功克乃還典故(曹丕下旨給司馬懿"功克乃還"是什么意思)

1.曹丕下旨給司馬懿"功克乃還"是什么意思

意思是：打贏了就趕緊回來。其中功克：取勝，乃：就，還：回來。

《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》在29集出現(xiàn)了這么一個搞笑的橋段，說的是曹丕當了天子后，為了掌控司馬懿幫他的統(tǒng)一大業(yè)，利用柏靈筠施美人計，且下一道圣旨“攻克乃還”的故事。

曹丕：讓你“攻克乃還”，你秋毫不犯，現(xiàn)在還要完璧歸趙，你是嫌朕賜你的人不行，配不上你的玉樹臨風(fēng)啊？

司馬懿：“柏姑娘國色天香，臣文弱怯戰(zhàn)，實在是無力舉兵”。

擴展資料：

曹丕強行給司馬懿和柏靈筠牽紅線，其實不過是想在司馬懿身邊安插一個眼線。曹丕想要繼承曹操的志向，統(tǒng)一三國，還百姓一個太平。他就必須借助司馬懿的才能，光靠他的那些宗親顯然是行不通的，夏侯惇已老，曹洪驕縱蠻橫，曹真勇而無謀。

這些人都不足以和諸葛亮以及陸遜抗衡。但是同時他也深深忌憚司馬懿，無論是曹操郭嘉的警告，還是他和司馬懿多年的合作，都讓他感到司馬懿的才智過人且深不可測，柏靈筠不但是他對司馬懿的監(jiān)視，更是曹丕對司馬懿的警告。

2.功克乃還是什么意思?

功克乃還不是成語含義是：打贏了就趕緊回來。

讀音是：[gōng kè nǎi huán]

一、功拼音：gōng

部首：力

筆畫：5

五筆：ALN

釋義：

1.功勞（跟“過”相對）：立~。記一大~。

2.成效和表現(xiàn)成效的事情（多指較大的）：教育之~。~虧一簣。大~告成。好大喜~。

3.技術(shù)和技術(shù)修養(yǎng)：唱~。~架。基本~。

4.一個力使物體沿力的方向通過一段距離，這個力就對物體做了功。

二、克拼音：kè

部首：十

筆畫：7

五筆：DQB

釋義：

1.能：~勤~儉。不~分身。

2.克服；克制：~己。以柔~剛。

3.攻下?lián)c；戰(zhàn)勝：~復(fù)。~敵。攻必~。

4.消化：~食。~化。

5.姓。

6.嚴格限定（期限）：~期。~日。

7.質(zhì)量或重量單位，符號 g。1克等于1千克（公斤）的千分之一。[法gramme]

8.藏族地區(qū)容量單位，1克青稞約重25市斤。

9.藏族地區(qū)地積單位，播種1克（約25市斤）種子的土地稱為1克地，1克約合1市畝?！翱耍▽。?/p>

三、乃拼音：nǎi

部首：乛

筆畫：2

五筆：ETN

釋義：

1.是：失敗~成功之母。

2.連詞。于是：因時間倉促，~作罷。

3.副詞。才：唯虛心~能進步。

4.文言副詞。竟：~至如此。

5.文言人稱代詞。你；你的：~翁（你的父親）。

四、還拼音：huán

部首：辶

筆畫：7

擴展資料

漢字演變：

相關(guān)組詞：

1.練功[liàn gōng]

訓(xùn)練技能；練習(xí)功夫，有時特指練氣功或武功：~房。演員堅持~。練過幾年功，有兩下子。

2.用功[yòng gōng]

努力學(xué)習(xí)：他正在圖書館里~。

3.功夫[gōng fu]

工夫。

4.功課[gōng kè]

學(xué)生按照規(guī)定學(xué)習(xí)的知識、技能：他每門~都很好。

5.功勞[gōng láo]

對事業(yè)的貢獻：汗馬~。

6.立功[lì gōng]

建立功績：~受獎。一人~，全家光榮。在救災(zāi)中他可立了大功。

7.功績[gōng jì]

功勞和業(yè)績：~卓著。不可磨滅的~。

8.功能[gōng néng]

事物或方法所發(fā)揮的有利的作用；效能：~齊全。這種藥物~顯著。

3.《三國志諸葛亮傳》原文

三國志》 三國志諸葛亮傳 諸葛亮字孔明，瑯邪陽都人也。

漢司隸校尉諸葛豐后也。父圭，字君貢，漢末為太山都丞。

亮早孤，從父玄為袁術(shù)所署豫章太守，玄將亮及亮弟均之官。會漢朝更選朱皓代玄。

玄素與荊州牧劉表有舊，往依之。玄卒，亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。

身高八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

時先主屯新野。徐庶見先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見之乎？”先主曰：“君與俱來?！?/p>

庶曰：“此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。”

由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。因屏人日：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。

孤不度德量力，欲信大義于天大，而智太短淺，遂用猖獗，至于今日。然志猶未已，君謂計將安出？”亮答曰：“自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。

曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。

孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝業(yè)。

劉璋暗弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理；天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。”

先主曰：“善！”于是與亮情好日密。關(guān)羽、張飛等不悅，先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。

愿諸君勿復(fù)言。”羽、飛乃止。

劉表長子琦，亦深器亮。表受后妻之言，愛少子琮，不悅于琦。

琦每欲與亮謀自安之術(shù)，亮輒拒塞，未與處畫。琦乃將亮游觀后園，共上高樓，飲宴之間，令人去梯，因謂亮曰：“今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言不？”亮答曰：“君不見申生在內(nèi)而危，重耳在外而字乎？”琦意感悟，陰規(guī)出計。

會黃祖死，得出，遂為江夏太守。俄而表卒，琮聞曹公來征，遣使請降。

先主在樊聞之，率其眾南行，亮與徐庶并從，為曹公所追破，獲庶母。庶辭先主而指其心曰：“本欲與將軍共圖霸之業(yè)者，以此方寸之地也。

今已失老母，方寸亂矣，無益于事，請從此別?！彼煸劜芄?。

先主至于夏口，亮曰：“事急矣，請奉命求救于孫將軍。”時權(quán)擁軍在柴桑，觀望成敗，亮說權(quán)曰：“海內(nèi)大亂，將軍起兵據(jù)有江東，劉豫州亦收眾漢南，與曹操并爭天下。

今操芟夷大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。英雄無所用武，故豫州遁逃至此。

將軍量力而處之：若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕；若不能當，何不案兵束甲，北面而事之！今將軍外托服從之名，而內(nèi)懷猶豫之計，事急而不斷，禍至無日矣！”權(quán)曰：“茍如君言，劉豫州何不遂事之乎？”亮曰：“田橫，齊之壯士耳，猶守義不辱，況劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海，若事之不濟，此乃天也，安能復(fù)為之下乎！”權(quán)勃然曰：“吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。吾計決矣！非劉豫州莫可以當曹操者，然豫州新敗之后，安能抗此難乎？”亮曰：“豫州軍雖敗于長坂，今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬人，劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人。

曹操之眾，遠來疲弊，聞追豫州，輕騎一日一夜行三百馀里，此所謂‘強駑之末，勢不能穿魯縞’者也。故兵法忌之，曰‘必蹶上將軍’。

且北方之人，不習(xí)水戰(zhàn)；又荊州之民附操者，逼兵勢耳，非心服也。今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬，與豫州協(xié)規(guī)同力，破操軍必矣。

操軍破，必北還，如此則荊、吳之勢強，鼎足之形成矣。成敗之機，在于今日?！?/p>

權(quán)大悅，即遣周瑜、程普、魯肅等水軍三萬，隨亮詣先主，并力拒曹公。曹公敗于赤壁，引軍歸鄴。

先主遂收江南，以亮為軍師中郎將，使督零陵、桂陽、長沙三郡，調(diào)其賦稅，以充軍實。 建安十六年，益州牧劉璋遣法正迎先主，使擊張魯。

亮與關(guān)羽鎮(zhèn)荊州。先主自葭萌還攻璋，亮與張飛、趙云等率眾溯江，分定郡縣，與先主共圍成都。

成都平，以亮為軍師將軍，署左將軍府事。先主外出，亮常鎮(zhèn)守成都，足食足兵。

二十六年，群下勸先主稱尊號，先主未許，亮說曰：“昔吳漢、耿掩等初勸世祖即帝位，世祖辭讓，前后數(shù)四，耿純進言曰：‘天下英雄喁喁，冀有所望。如不從議者，士大夫各歸求主，無為從公也。

’世祖感純言深至，遂然諾之。今曹氏篡漢，天下無主，大王劉氏苗族，紹世而起，今即帝位，乃其宜也。

士大夫隨大王久勤苦者，亦欲望尺寸之功如純言耳?！毕戎饔谑羌吹畚?，策亮為丞相曰：“朕遭家不造，奉承大統(tǒng)，兢兢業(yè)業(yè)，不取康寧，思靖百姓，懼未能綏。

於戲！丞相亮其悉朕意，無怠輔朕之闕，助宣重光，以照明天下，君其勖哉！”亮以丞相尚書事，假節(jié)。張飛卒后，領(lǐng)司隸校尉。

章武三年春，先主于永安病篤，召亮于。

4.復(fù)庵記翻譯

【原文】

舊中涓范君養(yǎng)民，以崇須十七年夏自京師徒步入華山為黃冠。數(shù)年，始克結(jié)廬于西峰之左，名日復(fù)庵。華下之賢士大夫多與之游，環(huán)山之人皆信而禮之，而范君因非方士者流也。幼而讀書，好《楚辭》諸子及經(jīng)史，多所涉獵，為東宮伴讀。方李自成之挾東宮、二王以出也，范君知其必且西奔，于是棄其家走入關(guān)中，將盡厥職焉。乃東宮不知所之，而范君為黃冠矣。

太華之山，懸崖之巔，有松可蔭，有地可蔬，有泉可汲，不稅于官，不隸于宮觀之籍。華下之人或助之材，以創(chuàng)是庵而居之。有屋三楹，東向以迎日出。

余嘗一宿其庵，開戶而望大河之東，雷首之山，蒼然突兀，伯夷、叔齊之所采薇而餓者，若揖讓乎其間，固范君之所慕而為之者也。自是而東，則汾之一曲，綿上之山，出沒于云煙之表，如將見之。介于推之從晉公子，既反國而隱焉，又范君之所有志而不遂者也。又自是而東，太行、碣石之間，宮闕山陵之所在，去之茫茫而極望之不可見矣。相與泫然。作此記，留之山中。后之君子登斯山者，無忘范君之志也。

【譯文】

前朝太監(jiān)范養(yǎng)民，在崇禎十七年夏天，從京都徙步到華山當?shù)朗?。幾年之后，才得以在西峰的左邊蓋了一所房子，取名叫“復(fù)庵”。華山下面的社會賢士大夫，大多和他有交往；華山周圍的人都信任他，尊敬他?？墒欠断壬緛聿⒎堑朗恐鞯娜?。（他）自幼讀書，愛好《楚辭》；諸子百家的學(xué)說以及經(jīng)書史書涉獵得也很多。在宮中擔(dān)任太子的伴讀。當李自成扶持太子和另外兩個王子離開北京，范先生料到他一定要向西逃，于是拋棄自己的家跑到關(guān)中，打算盡自己的職責(zé)。但是太子下落不明，范先生就當了道士。

華山懸崖頂上，有松樹可以遮蔭，有地可以種菜，有山泉可以取水，不向官府納稅，不列入寺廟的財產(chǎn)登記簿上。華山下面的居民有人資助他材料，因此建造了這個住所來居住。（這所住宅）有房三間，面朝東，可以看見太陽升起。

我曾經(jīng)在復(fù)庵住過一夜。開門遠望，（只見）黃河的東邊，蒼青的雷首山拔地而起，（那就是）伯夷、叔齊采薇充饑而餓死的地方，（那些山巒）好象拱手站在那兒，（伯夷、叔齊的事）本來就是范先生所仰慕并仿郊的行為。從這兒向東，是汾河的一個曲折處，綿山在云煙中若隱若現(xiàn)，好象看見當年介子推追隨晉公子出逃，公子歸國之后，介子推卻隱居在這里。這又是范先生有此心而不得實現(xiàn)的。從這兒再向東，太行山和碣石山之間，是明故都北京和明皇陵所在的地方，離那兒非常遙遠，盡力遠望也望不見了，（只有）彼此垂淚！我寫了這篇記，留在山中。以后登此山的先生們，不要忘記范先生的志向??！

5.駱賓王寫來罵武則天的詩內(nèi)容是什么?

駱賓王寫來罵武則天的是一篇檄文，《討武曌檄》，不是詩。

代李敬業(yè)傳檄天下文 駱賓王

偽臨朝武氏者，性非和順，地實寒微。昔充太宗下陳，曾以更衣入侍。洎乎晚節(jié)，穢亂春宮。潛隱先帝之私，陰圖后房之嬖。入門見嫉，蛾眉不肯讓人；掩袖工讒，狐媚偏能惑主。踐元后于翚翟，陷吾君于聚麀。加以虺蜴為心，豺狼成性。近狎邪辟，殘害忠良。殺姊屠兄，弒君鴆母。神人之所共嫉，天地之所不容。猶復(fù)包藏禍心，窺竊神器。君之愛子，幽之于別宮，賊之宗盟，委之以重任。嗚呼！霍子孟之不作，朱虛侯之已亡。燕啄皇孫，知漢祚之將盡。龍漦帝后，識夏廷之遽衰。敬業(yè)皇唐舊臣，公侯冢子，奉先帝之成業(yè)，荷本朝之厚恩。宋微子之興悲，良有以也；袁君山之流涕，豈徒然哉。是用氣奮風(fēng)云，志安社稷，因天下之失望，順宇內(nèi)之推心，爰舉義旗，以清妖孽。南連百越，北盡三河，鐵騎成群，玉軸相接。海陵紅粟，倉儲之積靡窮；江浦黃旗，匡復(fù)之功何遠！班聲動而北風(fēng)起，劍氣沖而南斗平，喑嗚則山岳崩頹，叱咤則風(fēng)云變色，以此制敵，何敵不摧？以此圖功，何功不克！公等或居漢地，或協(xié)周親。或膺重寄于話言，或受顧命于宣室。言猶在耳，忠豈忘心！一抔之土未干，六尺之孤何托。倘能轉(zhuǎn)禍為福，送往事居。共立勤王之勛，無廢大君之命，凡諸爵賞，同指山河。若其眷戀窮城，徘徊歧路，坐昧先幾之兆，必遺后至之誅！請看今日之域中，竟是誰家之天下！移檄州郡，咸使知聞。

駱賓王（約619—？），字觀光，漢族，婺州義烏（今浙江義烏）人，唐代詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四杰”。又與富嘉謨并稱“富駱”。高宗永徽中，為道王李元慶府屬，歷武功、長安主簿。儀鳳三年，入為侍御史，因事下獄，次年遇赦。調(diào)露二年，除臨海丞，不得志，辭官。有集。駱賓王于武則天光宅元年，為起兵揚州反武則天的徐敬業(yè)作《代李敬業(yè)討武曌檄》，敬業(yè)敗，亡命不知所之，或云被殺，或云為僧。他是“初唐四杰”之一，辭采華膽，格律謹嚴。長篇如《帝京篇》，五七言參差轉(zhuǎn)換，諷時與自傷兼而有之；小詩如《于易水送人》，二十字中，悲涼慷慨，余情不絕。

6.曹操和諸葛亮渭水一戰(zhàn)典故

渭南之戰(zhàn)是漢獻帝建安十六年（211年），丞相曹操擊破馬超、韓遂等關(guān)中聯(lián)軍的作戰(zhàn)。

當時曹操在南方戰(zhàn)線失利，所以決定向涼州拓展。馬超、韓遂等受消息影響，起兵抵抗，在關(guān)中潼關(guān)、渭南與曹軍發(fā)生大戰(zhàn)，最后曹操用計取勝，壓制關(guān)中。

渭南之戰(zhàn)是一場講求深謀遠略，靈活用兵以智取勝的精彩戰(zhàn)役。 時間 渭水之戰(zhàn)（公元211年）準確說應(yīng)該是三國時期。

東晉（公元317年—公元420年）十六國時期，北方各政權(quán)，時興時滅，雖稱十六國，實際上還未計及冉魏、西燕、代、北魏，吐谷渾、柔然等政權(quán)。各政權(quán)統(tǒng)治者素質(zhì)多與三國時不同，故在謀略運用方面不及三國。

少數(shù)民族多為全民皆兵、騎兵為主，所建政權(quán)，為保持民族特點，多實行兩種軍事組織體系。隨著戰(zhàn)爭發(fā)展，中原地區(qū)到處建起塢壁城堡，使騎兵難以攻堅，加之需擴充兵力，步兵漸多，但騎兵仍是主兵。

少數(shù)民族本為輕裝騎兵，采用機動戰(zhàn)術(shù)。但在塢堡林立的中原，與用傳統(tǒng)方陣戰(zhàn)術(shù)的漢族軍隊作戰(zhàn)，加之此時已有了馬蹬，所以兩種戰(zhàn)法開始結(jié)合，出現(xiàn)了以密集方陣作戰(zhàn)為主的重裝騎兵，并出現(xiàn)了以掠奪人口、物資、摧毀敵方戰(zhàn)爭潛力的破壞戰(zhàn)略。

東晉仍沿襲魏晉兵制，部曲私兵更為發(fā)展。因位于江南，水軍發(fā)達，不僅有了載乘2000人的連舫，并開始用指南針導(dǎo)航，還發(fā)明了接舷戰(zhàn)時重型兵器拍竿等。

歷史背景 自劉備襲取益州（治今成都市）（參見益州之戰(zhàn)）后，三國鼎立局面正式開始形成。三國為自保及發(fā)展，不斷爭奪戰(zhàn)略要地：孫、曹爭奪淮南，在合肥（今合肥市西北）（參見合肥之戰(zhàn)）、皖城（今安徽潛山北）（參見皖城之戰(zhàn)）、濡須塢（今安徽無為東北）五戰(zhàn)，互有勝負；劉、曹爭奪漢中（今屬陜西）（參見漢中之戰(zhàn)），經(jīng)定軍山（今陜西勉縣東南）一戰(zhàn)，曹軍敗退長安（今西安西北）。

隨后又發(fā)生三家爭奪荊州之戰(zhàn)。荊州蜀將關(guān)羽，乘劉備攻占漢中、孫權(quán)進攻合肥之有利時機，北攻樊城（今湖北襄樊）（參見樊城之戰(zhàn)），企圖奪取曹軍占據(jù)的荊州二郡，為實施諸葛亮兩路出兵恢復(fù)漢室的戰(zhàn)略計劃作好準備。

而孫權(quán)卻與曹操聯(lián)合，乘關(guān)羽后方空虛用呂蒙襲占江陵（參見江陵之戰(zhàn)），俘殺關(guān)羽。劉備為奪回荊州，東進攻吳，在夷陵之戰(zhàn)中敗于吳將陸遜。

孫權(quán)奪取了蜀占荊州四郡，并控制了上游，獲得戰(zhàn)役上的勝利；曹操運用謀略實施離間，拆散了孫、劉聯(lián)盟，獲得了戰(zhàn)略上的主動；唯劉備喪地損兵，成為三角斗爭中的失敗者，戰(zhàn)略地位大為削弱，已無力實現(xiàn)兩路出兵恢復(fù)漢室的戰(zhàn)略計劃。 曹操死后，曹丕廢漢獻帝自立，劉備、孫權(quán)亦相繼稱帝，三國鼎立局面于是確立。

魏文帝曹丕曾兩次攻吳，均因水軍不強，難越長江天塹。蜀昭烈帝劉備死后，諸葛亮迅速恢復(fù)蜀、吳聯(lián)盟，擺脫兩面作戰(zhàn)的不利局勢，爾后平定南中（今云南、貴州和四川西南部）（參見南中之戰(zhàn)），鞏固后方，積極準備北進。

五次由祁山（今甘肅東南部渭水、西漢水間）攻魏，均因魏軍采取堅壁拒守方針，無功而返（參見諸葛亮攻魏之戰(zhàn)）。 此間，孫權(quán)與蜀呼應(yīng)，曾三次在淮南攻魏，亦均無功而還。

大將軍司馬昭掌握魏國大權(quán)后，開始籌劃統(tǒng)一全國。 歷史人物 勢必要說的歷史人物一是曹操，另一個就是馬超了，曹操是不用說的，而馬超其人，用翻譯原文的說法就是： 超，蜀驃騎將軍、五虎上將之一。

父騰，漢征西將軍。年十七，隨父騰、韓遂襲長安，殺李傕將李蒙、王方。

曹操誘殺騰，超、遂舉西涼兵報仇，酣戰(zhàn)許褚。因操離間超、遂，事敗，往漢中投張魯。

魯使超救劉璋與先主戰(zhàn)，超與張飛大戰(zhàn)百余合。后受張魯謀士楊松誣陷，投先主，威使劉璋降備，拜平西將軍、前都亭侯，后升左將軍。

先主稱帝，以馬超為驃騎將軍，領(lǐng)涼州牧，鎮(zhèn)守西境。后諸葛亮北伐，往掃超墓。

諸葛亮對馬超的評價是很高的“孟起（馬超字孟起）兼資文武，雄烈過人，一世之杰，黥、彭之徒，當與益德并驅(qū)爭先，猶未及髯公（髯公指關(guān)羽，羽素美須髯，有“美髯公”之稱，故諸葛亮以髯公稱之）之絕倫逸群也?！倍鴹罡芬舱f：“超有信、布之勇，甚得羌、胡心?！?/p>

所以也不難理解曹操曾談言“馬兒不死，吾無葬地也?！?渭水之戰(zhàn) 渭水之戰(zhàn)是曹操為平定關(guān)中，與馬超等關(guān)中聯(lián)軍的最后決戰(zhàn)，也稱渭南之戰(zhàn)。

借考三國志演義的書目，此戰(zhàn)重要的敘述章節(jié)是卷十二，而其前因后果則不僅是如此而已，引用史書原文：“公乃與克日會戰(zhàn)，先以輕兵挑之，戰(zhàn)良久，乃縱虎騎夾擊，大破之，斬成宜、李堪等。”三國史上最大規(guī)模的一場會戰(zhàn)，陳壽只用了三十多個字就給交差了，實在有點那個，此戰(zhàn)是中國歷史上兵力最懸殊的以少勝多的戰(zhàn)役，是明確記載到美國西典軍校的中國戰(zhàn)爭史上最經(jīng)典的戰(zhàn)爭之一。

在這場戰(zhàn)爭中，雙方的指揮員體現(xiàn)出來的戰(zhàn)爭素養(yǎng)幾乎決定了整個戰(zhàn)爭的走向。而整個戰(zhàn)役所帶來的影響，也決定了后近五百年的歷史走向。

這場戰(zhàn)爭是中國歷史上以少勝多的奇跡，是戰(zhàn)爭史上戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用的奇跡。而其間表現(xiàn)出的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)之絕妙，曹操對氣候、士氣等戰(zhàn)事環(huán)境的掌握，及用兵的深謀遠慮也絕非史書上那簡簡單單的三十多個字可以表達的了的。

可以說，這場戰(zhàn)役雖然不是三國歷史上最具影響力的戰(zhàn)役，其對三國形勢的影響也。

7.曹孟德大戰(zhàn)呂布 這個小故事概括一下 文言文版的

曹操正慌走間，正南上一彪軍到，乃夏侯惇引軍來救援，截住呂布大戰(zhàn)。

斗 到黃昏時分，大雨如注，各自引軍分散。操回寨，重賞典韋，加為領(lǐng)軍都尉。

卻說呂布到寨，與陳宮商議。宮曰：“濮陽城中有富戶田氏，家僮千百，為 一郡之巨室；可令彼密使人往操寨中下書，言‘呂溫侯殘暴不仁，民心大怨。

今 欲移兵黎陽，止有高順在城內(nèi)。可連夜進兵，我為內(nèi)應(yīng)’。

操若來，誘之入城，四門放火，外設(shè)伏兵。曹操雖有經(jīng)天緯地之才，到此安能得脫也？”呂布從其計，密諭田氏使人徑到操寨。

操因新敗，正在躊躇，忽報田氏人到，呈上密書云：“呂布已往黎陽，城中空虛。萬望速來，當為內(nèi)應(yīng)。

城上插白旗，大書‘義’字，便是暗號。”操大喜曰：“天使吾得濮陽也！”重賞來人，一面收拾起兵。

劉曄 曰：“布雖無謀，陳宮多計。只恐其中有詐，不可不防。

明公欲去，當分三軍為 三隊：兩隊伏城外接應(yīng)，一隊入城，方可?！?操從其言，分軍三隊，來至濮陽城下。

操先往觀之，見城上遍豎旗幡，西門 角上，有一“義”字白旗，心中暗喜。是日午牌，城門開處，兩員將引軍出戰(zhàn)：前軍侯成，后軍高順。

操即使典韋出馬，直取侯成。侯成抵敵不過，回馬望城中 走。

韋趕到吊橋邊，高順亦攔擋不住，都退入城中去了。數(shù)內(nèi)有軍人乘勢混過陣 來見操，說是田氏之使，呈上密書。

約云：“今夜初更時分，城上鳴鑼為號，便 可進兵。某當獻門?！?/p>

操撥夏侯惇引軍在左，曹洪引軍在右，自己引夏侯淵、李 典、樂進、典韋四將，率兵入城。李典曰：“主公且在城外，容某等先入城去?！?/p>

操喝曰：“我不自往，誰肯向前！”遂當先領(lǐng)兵直入。時約初更，月光未上。

只 聽得西門上吹蠃殼聲，喊聲忽起，門上火把燎亂，城門大開，吊橋放落。曹操爭 先拍馬而入。

直到州衙，路上不見一人，操知是計，忙撥回馬，大叫：“退兵！” 州衙中一聲炮響，四門烈火，轟天而起；金鼓齊鳴，喊聲如江翻海沸。東巷內(nèi)轉(zhuǎn) 出張遼，西巷內(nèi)轉(zhuǎn)出臧霸，夾攻掩殺。

操走北門，道傍轉(zhuǎn)出郝萌、曹性，又殺一 陣。操急走南門，高順、侯成攔住。

典韋怒目咬牙，沖殺出去。高順、侯成倒走 出城。

典韋殺到吊橋，回頭不見了曹操，翻身復(fù)殺入城來，門下撞著李典。典韋 問：“主公何在？”典曰：“吾亦尋不見?！?/p>

韋曰：“汝在城外催救軍，我入去 尋主公。”李典去了。

典韋殺入城中，尋覓不見；再殺出城壕邊，撞著樂進。進 曰：“主公何在？”韋曰：“我往復(fù)兩遭：尋覓不見?！?/p>

進曰：“同殺入去救主！” 兩人到門邊，城上火炮滾下，樂進馬不能入。典韋冒煙突火，又殺入去，到處尋 覓。

卻說曹操見典韋殺出去了，四下里人馬截來，不得出南門；再轉(zhuǎn)北門，火光 里正撞見呂布挺戟躍馬而來。操以手掩面，加鞭縱馬竟過。

呂布從后拍馬趕來，將戟于操盔上一擊，問曰：“曹操何在？”操反指曰：“前面騎黃馬者是他?！?呂布聽說，棄了曹操，縱馬向前追趕。

曹操撥轉(zhuǎn)馬頭，望東門而走，正逢典韋。韋擁護曹操，殺條血路，到城門邊，火焰甚盛，城上推下柴草，遍地都是火，韋 用戟撥開，飛馬冒煙突火先出。

曹操隨后亦出。方到門道邊，城門上崩下一條火 梁來，正打著曹操戰(zhàn)馬后胯，那馬撲地倒了。

操用手托梁推放地上，手臂須發(fā)，盡被燒傷。典韋回馬來救，恰好夏侯淵亦到。

兩個同救起曹操，突火而出。操乘 淵馬，典韋殺條大路而走。

直混戰(zhàn)到天明，操方回寨。眾將拜伏問安，操仰面笑曰：“誤中匹夫之計，吾必當報之！”郭嘉曰：“計可速發(fā)。”

操曰：“今只將計就計：詐言我被火傷，已經(jīng)身死。布必引兵來 攻。

我伏兵于馬陵山中，候其兵半渡而擊之，布可擒矣。”嘉曰：“真良策也！” 于是令軍士掛孝發(fā)喪，詐言操死。

早有人來濮陽報呂布，說曹操被火燒傷肢體，到寨身死。布隨點起軍馬，殺奔馬陵山來。

將到操寨，一聲鼓響，伏兵四起。呂 布死戰(zhàn)得脫，折了好些人馬；敗回濮陽，堅守不出。

是年蝗蟲忽起，食盡禾稻。關(guān)東一境，每谷一斛，直錢五十貫，人民相食。

曹操因軍中糧盡，引兵回鄄城暫 住。呂布亦引兵出屯山陽就食。

因此二處權(quán)且罷兵。卻說陶謙在徐州，時年已六十三歲，忽然染病，看看沉重，請糜竺、陳登議 事。

竺曰：“曹兵之去，止為呂布襲兗州故也。今因歲荒罷兵，來春又必至矣。

府君兩番欲讓位于劉玄德，時府君尚強健，故玄德不肯受；今病已沉重，正可就 此而與之，玄德不肯辭矣?！敝t大喜，使人來小沛：請劉玄德商議軍務(wù)。

玄德引 關(guān)、張帶數(shù)十騎到徐州，陶謙教請入臥內(nèi)。玄德問安畢，謙曰：“請玄德公來，不為別事：止因老夫病已危篤，朝夕難保；萬望明公可憐漢家城池為重，受取徐 州牌印，老夫死亦瞑目矣！”玄德曰：“君有二子，何不傳之？”謙曰：“長子 商，次子應(yīng)，其才皆不堪任。

老夫死后，猶望明公教誨，切勿令掌州事?！毙?曰：“備一身安能當此大任？”謙曰：“某舉一人，可為公輔：系北海人，姓孫，名乾，字公祐。

此人可使為從事?！庇种^糜竺曰：“劉公當世人杰，汝當善事之?！?/p>

玄德終是推托，陶謙以手指心而死。眾軍舉哀畢，即捧牌印交送玄德。

玄德固辭。次。

8.張飛的資料

張飛（167？—221），字益德（《三國演義》中字翼德），涿郡涿縣人（今河北涿州），身高約合現(xiàn)今1.78米。

三國時期蜀漢的重要將領(lǐng)，是三國演義中桃園結(jié)義的老三。166年出生，221年被部將范疆、張達刺殺。

張飛，劉備義弟，五虎大將中第二位。少時即與關(guān)羽共事劉備。

曾在虎牢關(guān)與關(guān)羽、劉備一起迎戰(zhàn)呂布。長坂坡橋頭上一聲吼，嚇退曹操五千精騎，入川義釋嚴顏，分定州縣，率精兵萬多人，敗張合大軍，劉備稱王后，拜為右將軍，稱帝后，拜為車騎將軍，封西鄉(xiāng)侯。

公元221年為替關(guān)羽報仇，同劉備起兵攻伐東吳。臨行前，因被部將范疆、張達刺殺，死時只有五十五歲。

三國演義中有詩嘆道： 安喜曾聞鞭督郵，黃巾掃盡佐炎劉。 虎牢關(guān)上聲先震，長坂橋邊水逆流。

義釋嚴顏安蜀境，智欺張飛定中州。 伐吳未克身先死，秋草長遺閬地愁。

桃園三結(jié)義 民間俗傳三國時劉備、關(guān)羽、張飛在桃園結(jié)拜兄弟?！度龂萘x》第一回：“飛曰：‘吾莊后有一桃園，花開正盛；明日當于園中祭告天地，我三人結(jié)為兄弟，協(xié)力同心，然后可圖大事。

’玄德、云長齊聲應(yīng)曰：‘如此甚好?！稳?，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：‘念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報國家，下安黎庶；不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。

皇天后土，實鑒此心。背義忘恩，天人共戮！’誓畢，拜玄德為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟?！?/p>

后遂為結(jié)拜兄弟，共同謀事的典故。 生平 184年，黃巾起義，劉備在涿縣組織起了一支義勇軍參與撲滅黃巾軍的戰(zhàn)爭，關(guān)羽與張飛同在其中。

三人情同兄弟，劉備坐下時，二人常不辭辛勞隨身守護，有時一站就是大半天。劉備輾轉(zhuǎn)擔(dān)任許多官職后，投奔昔日同窗公孫瓚，劉備被封為平原相，時關(guān)羽、張飛任別部司馬，分統(tǒng)部曲。

197年6月，曹操擊敗呂布，被任命為中郎將。后來劉備再依袁紹、劉表 ，最后屯兵于新野。

幾年后，劉表死，曹操南下，劉備棄新野行陸路南逃，曹操派五千精騎兵追了一日一夜，在當陽橋上，劉備棄妻先逃，張飛帶領(lǐng)二十騎拒后，張飛斷橋、立于河邊，大叫：“身是張益德也，可來共決死？”赤壁之戰(zhàn)后，劉備奪下荊南，任命張飛為宜都太守、征虜將軍，封新亭侯，后轉(zhuǎn)到南郡。 后來劉備入益州，不久與劉璋反目。

213年，張飛、諸葛亮、趙云等領(lǐng)荊州兵入蜀增援。到達江州，遇上劉璋大將嚴顏，嚴顏被張飛生擒，嚴顏拒降的豪氣感動了張飛，被張飛引為上賓。

大軍繼續(xù)分定諸郡縣，后推進至成都，與劉備會合。劉備成為蜀主，賜張飛黃金五百斤，銀千斤，錢五千萬，錦緞千匹。

218年，曹操擊敗張魯后，曹營名將張合率軍進入益州東北部，此地雖屬益州但向來為張魯?shù)念I(lǐng)地。劉備遂任張飛為巴西太守，出兵爭奪，兩軍對持五十多日。

后來，張飛率精兵萬多人，邀張合軍交戰(zhàn)，因山道狹窄，前后不能相救，張合大敗，棄馬與十余人爬山退還南鄭。此戰(zhàn)不僅拓增劉備方領(lǐng)土，更使保住蜀地門戶，使益州轉(zhuǎn)危為安。

張飛隨即參與攻打漢中的戰(zhàn)事。219年，劉備據(jù)有漢中，稱漢中王，拜張飛為右將軍，假節(jié)。

不久，關(guān)羽被孫權(quán)所殺。 221年，劉備稱帝，張飛遷為車騎將軍，領(lǐng)司隸校尉，進封西鄉(xiāng)侯。

同年，劉備稱為關(guān)羽報仇，東征東吳，張飛在閬中準備出兵會師江州。臨近出發(fā)時，被其麾下將領(lǐng)張達、范強（演義中寫作范疆）謀殺，更帶同其首級奔赴孫權(quán)，劉備聞得張飛都督有表，大叫：“噫！飛死矣?！?/p>

后主劉禪時追謚為桓侯。 其尸體軀干被埋葬在閬中，頭顱埋葬在云陽，并分別建有張桓侯祠和張桓侯廟。

特征 張飛為人勇猛，曾率二十騎兵于長坂坡嚇退曹軍。而且書法不錯，擅畫美人，現(xiàn)今仍有其墨寶、畫像留下。

張飛對有學(xué)問的人很禮遇，如劉巴初降，張飛立即到其家拜訪，但劉巴沒有和他說過一句話，張飛雖然氣憤，但沒有抱怨說一句。張飛也惜英雄重英雄，如捉到嚴顏時，嚴顏寧死不屈，張飛敬重其為人，將嚴顏收為將領(lǐng)。

可是張飛脾氣暴躁，對士兵非常嚴厲。劉備時常勸張飛：“卿刑殺既過差，又日鞭撾健兒，而令在左右，此取禍之道也。”

但張飛不聽。果然張飛就是死在其部下之手。

家庭 妻 夏侯氏，夏侯霸從妹。建安五年：十三、四歲時，“在本郡出行樵采，為張飛所得。

飛知其良家女，遂以為妻?！?夏侯淵在定軍山戰(zhàn)死，夏侯氏請求安葬夏侯淵。

子女 張苞，張飛長子。早夭。

張紹，張飛次子。官至侍中尚書仆射。

敬哀皇后，張飛長女，劉禪之妻。先被納為劉禪之妃。

后立為皇后，號敬哀皇后。238年卒，葬南陵。

張皇后，張飛次女，劉禪之妻。其姊敬哀皇后死后，于238年正月立為皇后。

蜀漢滅亡后，隨劉禪到洛陽。 孫 張遵，張苞之子，為尚書。

魏滅蜀之戰(zhàn)時，隨諸葛瞻守于綿竹關(guān)，與鄧艾交戰(zhàn)，戰(zhàn)死。 評價 三國志作者陳壽評曰：“關(guān)羽、張飛皆稱萬人之敵，為世虎臣。

羽報效曹公，飛義釋嚴顏，并有國士之風(fēng)。然羽剛而自矜，飛暴而無恩，以短取敗，理數(shù)之常也?！?/p>

郭嘉、程昱稱關(guān)羽、張飛：“萬人敵” 劉曄稱關(guān)羽、張飛：“勇冠三軍” 周瑜稱關(guān)羽、張飛：“熊虎之將” 傅干：“勇而有義，皆萬人之敵，而為之將。” 關(guān)羽和張。

9.曹操錯殺救火士兵典故

建安22年（公元218年），劉備遣張飛、馬超兵屯下辨取關(guān)。曹操急遣曹洪領(lǐng)兵五萬協(xié)助夏侯淵、張合（加耳旁）同守東川，命夏侯忄享領(lǐng)三萬兵在許都城外來回巡警，又命長史王必總督御林軍馬，布置妥當，自已則留居鄴郡。

當時，曹操已經(jīng)進封為“魏王”，劍履上殿，功高蓋主，出入都用皇帝的車馬服飾，人人都能看得出曹操早晚必篡奪漢室江山，這就引起了漢室一些遺老遺少們的不滿和反抗。

其中有一人叫耿紀，大概是個民主人士，官位也并不很低。這個耿紀糾集了韋晃、金韋（此兩人也是民主人士）、吉邈、吉穆（此兩人是反革命子弟），五人商定于正月十五元宵夜間，乘城中慶元宵，大張燈火之際，聚集家兵家將六、七百人，預(yù)備好兵器，發(fā)動政變。

事先，金韋先見到城防司令王必說：“方今海宇稍安，魏王威震天下，今值元宵令節(jié)，不可不放燈火以示太平氣象。”王必這人是曹操親信，對曹氏政權(quán)忠心耿耿，沒有二心，但他嗜酒成性，又喜歡聽好話，做事大大咧咧，聽了金韋的話，還果真當成了好主意，就在城里出告示要求并鼓勵居民張燈結(jié)彩，慶祝佳節(jié)。

到了正月十五夜間，那天天色晴霽，星月交輝，六街三市，競放花燈。真?zhèn)€金吾不禁，玉漏無摧，一派太平盛世的繁榮景象。王必和御林軍的眾將士們放松了警惕，也不出去巡街保衛(wèi)，放心大膽地在營中飲酒作樂，共享太平。金韋、耿紀等人見御林軍沒有防備，就于二更時分在城中四處放起火來，火燒皇宮，一邊放火，一邊大喊：“殺盡曹賊，以扶漢室。”妄圖乘機劫持天子，一舉推翻曹氏政權(quán)。王必則被耿紀一箭射傷，他帶傷奔跑去報告了曹休，曹休忙忙地領(lǐng)了千余兵馬在城中鎮(zhèn)壓叛亂。夏侯忄享領(lǐng)三萬軍在城外屯扎，這天夜里，見城中火起，知道出事了，便引大軍將許昌圍住，自領(lǐng)少量人馬入城接應(yīng)曹休，混戰(zhàn)至天亮，終于平定了這場未遂政變。王必后因箭傷而死。

及至曹操趕至，即命夏侯將五家叛黨家屬老小宗族盡數(shù)殺盡，又將城中的百官解赴軍營。

精彩的一幕開始了。

及至百官解至，曹操命人于教場中插紅、白兩桿旗幟，紅旗于左，白旗于右。曹操對百官說：“耿紀、韋晃等人發(fā)動政變，放火焚燒許都，你們之中有的人出來救火，也有的人閉門不出的。如曾出來救火的人，可立于紅旗之下，如閉門不出的人，可立于白旗之下?！北姽傩睦锵刖然鸬谋厝皇菬o罪有功的，于是大多數(shù)人都奔向左邊的紅旗之下站著，只有三分之一的人站在右邊的白旗之下。待隊站定，曹操大喝一聲，即命人將站在紅旗之下的都盡數(shù)捆了起來。眾官都大喊冤枉：“我們都是救火的，救火能有什么罪?。俊辈懿僬f：“要殺的就是你們這些救火的。你們當時之心，表面救火，實際上是想乘機作亂，支持政變?！庇谑遣挥伤麄冊傩薪妻q，就將此三百余名官吏統(tǒng)統(tǒng)地牽至漳河邊殺了。而對立于白旗之下的官吏，盡皆賞賜，讓他們還回許都。

曹操利用了一般正常人所持的正常心理，引蛇出洞，聚而殲之，可算一次杰出而成功的“陽謀”了。

我們客觀地分析一下，當初那些站立于紅旗之下的人中，肯定有一部分人恰如曹操所言，救火是假，作亂是真；但也一定有一部分人是真心出來救火的，甚至還有一部分人并沒有出來救火，只是想到救火必然有功，所以冒充救火者。他們的本意一是隨大流，二是討好冒功而已。這后兩部分人全都被曹操錯殺了。