楚子發(fā)母就是楚國將軍子發(fā)的母親。
子發(fā)攻打秦國的時候,軍糧吃光了,子發(fā)派人向楚王求援,并叫使者順便回家探望一下母親。子發(fā)母親問使者:“士兵們可安好?”使者回答說:“士兵們能分吃豆粒充饑。”
母親又問:“那么將軍可安好?”使者回答說:“將軍每天早晚都吃好飯好肉。”子發(fā)打敗秦國歸來,回到家的時候,他的母親關(guān)上大門不讓他進去并且叫人責備他說:“你沒聽說越王勾踐討伐吳國的事嗎?有人獻上一壇美酒,越王勾踐派人倒在江的上游,讓士兵到下游同飲江水,其實江水中并沒有多少酒的美味,但士兵作戰(zhàn)的勇氣因此而增加了五倍。
又有一天,有人送來一袋干糧,越王勾踐又下令賜給軍士們分了吃,其實只有一點點食物,過了咽喉就沒有了。但士兵作戰(zhàn)的勇氣因此而增加了十倍。
現(xiàn)在,你身為將軍,士兵們分吃豆粒充饑,惟獨你早晚吃著好飯好肉,這是為什么?《詩經(jīng)》上不是說了嗎?‘我快樂而不荒廢正事,賢人都高興’,說的是做事不能失了分寸。你指揮士兵進入生死相爭的戰(zhàn)場,而自己卻高高在上地享樂,即使能夠取勝,也不能說是用兵的正道。
你不是我的兒子,不要進我的門!”子發(fā)只得向他母親謝罪認錯,這才進了家門。
“秦失其鹿”是關(guān)于韓信、蒯通的典故。
韓信(?-前196),西漢初年異姓諸侯王,戰(zhàn)國時期韓襄王姬倉庶孫,為避免與同名的名將韓信相混,史書多稱其為韓王信。韓國被滅后一直在韓國故地生活,后隨張良入關(guān)任將軍之職,不久又任韓國太尉,領(lǐng)兵攻取韓國故地。韓國平定之后受封韓王。并隨劉邦擊敗項羽平定天下。
蒯通,本名蒯徹,范陽(今河北徐水北固鎮(zhèn))人,因為避漢武帝之諱而改為通。蒯通辯才無雙,善于陳說利害,曾為韓信謀士,先后獻滅齊之策和三分天下之計。韓信死后被劉邦捉拿后釋放,后成為相國曹參的賓客。據(jù)傳,東漢末年劉表的謀臣蒯良、蒯越是其后裔。
擴展資料
秦失其鹿,比喻失去統(tǒng)治地位。
成語故事:公元前206-公元前202年,楚漢之爭,劉項相持不下。蒯通勸當時作為劉邦大將的韓信自立,形成三足鼎立之勢,韓信感念劉邦的恩德沒有聽取蒯通意見。劉邦滅楚之后登基為帝,以種種借口誅殺韓信。
后來聽說蒯通勸叛的事情,于是召蒯通問罪。蒯通說:秦朝失去統(tǒng)治地位,天下所有的英雄都在搶,只有才能高有能力的人得到了(秦失其鹿,天下共逐之,疾足高材者得焉)。當時我的主人是韓信,我就一心一意替韓信著想。
再說了,當時想做陛下做的事情的人多了,難道要全部殺掉嗎?劉邦一聽,感覺他說的對,就把蒯通釋放了。
參考資料:搜狗百科-秦失其鹿
木匠的祖師爺是魯班,手藝巧奪天工,非常高明。傳說他曾用木頭做成飛鳥,在天上飛三天三夜都不下來。可就是這樣一位高人,也有看走眼的時候。魯班招了很多徒弟,為了維護班門的聲譽,他定期會考察淘汰一些人,其中有個叫泰山的,看上去笨笨的,來了一段時間,手藝也沒有什么長進,于是魯班將他掃地出門。幾年以后,魯班在街上閑逛,忽然發(fā)現(xiàn)許多做工精良的家具,做得惟妙惟肖,很受人們歡迎。魯班想這人是誰啊,這么厲害,有人在一旁告訴他:“就是你的徒弟泰山啊。”魯班不由感慨地說:“我真是有眼不識泰山啊!” 相關(guān)傳說
成語“有眼不識泰山”,與它相近的成語有有眼無珠,但兩者的用法有差別。打個比方來說,形容人不聰明,可以這么說:你真是笨啊,意思是你腦筋不是很靈活;可是如果說:你笨得象頭豬,那么笨的程度就很厲害了,還有非常生氣的感情含在里面。
語出《易》,表吉亨之象。常用以稱頌歲首或寓意吉祥。用于歲首祝福時,人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”,乃取其諧音而已。根據(jù)泰卦的釋義,“三陽開泰”的引申意思,則有好運即將降臨之意。
典故
“馬馳率風,羊致清和。”午馬徐徐去、未羊款款來的時候,人們以這句話應(yīng)景。另一句應(yīng)時話的使用頻率也多起來:三羊(陽)開泰。陽、羊同音。陽光之下三只羊,中國傳統(tǒng)吉祥寓意圖案,畫題就叫《三羊開泰》
“三洋啟泰”“羊”取其音,“羊”變了“陽氣”之“陽”,而“泰”是《易經(jīng)》中的一個召福卦象。三羊圖的意思即招來吉利之謂,可以帶來好運;三陽開泰之說來自《易經(jīng)》。六十四卦之中,古人以《坤》為十月的卦象,《復》為十一月卦象,《臨》為十二月卦象。卦爻分陰陽。《坤》卦六爻皆取陰爻,為純陰之象;《復》卦一陽生于下;《臨》卦二陽生于下;而《泰》卦,乾下坤上,陽爻有三——于是,“三陽開泰”成為歲首的吉語。明雜劇《鬧鐘馗》劇中演,逢元旦,三陽真君在三陽閣下排宴慶賀新年——那“三陽真君領(lǐng)三個綿羊太子”,三羊象征三陽。
十二地支配屬相,未屬羊。但并非自古如此。上世紀70年代湖北云夢睡虎地出土的秦簡《日書》,記載與今不盡相同的一套生肖,其中“午,鹿也。未,馬也……戌,老羊也”。羊所對應(yīng)的地支,是戌不是未。而且,在這一套生肖名單中,惟獨羊冠以“老”,好像“羔”羊不具備做生肖資格似的。睡虎地秦簡為何逢羊而尊“老”,是個值得討論的題目。至于“未羊”,甘肅天水放馬灘出土的秦簡已見記載。放馬灘秦簡,也有學者認為是漢代簡冊。
晉文公打敗了楚國,會合諸侯,連一向歸附楚國的陳、蔡、鄭三國的國君也都來了。
鄭國雖然跟晉國訂了盟約,但是因為害怕楚國,暗地里又跟楚國結(jié)了盟。 晉文公知道這件事,打算再一次會合諸侯去征伐鄭國。
大臣們說:“會合諸侯已經(jīng)好幾次了。咱們本國兵馬已足夠?qū)Ω多崌伪厝ヂ闊┤思夷兀俊?晉文公說:“也好,不過秦國跟我們約定,有事一起出兵,可不能不去請他。”
秦穆公正想向東擴張勢力,就親自帶著兵馬到了鄭國。晉國的兵馬駐扎在西邊,秦國的兵駐扎在東邊。
聲勢十分浩大。鄭國的國君慌了神,派了個能說會道的燭之武去勸說秦穆公退兵。
燭之武對秦穆公說:“秦晉兩國一起攻打鄭國,鄭國準得亡國了。但是鄭國和秦國相隔很遠,鄭國一亡,土地全歸了晉國,晉國的勢力就更大了。
它今天在東邊滅了鄭國,明天也可能向西侵犯秦國,對您有什么好處呢?再說,要是秦國和我們講和,以后你們有什么使者來往,經(jīng)過鄭國,我們還可以當個東道主接待使者,對您也沒有壞處。您瞧著辦吧。”
秦穆公考慮到自己的利害關(guān)系,答應(yīng)跟鄭國單獨講和,還派了三個將軍帶了兩千人馬,替鄭國守衛(wèi)北門,自己帶領(lǐng)其余的兵馬回國了。 晉國人一瞧秦軍走了,都很生氣。
有的主張追上去打一陣子,有的說把留在北門外的兩千秦兵消滅掉。 晉文公說:“我要是沒有秦君的幫助,怎么能回國呢?”他不同意攻打秦軍,卻想辦法把鄭國拉到晉國一邊,訂了盟約,撤兵回去了。
留在鄭國的三個秦國將軍聽到鄭國又投靠了晉國,氣得吹胡子瞪眼睛,連忙派人向秦穆公報告,要求再討伐鄭國。秦穆公得到消息,雖然很不痛快,但是他不愿跟晉文公扯破臉,只好暫時忍著。
過了兩年,也就是公元前628年,晉文公病死,他的兒子襄公即位。有人再一次勸說秦穆公討伐鄭國。
他們說:“晉國國君重耳剛死去,還沒舉行喪禮。趁這個機會攻打鄭國,晉國決不會插手。”
留在鄭國的將軍也送信給秦穆公說:“鄭國北門的防守掌握在我們手里,要是秘密派兵來偷襲,保管成功。” 秦穆公召集大臣們商量怎樣攻打鄭國。
兩個經(jīng)驗豐富的老臣蹇叔(蹇音jiǎn)和百里奚都反對。蹇叔說:“調(diào)動大軍想偷襲這么遠的國家,我們趕得精疲力乏,對方早就有了準備,怎么能夠取勝;而且行軍路線這樣長,還能瞞得了誰?” 秦穆公不聽,派百里奚的兒子孟明視為大將,蹇叔的兩個兒子西乞術(shù),白乙丙為副將,率領(lǐng)三百輛兵車,偷偷地去打鄭國。
第二年二月,秦國的大軍進入滑國地界(在今河南省)。忽然有人攔住去路,說是鄭國派來的使臣,求見秦國主將。
孟明視大吃一驚,親自接見那個自稱使臣的人,并問他前來干什么。 那“使臣”說:“我叫弦高。
我們的國君聽到三位將軍要到鄭國來,特地派我送上一份微薄的禮物,慰勞貴軍將士,表示我們一點心意。”接著,他獻上四張熟牛皮和十二頭肥牛。
孟明視原來打算在鄭國毫無準備的時候,進行突然襲擊。現(xiàn)在鄭國使臣老遠地跑來犒勞軍隊,這說明鄭國早已有了準備,要偷襲就不可能了。
他收下了弦高送給他們的禮物,對弦高說:“我們并不是到貴國去的,你們何必這么費心。你就回去吧。”
弦高走了以后,孟明視對他手下的將軍說:“鄭國有了準備,偷襲沒有成功的希望。我們還是回國吧。”
說罷,就滅掉滑國,回國了。 其實,孟明視上了弦高的當。
弦高是個牛販子。他趕了牛到洛邑去做買賣,正好碰到秦軍。
他看出了秦軍的來意,要向鄭國報告已經(jīng)來不及。他急中生智,冒充鄭國使臣騙了孟明視,一面派人連夜趕回鄭國向國君報告。
鄭國的國君接到弦高的信,急忙叫人到北門去觀察秦軍的動靜。果然發(fā)現(xiàn)秦軍把刀槍磨擦得雪亮,馬匹喂得飽飽的,正在作打仗的準備。
他就老實不客氣,向秦國的三個將軍下了逐客令,說:“各位在鄭國住得太久,我們實在供應(yīng)不起。 聽說你們就要離開,就請便吧。
三個將軍知道已經(jīng)泄露了機密,眼看呆不下去,只好連夜把人馬帶走。崤山大戰(zhàn)秦國的大軍想偷襲鄭國,晉國那邊早就得到情報。
晉國的大將先軫認為這是打擊秦國的好機會,勸說新即位的晉襄公在崤山(今河南洛寧縣北,崤音yáo)地方攔擊。 晉襄公親自率領(lǐng)大軍開到崤山。
崤山本是形勢十分險要的地方,晉軍在那里布下了天羅地網(wǎng),只等秦軍到來。孟明視他們一進崤山,就中了埋伏,被晉軍團團圍住,進退兩難。
秦國的士卒死的死,降的降。孟明視、西乞術(shù)、白乙丙三員大將全都被活捉了。
晉襄公得勝回朝。他的母親文嬴(音yíng)原是秦國人,不愿同秦國結(jié)仇,對襄公說:“秦國和晉國原是親戚,一向彼此幫助。
孟明視這幫武人為了自己要爭功,鬧得兩國傷了和氣。要是把這三個人殺了,恐怕兩國的冤仇越結(jié)越深,不如把他們放了,讓秦君自己去懲辦他們。”
晉襄公聽母親說得有道理,就把孟明視等三個俘虜釋放了。 大將先軫一聽讓孟明視跑了,立刻去見晉襄公,說:“將士們拼死拼活,好容易把他們捉住,怎么輕易把他們放走呢?” 一面說,一面氣得向地上吐唾沫。
晉襄公聽了,也感到后悔,立刻派將軍陽處父帶領(lǐng)一隊人馬飛快地追上去。 孟明視三人被釋放之后,使勁地逃跑。
到了黃河邊,發(fā)現(xiàn)后面已經(jīng)有晉兵追上來。
北京大學中文系教授、中國語文現(xiàn)代化學會會長蘇培成先生解釋:人們喜歡用“羊”字討個吉利,“三羊開泰”中的“羊”字其實是借“陽”的諧音。正確的應(yīng)該寫成“三陽開泰”,最早出自中國古代傳統(tǒng)文化典籍--《易經(jīng)》,大概意思是指“冬去春來之意”。
《周易》六十四卦之中的一卦———泰卦。“泰卦”是好卦,故有“否極泰來”的成語。“陽”和“羊”同音同調(diào),羊在中國古代又被當成靈獸和吉祥物。從古代器物上我們可以看到,很多“吉祥”的銘文都寫成“吉羊”。在古漢語中,“羊”“祥”通假。《說文解字》說:“羊,祥也。”“三陽”意為春天開始,表示冬去春來,陰陽消長,萬物復蘇。而“開泰”則表示吉祥亨通,也作“三陽交泰”,有好運即將降臨之意。
《漢語成語詞典》解釋:“《易經(jīng)》以十一個月為復卦,一陽生于下;十二個月為臨卦,二陽生于下;正月為泰卦,三陽生于下。指冬去春來,陰消陽長,是吉利的象征。后作新年開始的祝頌語。” 通俗講就是,《易經(jīng)》以正月為泰卦,古人認為是陰氣漸去陽氣始生。農(nóng)歷十一月冬至那天白晝最短,往后白晝漸長,故認為冬至是“一陽生”,十二月是“二陽生”,正月則是“三陽開泰”。
“三羊開泰”和“三陽開泰”都是吉祥之意,用以稱頌歲首或寓意吉祥,是歲首人們互相祝福的吉利話。既然都是中華文化的內(nèi)容,約定俗成,滿大街都使用“三羊開泰”,就不必斤斤計較“三羊”還是“三陽”了。
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三陽開泰,漢族傳統(tǒng)吉祥語和吉祥圖案。《周易》稱爻連的為陽卦,斷的為陰爻,正月為泰卦,三陽生于夏;冬去春來,陰消陽長,有吉祥之象。常用稱頌歲首或寓意吉祥。
中國古代陽與羊同音,羊即為陽。“三陽”依照字面來析,解釋為三個太陽比較直觀,即早陽、正陽、晚陽。朝陽啟明,其臺光熒;正陽中天,其臺宣朗;夕陽輝照,其臺騰射。均含勃勃生機之意。 “泰'是卦名,乾下坤上,天地交而萬物通也。我們見到“泰”,總是大吉利。開泰以“求財”來卜,就是大開財路;以“求婚”來卜,就是大開愛門。 羊,即祥也。古代宮廷中小車多稱羊車,即取意吉祥。人們常說的“三羊開泰”為吉祥話之一。比如一帆風順、二龍騰飛、三羊開泰、四季平安、五福臨門、六六大順、七星高照、八方來財、九九同心、十全十美、百事亨通、千事吉祥、萬事如意等。 羊,在中國民俗中“吉祥”多被寫作“吉羊”。羊,儒雅溫和,溫柔多情,自古便為與中國先民朝夕相處之伙伴,深受人們喜愛。古代中國甲骨文中“美”字,即呈頭頂大角之羊形,是美好的象征。
中文名:三陽開泰
出處:《易·泰》
拼音:sān yáng kāi tài
類別:詞語
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成語典故
【出處】: 《易·泰》:“泰,小往大來,吉亨。”《宋史·樂志》:“三陽交泰,日新惟良。”
人心齊,泰山移
有眼不識泰山
穩(wěn)如泰山 重如泰山 老泰山
一葉幛目,不見泰山
泰山壓頂不彎腰
泰山不讓微塵,故能成其大;河海不擇細流,故能成其深。
泰山北斗 登泰山而小天下
泰山泰水 岳父岳母 舊時稱妻父為泰山,稱妻母為泰水。唐段成式《酉陽雜俎》:“(唐)明皇封禪泰山,張說為封禪使。說女婿鄭鎰,本九品官。舊例,封禪后自三公以下皆遷轉(zhuǎn)一級,惟鄭鎰因說驟遷五品,兼賜緋服。因大酺次,玄宗見鎰官位騰躍,怪而問之,鎰無詞以對。黃幡綽曰:‘此泰山之力也’。”宋晁說之《晁氏客語》:“呼妻父為泰山……今人乃呼岳翁。又有呼妻母為泰水,呼叔伯丈人為列岳。”也有人說,因為泰山上有塊巨石叫“丈人峰”,而妻父俗稱“丈人”,因此又稱泰山。又因泰山古稱東岳,故妻父又稱岳父,妻母則稱岳母。歐陽修《歸田錄》:“今人呼妻父為岳公,以泰山有丈人峰。”
泰山北斗 古代認為泰山在五岳中最高,北斗星在眾星中最明,因此常用以比喻因德高望重或有卓越成就而為眾人所崇仰的人。又稱泰斗。
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