力士典故(請(qǐng)問(wèn)力士求珠的典故)
1.請(qǐng)問(wèn)“力士求珠”的典故
佛經(jīng)典故——力士迷額內(nèi)珠
古代帝王家有大力士，其眉間有金剛珠而不自知，與他人角力時(shí)，力士以頭抵觸對(duì)方額上，金剛珠即沒(méi)于膚中，而后其處生瘡，力士乃命良醫(yī)為之治療。時(shí)有明醫(yī)，善知方藥，診之即知此瘡系由金剛珠入體所致，遂教其照鏡，始知珠之所在。
一切眾生，亦復(fù)如是。眾生不知自己本具之佛性，一直向外追逐覓佛， 起功用行，歷劫勤求永不成道。
本性是佛，離自性無(wú)別佛。不動(dòng)妄念，便證菩提。及證道時(shí)，只證本心。歷劫功用，并是虛修。如力士得珠時(shí)。只得本額珠。不關(guān)向外求覓之力。
2.高力士脫靴的典故是怎么回事
野史上說(shuō)李白寫(xiě)《清平樂(lè)》的時(shí)候是由2113楊貴妃磨墨、高力士捧靴。在此前的宴會(huì)上，還蒙貴妃用自己的勺子喂他湯喝。到后來(lái)，大家都說(shuō)“文人無(wú)行”并從此找到典故。
全稱應(yīng)為“貴妃研墨 力士脫靴”
李白奏道：“臣靴不凈，5261有污前席，望皇上寬恩4102，賜臣脫靴結(jié)襪而登。”
天子準(zhǔn)奏，命一小內(nèi)侍：“與李學(xué)士脫靴。”李白又奏道：“臣有一言，乞陛下
赦臣狂妄，臣1653方敢奏。”天子道：“任卿失言，朕亦不罪。”李白奏道：“臣前
入試春闈，被楊太師批落，高太尉趕逐，今日見(jiàn)二人押班，版臣之神氣不旺。乞玉
音分付楊國(guó)忠與臣捧硯磨墨，高力士與臣脫靴結(jié)襪，臣意氣始得自豪。舉筆草詔，
口代天言，方可不辱群命。”天子用人之際，恐拂其意，只得傳旨，教楊國(guó)忠捧
硯，高力士脫權(quán)靴。
3.“力士脫靴”有什么典故
李白是唐朝最偉大的詩(shī)人之一。
天寶初年， 唐玄宗封李白為翰林供奉，在朝廷任職。李白性 格十分豪放，常常醉酒后蔑視權(quán)貴。
當(dāng)時(shí)，唐玄宗 身邊有兩個(gè)人最有權(quán)勢(shì)：一個(gè)是楊貴妃的弟弟楊 國(guó)忠，一個(gè)是唐玄宗的近臣高力士。兩人是小人 得志，平日飛揚(yáng)跋扈，朝野內(nèi)外，誰(shuí)也不敢得罪他 們。
然而李白卻從不正眼瞧他們。 有一次，北方一個(gè)番邦來(lái)進(jìn)獻(xiàn)唐玄宗國(guó)書(shū)，用 的是番邦的文字，朝中無(wú)人能識(shí)。
有人向玄宗推 薦李白，李白進(jìn)宮后譯讀了番文。唐玄宗十分高 興，讓李白即刻在當(dāng)?shù)匕鸦貢?shū)撰寫(xiě)出來(lái)。
李白說(shuō) 自己只有喝醉了酒才寫(xiě)得出，玄宗立即讓李白暢 飲美酒。 李白喝酒已是醉了，又提出要讓楊國(guó)忠為他 磨墨，高力士為他脫靴，這篇回文他才能寫(xiě)得出。
玄宗對(duì)李白十分遷就，當(dāng)即命楊國(guó)忠為李白磨墨， 高力士為李白脫靴。既是玄宗之命，二人不敢不 從，只得乖乖遵命。
李白立刻乘著醉意一揮而就，把“嚇蠻書(shū)”寫(xiě) 好了。 那番邦使節(jié)見(jiàn)大唐有如此人才，驚為天人。
后來(lái)，“力士脫靴”這一典故，用來(lái)形容文人放 蕩不羈，不畏權(quán)貴。
4.關(guān)于李白的兩個(gè)典故、貴妃研墨、高力士脫靴 不需要一大堆的人物介紹
高力士（684—762），唐潘州人（今廣東省高州市城區(qū)），為馮盎之曾孫、馮智玳之孫、馮君衡之子，10歲時(shí)，其家因株連罪被抄，武則天圣歷初（698年），嶺南招討使李千里進(jìn)二閹兒，一為力士，為則天賞識(shí)，后因小過(guò)逐出宮，中人高延福收為養(yǎng)子，一年多后，則天又召力士入宮。
景龍中（708年），臨淄王李隆基引為知己，景龍四年李隆基發(fā)動(dòng)宮廷政變，殺韋皇后、安樂(lè)公主和武氏黨羽，唐睿宗復(fù)位，立隆基為皇太子，力士參與謀劃有功，擢升朝散大夫、內(nèi)給事。先天元年（712年），力士協(xié)助玄宗又發(fā)動(dòng)一次宮廷政變平亂，遷銀青光祿大夫，行內(nèi)侍正員。
開(kāi)元初（714年）加封右監(jiān)門衛(wèi)將軍，知內(nèi)侍省事玄宗寵信宦官，尤以力士為心腹。自此，力士權(quán)傾朝野，各地奏文必先呈力士閱后才進(jìn)呈皇帝，小事便自行決斷。
朝廷內(nèi)外大臣也紛紛討好力士，就連顯赫一時(shí)的李林甫、楊國(guó)忠、安祿山、高仙芝、宇文融、蓋嘉運(yùn)、韋堅(jiān)、楊慎矜、王珙、安思順等也因巴結(jié)力士才能官居將相高位。天寶初（742年），加封力士為冠軍大將軍、右監(jiān)門衛(wèi)大將軍、進(jìn)封渤海郡公。
七年，加封力士驃騎大將軍，其家產(chǎn)富有非王侯能比。天寶十四年（755年），安祿山、史思明發(fā)動(dòng)安史之亂陷兩京，力士兵隨玄宗入蜀，行至馬嵬坡，將士嘩變，殺楊國(guó)忠，并脅迫玄宗殺楊貴妃，玄宗猶豫不決，力士力勸而縊殺之。
至成都后，力士因有功受封齊國(guó)公。天寶十五年（756年）肅宗稱帝，改為至德元年。
后力士隨玄宗還京，加開(kāi)府儀同三司，封賞五百戶。上元元年（760年），力士被誣流放巫州。
寶應(yīng)元年（762年），唐代宗即位，力士遇赦還京，歸至朗州，知悉玄宗上皇駕崩，力士面朝北哀慟嘔血而卒。代宗復(fù)其原官職，并贈(zèng)封揚(yáng)州大都督，陪葬唐玄宗泰陵。
李白戲弄高力士 李白雖受玄宗之寵，但恐為李林甫所害，只舞文弄墨，不敢貿(mào)然涉足政治。李林甫是通過(guò)高力士的關(guān)系才得以飛黃騰達(dá)，所以李白對(duì)高力士也沒(méi)有好感。
一天，渤海國(guó)使者呈入番書(shū)，文字非草非隸非篆，跡異形奇體變，滿朝大臣，均不能識(shí)。玄宗怒道：“堂堂天朝，濟(jì)濟(jì)多官，如何一紙番書(shū)，竟無(wú)人能識(shí)其一字！不知書(shū)中是何言語(yǔ)，怎生批答？可不被小邦恥笑耶！”眾皆汗顏，正為難間，玄宗想到李白，即召入宮，李白卻識(shí)得番文，宣誦如流。
玄宗大悅，即命李白亦用番字，草一副詔。李白欲借此機(jī)會(huì)奚落高力士，乞請(qǐng)高力士為他脫靴。
玄宗笑諾，遂傳入高力士。高力士一直是玄宗身邊最親近之人，官封冠軍大將軍、右監(jiān)門衛(wèi)大將軍，渤海郡公，權(quán)勢(shì)熏天，怎肯受此窘辱，只因玄宗有旨，不便違慢，沒(méi)奈何忍氣吞聲，遵旨而行。
李白非常欣慰，遂草就答書(shū)，遣歸番使。 高力士對(duì)此事一直耿耿于懷，但李白正受玄宗所寵，他不好直接在玄宗面前抵毀李白，繼而轉(zhuǎn)向貴妃。
一天，高力士與貴妃談及詩(shī)歌，勸貴妃廢去清平調(diào)。貴妃道：“太白清才，當(dāng)代無(wú)二，奈何將他詩(shī)廢去？”高力士冷笑道：“他把飛燕比擬娘娘，試想飛燕當(dāng)日，所為何事？乃敢援引比附，究是何意？”貴妃立時(shí)變色。
原來(lái)唐代婦女以豐滿為美，貴妃亦不例外，而漢代婦女自皇后趙飛燕始，以纖瘦為美，漢成帝生怕大風(fēng)把趙飛燕吹走，還專為她建了一座七寶避風(fēng)臺(tái)。玄宗嘗戲語(yǔ)貴妃道：“似汝當(dāng)便不畏風(fēng)，任吹多少，也屬無(wú)妨。”
貴妃知玄宗有意譏嘲，未免介意。女人心胸狹窄，貴妃受高力士挑撥，認(rèn)為李白作詩(shī)嘲諷自己體形偏胖，不由得忌恨起李白來(lái)。
自此貴妃入侍玄宗，屢說(shuō)李白縱酒狂歌，失人臣禮。玄宗雖極愛(ài)李白，奈為貴妃所厭，也只得與他疏遠(yuǎn)，不復(fù)召入。
李白知為高力士報(bào)復(fù)，亦對(duì)李林甫把持的朝廷失去信心，天寶三載，李白懇求還歸故里。玄宗賜金放還，李白遂又浪跡四方去了。
唐玄宗時(shí)當(dāng)權(quán)宦官。潘州（今廣東高州）人，本姓馮。
少年被閹，圣歷元年（698）入宮。武則天以其聰慧，令給事左右。
一度被逐，宦官高福收為養(yǎng)子，遂冒姓高。高福交結(jié)武三思，力士遂得復(fù)入宮，為宮闈丞。
李隆基為藩王時(shí)，力士?jī)A心附結(jié)，參與宮廷政變立功。后隆基即位（即唐玄宗李隆基），力士深得信任，擢右監(jiān)門衛(wèi)將軍，知內(nèi)侍省事，累授驃騎大將軍，封渤海郡公。
力士常宿禁中，四方進(jìn)奏文表，必先過(guò)目，小事便自行裁決。玄宗說(shuō)“力士當(dāng)上（值日），我寢乃安”。
內(nèi)外大臣如李林甫、楊國(guó)忠、安祿山、高仙芝等皆厚結(jié)之以取將相位。太子李亨（后為肅宗）呼之為二兄，諸王、公主呼之為阿翁，駙馬輩呼之為爺。
他的資產(chǎn)富過(guò)王侯。曾修佛寺鑄鐘，宴公卿，規(guī)定擊鐘一次須納禮錢十萬(wàn)，諂媚他的人擊至二十杵，少者亦至十杵。
力士平素謹(jǐn)慎，又善于觀察時(shí)勢(shì)，所以久受寵任，于朝廷內(nèi)外亦無(wú)大惡名。但他對(duì)玄宗晚年用人行政有頗大影響，對(duì)天寶時(shí)政治腐敗有一定的責(zé)任。
安史之亂中，他隨玄宗奔西川，西京長(zhǎng)安收復(fù)后返回。肅宗上元元年（760），因保護(hù)禪位的玄宗，為當(dāng)權(quán)的宦官李輔國(guó)所惡，被流放巫州（今湖南黔陽(yáng)西南）。
寶應(yīng)元年（762）赦還，至朗州（今湖南常德）卒。 在中國(guó)漫長(zhǎng)地歷史中，太監(jiān)地地位非常奇怪，因?yàn)樗麄冊(cè)谏砩先笔Я四腥俗钤诤醯夭糠郑噪m然身處泱泱大國(guó)地權(quán)力和財(cái)富中心，卻往往在人格和心理上。
5.力士脫靴 貴妃捧硯 御手調(diào)羮的故事
力士脫靴 天寶初年，李白來(lái)到長(zhǎng)安，有人把他推薦給唐玄宗，唐玄宗在金鑾殿召見(jiàn)他，封他為供奉翰林，要他在宮在寫(xiě)詩(shī)作文。
有一天宮中牡丹盛開(kāi)，唐玄宗帶了楊貴妃，在沉香亭飲酒賞花。唐玄宗忽然想起了李白，想叫他寫(xiě)幾首歌詞助興，就派人把他召來(lái)。
這時(shí)，李白正在酒店中喝得爛醉如泥。人們把他扶上馬背，送到宮中，用冷水洗他的頭。
等酒意稍解，李白提起筆來(lái)，一下子寫(xiě)了《清平樂(lè)詞》三首頌揚(yáng)楊貴妃和牡丹花，詩(shī)句優(yōu)美清新，唐玄宗和楊貴妃高興極了。 李白雖然經(jīng)常參加宮廷宴會(huì)，但他蔑視權(quán)貴，并不把皇帝和皇帝身邊那些有權(quán)有勢(shì)的人放在眼里。
有一次，他在宮中喝醉了，竟伸出了腳，對(duì)坐在身旁的宦官高力士說(shuō)：“給我脫掉靴子。” 高力士一時(shí)不知所措，只得給李白脫下靴子。
當(dāng)時(shí)，高力士權(quán)力很大，四方的奏事都要經(jīng)過(guò)他的手，文武百官?zèng)]有一個(gè)不巴結(jié)他，他還從來(lái)沒(méi)有受過(guò)這樣的侮辱，這件事使他很憤怒，決定找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)李白。 楊貴妃愛(ài)吟李白的《清平樂(lè)詞》，正巧高力士也在一旁，他故意說(shuō)：“我本以為貴妃受了李白的侮辱，一定對(duì)他恨之入骨，沒(méi)想到你這么愛(ài)他的詩(shī)！”楊貴妃吃驚地問(wèn)道：”李學(xué)士怎么會(huì)侮辱我呢？” 高力士說(shuō)：“詩(shī)中不是有‘借問(wèn)漢宮誰(shuí)得似，可憐飛燕倚新妝’兩句嗎？”楊貴妃說(shuō)：“對(duì)呀！”高力士又說(shuō)：“漢朝宮廷里的趙飛燕，出身歌女，后來(lái)雖然立為皇后，但作風(fēng)不正最后還是被貶為庶人，他白將趙飛燕跟您相比，不是把你看得太下賤了嗎？” 楊貴妃聽(tīng)了高力士的話，也對(duì)李白惱怒起來(lái)，這以后，唐玄宗幾次想任命李白官職，都被楊貴妃阻止了。
御手調(diào)羮 另一次 皇上窢乏促何詎蠱存坍擔(dān)開(kāi)請(qǐng)他來(lái)幫忙寫(xiě)詩(shī) 但是李白喝的爛醉如泥 醒了之后吵著說(shuō)自己餓了 于是皇上笑著讓御膳房做粥 皇上親自給他調(diào)粥 其實(shí)也就是用勺子象征性的在碗里攪了了幾下 不過(guò)在當(dāng)時(shí)是莫大的榮譽(yù)了。
6.力士脫靴是個(gè)怎樣的故事
"力士脫靴"是一個(gè)成語(yǔ)，來(lái)形容文人任性飲酒，不畏權(quán)貴，不受拘束。
力士指的是高力士。出處唐代李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》卷上《李白脫靴事》："李白在翰林多沉飲，玄宗令撰樂(lè)詞，醉不可待，以水沃之，白稍能動(dòng)，索筆一揮十?dāng)?shù)章，文不加點(diǎn)。
后對(duì)御引足令高力士脫靴，上命小閹排出之。"力士脫靴指狂傲不羈、蔑視權(quán)貴。
唐代貫休《古意》："一朝力士脫靴后，玉上青蠅生一個(gè)。"天寶元年（公元742年），兩位聲名煊赫、風(fēng)格迥異的人物相遇于大唐首都長(zhǎng)安宮苑。
一個(gè)是權(quán)重四海的冠軍大將軍渤海郡開(kāi)國(guó)公內(nèi)侍監(jiān)首領(lǐng)高力士（690-762），一個(gè)是落筆搖五岳、嘯傲凌王侯，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的天才詩(shī)人李白。他們相聚在唐明皇李隆基身邊，周旋于沉香亭上和白蓮池畔的清歌曼舞、美酒香花中。
這其中該有多少動(dòng)人的故事和巧妙的過(guò)招吸引人的目光、引發(fā)人的遐想，事實(shí)也果然如此。
