蘄春以“水隈多蘄菜(水芹菜)”得名,歷史上另稱蘄陽、齊昌、蘄州。
蘄春早在公元前201年(西漢高祖六年)建縣,而其遠古文明則上溯到新石器時代 ,是鄂東最古老的縣之一。公元47年(東漢建武二十三年),裁縣置侯國,傳三世,國除仍為縣。
378年(東晉太元三年),更縣名為“蘄陽”;486年(南齊永明四年),復更縣名為“齊昌”,598年(隋開皇十八年)復“蘄春”縣名。1367年(明洪武九年)置“蘄州”,裁縣,以州領縣事。
1912年中華民國成立后,裁州,復“蘄春縣”。漢季以來,蘄春以地處“吳頭楚尾”,扼控長江,戰(zhàn)略地位顯要,歷為當權者所重視,先后設郡、州、府、路、行政督察區(qū)專員公署于境內;明代尚設蘄州衛(wèi)、下江防道于蘄州,并遷荊王府于蘄州治所。
當時轄地包括今蘄春、浠水、羅田、英山四縣及武穴市大部。歷史上,蘄春長期為郡(州、路、府、專區(qū))和縣兩級政府機構所在地,歷為鄂東政治、經(jīng)濟、文化和軍事中心。
中華人民共和國成立后,蘄春恢復縣制,隸湖北省黃岡市(地區(qū))。
蘄春南天河漂流為吳承恩《西游記》中通天河的原型 故事;時間過得很快,不知不覺到了秋天。
一天黃昏,他們來到一條白茫茫的大河前,河邊石碑上刻著“通天河”三個大字,下面有兩行小字,意思是這條河寬八百里,很少有人能夠渡過。 因一時無法過河,他們就商量先找個人家住下,明天再想辦法。
他們順著遠處的鑼鼓聲來到一個村莊,看見一戶人家門前掛著齋戒的旗,就想去住上一個晚上。莊主陳清一見悟空、八戒、沙僧,嚇得直喊∶“妖怪來了!妖怪來了!”唐僧忙說∶“別怕,他們是我的徒弟,長得雖然丑,但都是捉拿妖怪的能手!” 進到客廳,見了陳清的哥哥陳澄,唐僧問他們?yōu)槭裁匆S戒。
陳氏兄弟哭著告訴唐僧,通天河邊有座靈感廟,廟里有個靈感大王,每年要吃一對童男童女。如果不獻上就要發(fā)大水淹了這里。
今年輪到陳家兄弟獻童男童女了。 悟空讓陳清把他八歲的兒子陳關保帶出來,也搖身變成一個陳關保,連陳氏兄弟也分辨不出真假。
接著悟空又讓陳澄把他十一歲的女兒叫出來,硬逼著八戒變成小女孩,八戒沒有辦法,只好變,結果肚子又肥又大,不像個女孩。 悟空吹了口仙氣,把八戒的肚子變小。
悟空說∶“我兄弟二人替他們去靈感廟,你看怎么樣?”陳氏兄弟連忙跪下感謝他們的大恩大德。 然后讓人拿出兩個大盤子,找了四個青年,把悟空、八戒抬到靈感廟。
陳氏兄弟擺好供品,燒完紙就回去了。 不一會兒刮來一陣狂風,從中跳出一個妖怪,伸手要抓八戒。
八戒急了,跳下供桌,露出原形,拿起釘耙就打。只聽“?”的一聲,打下幾片冰盤大小的魚鱗,妖怪轉身跳到空中。
悟空也現(xiàn)了原形,和八戒駕云追去。 當那妖怪聽說對手是孫悟空時,慌忙變成一陣狂風,鉆進了通天河。
悟空估計那是河里的妖怪,就和八戒駕云回到陳家莊,把打敗妖怪的事給唐僧和陳家二老說了一遍,大家都很高興。 那妖怪逃回水下的宮中,垂頭喪氣,他想吃唐僧肉,又害怕孫悟空。
一個斑衣鱖婆出了個主意∶“大王有呼風喚雨、降雪結冰的本領,今晚可以把通天河全部凍住,然后……”鱖婆在妖怪耳邊低聲說了一陣,說得那妖怪心花怒放。 那妖怪當晚就施展法術,把通天河全部凍了起來。
唐僧聽說后,就和徒弟們來到河邊,看見不少人踩著冰到西梁女國做買賣。 八戒舉起釘耙朝河面使勁打去,只打出了九個白色的痕跡,轉身對師父說∶“看來連河底都凍住了。”
唐僧急著取經(jīng),連忙回陳家莊收拾東西。陳氏兄弟很快給他們準備好干糧,又用稻草把馬蹄包住,以免滑倒。
唐僧師徒四人從上午一直走到黃昏,都沒有走過河。 那妖怪見機會已經(jīng)到了,就念動咒語,頓時水面上的冰全都化了,唐僧、八戒、沙僧還有白龍馬全落入水中。
悟空眼快,急忙跳到天空。八戒和沙僧都會游泳,妖怪不敢動他們,唯獨把唐僧抓住,搶到水府里去了。
八戒、沙僧撈起行李,牽著白馬,念著避水咒跳出水面,和悟空會合。 悟空料定師父是被靈感大王抓去了,就和兩位師弟商量下水除妖。
沙僧提出三個人一起去,愿意背著悟空下水。八戒平時常被悟空捉弄,這時卻也主動提出要背悟空。
原來八戒也想捉弄悟空。不料悟空早有防備,拔了根毫毛變成假身趴在八戒的背上,自已變成一個臭蟲,叮在八戒的耳朵里。
八戒故意摔了一跤,藉機松手甩掉悟空。假身是一根毫毛變的,飄了起來,立刻無影無蹤。
沙僧一看大師兄不見了,不停地埋怨八戒。悟空覺得好玩,在八戒的耳朵里高聲喊∶“呆子,我在這里!”嚇得八戒連忙跪在河底磕頭求饒。
悟空這才恢復了原樣,仍趴在八戒的背上,讓八戒背著一起向前走。 他們來到妖怪的住處,發(fā)現(xiàn)門外沒有水。
于是悟空變成一個長腳蝦精婆,跳到門里,只見那個妖怪和斑衣鱖婆正在商量怎樣吃唐僧肉。他找不到師父,就來到后宮,發(fā)現(xiàn)唐僧在一個石洞中,就上前安慰師父。
悟空從原路出來,見到八戒、沙僧,讓他倆把妖怪引出水面,自己到水上等著。 八戒、沙僧按照計策,到洞門前大喊大叫,引出妖怪,并打了起來。
不料,那妖怪的一對銅錘十分厲害,三人打了兩個時辰,仍不分勝負。 八戒、沙僧假裝戰(zhàn)敗,逃出水面,沖著悟空大喊∶“來了!來了!”不一會兒,妖怪果然追了出來,悟空舉起金箍棒迎面就打。
妖怪閃身躲過,舉起雙錘還擊。還沒打到三個回合,妖怪招架不住了,一口氣沉到水底。
妖怪回到洞中,害怕悟空打上門來,讓小妖把門關上,用石頭、泥塊把門堵死,果然不出所料,八戒、沙僧又來到洞前。八戒張口大罵,可是半天也不見那妖怪出來,就幾耙把門打爛,但里面都是些石頭、爛泥,根本不能進去。
八戒、沙僧只好返回岸上告訴孫悟空。悟空害怕師父被妖怪吃了,連忙駕云來到落伽山,直接飛到普陀巖上。
善財龍女告訴悟空觀音一個人進紫竹林了,知道他要來,讓他在這里等著。悟空正等得不耐煩時,觀音手里提著一個紫竹籃走出竹林。
觀音讓悟空在前面帶路,不一會兒來到了通天河。觀音解下腰帶綁住竹籃,放入河中,口里念動咒語。
不一會兒提起竹籃,只見竹籃里有一條放著光芒、活蹦亂跳的金魚。 原來,這妖怪是觀音蓮花池里養(yǎng)的金魚,趁海水漲潮偷偷溜到這里,興風作浪、危害百姓。
觀音提著竹。
李時珍與《本草綱目》
《本草綱目》一書,是我國明代李時珍編寫的。李時珍,字東璧,號瀕湖,1518年生于湖北蘄州東門外的瓦硝壩(現(xiàn)今湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn))。明以前,這個地方是雨湖和蓮市湖的交界處,沿湖人民常遭受湖水上漲的災難。從明代起,為了阻攔湖水的上漲,在這里筑起了堤壩,后來稱它瓦硝壩。臨近瓦硝壩有周長二、三十里的雨湖,是蘄州風景區(qū)之一。東出瓦硝壩,有大泉山、龍盤山、平頂山……,山野里除了花草、樹木、竹林之外,還生長著各種野生藥材,是一個物產(chǎn)豐富的好地方。
李時珍出身三代相傳的醫(yī)戶人家,祖父是一個醫(yī)生,父親李言聞,又名李月池,也是當?shù)赜忻尼t(yī)生,曾做過“太醫(yī)吏目”。他不僅有豐富的臨床經(jīng)驗、而且在醫(yī)學理論上也有相當?shù)男摒B(yǎng),后來李時珍稱贊自己的父親在診斷疾病方面的知識是“精詣奧旨,淺學未能窺造”。據(jù)記載李言聞著有《四診發(fā)明》、《艾葉傳》、《人參傳》、《痘疹證治》等。李時珍從小就在這種環(huán)境中薰陶著。
李時珍 (1518年-1593年)
字東璧,號瀕湖,湖北蘄州(今湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn))人,漢族,生于明武宗正德十三年(公元1518年),卒于神宗萬歷二十二年(公元1593年)。其父李言聞是當?shù)孛t(yī)。李時珍繼承家學,尤其重視本草,并富有實踐精神,肯于向勞動人民群眾學習。李時珍三十八歲時,被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良醫(yī)所事務。三年后,又被推薦上京任太醫(yī)院判。太醫(yī)院是專為宮廷服務的醫(yī)療機構,當時被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。李時珍在此只任職了一年,便辭職回鄉(xiāng)。李時珍曾參考歷代有關醫(yī)藥及其學術書籍八百余種,結合自身經(jīng)驗和調查研究,歷時二十七年編成《本草綱目》一書,是我國明以前藥物學的總結性巨著。在國內外均有很高的評價,已有幾種文字的譯本或節(jié)譯本。另著有《瀕湖脈學》、《奇經(jīng)八脈考》等書。
李家世代業(yè)醫(yī),祖父是“鈴醫(yī)”。父親李言聞,號月池,是當?shù)孛t(yī)。那時,民間醫(yī)生地位很低。李家常受官紳的欺侮。因此,父親決定讓二兒子李時珍讀書應考,以便一朝功成,出人頭地。李時珍自小體弱多病,然而性格剛直純真,對空洞乏味的八股文不屑于學。自十四歲中了秀才后的九年中,其三次到武昌考舉人均名落孫山。于是,他放棄了科舉做官的打算,專心學醫(yī),于是向父親求說并表明決心:“身如逆流船,心比鐵石堅。望父全兒志,至死不怕難?!崩钤鲁卦诶淇岬氖聦嵜媲敖K于醒悟了,同意兒子的要求,并精心地教他。不幾年,李時珍果然成了一名很有名望的醫(yī)生。
“蘄春人物彬彬”,“英杰代興”。宋代有參與纂輯《太平御覽》、《太平廣記》等巨型類書的文學巨擘吳淑;明代有偉大的中醫(yī)藥學家李時珍,著名戰(zhàn)將康茂才;清代有著名文學家顧景星、陳詩,首創(chuàng)中國海運的陳鑾;近代有辛亥革命先驅詹大悲、田桐,訓古學家、“章黃學派”創(chuàng)始人黃侃,“一二?九”運動組織者、華北抗日聯(lián)軍司令董毓華,著名詩人、文藝理論家胡風等。二十世紀以來,秉文衡、掌科苑、主講壇者遍及五洲,人數(shù)多達800多人,故有“教授縣”美譽。
蘄春境內文物古跡、風景名勝、旅游景點遍布,文物保護單位多達86處,其中達城毛家咀遺址是我國西周古文化的代表??h南蘄州古城的“蘄陽八景”和李時珍陵園、藥物館、紀念館均十分著名,年接待中外游客10余萬人次。明代文學家吳承恩曾長期在蘄州荊王府任紀善職,并在蘄州寫出了中國四大古典小說 之一的《西游記》,書中描述的孫悟空、玉華府、豹子山等人物風景以及故事情節(jié)等都可在蘄春的山水人物、神話傳說和風土人情中找到出處。
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