君山有許多美麗動人的神話傳說,歷代遷客騷人在此留下許多名篇佳作。如屈原《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》篇,李白有“帝子瀟湘去不還,空余秋草洞庭間,淡掃明湖開玉鏡,丹青畫出是君山”。君山自古至今名貫中外,覽岳陽樓之華麗,沐洞庭湖之輝光,吞巫山云雨,集衡岳霓裳,隱隱云間洞府,巍巍水上天堂,八百里風光旖旎,幾千年古跡昭彰,真是“蓬萊宮在水中央”、“丹青畫出是君山”。
“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。”唐代詩人孟浩然的這聯(lián)名句使岳陽在1000多年前就名聞華夏了。煙波浩淼的八百里洞庭,滔滔東去的萬里長江,把岳陽城拱衛(wèi)得形勢壯闊、風景迷人。那名聞天下,有著1600多年歷史的岳陽樓,更是岳陽古城的一顆璀璨明珠,是歷代名人訪尋登臨的勝地。
在南洞庭湖中,有一處四面環(huán)水的山,與岳陽樓隔水相望,這就是歷代文人騷客喜歡歌詠的君山。一望無際的湖水之中有這么一處青山,本來就顯得清幽神秘,何況這里還留下了那么多的神話傳說。娥皇女英殉夫、秦皇封山、漢武射蛟、柳毅傳書等,君山簡直成了一個神話世界。這些神話都已流傳許久,給君山和岳陽帶來了許多神奇和浪漫。
二妃墓:相傳四千多年前,舜帝南巡,兩個愛妃娥皇、女英隨之趕來,船被大風阻于君山,二妃突然聽到舜帝已死于蒼梧,悲痛欲絕,望著茫茫的湖水,攀竹痛哭淚水灑遍了山上的竹林,遂成斑竹,不久,二妃憂郁成疾,死于洞庭湖,葬于山之東麓,為紀念二妃而改洞庭山為君山,現(xiàn)是1979年岳陽市政府按(清)彭玉麟重修的墓樣維修的。墓為石砌,前立石柱,上雕麒麟 、雄獅、大象、中堅、“虞帝二紀之墓”墓碑。墓前10米處有一對石引柱,上有一副楷書石刻對聯(lián):“君妃二魄芳千古,山竹諸斑淚一人”。
君山東麓中部山坳里有一口井,石井欄上刻有“柳毅井”??吹竭@里就會想起唐代文人李朝威寫的著名傳奇《柳毅傳》。這篇傳奇講述了一個動人的故事,說有一個書生名叫柳毅,他落第還鄉(xiāng)的路上經(jīng)過陜西徑河北岸。在那里,他遇上了一個牧羊女,那女子衣服破舊、神情凄楚。柳毅問那女子為何哀傷。那女子說:她本是洞庭龍王的愛女,嫁給涇河龍王之子,夫婿為婢女所惑,經(jīng)常打罵侮辱。她把事情告訴公婆,公婆反而責罵她,罰她做苦工。涇陽與洞庭相去幾千里,想請柳毅代為傳送一封家書。柳毅非常同情牧羊女的處境,就問清了聯(lián)絡的方法,然后帶著牧羊女交托的信回南方去了。
回鄉(xiāng)以后,柳毅立即來到洞庭湖,按照龍女教他的方法進了龍宮,把龍女的信交給了洞庭龍王。龍王讀信以后非常悲傷。他一面熱情款待柳毅,感謝他仗義傳書;一面派人把信送進內宮傳閱。誰知這封信使龍王的內眷傷心痛哭,驚動了龍王的弟弟錢塘君。錢塘君性子剛烈,聽到這事以后怒不可遏,化成一條赤色巨龍飛去陜西,把涇河龍王的兒子殺死,把龍女接回了洞庭湖。洞庭龍宮一片歡騰,盛宴感謝柳毅。錢塘君心直口快,向柳毅提親,希望他娶龍女為妻,永結姻親。柳毅先是謝絕了,怕驚擾了龍女,后來看到龍女的美貌又有些后悔。但也沒再改口,帶了龍王送的許多珍寶出了洞庭湖回家去了。
柳毅回鄉(xiāng)以后,賣掉了一些龍王送給他的珍寶,頓時成了巨富。娶了幾個妻子都不幸夭亡。不久,他又娶了一個姓盧的女子。結婚那天,回到洞房仔細審看,覺得盧氏女子與龍女非常相似。一說話,才知道真是龍女,因思念柳毅,假托盧氏結親。柳毅非常高興,與龍女從此恩恩愛愛,過著幸福逍遙的生活。
(一)君山——洞庭浮黛
君山,古稱湘山、洞庭山,因堯女湘君所游處而得名,面積0.96平方公里,位于岳陽市西南12公里的東洞庭湖中,與千古名樓岳陽樓遙遙相望。
“遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺?!碧拼娙藙⒂礤a曾寫下這膾炙人口的千古絕唱,把君山的地貌、位置和美麗迷人的風光惟妙惟肖地勾畫在游人眼前。
君山文化底蘊深厚,歷史源遠流長。自堯女以來,君山得名的歷史已達四千余年,是中華民族道教第九洞天福地。歷代文人墨客圍繞“奇“小”“巧“幽”“古”字,或著文賦詩,或題書刻石,或形于圖,或謳于歌。特別是自唐以來,李白、杜甫、黃庭堅、劉禹錫、辛棄疾、張之洞等文人騷客都曾登臨君山,攬勝抒懷,留下了無數(shù)千古絕唱。
君山人文背景博大精深。有“江南第一祠”之譽的湘妃祠;有秦始皇封山??;有漢代武帝射蛟臺;有宋代農民起義的楊幺寨;有中國發(fā)現(xiàn)歷史上最早的摩巖石刻;有張之洞把人物、故事、風景、名詩詞融為一體的天下第一長聯(lián)--君山湘妃祠聯(lián)堪稱聯(lián)中一絕。
君山動植物旅游資源相當豐富。林中仙子紅綠葉、酒香藤、千年首烏以及斑竹、方竹、龜甲竹、金鑲玉竹……等奇特植物,構成了君山山水的肌膚;高大的金桂、古老的黑殼楠組合,產生了雄偉蒼勁與永恒的景觀;君山銀針“三起三落”(在這里,君山銀針被稱作會跳舞的茶~),君山金龜千年不死,君山銀魚通體透明,無不使君山增添了一份神秘感和跳動感。
(二)斑竹一枝千滴淚
《七律 送友人》 毛澤東 1961年
九嶷山上白云飛,帝子乘風下翠微。斑竹一枝千滴淚,紅霞萬朵百年衣。
洞庭波涌連天雪,長島人歌動地詩。我欲因之夢寥廓,芙蓉國里盡朝暉。
傳說聰明美麗的娥皇和女英,是上古時部落酋長堯帝的兩個女兒。也稱“皇英”。堯帝晚年,想物色一個滿意的繼承人。他看到舜是個德才超群的大賢人,于是,就把帝位傳給了舜,并讓娥皇和女英作了舜的妻子。
娥皇封為后,女英封為妃。舜不負堯的信任,讓禹治洪水,使人民過上了安定的生活,娥皇、女英也鼎力協(xié)助舜為百姓做好事。舜帝晚年時,九嶷山一帶發(fā)生戰(zhàn)亂,舜想到那里視察一下實情。舜把這想法告訴娥皇、女英,兩位夫人想到舜年老體衰,爭著要和舜一塊去。舜考慮到山高林密,道路曲折,于是,只帶了幾個隨從,悄悄地離去。
娥皇、女英知道舜已走的消息,立即起程。追到揚子江邊遇到了大風,一位漁夫把她們送上洞庭山,后來,她倆得知舜帝已死,埋在九嶷山下,便天天扶竹向九嶷山方向泣望,把這里的竹子染得淚跡斑斑。后來,她倆投湘水而亡,成了湘水之神。漢劉向《列女傳?有虞二妃》云:“有虞二妃,帝堯二女也,長娥皇,次女英?!薄渡胶=?jīng)》載:“洞庭之中,帝二女居之,是常游于江淵,出入必以飄風暴雨?!睍x張華《博物志?史補》云:“舜崩,二妃啼,以涕揮竹,竹盡斑。”
(三)桔井,通往愛情的路
柳毅井,古稱桔井。位于君山龍口內的龍舌的根部。據(jù)清光緒《巴陵縣志》載:“君山自古盛產柑桔,稱為‘桔鄉(xiāng)’,此井即稱桔井。桔井相傳為柳毅傳書之處。井入口丈許,有片石作底,鑿數(shù)孔以通泉,井下深不可測。”過去,崇圣祠有個老和尚作過試驗,用半斤絲線,一端系上銅錢吊下井去,絲線放完了,還未探到井底。在唐代,因井旁有一棵大桔樹,故此井又名'桔井'。井旁的桔樹雖已不復存在,但善良、正直的柳毅永遠在民間傳頌。美麗的柳毅傳書的故事就發(fā)生在這里。
唐儀鳳年間(公元676-679),書生柳毅赴京應考落第,歸經(jīng)涇陽,偶遇滿臉淚痕的牧羊女。柳毅見狀,十分同情,便上前詢問得知,該女為洞庭龍王之小女,下嫁涇陽君,受其殘暴虐待至此。書生憐香惜玉之情頓生,提出要幫助龍女逃出涇陽。龍女搖搖頭說,憑你我之力是無法逃跑的。書生問那有什么辦法?龍女從頭上拔下一枝玉籫,交給柳生:相公到洞庭湖的庭山上,有一眼古井,井旁有一棵桔樹,相公持此籫敲三下桔樹,就能找到我的父王。柳相公受龍女之托,趕至君山,找到桔井,在井邊的桔樹上敲擊三下,守門的巡海神就將他接進了龍宮。見龍君,俱言龍女之凄慘。龍君小弟錢塘君暴怒,作百丈赤龍,徑往涇陽,滅涇陽君,接回龍女。
龍女得救后再也不愿屈從父命,決意與她愛慕的柳毅結成夫婦。而當年柳毅為龍女傳書,完全出于關愛,并無私心雜念。后來錢塘君看他們倆十分般配,令其成婚,但柳毅礙于沒有媒人作中介,以及介懷自己間接殺了三公主的丈夫,所以拒絕了婚事。
柳毅回到地面之后,經(jīng)常望湖興嘆;而三公主亦對柳毅日夜掛念。錢塘君于是化身為媒婆前往柳家說媒,兩個有情人才終于得成眷屬。
現(xiàn)在柳毅井旁邊的那一棵桔樹早已不見了蹤跡,只剩下在井旁建起來的柳毅傳書亭,還記載著這段美麗的愛情故事。
君山在岳陽市西南15公里的洞庭湖中,是一座面積不足100公頃的小島。原名洞庭山,取意神仙“洞府之庭”。傳說這座“洞庭山浮于水上,其下有金堂數(shù)百間,玉女居之,四時聞金石絲竹之聲,砌于山頂”。這浪漫神話傳說,不足為信。后因舜帝的兩個妃子娥皇、女英葬于此,屈原在《九歌》中稱之為湘君和湘夫人,故后人將此山改名為君山。君山,由七十二峰組成,峰峰靈秀,“煙波不動景沉沉,碧色全無翠色深。疑是水仙梳洗處,一螺青黛鏡中心。”這靈景不知陶醉了多少文人墨客,那神奇美妙的傳說,更引人遐想。棄舟登山,可先謁“舜帝二妃之墓?!蹦箖蛇叺氖虒β?lián)是:“君妃二魄芳千古,山竹諸斑淚一人。”這“淚一人”典出:虞舜南巡,崩于蒼梧,他的兩個愛妃娥皇和女尋夫來到洞府山,忽聞噩耗,悲痛萬分,遂攀竹痛哭,淚血滴在竹子上,竟成斑竹。二妃因悲慟而死于君山并葬此。
從二妃墓翻過一道山梁,走不遠。就到了“柳毅井”。唐代李朝威寫的《柳毅傳書》的故事,就發(fā)生在這里。西山有楊么寨,相傳是南宋初年洞庭湖農民起義軍領袖楊么兵營的遺址。從此出走,便到酒香山。傳說山上有美酒,喝了能成仙。想長生不老的漢武帝聽說后,便派文士欒巴到君山求酒。酒求回后,便被東方朔俞喝了,后來鬧出一場笑話。君山地形獨特,為洞庭湖中最大島嶼,島上歷有36亭,48廟、秦始皇的封山印,漢武帝的“射蛟臺”等珍貴文物遺址。君山銀針荼葉譽滿中外,唐代以來就列為貢品。汨羅江畔有屈子祠、杜甫墓等。此外,景區(qū)還有慈氏塔、襟代文廟、魯錄墓、黃蓋湖、三國古戰(zhàn)場等名勝古跡。
君山
君山系洞庭湖中小島,位于岳陽市區(qū)西南方,水程12公里??偯娣e0.98平方公里.與千古名樓岳陽樓隔湖相望。是一個山體呈橢圓形,兩旁高、中間低的小島。山上有大小峰72個。
君山,原名湘山,又名洞庭山,即神仙洞府之意。君山四周環(huán)水,景色旖旎,流傳于此的神話典故眾多。傳說舜帝的二妃娥皇、女英曾來這里,死后即為湘水女神,屈原稱之為“湘君”,故后人又把這座山叫“君山”。據(jù)《巴陵縣志》記載:君山原有三十六亭、四十八廟、五井、四臺等眾多名勝古跡,現(xiàn)已修復的有二妃墓、湘妃祠、柳毅井、傳書亭、朗吟亭、飛來鐘等古跡。新建的洞庭山莊,茶樓、酒店,玲瓏雅致,別具一格。
君山四面環(huán)水,氣候溫和,雨量充沛,云霧繚繞,土地肥沃,宜于竹類和茶樹生長。有羅漢竹、斑竹、方竹、實心竹、紫竹、龍竹、梅花竹、連理竹等多種。相傳斑竹上的點點斑痕乃舜帝二妃攀竹痛哭時遺留下來的。島上所產的特色綠茶——君山銀針可謂馳名海內外君山銀針茶,唐時就定為貢品,專供帝王飲用。1956年萊比錫世界博覽會上,“君山銀針”被譽為“金鑲玉”,獲金質獎章,現(xiàn)為我國名茶之一。君山上的珍貴小動物-金龜,不僅可供觀賞,亦是藥用良材。
君山有許多美麗動人的神話傳說,歷代遷客騷人在此留下許多名篇佳作。如屈原《九歌》中的《湘君》、《湘夫人》篇,李白有“帝子瀟湘去不還,空余秋草洞庭間,淡掃明湖開玉鏡,丹青畫出是君山”。君山自古至今名貫中外,覽岳陽樓之華麗,沐洞庭湖之輝光,吞巫山云雨,集衡岳霓裳,隱隱云間洞府,巍巍水上天堂,八百里風光旖旎,幾千年古跡昭彰,真是“蓬萊宮在水中央”、“丹青畫出是君山”。
君山,原名湘山,又名洞庭山,洞庭君山,湖山等,即神仙洞府之意。
君山四周環(huán)水,景色旖旎,流傳于此的神話典故眾多。傳說舜帝的二妃娥皇、女英曾來這里,死后即為湘水女神,屈原稱之為“湘君”,故后人又把這座山叫“君山”。
據(jù)《巴陵縣志》記載:君山原有三十六個亭、四十八廟、五井、四臺等眾多名勝古跡,現(xiàn)已修復的有二妃墓、湘妃祠、柳毅井、傳書亭、朗吟亭、飛來鐘等古跡。新建的洞庭山莊,茶樓、酒店,玲瓏雅致,別具一格。
君山名勝古跡眾多,文化底蘊深厚,相傳君山島有5井4臺、36亭、48廟。歷代文人墨客圍繞君山的“奇”、“小”、“巧”、“幽”、“古”,或著文賦詩,或題書刻石,有中國發(fā)現(xiàn)的歷史上最早的摩崖石刻、“星云圖”、新石器遺址。
有驚天地、泣鬼神的愛情見證——斑竹、二妃墓、柳毅井。有秦始皇的封山印、漢武帝的射蛟臺、宋代農民起義的飛來鐘、楊幺寨等。
每一個古跡都是一段厚重的歷史,每一個故事都是一段悠遠的記憶,浩氣連遠古,衷腸訴神州。特別是自唐代以來,李白、杜甫、黃庭堅、辛棄疾、張之洞等墨客騷人都曾登臨君山攬勝抒懷,留下了無數(shù)千古絕唱,李白的“淡掃明湖開玉鏡,丹青畫出是君山”、劉禹錫的“遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺”更使君山名聲大噪。
島上古木參天,茂林修竹,僅名竹就有20多種,神奇而多情的斑竹就生長在二妃墓的周圍?!镀呗伞ご鹩讶恕访珴蓶|九嶷山上白云飛,帝子乘風下翠微。
斑竹一枝千滴淚,紅霞萬朵百年衣。洞庭波涌連天雪,長島人歌動地詩。
我欲因之夢寥廓,芙蓉國里盡朝暉。君山,由七十二峰組成,峰峰靈秀,“煙波不動景沉沉,碧色全無翠色深。
疑是水仙梳洗處,一螺青黛鏡中心?!边@靈景不知陶醉了多少文人墨客,那神奇美妙的傳說,更引人遐想。
棄舟登山,可先謁“舜帝二妃之墓?!蹦箖蛇叺氖虒β?lián)是:“君妃二魄芳千古,山竹諸斑淚一人。”
這“淚一人”典出:虞舜南巡,崩于蒼梧,他的兩個愛妃娥皇和女尋夫來到洞府山,忽聞噩耗,悲痛萬分,遂攀竹痛哭,淚血滴在竹子上,竟成斑竹。二妃因悲慟而死于君山并葬此。
從二妃墓翻過一道山梁,走不遠。就到了“柳毅井”。
唐代李朝威寫的《柳毅傳書》的故事,就發(fā)生在這里。西山有楊么寨,相傳是南宋初年洞庭湖農民起義軍領袖楊么兵營的遺址。
從此出走,便到酒香山。傳說山上有美酒,喝了能成仙。
想長生不老的漢武帝聽說后,便派文士欒巴到君山求酒。酒求回后,便被東方朔俞喝了,后來鬧出一場笑話。
君山自然風光秀麗,春賞奇花異草,夏觀浩瀚洞庭,秋賞漁歌秋月,冬觀濕地候鳥,君山是旅游度假的天堂,避暑休閑的勝地。君山茶更是一道亮麗的風景線,一層層的茶園像一條條碧綠的玉帶圍繞在大小山頭,中國十大名茶之一的君山銀針就產自這里。
自對外開放以來,李鵬、朱镕基、吳邦國、吳儀等黨和國家領導人都曾親臨君山視察,對君山給予了很高的評價。君山是一部神奇的書,君山是一幅多彩的畫,每一遍的閱讀都會有新的發(fā)現(xiàn)和感受,君山是一座愛情島,愛情詩、神話境、丹青卷在此達到了和諧完美的結合。
君山——洞庭浮黛 君山,古稱湘山、洞庭山,因堯女湘君所游處而得名,面積0.96平方公里,位于岳陽市西南12公里的東洞庭湖中,與千古名樓岳陽樓遙遙相望。
“遙望洞庭山水翠,白銀盤里一青螺。”唐代詩人劉禹錫曾寫下這膾炙人口的千古絕唱,把君山的地貌、位置和美麗迷人的風光惟妙惟肖地勾畫在游人眼前。
君山文化底蘊深厚,歷史源遠流長。自堯女以來,君山得名的歷史已達四千余年,是中華民族道教第九洞天福地。
歷代文人墨客圍繞“奇“小”“巧“幽”“古”字,或著文賦詩,或題書刻石,或形于圖,或謳于歌。特別是自唐以來,李白、杜甫、黃庭堅、劉禹錫、辛棄疾、張之洞等文人騷客都曾登臨君山,攬勝抒懷,留下了無數(shù)千古絕唱。
君山人文背景博大精深。有“江南第一祠”之譽的湘妃祠;有秦始皇封山?。挥袧h代武帝射蛟臺;有宋代農民起義的楊幺寨;有中國發(fā)現(xiàn)歷史上最早的摩巖石刻;有張之洞把人物、故事、風景、名詩詞融為一體的天下第一長聯(lián)--君山湘妃祠聯(lián)堪稱聯(lián)中一絕。
君山動植物旅游資源相當豐富。林中仙子紅綠葉、酒香藤、千年首烏以及斑竹、方竹、龜甲竹、金鑲玉竹……等奇特植物,構成了君山山水的肌膚;高大的金桂、古老的黑殼楠組合,產生了雄偉蒼勁與永恒的景觀;君山銀針“三起三落”(在這里,君山銀針被稱作會跳舞的茶~),君山金龜千年不死,君山銀魚通體透明,無不使君山增添了一份神秘感和跳動感。
(二)斑竹一枝千滴淚 《七律 送友人》 毛澤東 1961年 九嶷山上白云飛,帝子乘風下翠微。斑竹一枝千滴淚,紅霞萬朵百年衣。
洞庭波涌連天雪,長島人歌動地詩。我欲因之夢寥廓,芙蓉國里盡朝暉。
傳說聰明美麗的娥皇和女英,是上古時部落酋長堯帝的兩個女兒。也稱“皇英”。
堯帝晚年,想物色一個滿意的繼承人。他看到舜是個德才超群的大賢人,于是,就把帝位傳給了舜,并讓娥皇和女英作了舜的妻子。
娥皇封為后,女英封為妃。舜不負堯的信任,讓禹治洪水,使人民過上了安定的生活,娥皇、女英也鼎力協(xié)助舜為百姓做好事。
舜帝晚年時,九嶷山一帶發(fā)生戰(zhàn)亂,舜想到那里視察一下實情。舜把這想法告訴娥皇、女英,兩位夫人想到舜年老體衰,爭著要和舜一塊去。
舜考慮到山高林密,道路曲折,于是,只帶了幾個隨從,悄悄地離去。 娥皇、女英知道舜已走的消息,立即起程。
追到揚子江邊遇到了大風,一位漁夫把她們送上洞庭山,后來,她倆得知舜帝已死,埋在九嶷山下,便天天扶竹向九嶷山方向泣望,把這里的竹子染得淚跡斑斑。后來,她倆投湘水而亡,成了湘水之神。
漢劉向《列女傳?有虞二妃》云:“有虞二妃,帝堯二女也,長娥皇,次女英?!薄渡胶=?jīng)》載:“洞庭之中,帝二女居之,是常游于江淵,出入必以飄風暴雨?!?/p>
晉張華《博物志?史補》云:“舜崩,二妃啼,以涕揮竹,竹盡斑?!?(三)桔井,通往愛情的路 柳毅井,古稱桔井。
位于君山龍口內的龍舌的根部。據(jù)清光緒《巴陵縣志》載:“君山自古盛產柑桔,稱為‘桔鄉(xiāng)’,此井即稱桔井。
桔井相傳為柳毅傳書之處。井入口丈許,有片石作底,鑿數(shù)孔以通泉,井下深不可測?!?/p>
過去,崇圣祠有個老和尚作過試驗,用半斤絲線,一端系上銅錢吊下井去,絲線放完了,還未探到井底。在唐代,因井旁有一棵大桔樹,故此井又名'桔井'。
井旁的桔樹雖已不復存在,但善良、正直的柳毅永遠在民間傳頌。美麗的柳毅傳書的故事就發(fā)生在這里。
唐儀鳳年間(公元676-679),書生柳毅赴京應考落第,歸經(jīng)涇陽,偶遇滿臉淚痕的牧羊女。柳毅見狀,十分同情,便上前詢問得知,該女為洞庭龍王之小女,下嫁涇陽君,受其殘暴虐待至此。
書生憐香惜玉之情頓生,提出要幫助龍女逃出涇陽。龍女搖搖頭說,憑你我之力是無法逃跑的。
書生問那有什么辦法?龍女從頭上拔下一枝玉籫,交給柳生:相公到洞庭湖的庭山上,有一眼古井,井旁有一棵桔樹,相公持此籫敲三下桔樹,就能找到我的父王。柳相公受龍女之托,趕至君山,找到桔井,在井邊的桔樹上敲擊三下,守門的巡海神就將他接進了龍宮。
見龍君,俱言龍女之凄慘。龍君小弟錢塘君暴怒,作百丈赤龍,徑往涇陽,滅涇陽君,接回龍女。
龍女得救后再也不愿屈從父命,決意與她愛慕的柳毅結成夫婦。而當年柳毅為龍女傳書,完全出于關愛,并無私心雜念。
后來錢塘君看他們倆十分般配,令其成婚,但柳毅礙于沒有媒人作中介,以及介懷自己間接殺了三公主的丈夫,所以拒絕了婚事。 柳毅回到地面之后,經(jīng)常望湖興嘆;而三公主亦對柳毅日夜掛念。
錢塘君于是化身為媒婆前往柳家說媒,兩個有情人才終于得成眷屬。 現(xiàn)在柳毅井旁邊的那一棵桔樹早已不見了蹤跡,只剩下在井旁建起來的柳毅傳書亭,還記載著這段美麗的愛情故事。
“君山之涕”語出駱賓王〈討武曌檄〉“袁君山之流涕,豈徒然哉!”君山是指袁君山,袁安,東漢和帝時,見天子幼弱,外戚專權,暗鳴流涕。
也有說是指桓譚,桓譚是東漢哲學家、經(jīng)學家。字君山,沛國相(今安徽濉溪縣西北)人。
愛好音律,善鼓琴,博學多通,遍習五經(jīng),喜非毀俗儒。哀帝、平帝間,位不過郎。
王莽時任掌樂大夫。劉玄即位,詔拜太中大夫。
光武帝時,任議郎給事中。因堅決反對讖緯神學,“極言讖之非經(jīng)”,被光武帝目為“非圣無法”,險遭處斬。
后被貶,出任六安郡丞,道中病卒。)。
“唐衢之哀”的典故是“唐衢善哭”,唐衢,應進士,久而不第。能為歌詩,意多感發(fā)。
見人文章有所傷嘆者,讀訖必哭,涕泗不能已。每與人言論,既相別,發(fā)聲一號,音辭哀切,聞之者莫不凄然泣下。
嘗客游太原,屬戎帥軍宴,衢得預會。酒酣言事,抗音而哭,一席不樂,為之罷會,故世稱唐衢善哭。
君山又名湘山、洞庭山,位于湖南省岳陽市西南12公里的東洞 庭湖中,面積0。
96平方公里,與千古名樓岳陽樓遙遙相望。人們稱 之為“乾坤吳楚雙開眼”。
道家曾把君山列為天下第一福地。君山四 面環(huán)山,風景秀麗,共72座山峰,匯成12螺髻,古人有“遙望洞 庭山水翠,白銀盤里一青螺”的詩句。
過去君山曾建有36亭和48 廟,可惜多已不復存在。 君山之稱源于傳說的神話故事。
據(jù)傳說堯女湘君來到此山,曾 住在這里,因此故名“君山”。 相傳四千多年前,虞舜南巡,病死于蒼梧,娥皇、女英四處尋 找,登上君山,忽聞虞帝病死,遂攀竹痛哭,淚滴竹上,竟成斑竹。
二妃因悲慟而死于君山,并葬于此。墓前有一引柱,上刻對聯(lián):“君 妃二魄芳千古,山竹諸斑淚一人。”
墓北原有湘妃祠,已毀。 君山龍口、龍舌山有古崇勝寺故址,今殘存聽濤閣。
閣東原有有緣寺,寺旁有傳書亭,亭下有柳毅井,是神話“柳毅傳書”故事 發(fā)生地。 君山龍口東側石壁上有秦始皇南巡君山勒令陰刻大印,名 為“封山印”。
酒香山上建有朗吟亭,隔30里湖面,與對岸岳陽樓 和三醉亭相望。 君山山中異竹叢生,有斑竹、方竹、羅漢竹、墨竹、石竹、淡 竹、楠竹等。
君山盛產君山茶,其中君山銀針為我國十大名茶之一。
君山是漂浮在洞庭水面中的一個美麗小島,古稱洞庭山、湘 山、后稱君山。
為何稱君山,有兩個原因:一是因為舜帝二妃娥 皇、女英的愛情故事和偉大詩人屈原《湘君》、《湘夫人》等詩 篇的巨大影響而得名;另一說法是因為歷史上許多皇帝都曾來過 君山。如軒轅帝來君山鑄鼎煉丹、秦始皇來君山封印、漢武帝來 君山射蛟和求仙酒、乾隆帝則在此考侍臣……因與帝王有緣,故名“君山”。
傳說君山72峰就是蠻荒時代洪水成災,湖中72位碧螺仙子為拯救生靈,犧牲自己變化而成的。總之,從它存在開 始,就充滿了神奇色彩。
湖南岳陽君山
君山在岳陽市西南15公里的洞庭湖中,是一座面積不足100公頃的小島。原名洞府山,取意神仙“洞府之庭”。傳說這座“洞庭山浮于水上,其下有金堂數(shù)百間,玉女居之,四時聞金石絲竹之聲,砌于山頂”。后因舜帝的兩個妃子娥皇、女英葬于此,屈原在《九歌》中稱之為湘君和湘夫人,故后人將此山改名為君山。
君山,由七十二峰組成,峰峰靈秀,“煙波不動景沉沉,碧色全無翠色深。疑是水仙梳洗處,一螺青黛鏡中心?!边@靈景不知陶醉了多少文人墨客,那神奇美妙的傳說,更引人遐想。棄舟登山,可先謁“舜帝二妃之墓?!蹦箖蛇叺氖虒β?lián)是:“君妃二魄芳千古,山竹諸斑淚一人?!边@“淚一人”典出:虞舜南巡,崩于蒼梧,他的兩個愛妃娥皇和女尋夫來到洞府山,忽聞噩耗,悲痛萬分,遂攀竹痛哭,淚血滴在竹子上,竟成斑竹。二妃因悲慟而死于君山并葬此。 從二妃墓翻過一道山梁,走不遠。就到了“柳毅井”。唐代李朝威寫的《柳毅傳書》的故事,就發(fā)生在這里。西山有楊么寨,相傳是南宋初年洞庭湖農民起義軍領袖楊么兵營的遺址。從此出走,便到酒香山。傳說山上有美酒,喝了能成仙。想長生不老的漢武帝聽說后,便派文士欒巴到君山求酒。酒求回后,便被東方朔俞喝了,后來鬧出一場笑話。
君山地形獨特,為洞庭湖中最大島嶼,島上歷有36亭,48廟、秦始皇的封山印,漢武帝的“射蛟臺”等珍貴文物遺址。君山銀針茶葉譽滿中外,唐代以來就列為貢品。汨羅江畔有屈子祠、杜甫墓等。此外,景區(qū)還有慈氏塔、襟代文廟、魯錄墓、黃蓋湖、三國古戰(zhàn)場等名勝古跡。
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