專長(名人學習特長的故事)
1.名人學習特長的故事
法國作家莫泊桑，很小便表現(xiàn)出了出眾的聰明才智。一天，莫泊桑跟舅父去拜訪他的好友——著名作家福樓拜。舅父想推薦福樓拜做莫泊桑的文學導師?？墒?，莫泊桑卻驕傲地問福樓拜究竟會些什么？福樓拜反問莫泊桑會些什么？莫泊桑得意地說：“我什么都會，只要你知道的，我就會?！?
福樓拜不慌不忙地說：“那好，你就先跟我說說你每天的學習情況吧?！蹦瓷Ｗ孕诺卣f：“我上午用兩個小時來讀書寫作，用另兩個小時來彈鋼琴，下午則用一個小時向鄰居學習修理汽車，用三個小時來練習踢足球，晚上，我會去燒烤店學習怎樣制作燒鵝，星期天則去鄉(xiāng)下種菜?！闭f完后，莫泊桑得意地反問道：“福樓拜先生，您每天的工作情況又是怎樣的呢？”
福樓拜笑了笑說：“我每天上午用四個小時來讀書寫作，下午用四個小時來讀書寫作，晚上，我還會用四個小時來讀書寫作。”莫泊桑不解地問：“難道您就不會別的了嗎？”福樓拜沒有回答，而是接著問：“你究竟有什么特長，比如有哪樣事情你做得特別好的？”這下，莫泊桑答不上來了。于是他便問福樓拜：“那么，您的特長又是什么呢？”福樓拜說：“寫作。”
原來特長便是專心地做一件事情。莫泊桑下決心拜福樓拜為文學導師，一心一意地讀書寫作，最終取得了豐碩的成果。
2.一技之長的典故
一技之長
戰(zhàn)國時期，趙國有位名士叫公孫龍。他手下聚集了許多有自己特長的門客。他常說："一個聰明人應該善于接納每一個有自己特長的人。"
一天，有一個穿著很破爛的人來見他，并向他推薦自己："我有一項特別的本領。"公孫龍就問道："什么本領？"那個人回答道："我聲音特別大，很善于叫喊。"公孫龍聽了，就轉身問他旁邊的門客："你們有誰善于叫喊？"結果沒有一個人回答"是"。于是，他就收下了這個很善于叫的人作他的隨從。
沒過多久，公孫龍和他的門客一起出外游玩。他們來到一條很寬的河邊，發(fā)現(xiàn)渡船在河的另一頭，所有人都不知怎么辦好。突然，公孫龍想起他最近收的那個人的本領是善于叫，于是，他就轉過頭去對那人說："你大聲叫對面的船夫，看能不能把他叫過來。"那人覺得展示他技能的時候到了，就盡力大聲向對面喊：" 喂，船夫，過來，我們要過河。"當他叫聲剛完，那對面的船夫就搖著船過來了。公孫龍對這個新收的門客非常滿意。
后來，"一技之長"就用來形容一個人有一項特殊的本領。
3.形容有什么專長的成語有哪些
1. 登峰造極 [ dēng fēng zào jí ]
釋義：登：上；峰：山頂；造：到達；極：最高點。比喻學問、技能等達到最高的境界或成就。
造句：他的繪畫水平可謂登峰造極，業(yè)界無人不知，無人不曉。
2. 行家里手 [ háng jiā lǐ shǒu ]
釋義：里手：內(nèi)行人。 指精通這種業(yè)務的人。
造句：由于意識到自己不能馬上成為行家里手，有時我們就選擇了臨陣逃脫，甚至連試一下新事物都不愿意。
3. 足智多謀 [ zú zhì duō móu ]
釋義：足：充實，足夠；智：聰明、智慧；謀：計謀。 富有智慧，善于謀劃。形容人善于料事和用計。造句：草船借箭的故事體現(xiàn)出諸葛亮的足智多謀。
4. 爐火純青 [ lú huǒ chún qīng ]
釋義：純：純粹。 道士煉丹，認為煉到爐里發(fā)出純青色的火焰就算成功了。后用來比喻功夫達到了純熟完美的境界。造句：周老伯的雕刻技藝，已到了爐火純青的地步，他的作品栩栩如生。
5. 精明能干 [ jīng míng néng gàn ]
釋義：機靈聰明，辦事能力強。
造句：姐姐精明能干，妹妹乖巧善良；姐姐美麗動人，妹妹可愛帥氣；姐姐是職場成功女人，妹妹則搖身一變成為一個帥氣王子。
4.什么有專長成語
【抽青配白】：以青配白，比喻以對偶為專長。
【大方之家】：大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指見識廣博或學有專長的人。
【獨有千古】：具有流傳久遠的價值；具有獨特的專長或優(yōu)點。同“獨有千秋”。
【獨有千秋】：獨具流傳久遠的價值；具有獨特的專長或優(yōu)點，可以流傳千古。
【鶴知夜半】：鶴夜半而鳴。比喻各有專長。也比喻偏知一隅。
【奇貨可居】：指把少有的貨物囤積起來，等待高價出售。也比喻拿某種專長或獨占的東西作為資本，等待時機，以撈取名利地位。
【一無所長】：沒有一點兒專長。
【貽笑大方】：貽笑：讓人笑話；大方：原指懂得大道的人，后泛指見識廣博或有專長的人。指讓內(nèi)行人笑話。
【用其所欲，行其所能】：欲：長處。根據(jù)人的專長加以使用，根據(jù)人的能力分擔任務。
【用其所長】：使用人的專長。
【用違所長】：違：違背。用人沒有使用他的專長。
【有一手兒】：有專長。男女之間不正當?shù)年P系。
5.中國有哪些最有名的典故
三顧茅廬【拼音】sāngùmáolú【解釋】顧：拜訪；茅廬：草屋。
原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請、拜訪有專長的賢人。
【出處】三國蜀諸葛亮《出師表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！薄臼纠课易≈腴g兒草舍，再誰承望~。
★元馬致遠《薦福碑》第一折【用法】動賓式；作謂語、賓語；含褒義【近義詞】禮賢下士【反義詞】拒人千里【燈謎】劉備請孔明【典故】漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學識，又有才能，就和關羽、張飛帶著禮物到隆中（現(xiàn)今湖北襄樊市.一說為今河南南陽城西）臥龍崗去請諸葛亮出來幫助他替國家做事。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉回去。
不久，劉備又和關羽、張飛冒看大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出外閑游去了。
張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達自己對諸葛亮的敬佩和請他出來幫助自己挽救國家危險局面的意思。
過了一些時候，劉備吃了三天素，準備再去請諸葛亮。關羽說諸葛亮也許是徒有一個虛名，未必有真此才實學，不用去了。
張飛卻主張由他一個人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。
到時，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。
諸葛亮見到劉備有志替國家做事，而且誠懇地請他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝?！度龂萘x》把劉備三次親自請諸葛亮的這件事情，叫做「三顧茅廬」。
諸葛亮在著名的「出師表」中，也有「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中?！怪?。
于是后世人見有人為請他所敬仰的人出來幫助自己做事，而一連幾次親自到那人的家里去的時候，就引用這句話來形容請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問，虛心求才的意思。
造句：劉備三顧茅廬才請出諸葛亮這樣的人才，要想得到人才就必須學劉備。一位史學家提出新觀點劉備并未“三顧茅廬”劉備三顧諸葛亮的茅廬，兩人在隆中對話的故事，千秋傳為美談。
近日，我國著名史學家史式教授考證指出：劉備并未“三顧茅廬”。劉備“三顧茅廬”之事，最早出處是諸葛亮的《前出師表》，此外，“正史”的《三國志》中《蜀志》卷五也有類似的記載。
與此相反，三國時魏國史學家魚豢所修撰的《魏略》卻記載是諸葛亮去見劉備，而不是劉備去訪諸葛亮。他見機行事，用激將法去刺激劉備，爭得劉備另眼相看。
當時還有一部名為《九州春秋》的史書，也記載了諸葛亮去謁見劉備的事，內(nèi)容與《魏略》的記載大致相同。兩種記載到底誰真誰假？史教授指出，魚豢是魏國有名的史學家，記事十分認真，他又是諸葛亮同時代的人物，在《前出師表》還沒有問世之前，他已動手編撰《魏略》，寫下了諸葛亮去見劉備之事。
史式教授還有一個根據(jù)，《三國志》成書100多年后，南朝宋文帝劉義隆命裴松之為之作注，裴松之對“三顧茅廬”提出了質疑。史式教授認為，諸葛亮在《前出師表》中提“三顧臣于草廬之中”有他的苦衷，劉備嘴上說：“吾得孔明，如魚得水”，而實際上，劉備對他并沒有言聽計從。
諸葛亮在向扶不起的劉阿斗上《前出師表》的時候，不能不想起劉備不聽其勸告一意孤行的往事。如果我提兵在外，無暇內(nèi)顧，阿斗又不聽話，做出一些出格的事情來，豈不糟糕！于是就向阿斗編造出一套“三顧茅廬”的故事來，說明你爸爸對我是如何尊重。
可見諸葛亮為了爭取北伐勝利，后方又不出亂子，只好對阿斗編造出一些假話。過去有不少人還對諸葛亮有誤會，認為他連年興師，艱苦奮斗，只不過是為了報答劉備個人的“三顧”之恩。
史式對“三顧茅廬”的新解，證實諸葛亮的鞠躬盡瘁、死而后已是一意為了蜀國，更說明了諸葛亮為國為民長期奮斗的一片苦心。
6.歷史上女人的故事,要有意思的,還得特長的那種
影響千古的嗎？
1.女媧（確有其人）或者你找華胥氏
2.武則天（從其幼年開始讀起）
3.慈禧（從少年讀起）
分別代表興起——女性鼎盛——封建王朝的衰落
特別篇
1.褒姒（復仇與愛情）
2.趙氏姐妹（趙飛燕與趙合德）（愛情與色情）
3.王昭君（一夫當關萬夫莫開）
4.獨孤氏（獨寵皇后是怎樣煉成的）
5.太平公主（東施效顰）
6.張麗華（紅顏一笑九城倒，國破家亡雙淚暗）
7.萬氏（相差17歲的姐弟戀，不是一般重口味）
8.孝莊皇后（這個可以不解釋，假如你還有童年的話）
9.甄嬛（不是我想說，因為最近她太紅了，而且確有其人）
10.林徽因（才貌雙全，眾男纏身，卻獨愛一人）
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