第一回 長(zhǎng)谷川 天(竹野內(nèi)豐)27歲廣告作曲家,整天工作忙碌過(guò)著日夜顛倒的生活,讓他對(duì)工作及戀愛(ài)不抱太大期望,村上雨音(田中美里)則是個(gè)23歲過(guò)著朝九晚五的規(guī)律生活的銀行女職員。
某日雨音在上班的途中看見(jiàn)天徹夜未眠的樣子,對(duì)天很沒(méi)有好感。雨音23歲生日當(dāng)天被同事強(qiáng)邀參加相親聯(lián)誼活動(dòng),認(rèn)識(shí)了吉田晴彥(及川光博)。
在酒吧里,雨音恰巧看見(jiàn)天和一位女子爭(zhēng)論,雨音無(wú)辜被水潑到,天便遞了一條手帕給雨音然后便離開(kāi)。吉田第一次見(jiàn)到雨音便對(duì)他無(wú)禮,令雨音非常反感,心情十分惡劣。
回到家后雨音收到了一封電子郵件,是一首悅耳動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲,而這封郵件成為雨音23歲最好的生日禮物。雨音并不知道信是天誤寄來(lái)的,她以晴天娃娃的名字回覆:hata,我想這是你寄錯(cuò)網(wǎng)址了,不過(guò)這首曲子非常動(dòng)聽(tīng),它溫暖了我的心。
天因?yàn)閺S商的關(guān)系,使得這首作品沒(méi)有被錄用,感覺(jué)心力疲憊時(shí),卻得到晴天娃娃的贊賞,讓他的心也溫暖起來(lái)。 從此雨音無(wú)論在生活上或工作上的喜怒哀樂(lè),都會(huì)藉著電子郵件傳遞給hata,而天一直沒(méi)有回信,直到雨音寄了:“想到地球的另一邊……”令天想起昔日女友說(shuō)過(guò)同樣的話,他以為晴天娃娃就是舊女友,為了證實(shí),天回覆只寫(xiě)了:who are you?雨音不敢相信會(huì)有回信,雖然只有短短的一句,已經(jīng)令雨音興奮不已…… 第二回 雨音上班的銀行和天的制作公司是同一大樓,但是天并沒(méi)有注意到雨音,甚至天也已忘記曾經(jīng)借過(guò)手帕給雨音。
制作公司與銀行有來(lái)往,所以雨音因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系必須到天的制作公司,此時(shí)她才知道天是個(gè)作曲家。 雨音以為誤把銀行傳票交給了吉田,遂打電話給吉田,吉田欺騙雨音說(shuō)找到了傳票,要雨音到餐廳取回,但是焦急的雨音到達(dá)時(shí),吉田才告知為了見(jiàn)雨音一面說(shuō)謊,讓雨音被上司責(zé)罵。
這張傳票原來(lái)被誤交給了天,雨音前往錄音室找天,天卻早將傳票給丟在垃圾桶,雨音認(rèn)為天不是個(gè)細(xì)心體貼的人。 雨音因工作上被指責(zé)及吉田的糾纏,并不滿意現(xiàn)在的自己,她接受了朋友智美的建議,隱瞞了真實(shí)的身份,回答了hata的問(wèn)題:我原本是個(gè)銀行女職員,辭職后來(lái)到巴黎,為的是學(xué)語(yǔ)言和美術(shù)……晴天娃娃in paris。
天看到這樣的回信有些失望,因?yàn)椴皇撬A(yù)期的結(jié)果。 天在大學(xué)同組樂(lè)團(tuán)的朋友突然向天借錢(qián),天不肯,某日天卻收到一張銀行匯款收據(jù),天欲知是誰(shuí)匯款而到銀行查證,雨音因工作需保密而拒絕了天的要求,兩人於是有了爭(zhēng)議,雨音因客戶的惡作劇,她發(fā)e-mail給hata:hata,這個(gè)世界上講的都是錢(qián)錢(qián)錢(qián)……這觸動(dòng)了天的感受。
某日雨音傳來(lái):hata先生你誤寄來(lái)的曲子,現(xiàn)在成了我的寶貝……我有個(gè)問(wèn)題,who are you? 第三回 天因工作和社長(zhǎng)英子(淺田 美代子)發(fā)生沖突,加上一直擺脫不了舊女友突然離開(kāi)的陰影,但是每當(dāng)他接到晴天娃娃寄來(lái)的電子郵件,內(nèi)容總讓他有心靈相通的感覺(jué),并得到了許多鼓勵(lì),他也隱藏了真實(shí)的身份,回覆晴天娃娃:“我原本是一位作曲家,現(xiàn)在遠(yuǎn)離東京回到故鄉(xiāng)的小學(xué),和小朋友一起享受音樂(lè)。 hata” 英子替天接洽了一張創(chuàng)作cd的案子,一張屬于天自己創(chuàng)作風(fēng)格的cd,英子要求天全力以赴地去做。
雨音把吉田對(duì)她的糾纏告訴hata,hata建議雨音:不要未食先嫌,未聽(tīng)先煩,試著接受或許會(huì)發(fā)現(xiàn)有可取之處。雨音采取了hata的建議,和吉田約會(huì)。
但是吉田卻提出要和雨音共度一夜的要求,雨音還是無(wú)法接受吉田,反而更加討厭他,無(wú)意間雨音看到天出現(xiàn)在飯店,身邊是一位美少女,誤會(huì)兩人之間有曖昧的關(guān)系?;丶液笥暌魧?duì)hata提出一個(gè)大膽的問(wèn)題:“hata, sex要如何解釋?”hata回答:“即便是兩人水火相容,也不見(jiàn)得會(huì)了解對(duì)方?!?/p>
雨音對(duì)hata的說(shuō)法有同感,但是覺(jué)得兩人有這種想法都是可悲的。 第四回 天與雨音仍然不知道對(duì)方就是通信的hata及晴天娃娃,但是兩人卻常常會(huì)不期而遇。
天將對(duì)昔日女友的感情轉(zhuǎn)化為一首名為so long的樂(lè)曲,傳送給晴天娃娃,雨音以為hata跟他說(shuō)再見(jiàn)不再和她通信,hata告訴她,這只是個(gè)曲名而已,雨音釋?xiě)押笤俅螁?wèn)hata:這是為誰(shuí)做的曲子,和小學(xué)生一起應(yīng)該不是這種曲子才對(duì)。 hata只好告訴她昔日女友突然離開(kāi),只留下上面寫(xiě)著so long的晴天娃娃,雨音深怕自己的筆名會(huì)觸動(dòng)hata的感情,問(wèn)hata:我還可以用晴天娃娃的筆名嗎?天回覆:不要介意,你還是你…… 雨音仍對(duì)吉田的糾纏不知如何是好,同事知道此事后,找來(lái)天幫忙假扮情侶,想藉此讓吉田死心,起初天并不愿意,但在看到雨音當(dāng)著眾人的面前強(qiáng)烈拒絕吉田后,天突然吻了雨音并帶她走,眾人驚愕。
雨音原本就對(duì)天對(duì)女性的態(tài)度不滿,反而責(zé)怪天,天告訴雨音:是誰(shuí)把我卷進(jìn)這場(chǎng)游戲?雨音回說(shuō):不是自己的意愿,是同事們的意思。天卻說(shuō):你是個(gè)優(yōu)等生,但不要把所有責(zé)任推到他人身上。
第五回 雨音回到家后,傳給hata:我不是受害者或許還是個(gè)加害者……昔日男友要求我做不法的事,我責(zé)怪他,或許我自己也有責(zé)任,讓他誤會(huì)我會(huì)為他做任何事……天反覆思考這封信,回想著自己和昔日女友的往事,回覆晴天娃娃:我也不是受害者或許也是個(gè)加害者……希望能知道你更多的事。天要求社長(zhǎng)撤回so long,因?yàn)樗饤夁^(guò)去,重新開(kāi)始。
安期解褐於秀林,漁父擺鉤於長(zhǎng)川什么意思
安期在這里是指安期生,傳說(shuō)中東漢末年白日飛升之人。(這里算是一個(gè)典故)
解褐原本意思是脫掉褐色粗布衣服,換上官服。也就是說(shuō)做官了。也作釋褐。這里是說(shuō)安期生脫掉粗布衣服成仙了。
漁父,是指和屈原應(yīng)對(duì)的那個(gè)漁父。(這里也算一個(gè)典故)
秀林和長(zhǎng)川沒(méi)有特指,秀林就是林木秀麗的山上,安期生是在天臺(tái)山飛升的。長(zhǎng)川就是指河流,這里也沒(méi)有特指哪條河。
經(jīng)過(guò)這么一說(shuō),這句話的意思就不言而喻了。就是說(shuō)安期生在山林里白日飛升,漁父也不釣魚(yú)了。
但是這只是直白的翻譯,聯(lián)系上下文看,這句話就不只是簡(jiǎn)單的說(shuō)這兩個(gè)人的事。
“今三明互照,二氣載宣,玄教夕凝,朗風(fēng)晨鮮,道以才暢,化隨理全。故五典克明于百揆,虞音齊響于五弦,安期解褐于秀林,漁父擺鉤于長(zhǎng)川。如斯則化無(wú)不融,道無(wú)不延,風(fēng)澄于俗,波清于川。方將舞黃虬于慶云,招儀鳳于靈山,流玉醴乎華闥,秀朱草于庭前。何有違理之患,累真之嫌!子徒知辯其說(shuō)而未測(cè)其源,明朝菌不可逾晦朔,蟪蛄無(wú)以觀大年,固非管翰之所述,聊敬對(duì)以終篇。”
后文:如斯則化無(wú)不融,道無(wú)不延,風(fēng)澄于俗,波清于川。
簡(jiǎn)單翻譯:如這樣,則教化無(wú)不長(zhǎng)遠(yuǎn)的,道義無(wú)不綿延的,風(fēng)俗澄明,河清海晏。
所以,這句話就是說(shuō)按這樣來(lái),才有后面這樣的好處。
本篇原列第十四首,詩(shī)人想象嵇喜行軍之暇領(lǐng)略山水樂(lè)趣的情景。
他將在長(zhǎng)滿蘭草的野地上休息,在鮮花盛開(kāi)的山坡上喂馬,在草地上弋鳥(niǎo),在長(zhǎng)河里釣魚(yú)。一邊若有所思地目送南歸的鴻雁,一邊信手撫彈五弦琴。
他的心神游于天地自然之中,隨時(shí)隨地都對(duì)自然之道有所領(lǐng)悟。顯然這里所寫(xiě)的與其說(shuō)是征人生活,不如說(shuō)是抒寫(xiě)詩(shī)人自己縱心自然的情趣。
最后詩(shī)人用《莊子》中“匠石斫堊”的典故來(lái)表達(dá)自己對(duì)嵇喜從軍遠(yuǎn)去的惋惜心情。此詩(shī)中“目送歸鴻,手揮五弦”二句是歷來(lái)為人們所稱道的妙句。
它以凝練的語(yǔ)言傳寫(xiě)出高士飄然出世、心游物外的風(fēng)神,傳達(dá)出一種悠然自得、與造化相侔的哲理境界。
原文 息徒蘭圃。
秣馬華山。流磻平皋。
垂綸長(zhǎng)川。 目送歸鴻。
手揮五弦。俯仰自得。
游心太玄。 嘉彼釣叟。
得魚(yú)忘筌。郢人逝矣。
誰(shuí)與盡言。 出處 魏晉時(shí)期 嵇康 《贈(zèng)秀才入軍》 注釋 嘉彼釣叟。
得魚(yú)忘筌:典故出自《莊子》。莊子釣于濮水,得到了魚(yú),卻忘記了捕魚(yú)的竹籠。
魏晉玄學(xué)發(fā)揮莊子的理論,崇尚領(lǐng)會(huì)事物本質(zhì)的同時(shí),忽略其外在的形式,這里是指深得自然萬(wàn)物奧妙的精神境界。 郢人逝矣。
誰(shuí)與盡言:典故出自《莊子》。郢人死后,匠石再也找不到可以為他做模特的人了。
莊子用這則寓言來(lái)說(shuō)明自己在惠施死后“無(wú)與言之”,失去了可以交流的好友。嵇康借來(lái)說(shuō)由于分離,自己和兄長(zhǎng)不能在一起談?wù)摰玫赖捏w會(huì)了。
譯文 在長(zhǎng)滿蘭草的野地上休息,在長(zhǎng)著花草的地方喂馬。在平坦的草澤地上射飛鳥(niǎo),在長(zhǎng)川垂釣。
一邊用手彈奏五弦的琴,一邊眼睛看著天邊的鴻雁。一舉一動(dòng)都是自在滿足的,讓心靈在“太玄” 的境界中遨游。
稱贊莊子釣于濮水,得到了魚(yú),卻忘記了捕魚(yú)的竹籠。(兄長(zhǎng)參軍就像)郢人逝世,再也不能一起談?wù)摰玫赖捏w會(huì)了。
川劇,是四川文化的一大特色。
成都,是戲劇之鄉(xiāng)。早在唐代就有“蜀戲冠天下”的說(shuō)法。
清代乾隆時(shí)在本地車(chē)燈戲基礎(chǔ)上,吸收融匯蘇、贛、皖、鄂、陜、甘各地聲腔,形成含有高腔、胡琴、昆腔、燈戲、彈戲五種聲腔的用四川話演唱的“川劇”。其中川劇高腔曲牌豐富,唱腔美妙動(dòng)人,最具地方特色,是川劇的主要演唱形式。
川劇幫腔為領(lǐng)腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式,意味雋永,引人入勝。川劇語(yǔ)言生動(dòng)活潑,幽默風(fēng)趣,充滿鮮明的地方色彩,濃郁的生活氣息和廣泛的群眾基礎(chǔ)。
常見(jiàn)于舞臺(tái)的劇目就有數(shù)百,唱、做、念、打齊全,妙語(yǔ)幽默連篇,器樂(lè)幫腔烘托, “變臉”、“噴火”、“水袖”獨(dú)樹(shù)一幟,再加上寫(xiě)意的程式化動(dòng)作含蓄著不盡的妙味……。川劇為世人所喜愛(ài)并遠(yuǎn)涉重洋傳遍世界。
川劇名戲《白蛇傳.金山寺》更是在國(guó)內(nèi)外流傳甚廣。 川劇,流行于四川全省及云南、貴州部分地區(qū)。
原先外省流入的昆腔、高腔、胡琴腔(皮黃)、彈戲和四川民間燈戲五種聲腔藝術(shù),均單獨(dú)在四川各地演出,清乾隆年間(1736—1795),由于這五種聲腔藝術(shù)經(jīng)常同臺(tái)演出,日久逐漸形成共同的風(fēng)格,清末時(shí)統(tǒng)稱“川戲”,后改稱“川劇”。 高、昆、胡、彈燈在融匯成統(tǒng)一的川劇過(guò)程中,各有其自身的情況。
昆腔,源自江蘇,流入四川,演變成具有本地特色的“川昆”。高腔,在川劇中居主要地位。
源于江西弋陽(yáng)腔,明末清初已流入四川,楚、蜀之間稱為“清戲”。在保持“以一人唱而眾和之,亦有緊板、慢板”的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,又大量從四川秧歌、號(hào)子、神曲、連響中汲取營(yíng) 養(yǎng),豐富和發(fā)展了“幫、打、唱”緊密結(jié)合的特點(diǎn),形成具有本地特色的四川高腔。
胡琴腔,又稱“絲弦子”,源于徽調(diào)和漢調(diào),也吸收了陜西“漢中二黃”的成分,先后通過(guò)“做唱胡琴”和舞臺(tái)演出與四川方言和川劇鑼鼓相結(jié)合,在腔調(diào)與音樂(lè)過(guò)門(mén)上起了不少變化,形成具有四川風(fēng)味的胡琴腔。彈戲,即亂彈,又稱“蓋板子”、“川梆子”,因用蓋板胡琴為主奏樂(lè)器和以梆子擊節(jié)而得名,其源出于陜西的秦腔同州梆子。
秦腔流入四川后,與川北的燈戲、高腔長(zhǎng)期共處,互相融匯,又采用四川語(yǔ)言,便逐漸形成獨(dú)具風(fēng)格的四川梆子--彈戲。 上述四種外地聲腔藝術(shù)在四川流行的過(guò)程中,相繼與四川語(yǔ)音及群眾欣賞習(xí)慣相結(jié)合,逐漸演變成后來(lái)川劇的昆、高、胡、彈、燈五種聲腔。
川劇由于各種聲腔流行地區(qū)和藝人師承關(guān)系,逐漸形成一些流派。在這些流派中,除象旦行浣(花仙)派、丑行傅(三乾)派、曹(俊臣)派等以杰出藝人稱派外,主要?jiǎng)t是按流行地區(qū)分四派:一是“川西派”,包括以成都為中心的溫江地區(qū)各縣,以胡琴為主,形成獨(dú)特的“貝調(diào)”;二是“資陽(yáng)河派”,包括自貢及內(nèi)江區(qū)和縣市,以高腔為主,藝術(shù)風(fēng)格最為謹(jǐn)嚴(yán);三是“川北派”,包括南充及綿陽(yáng)的部分地區(qū),以唱彈戲?yàn)橹鳎芮厍挥绊懶6?;四是“川東派”,包括以重慶為中心的川東一帶,因重慶為四川商業(yè)中心,來(lái)此演出的外地劇種很多。
特點(diǎn)是戲路雜,聲腔多樣化。 川劇劇目繁多,早有“唐三千,宋八百,數(shù)不完的三、列國(guó)”之說(shuō)。
其中高腔部分的遺產(chǎn)最為豐富,藝術(shù)特色亦最顯著,傳統(tǒng)劇目有“五袍”(《青袍記》、《黃袍記》、《白袍記》、《紅袍記》、《綠袍記》)、“四柱”(《碰天柱》、《水晶柱》、《炮烙柱》、《五行柱》),以及“江湖十八本”等,還有川劇界公認(rèn)的“四大本頭”(《琵琶記》、《金印記》、《紅梅記》、《投筆記》),不少為其他劇種失傳的劇目。 1949年后,經(jīng)過(guò)整理,出現(xiàn)了一批優(yōu)秀的川劇劇目,如《柳蔭記》、《玉簪記》、《彩樓記》等。
川劇的表演藝術(shù)有深厚的生活基礎(chǔ),并形成一套完美的表演程式,劇本具有較高的文學(xué)價(jià)值,表演真實(shí)細(xì)膩,幽默機(jī)趣,生活氣息濃郁,為群眾喜愛(ài)。有的演員還創(chuàng)造了不少絕技,如托舉、開(kāi)慧眼、變臉、鉆火圈、藏刀等,善于利用絕技創(chuàng)造人物,嘆為觀止。
(來(lái)源:《中華長(zhǎng)江文化大系》) 劇的起源可以追溯到先秦乃至更早的時(shí)期,而后兩漢的角抵百戲,為早期的川劇奠定了基礎(chǔ)。戰(zhàn)國(guó)名篇《宋玉對(duì)楚王問(wèn)》中有“其為下里巴人,國(guó)中屬而和者數(shù)千人”。
所謂“下里巴人”,即是四川民間歌舞或者歌者舞者的代稱。據(jù)《太平廣記》及《稗史匯編》等文獻(xiàn)記載,自蜀郡守李冰起,便有《斗?!分畱?。
三國(guó)時(shí)期,更是出現(xiàn)了四川第一曲諷刺喜劇《忿爭(zhēng)》,可謂川劇喜劇的鼻祖。 至唐五代時(shí)期,是川劇最為鼎盛之期,出現(xiàn)了“蜀技冠天下”的局面。
這一時(shí)期常演的劇目有《劉辟責(zé)買(mǎi)》、《麥秀兩岐》和《灌口神》等。并出現(xiàn)了中國(guó)戲曲史上到目前為止最早的戲班,即《酉陽(yáng)雜俎》中所載的干滿川、白迦、葉硅、張美和張翱五人所組成的戲班。
從《斗?!分畱虻剿坞s劇《酒色財(cái)氣》,歷時(shí)千有余年,它們是地地道道的“四川戲”,可以視為廣義的川劇。而現(xiàn)代意義上的川劇,應(yīng)該說(shuō)是在宋元南戲、川雜劇、元雜劇基礎(chǔ)上的產(chǎn)生于明代的“川戲”開(kāi)始的。
至清代川劇由昆曲、高腔、胡琴、彈戲和燈戲五種不同的聲腔雜陳,晚清時(shí)期,便出現(xiàn)了五腔共和的新局面,使川劇面目為之一新,各類聲腔的特色劇目和保留劇目開(kāi)始形成。
意思是像河一樣綿延不絕。
出自《深夜食堂》經(jīng)典臺(tái)詞。
原臺(tái)詞是:人世間,酸甜苦辣,若長(zhǎng)良川。
意思是,人世間的酸甜苦辣就像這條河一樣綿延不絕。
長(zhǎng)良川是日本非常出名的一條河流的名字,這里用長(zhǎng)良川的長(zhǎng)年流水形容人間經(jīng)歷不完的喜怒哀樂(lè)和酸甜苦辣。
《深夜食堂》以都市小巷里深夜才營(yíng)業(yè)的食堂為舞臺(tái),從老板料理的每道食物中拉出一段段關(guān)于市井溫情的人生故事。
擴(kuò)展資料:
劇情簡(jiǎn)介
這是一間營(yíng)業(yè)時(shí)間從午夜十二點(diǎn)到早上七點(diǎn)的特殊食堂。這里的老板,不太愛(ài)說(shuō)話,卻總叫人吃得熱淚盈眶。
在這里,自卑的舞蹈演員偶遇隱退多年舞界前輩,前輩不惜講述自己不堪回首的經(jīng)歷不斷鼓舞年輕人,最終令其重拾自信;輕言絕交的閨蜜因?yàn)槌缘焦餐矏?ài)的美食,回憶起從前的友誼,重歸于好。
樂(lè)觀的絕癥患者遇到同命相連的女孩,兩人相愛(ài)并相互給予力量,陪伴彼此完美地走過(guò)了最后一程;一味追求事業(yè)成功的白領(lǐng),在這里結(jié)交了真正暖心的朋友,發(fā)現(xiàn)真情比成功更有意義。
食物、故事、真情,匯聚了整部劇的主題,教會(huì)人們坦然面對(duì)得失,對(duì)生活充滿期許和熱情。每一個(gè)故事背后都飽含深情,情節(jié)跌宕起伏,令人流連忘返。
參考資料來(lái)源:搜狗百科-深夜食堂
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