山羌受不住疼痛，發(fā)出生氣的吼叫聲，這時奇怪的事情發(fā)生了，躲藏的太陽竟然被山羌的吼叫聲，嚇到空中重新照耀大地，人們又恢復正常的起居，但是山羌的額頭從此留下一個美麗的疤痕。
后來，月亮傳授射日的父親各種祭典的儀式及禁忌，例如：狩獵察及播種祭時不可貪吃甜食，否則會有荒年或打射不中獵物等；月圓時候要舉行孩童祭，否則孩童會生病、死亡。父親返回部落之后，開始教導族人辦理祭祀事宜，當大家學會所有得祭典儀式，那棵橘子樹已經(jīng)長成大樹。
所以布農族有幾個社群在進行祭典儀式的時候，都會以橘子樹葉作為祭器。 2吉普賽的傳說—月亮的孩子 從前有位吉普賽女子，和先生結婚多年都沒有生下孩子。
某天夜里她向月亮祈禱，祈求月亮能賜給她一個孩子。不久之后她如愿懷孕，但是，當小孩生下，他們發(fā)現(xiàn)這孩子沒有吉普賽人的黝黑膚色與深褐色眼睛，竟是灰色的眼睛與銀白色的肌膚，吉普賽男子非常生氣，認為是妻子背叛了他，要殺掉這個孩子。
吉普賽女子不忍，便將小孩子帶到山上，遺棄了他。月亮于是從此照顧起這個孩子。
每當月圓之際，就是這個孩子行為良好，而每當月亮轉虧為新月，便是這個孩子哭泣，月亮為他做了個搖籃、哄他停止哭泣。（將白化癥小孩比擬為月亮的孩子） 3 月亮女神 古希臘神話中的月亮女神阿蒂米斯（Artemis）。
她是太陽神阿波羅的妹妹，非常漂亮，同時也是個很厲害的弓箭手，掌管著狩獵，身邊常伴著她心愛的弓箭和獵犬。每天她駕著銀色的馬車在夜空中奔馳，代表了夜間的一起——寒冷、寂寞、以及亡靈的道路。
她還是未婚少女的守護神——她自己也是終身未婚，這里面還有個悲傷的故事。 海王波賽冬有個兒子，名叫 奧列翁（Orion），他非常喜歡射箭，是個很好的獵手，還喜歡在海面上狂奔。
月亮女神很喜歡奧列翁，他們相識了，并且彼此相愛，經(jīng)常一起在叢林中狩獵，在海面上狂奔。女神的哥哥阿波羅很討厭奧列翁，也不喜歡她妹妹與奧列翁的這段感情，于是決意要除掉奧列翁。
某天，奧列翁正在海面上飛奔的時候，阿波羅用金色的光罩住奧列翁把他隱藏起來，使任何人都看不出奧列翁的本來面目，然后就去慫恿喜歡射箭的妹妹月亮女神把遠處的金色物體當作靶子。月亮女神當然不知道這是哥哥的陰謀，射出一支箭，正中奧列翁的頭部。
后來她知道了自己射死的是心上人奧列翁，于是陷入絕望之中，日夜哭泣。為了永遠珍藏對奧列翁的愛情，她請求宙斯把奧列翁升到天上，希望自己乘坐銀馬車在天空奔跑中隨時可以看到。
宙斯接受了她的請求，把奧列翁變?yōu)樘焐系男亲C戶座。女神發(fā)誓，終身不嫁，她要永遠在夜空中陪伴著奧列翁。
4 東北地區(qū)黑龍江省的赫哲族中，就廣泛流傳著一則“月亮的故事”。 古時候，一個婦女去江邊挑水，抬頭望著天上的月亮，覺得明亮的月亮特別可愛，不由得想到自己的身世和在婆家受到的種種虐待、萬念俱灰。
她突然萌生了一個念頭，何不請月亮神仙幫個忙，使自己脫離這個苦難的世界呢！當她剛開始祈求月神時，令她十二萬分驚訝的是，從遠處江面上晃晃悠悠飄來了一塊毯子不像毯子、船又不像是船的東西，很快來到了她面前，停住了。她試著用腳尖往上一踩，說來也奇怪，整個身體不知不覺就上去了。
它立即像變魔術那樣，把那位婦女凌空托了起來，慌得她趕緊抓住身邊的樹。也不知道她從哪里來的那么大力氣，那棵樹竟然被她連根拔了起來。
這時，“飛毯”越飛越快，她也越飛越高。就這樣，那位婦女很快就飛到了月亮上。
這個傳說是想要告訴大家，月亮上的那些黑影，就是那位婦女和她帶到月亮上去的水桶呀、扁擔呀、樹呀。當然，這只是個民間故事，月亮上并沒有這些東西，也沒有所謂的月亮神。
5 我國高山族的一則神話是這樣的： 天地間本來是一片漆黑，伸手不見五指，人們只能點火把來照明。也不知過了多少年，也不知是哪一天，突然間，特大的狂風把兩個持火把的人吹上了天，天上就有了兩個太陽。
兩個太陽輪流照耀著大地，照得人們無法合眼休息，莊稼也都被燒焦了。又不知道過了多長時間，一位箭術高明的神箭手。
10.關于月亮的傳說和故事
關于月亮的故事 一、月下老人 唐朝時期，年輕的韋固路過宋城，遇一老人在月光下倚著一個布袋坐著，翻閱一本書。
韋固問是什么書，老人回答說是天下人的婚姻簿，并說袋中有“赤繩”，如果把赤繩暗系在男女雙方的腿上，他們就會結為夫妻。 二、嫦娥奔月 傳說古代天空中有10個太陽同時出來，大地被烤成焦土，后羿為民除害射掉了9個太陽，西天的王母娘娘獎賞他長生不老的仙藥。
他的妻子嫦娥趁后羿不注意時偷吃了這些藥，突然她就成仙飛向天宮，王母娘娘懲罰她，讓她在廣寒宮里思過。 三、猴子撈月 一群猴子在林子里玩耍，它們有的在樹上蹦蹦跳跳，有的在地上打打鬧鬧，好不快活。
它們中的一只小猴獨自跑到林子旁邊的一口井旁玩耍，它趴在井沿，往井里邊一伸脖子，忽然大叫起來：“不得了啦，不得了啦！月亮掉到井里去了！”原來，小猴看到井里有個月亮。 一只大猴聽到叫聲，跑到井邊朝井里一看，也吃了一驚，跟著大叫起來：“糟了，糟了，月亮掉到井里去啦！”它們的叫聲驚動了猴群，老猴帶著一大群猴子都朝井邊跑來。
當它們看到井里的月亮時，都一起驚叫起來：“哎呀完了，哎呀完了！月亮真的掉到井里去了！”猴子們嘰嘰喳喳地叫著、鬧著。最后，老猴說：“大家別嚷嚷了，我們快想辦法把月亮撈起來吧！”眾猴都義不容辭地響應老猴的建議，加入撈月的隊伍中。
井旁邊有一棵老槐樹，老猴率先跳到樹上，自己頭朝下倒掛在樹上，其他的猴子就依次一個一個你抱我的腿，我勾你的頭，掛成一長條，頭朝下一直深入井中。小猴子體輕，掛在最下邊，它的手伸到井水中，都可以抓住月亮了。
眾猴想，這下我們總可以把月亮撈上來了。它們很是高興。
小猴子將手伸到井水中，對著明晃晃的月亮一把抓起，可是除了抓住幾滴水珠外，怎么也抓不到月亮。小猴這樣不停地抓呀、撈呀，折騰了老半天，依然撈不著月亮。
倒掛了半天的猴們覺得很累，都有點支持不住了。有的開始埋怨說：“快些撈呀，怎么還沒撈起來呢？”有的叫著：“媽呀，我掛不住啦！掛不住啦！” 老猴子也漸漸腰酸腿疼，它猛一抬頭，忽然發(fā)現(xiàn)月亮依然在天上，于是它大聲說：“不用撈了，不用撈了，月亮還在天上呢！” 眾猴都抬頭朝天上看，月亮果真好端端在天上呢。
由于眾猴不了解井中月亮的真相，以假當真，所以空忙一氣，又愚蠢又可笑。
