汞(汞的歷史有哪些呢)
1.汞的歷史有哪些呢
汞礦，承載萬(wàn)山人兩千多年的夢(mèng)想，她傷筋動(dòng)骨元?dú)獯M，如今它的一縷魂魄，潛藏在萬(wàn)山叢中，酣然入睡，夢(mèng)回遠(yuǎn)古。
汞的主要礦物辰砂，在中國(guó)古代稱丹砂、朱砂或石朱砂。宋代以后，因主要產(chǎn)銷市場(chǎng)在湖南辰州（現(xiàn)名為沅陵），故得名為辰砂。
中國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)和利用汞礦最早的國(guó)家，據(jù)考古資料，在仰韶文化層和龍山文化層里，均發(fā)現(xiàn)“涂朱”（砂）遺物，因此中國(guó)利用汞的歷史，可以追溯至5000年前。從殷開始，丹砂被用作顏料；春秋戰(zhàn)國(guó)以后，又在煉丹術(shù)和醫(yī)藥方面得到了應(yīng)用，并開始用以提煉汞；有關(guān)汞同硫合成丹砂、汞同鉛形成鉛汞齊等記載，見于漢代魏伯陽(yáng)《參同契》、晉代葛洪《抱樸子》等著作；宋代的《金華沖碧丹經(jīng)秘旨》和明代的《天工開物》，均有記述了煉汞技術(shù)及其設(shè)備。
由此可見，中國(guó)對(duì)汞的開采利用，比國(guó)外利用汞礦最早的希臘人和羅馬人還要早1000多年。近代中國(guó)汞礦的地質(zhì)調(diào)查、勘探、開發(fā)利用，1919~1949年先后有翁文灝、樂(lè)森王尋、王曰倫、熊永先、吳希曾、田奇王雋、劉國(guó)昌、周德忠等20多位地質(zhì)學(xué)家對(duì)貴州、湖南、云南、廣西、四川、湖北、甘肅等地的汞礦進(jìn)行了開創(chuàng)性的地質(zhì)調(diào)查和研究，著有簡(jiǎn)報(bào)或論文。
40年代，資源委員會(huì)對(duì)一些汞礦產(chǎn)地進(jìn)行探采工作。新中國(guó)成立后，為適應(yīng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，于50年代開始了大規(guī)模的地質(zhì)勘探和開發(fā)工作，如今中國(guó)已成為世界上的主要汞礦生產(chǎn)國(guó)之一。
2.古代鉛汞為什么當(dāng)藥使用
鉛汞二字，在內(nèi)丹書中比比皆是，鉛為命，汞為性，為性命之學(xué)之根源。
張三豐祖師《參禪歌》云：“有人識(shí)得真鉛汞，便是長(zhǎng)生不老仙”。然比喻眾多，曰陰陽(yáng)，曰青龍白虎，曰后天之炁、先天陽(yáng)精等等，令初學(xué)之士無(wú)所適從。
非凡黑錫水銀也。真一子曰：‘鉛是天地之父母，陰陽(yáng)之根基。
’蓋圣有采天地，父母之根，而為大藥之基。采陰陽(yáng)純粹之精，而為大丹之質(zhì)。
且非常物造作也。汞性好飛，遇鉛乃結(jié)，以其子母相戀也鉛是天地之間的靈氣，汞是人身只元神，鉛汞相和而結(jié)丹，就是元?dú)夂驮裣嗪秃辖Y(jié)圣胎，最后化元嬰而飛升。
鉛汞二字，在內(nèi)丹書中比比皆是，鉛為命，汞為性，為性命之學(xué)之根源。張三豐祖師《參禪歌》云：“有人識(shí)得真鉛汞，便是長(zhǎng)生不老仙”。
然比喻眾多，曰陰陽(yáng)，曰青龍白虎，曰后天之炁、先天陽(yáng)精等等，令初學(xué)之士無(wú)所適從。因鉛汞之喻意極為重要，故以龍門派一家之言，對(duì)此二字作出簡(jiǎn)單的解釋，以消除學(xué)士心中之疑惑，如能為天下學(xué)道之士，曉然指出菩提之正路，則吾心愿已足！在吾教尊崇的南五祖、北七真中，南宗之丹法是先命后性，所謂皮之不存，毛將焉附？故先論鉛。
真鉛，丹字中一點(diǎn)（、），坎卦中之陽(yáng)爻——，真鉛為祖炁，在天地混沌時(shí)產(chǎn)生，為天地之父母，陰陽(yáng)之本源。老圣曰：“無(wú)名天地之始，有名萬(wàn)物之母。”
《悟真》云：“子得一，萬(wàn)事畢。”陳泥丸祖師《翠虛吟》云：“只取一味水中金。”
修道之士，要“尋師指破水中鉛”。真鉛，藥物也，此般至寶家家皆有，自身具足，不假外求，不在千山萬(wàn)水之處，為先天元精，真一之水也。
丹書名為白虎、水中金、水鄉(xiāng)鉛、金公（鉛之舊體字為釒公）、郎君（坎為中男故名）、坎水、西江水、黃河水、逆流水、漕溪水（因禪宗六祖惠能祖師住于漕溪，性命雙修之道與禪宗真?zhèn)鹘詾橐焕硪环ǎ鸬劳垂拭N種喻名，不一而足，丹書皆指真鉛為道樞（修道之鈐鍵、成道之樞機(jī)也）。學(xué)士若不知閉精炁訣法，則到精滿時(shí)自溢，此為正常之生理現(xiàn)象，不以人生順逆境界而轉(zhuǎn)移，丹家稱為“情動(dòng)”、“淫性”、“二候”、“盜機(jī)”、“鉛遇癸生”、“水中火發(fā)”、“虎嘯”、“白虎出洞”等等。
自溢時(shí)大多好夢(mèng)連連，且多為春夢(mèng)，要知一切夢(mèng)全是假的，不足為信，古有南柯一夢(mèng)之說(shuō)，萬(wàn)不可以夢(mèng)中所見之事為真。王重陽(yáng)祖師云：“夢(mèng)中識(shí)破夢(mèng)中身，才是逍遙達(dá)彼岸之人。”
《南華經(jīng)》曰：“其寢無(wú)夢(mèng)，其覺(jué)不憂，此所以凝神不分，聚炁不散而然也。”學(xué)士宜知“本來(lái)無(wú)一物”，煉己純熟，才能作到睡覺(jué)時(shí)無(wú)夢(mèng)，若未得訣，往往于恍惚杳冥之中或熟睡時(shí)或極度疲勞時(shí)，覺(jué)得一股熱流，從下身流岀，一縷氤氳而矣，真鉛走也，丹書稱之為“走火”、“鉛飛”。
學(xué)士得真師口訣，于此時(shí)一下手，點(diǎn)住會(huì)陰穴，則將此元精阻于生死竅（會(huì)陰穴）內(nèi)。在竅內(nèi)為真鉛，可作丹，岀竅后為后天有形之精液，不可作丹，但可生兒育女，為凡鉛。
元精岀會(huì)陰穴為順，順則死，從此穴逆上督脈，化為甘露，為逆則仙。元精岀死逆生，故會(huì)陰穴稱為生死竅。
陳泥丸祖師云：“醉倒酣眠夢(mèng)熟時(shí)，滿船載寶過(guò)漕溪，一才識(shí)破丹基處，放去收來(lái)總在伊。”泥丸祖師以常人所見的“醉倒”、“酣眠”、“夢(mèng)熟”的三種狀態(tài)比喻混沌狀態(tài)，即意識(shí)忘后的狀態(tài)，此時(shí)元精岀洞，活子時(shí)至，外陽(yáng)舉。
呂祖另有詩(shī)云：“意識(shí)忘后見本真，水清珠現(xiàn)玄難測(cè)”，也是比喻元精產(chǎn)于混沌先天之中，故丹家稱為先天元精，而非交感思春之水源至濁淫精。男女雙修為邪道，其精為交感之淫精，只可成幻丹，必短壽而亡。
“滿船載寶”喻河車載元精逆行，“寶”為元精，“漕溪”喻指元精上行之路，即督脈。“過(guò)漕溪”喻元精由會(huì)陰穴上朝泥丸，如洶涌之海潮，驚濤拍岸，亂石穿空，如一聲炸雷響至太空，因元精為先天真一之水，故以海潮為喻。
精滿自溢時(shí)精炁足滿，如十五（陰歷）之大海潮，又如陰歷十五之滿月，故白玉蟾祖師有“地下海潮天上月”之喻。“丹基”為元精，修道修的就是元精，此為活子時(shí)之命功，如無(wú)下手之法，則為頑空枯坐，一場(chǎng)空勞。
陳泥丸祖師另有詩(shī)云：“若非金液還丹訣，不必空自勞精神”，此為祖師之告誡，若不得金液（甘露），則長(zhǎng)生之道未登堂入室矣。吾炁體子云：“精滿自溢為二候，急須下手莫差失。”
“二候”為活子時(shí)之炁動(dòng)，為成佛作祖之機(jī)，如元精走泄，則為“差失”，祖師有“片餉失毫厘”之告誡，故立有如貓捕鼠之說(shuō)。貓?jiān)诶鲜蠖赐猓扑撬渚袢诙纯冢鲜笠娯埓蝾詾樨埶耍闹埱逍眩室粚缍矗捅回埓耍扌腥藨?yīng)有這樣的堅(jiān)定性，驅(qū)趕睡魔，識(shí)破夢(mèng)中之陰神，活子時(shí)一至，則下手采藥，以得甘露。
石杏林祖師在《還源篇》中說(shuō)：“屋破修容易，藥枯生不難，但知?dú)w復(fù)法，金寶積如山。”“屋破”指人之童體破，元精耗失，須以精補(bǔ)精，補(bǔ)至足滿，還童年之精神，正如屋子破了，可以修復(fù)是一理。
“藥枯”指元精走泄，但“生不難”，喻人之生理現(xiàn)象，如男人精滿自溢后，元精又日日生之，又至精滿自溢，女子每月有月經(jīng)，潮來(lái)潮往。“歸復(fù)法”指下手之法，坎之陽(yáng)爻為乾之陽(yáng)爻，今歸于離，復(fù)還乾（純陽(yáng)）之體，丹家稱為取坎。
3.秦始皇陵地上水銀的作用
在我國(guó)古代，煉丹家已經(jīng)掌握了加熱可以從硫化汞分解得到水銀的方法，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墓冢就有灌注水銀的，只不過(guò)數(shù)量較少，只能“水銀為池”，如果秦始皇陵地宮中以水銀為百川、江河、大海，那一定使用了大量的水銀，他估計(jì)地宮中的水銀至少有100噸。
除了營(yíng)造恢弘的自然景觀，在地宮中彌漫的汞氣體，還可以使入葬的尸體和隨葬品保持長(zhǎng)久不腐爛。我們知道，汞的熔點(diǎn)很低，即使在常溫下也極易揮發(fā)，而汞本身是劇毒物質(zhì)，一旦吸入一定濃度的汞氣，即可導(dǎo)致死亡，因此地宮中的水銀還可毒死膽敢闖入的盜墓者
4.辛追的故事（漢朝）
辛追的資料： 辛追生活在22個(gè)世紀(jì)之前的漢代，是長(zhǎng)沙國(guó)丞相利蒼的妻子，死于公元前186年，享年50歲。
1972年出土于長(zhǎng)沙市東郊瀏陽(yáng)河旁的馬王堆1號(hào)墓。時(shí)逾2100多年，形體完整，全身潤(rùn)澤，皮膚覆蓋完整，毛發(fā)尚在，指、趾紋路清晰，肌肉尚有彈性，部分關(guān)節(jié)可以活動(dòng)，幾乎與新鮮尸體相似，是世界上保存最好的濕尸。
2002年4月，在辛追尸體出土30周年之際，四個(gè)不同年齡時(shí)期（7歲、18歲、30歲、50歲）的復(fù)原面相標(biāo)準(zhǔn)圖終于被繪制出來(lái)。 “周恩來(lái)總理曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，馬王堆女尸2000多年不腐，我們能不能爭(zhēng)取再保存200年不腐？”本月15日，中南大學(xué)馬王堆漢墓文物保護(hù)中心主任、博士生導(dǎo)師羅學(xué)港教授向本報(bào)記者介紹這段往事時(shí)唏噓不已。
如今，距離馬王堆女尸辛追出土已經(jīng)過(guò)去了30多年，最近得出的全面檢測(cè)結(jié)果表明，30年來(lái)對(duì)辛追的保存方法是成功的。科研工作者在繼續(xù)研究新的保存方法的同時(shí)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間對(duì)發(fā)現(xiàn)女尸當(dāng)時(shí)的神奇紅色棺液的分析檢測(cè)，已經(jīng)初步揭開了它的神秘面紗。
羅學(xué)港是湘雅醫(yī)學(xué)院人體解剖學(xué)和神經(jīng)生物學(xué)系主任。他和千年女尸的“相識(shí)”源于一次偶然。
1972年馬王堆在湖南出土轟動(dòng)一時(shí)，當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)對(duì)女尸進(jìn)行保存研究的是羅學(xué)港的一位老師，由他一直和湖南博物館等單位合作，2002年湖南博物館要搬遷，其中，要把辛追老太太整體搬家。但是老先生已經(jīng)過(guò)世，人們擔(dān)心在搬家的過(guò)程中，2000多歲高齡的辛追老太太有可能會(huì)散架。
老太太的“身體狀況”究竟能不能適應(yīng)搬家的一路顛簸？如果可以搬必須拿出科學(xué)數(shù)據(jù)。為了解決這個(gè)棘手的問(wèn)題，主管部門把解剖學(xué)專家羅學(xué)港請(qǐng)到了現(xiàn)場(chǎng)。
羅教授主要提了一個(gè)要求：了解保存女尸30年來(lái)的所有檔案，以便“心中有數(shù)”。隨后羅學(xué)港領(lǐng)導(dǎo)的課題組對(duì)這具古尸進(jìn)行了她出土以來(lái)的首次非常細(xì)致的全身“體驗(yàn)”。
前不久，體檢結(jié)果已經(jīng)向社會(huì)公布。 羅學(xué)港介紹，對(duì)女尸詳細(xì)的體檢結(jié)果表明，總體情況較好，尤其是皮膚纖維的保持情況出乎人們意料的好，“我用手觸摸了辛追的皮膚，依然很有彈性。”
他說(shuō)。這證明30年以來(lái)的保存方法是成功的。
但是由于主要防腐配方還沒(méi)有解密，不便透露。 可以透露的是，30年前采用的是當(dāng)時(shí)最好的配方，保存方法的核心理念是模擬古尸出土環(huán)境，也就是“恒溫、恒濕、相對(duì)無(wú)菌”。
恒溫是0到4攝氏度，恒濕是70%到80%之間，無(wú)菌是因?yàn)樵诳脊虐l(fā)掘時(shí)發(fā)現(xiàn)棺材密封很好，所以后來(lái)的保存一直采用棺材內(nèi)不留空氣的方法，并且把女尸用特制的防腐固定液泡起來(lái)。 “30年保存成這樣，真不容易。”
“不變是相對(duì)的，變是絕對(duì)的。”羅說(shuō)。
所謂“變”，主要是女尸細(xì)胞上的改變，骨組織里面的鈣離子不可避免地隨著時(shí)間流失。為了避免搬家時(shí)可能的碰撞讓這具千年古尸解體，他們又往棺液里注入了中和液，緩解“骨質(zhì)疏松”癥狀，經(jīng)過(guò)X光透視之后，羅學(xué)港認(rèn)為：辛追身體可以適應(yīng)搬家。
給辛追搬家顯然找搬家公司解決不了問(wèn)題。雖然直線距離不過(guò)500米，但是搬家當(dāng)日各方如臨大敵，由于“科學(xué)搬家”措施得當(dāng)，辛追成功搬家。
湖南博物館在搬的過(guò)程中還請(qǐng)上海有經(jīng)驗(yàn)的老師傅順便給辛追換了副新棺材，讓老太太換個(gè)舒服的地方繼續(xù)“睡覺(jué)”。 神秘紅色棺液讓辛追2000多年不腐 在馬王堆女尸出土的時(shí)候，棺材里注滿了一種紅色的棺液。
科學(xué)家們相信，這種液體是使辛追2000多年來(lái)不腐的“神液”。 羅學(xué)港告訴記者，經(jīng)過(guò)化驗(yàn)可以證實(shí)，紅色棺液成分復(fù)雜，之所以是紅色，是因?yàn)閾郊恿酥焐埃焐暗幕瘜W(xué)成分對(duì)人體是有害的，其中含有砷和汞，棺液中還檢測(cè)出了許多中藥的成分，這些東西泡在一起就成了深紅色。
可以肯定，這種紅色液體具有殺菌作用，可以保證尸體不腐。 紅色棺液中的主要成分包括有機(jī)汞，也就是水銀。
專家推測(cè)，辛追生前可能有服用丹藥的習(xí)慣。在古代中國(guó)，煉丹術(shù)是人們追求長(zhǎng)生的主要方式之一，而煉出的丹藥，本身都含有汞等對(duì)人體有毒有害的物質(zhì)，當(dāng)時(shí)人們意識(shí)不到，但是汞對(duì)于細(xì)菌卻有殺滅作用。
所以，雖然辛追生前濫服丹藥沒(méi)能長(zhǎng)壽，身后卻陰差陽(yáng)錯(cuò)，丹藥的毒性卻使得她的尸骨長(zhǎng)久保存下來(lái)。 羅學(xué)港介紹，在紅色棺液中還發(fā)現(xiàn)了一些中藥的成分。
據(jù)介紹，在陪葬品里，人們發(fā)現(xiàn)了大量的中草藥，從一定程度上支持了古人能夠配制防腐藥水的觀點(diǎn)。“這些化學(xué)物質(zhì)的結(jié)合，是古尸保存的基本原因。”
羅學(xué)港說(shuō)。 為什么當(dāng)時(shí)比辛追地位高的人沒(méi)有保留下尸骨，而辛追卻可以？這起碼說(shuō)明這種防腐藥水的配方是一個(gè)偶然因素形成的。
羅學(xué)港認(rèn)為，辛追2000年不腐“充滿了偶然性”。除采取了得當(dāng)?shù)姆栏胧┲猓?dāng)時(shí)的環(huán)境一定非常干燥，有利于保存，而且棺木密封很好，和外界空氣隔絕避免了細(xì)菌對(duì)尸體的侵蝕，再者，馬王堆墓一直沒(méi)有被盜。
地質(zhì)條件加上人為因素，使得辛追的尸體奇跡般保存下來(lái)。 科研人員加強(qiáng)了對(duì)辛追的檢測(cè)，利用更新的防腐措施讓她“延年益壽” “我個(gè)人認(rèn)為，如果不是因?yàn)榭脊虐研磷吠诔鰜?lái)，在那樣一個(gè)恒定的環(huán)境中，女尸再有一個(gè)2000年也應(yīng)該可以繼續(xù)保存。”
羅學(xué)港說(shuō)。 但是現(xiàn)在面臨的挑戰(zhàn)是，尸體保存環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了改變，怎樣才能繼續(xù)保持好尸體？怎么才能。
5.汞是什么意思
汞拼音：gǒng 注音：ㄍㄨㄥˇ 部首：水 筆畫數(shù)：7 結(jié)構(gòu)：上下結(jié)構(gòu) 造字法：形聲；從水、工聲 字意五行：水 五筆：aiu 筆順編號(hào)：1212534 筆順讀寫：橫豎橫豎折撇捺 現(xiàn)代漢語(yǔ)全功能詞典 汞 gǒng （名）一種金屬元素；符號(hào)Hg；通稱“水銀”。汞是銀白色的液體；能溶解金、銀、錫、鉀、鈉等。汞可用來(lái)制鏡子、溫度表、氣壓計(jì)、水銀燈等。 高級(jí)漢語(yǔ)字典汞 gǒng 繁體：銾 本義：一種有毒的銀白色一價(jià)和二價(jià)重金屬元素，它是常溫下唯一的液體金屬，游離存在于自然界并存在于辰砂、甘汞及其他幾種礦中。常常用焙燒辰砂和冷凝汞蒸氣的方法制取汞，它主要用于科學(xué)儀器（電學(xué)儀器、控制設(shè)備、溫度計(jì)、氣壓計(jì)）及汞鍋爐、汞泵及汞氣燈中 [mercury]——元素符號(hào)Hg。通稱“水銀” 康熙字典 【唐韻】 【正韻】胡孔切 【集韻】 【韻會(huì)】虎孔切，
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6.呂文德的軼事典故
呂文德為將非常貪婪，根據(jù)宋人劉克莊的記錄，理宗淳祐初年，呂文德入京朝見，由趙希靜代理統(tǒng)帥他的軍隊(duì)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)呂文德的軍隊(duì)“軍無(wú)宿儲(chǔ)，萬(wàn)口藉藉，憤呂掊克”，趙希靜就密參呂文德一本，使呂文德一度受到降職處分。 黃震也記載了呂文德貪污軍餉，將朝廷養(yǎng)兵之賦“入為己有”的情況。
呂文德及其家族的腐敗導(dǎo)致呂氏一族富可敵國(guó)，時(shí)人記載呂家“寶貨充棟宇，產(chǎn)遍江淮，富亦極矣” ，直到元朝，宋人遺民還記得當(dāng)年“呂氏子孫珠玉錦繡之習(xí)，輿馬聲伎之奉”，留下了深刻的印象。 與呂文德家族所擁有的財(cái)產(chǎn)相比，“石崇又何足數(shù)也？” 南宋遺民黃震稱呂文德是“愚鄙小民，不識(shí)字，每佯癡，好無(wú)禮士大夫。”又記載他剛被起用為一郡之長(zhǎng)的時(shí)候，不肯祭祀孔子，罵孔子“不曾教我識(shí)字”。
7.古代的水銀是怎么提取的
經(jīng)過(guò)一系列的研究推測(cè)，專家初步確定：這些水銀來(lái)自當(dāng)時(shí)巴郡一個(gè)叫“清”的女人。
司馬遷記載了這個(gè)女人。 《史記·貨殖列傳》說(shuō)，秦代的巴郡有個(gè)寡婦名叫“清”，數(shù)代壟斷丹砂開采的生意，秦始皇曾為她修筑了一座豪華的紀(jì)念碑———懷清臺(tái)，以表彰她的“貞節(jié)”。
《史記》又說(shuō)：“江南”出丹砂。丹砂是提煉水銀的主要原料。
秦漢史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北師大教授王子今給了“江南丹砂”一個(gè)清晰的概念：從今天了解的中國(guó)汞礦分布看，以重慶南部及黔東北、湘西，即烏江左近地區(qū)，如酉陽(yáng)、秀山、務(wù)川、銅仁、萬(wàn)山、新晃、鳳凰等地最為集中。 川東南一帶是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)汞礦的主要產(chǎn)地。
《漢書·食貨志》也說(shuō)，巴寡婦清，其家族數(shù)代壟斷丹砂經(jīng)營(yíng)，成為巨富。秦始皇將其奉為上賓，并為她修建“懷清臺(tái)”，表彰她為“貞婦”。
明代散文家歸有光說(shuō)：巴寡婦清坐擁丹砂礦，做成天下第一的大生意。 這樣的記載見于歷朝通史、地理志和文學(xué)手記。
以硫化汞為主要成分的丹砂，在古代，除了用作書寫、繪畫和化裝的顏料外，另一個(gè)主要用途是用于醫(yī)藥或提煉水銀。由于天然水銀非常稀少，當(dāng)時(shí)水銀的主要獲取渠道，就是用丹砂提煉。
8.誰(shuí)是給男童灌水銀的"幕后兇手"
昆明5歲男童奇奇（化名）疑被灌入大量水銀，目前正在北京解放軍307醫(yī)院兒科病房進(jìn)行救治。
據(jù)醫(yī)院檢測(cè)，奇奇體內(nèi)汞含量嚴(yán)重超標(biāo)，“血液里超標(biāo)200多倍，尿液里超標(biāo)1萬(wàn)多倍。”如果不盡快將水銀從孩子體內(nèi)取出，將嚴(yán)重影響他的中樞神經(jīng)系統(tǒng)。
另?yè)?jù)知情人透漏，男童被灌汞背后有大量“故事”，尚不能對(duì)外公布。昆明警方已將此案列為刑事案件，著手開展調(diào)查。
（新京報(bào)，4月2日） 我們先來(lái)了解一下水銀對(duì)人體有哪些危害。它是一種白色無(wú)味的液態(tài)金屬，可以在生物體內(nèi)積累，很容易被皮膚以及呼吸和消化道吸收。
口服、吸入或接觸后可以導(dǎo)致腦和肝的損傷，還能破壞中樞神經(jīng)組織，對(duì)口、粘膜和牙齒也有不利影響。長(zhǎng)時(shí)間暴露在高汞環(huán)境中或者體內(nèi)汞含量嚴(yán)重超標(biāo)，可以導(dǎo)致腦損傷或死亡。
一個(gè)剛剛5歲的孩子，在長(zhǎng)達(dá)兩年的時(shí)間里曾反復(fù)在身體里發(fā)現(xiàn)水銀，健康狀況每日愈下，難怪他的父親懷疑有人故意將水銀注入兒子體內(nèi)。如果真的有人往奇奇體內(nèi)注射或者灌入水銀，并長(zhǎng)達(dá)兩年之久，這個(gè)行兇者可真是罪大惡極，陰險(xiǎn)狡詐。
那么，幼兒園的知情人為何要說(shuō)男童被灌水銀背后存在的大量的“故事”呢？這位知情人知道或者懷疑什么呢？到底是什么樣的“故事”非要加上一個(gè)大量來(lái)修飾呢？這里面又隱藏著怎樣的秘密？誰(shuí)又是給男童灌入水銀的“幕后黑手”呢？ “除了在幼兒園，兒子一直都是我們?cè)趲В瑥奈措x開過(guò)”。鑒于這一點(diǎn)，我們可以將疑似“幕后兇手”的范圍縮小。
是幼兒園的某位工作人員或者老師嗎？答案是可能的但又貌似矛盾，因?yàn)槠嫫嫠诘挠變簣@是全日托，如果是某位心里扭曲的老師對(duì)孩子下毒手，那么為何受害者只有奇奇一個(gè)人呢？難道是幼兒園里的其他孩子？奇奇曾和父母說(shuō)是其它小朋友給他喂食水銀，但幼兒園園長(zhǎng)卻反對(duì)這一看法，認(rèn)為他們很無(wú)辜，這里面到底誰(shuí)在撒謊呢？是奇奇隱瞞真相，不敢告訴父母還是奇奇的父親或者幼兒園長(zhǎng)呢？難不成是奇奇的家屬或者親人？“虎毒不食子”，在這里，筆者不去懷疑孩子的父母，但是如果有親屬和奇奇家里有矛盾或者糾紛而暗地里使壞呢？這種情況也是有可能的，因?yàn)樵谡嫦辔疵髑埃磺薪杂锌赡埽麄兌加锌赡苁恰澳缓髢词帧薄?也許真像奇奇所在的幼兒園園長(zhǎng)說(shuō)的那樣，“事情不是想象的那樣簡(jiǎn)單，而是非常復(fù)雜，我認(rèn)為有人處心積慮，不然不會(huì)對(duì)孩子這樣。”
誰(shuí)是幕后兇手，終有一天會(huì)“水落石出”，相信警方很快會(huì)查明真相，緝拿兇犯，還清者清白。 最后，希望醫(yī)生能早日將奇奇體內(nèi)的水銀取出，挽救孩子的性命和健康，愿奇奇早日康復(fù)，健康成長(zhǎng)。
