晚李子典故(想知道關(guān)于李子的典故)
1.想知道關(guān)于李子的典故
1俗語(yǔ)來(lái)源編輯
說(shuō)“桃養人”，并將其喚作“壽桃”，是因為桃的益處眾人皆知：桃具有補中益氣、養陰生津、潤腸通便的功效，尤其適用于氣血兩虧、面黃肌瘦、心悸氣短、便秘、閉經(jīng)、淤血腫痛等癥狀的人多食。
為何說(shuō)"杏傷人"？《食經(jīng)》說(shuō)："味酸，大熱"，"不可多食，生癰癤，傷筋骨"。《日華子本草》說(shuō)："熱，有毒"。《本草衍義》說(shuō)："小兒尤不可食，多食致瘡癰及上膈熱"。生活中的實(shí)踐證明，杏的酸味使人"牙倒"，對牙齒不利，強酸味對鈣質(zhì)有破壞作用，對小兒骨骼發(fā)育有可能造成影響。一次食杏過(guò)多，還能引起邪火上炎，使人流鼻血、生眼眵、爛口舌，還可能引起生瘡長(cháng)癤、拉肚子。杏傷人"是實(shí)，不可多吃。但是正像養人的桃對人也有害處一樣，傷人的杏并非對人沒(méi)有好處，這里就不說(shuō)了。
李子危害人體也確有其實(shí)，孫思邈說(shuō)：
"不可多食，令人虛"。《滇南本草》載："不可多食，損傷脾胃"。《隨息居飲食譜》也有"多食生痰，助濕發(fā)瘧疾，脾虛者尤忌之"的話(huà)。生活中證實(shí)，多食李子能使人表現出虛熱、腦脹等不適之感。發(fā)苦澀味和入水不沉的李子有毒，也是不能吃的。李子多食生痰，損壞牙齒，體質(zhì)虛弱的患者宜少食。
2.想知道關(guān)于李子的典故
李屬于薔薇科李屬（PrunusL.）植物。本屬約30個(gè)種，我國有8個(gè)種，其中中國李和歐洲李是全世界栽培最廣泛的2個(gè)品種，其次是杏李、櫻桃李和美州李。
一、分布區域
李在我國栽培歷史至少3000年以上。但是，長(cháng)期以來(lái)李子生產(chǎn)一直未得到應有的重視，栽培管理粗放，沒(méi)有形成規模生產(chǎn)。進(jìn)入20世紀80年代以來(lái)，在改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟的引導下，李子生產(chǎn)得到迅速發(fā)展，截止至1996年不完全統計全國李栽培面積達360萬(wàn)畝，年產(chǎn)量達150.8萬(wàn)噸，居世界第一位。我國李子產(chǎn)量最多的省有廣東、廣西、福建，主要栽培中國李及其變種木奈李，其中福建省永泰是全國產(chǎn)李最多的縣。四川、湖南、湖北、河南也有大面積種植。我國北方黑龍江、遼寧、吉林三省也是栽培面積較大的區域，主栽品種為中國李。華北區只有河北昌黎、山東煙臺一帶是歐洲李栽培較多地區。此外，陜西、甘肅、新疆、內蒙及江蘇、浙江等省均有栽培。總之，李子在我國分布極為廣泛，從南到北，從東到西都在大力發(fā)展。
二、栽培意義
李的果實(shí)不僅美麗、芳香、多汁、酸甜適口，而且營(yíng)養豐富是優(yōu)良的鮮食水果。含有糖、酸、蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物及多種維生素，極有利于人體健康。
李的果實(shí)還可以加工制成李干、蜜餞、果醬、果酒、李汁飲料、話(huà)李等深受大眾喜愛(ài)。李子的藥用功能也很多，李的果實(shí)有養肝、治肝腹水、破瘀等功能。李的核仁有活血、利水、滑腸的功能。李的果汁飲料可予防中暑。李干為醒酒和解渴鎮嘔的佳物。此外，葉、花、根也均有藥用效果。李是落葉果樹(shù)中果實(shí)成熟較早的一種，它的早熟品種與杏幾乎同時(shí)上市，在早期供應市場(chǎng)，滿(mǎn)足人們對多種水果的需要方面也有一定地位。
3.“桃李無(wú)言,下自成蹊”典故
“桃李不言，下自成蹊”這句“賢文”出自漢初名將李廣，李廣是著(zhù)名的騎射能手。
唐朝詩(shī)人盧綸的“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒(méi)在石棱中。”
就是描寫(xiě)李廣將軍的神力把箭射入石頭中的故事。李廣從漢文帝時(shí)入伍起，經(jīng)過(guò)景帝，至武帝時(shí)代，幾乎參加了每一次抵抗匈奴的戰斗。
那時(shí)，北方的匈奴，經(jīng)常南侵，在邊境地區騷擾。匈奴兵都精于騎射，來(lái)去不定，出沒(méi)無(wú)常，很難對付。
李廣屢次領(lǐng)兵，深入敵陣，一生身經(jīng)70多次戰斗，匈奴兵都很怕他，單于也很敬畏李廣的威名。可是漢朝始終沒(méi)有重用他，并且多次打擊他，在他60多歲最后一次和匈奴作戰中，李廣任前將軍，因迷失道路，未能參戰，憤愧自殺。
當時(shí)全軍將士，個(gè)個(gè)痛哭失聲，老百姓聽(tīng)到這個(gè)消息，也都不禁流淚。 唐代學(xué)者顏師古是這樣解釋“桃李不言，下自成蹊”的：桃李等樹(shù)，不會(huì )說(shuō)話(huà)，從不自我宣傳，但是到桃李樹(shù)下來(lái)的人卻經(jīng)常不斷，樹(shù)下的野地也會(huì )自然地踏出一條路來(lái)，這是因為桃李是實(shí)實(shí)在在地開(kāi)出了美麗的花，結出了香甜的果，在為人們默默地服務(wù)，所以用不著(zhù)吹噓，人們自會(huì )歡迎它們。
做事力求實(shí)際，不尚虛聲，就叫“桃李不言”。
4.道旁李樹(shù)的文言文典故
三國末年，在瑯邪這個(gè)地方，有一個(gè)叫王戎的人。他因平定吳國有功，被封為安豐侯。他是竹林七賢之一。
傳說(shuō)，王戎從小就非常聰明。他7歲時(shí)，有一次和幾個(gè)小伙伴一塊兒外出游玩，發(fā)現路邊有幾株李樹(shù)，樹(shù)上的枝條上，結滿(mǎn)了李子，而且看上去一個(gè)個(gè)都熟透了。
小伙伴們一見(jiàn)，就情不自禁地流出了口水。于是，一個(gè)個(gè)高興地競相攀折樹(shù)枝，摘取李子。惟有王戎站在一旁，一動(dòng)也不動(dòng)。
同伴們覺(jué)得非常奇怪，就叫喊著(zhù)問(wèn)王戎：“喂，王戎，你為什么不摘啊？又紅又大的李子，多好呀！”
王戎笑著(zhù)回答：“那樹(shù)上的李子肯定是苦的，摘下來(lái)也不能吃。你看，這李樹(shù)都長(cháng)在道路旁，上面結了那么多李子，卻沒(méi)有人摘，要不是苦的，能會(huì )這樣嗎？”
“道旁苦李”一成語(yǔ)便出于此，也做“路邊苦李”。 出自：《世說(shuō)新語(yǔ)》，《世說(shuō)新語(yǔ)》是由劉義慶組織文人編寫(xiě)的一部筆記小說(shuō)。
⑴ 王戎：字浚沖，西晉時(shí)人，竹林七賢之一。
⑵嘗：曾經(jīng)。
⑶諸：許多。
⑷游：游玩。
⑸競：爭著(zhù)。
⑹走：跑。
⑺折枝：壓斷枝條。
⑻信然：的確這樣。 諸兒競取走之：走：古議：跑； 今義：走路。
5.姍姍來(lái)遲,玉搔頭,雨鈴霖的典故
姍姍來(lái)遲：
1、釋義
語(yǔ)出東漢?班固《漢書(shū)?外戚傳上?孝武李夫人》：“是邪，非邪？立而望之，偏何姍姍其來(lái)遲。”比喻走得緩慢從容。原形容女子走路緩慢從容的姿態(tài)，現在形容慢騰騰地很晚才到來(lái)。
2、【典故】
漢武帝劉徹有個(gè)妃子，叫李夫人。她本是歌姬，不僅容貌美麗，而且擅長(cháng)歌舞，所以武帝非常寵愛(ài)她。不幸的是紅顏薄命，她年紀很輕就患上不治之癥，不久命歸黃泉。武帝非常悲痛，時(shí)常思念她。他很迷信，希望能借助于神仙的力量，重新見(jiàn)到李夫人。正巧，有個(gè)名叫少翁的方士（從事求仙、煉丹的人），從齊地來(lái)到京城長(cháng)安。此人自稱(chēng)有招魂的本領(lǐng)，能將死者的魂魄召來(lái)與親人相見(jiàn)。武帝大喜，立即要他招李夫人的魂。少翁取來(lái)李夫人生前穿過(guò)的衣服，并叫人騰出一間干凈的房間。他選了一個(gè)晚上，點(diǎn)起燈燭，張起帷帳，請武帝在另一帷帳里坐等。他進(jìn)入帷帳，噴水念咒，作起法來(lái)，鬧了好長(cháng)時(shí)間，武帝隱隱約約地看到一個(gè)身材苗條的女子緩緩走來(lái)。她好像是李夫人，在帷帳里端坐了一會(huì )，又慢慢地踱來(lái)踱去。武帝越看她越發(fā)現她像李夫人，不覺(jué)看出了神。看了一會(huì )，他想進(jìn)帷帳與李夫人相見(jiàn)，但被少翁出賬阻止。再轉眼一看，里面已經(jīng)沒(méi)有人了。他心中又激起一陣悲痛，當即作了一首小詞：“是邪，非邪？立而望之，偏何姍姍來(lái)遲。”
玉搔頭：
1、釋義
(1)即玉簪。古代女子的一種首飾。《西京雜記》卷二：“ 武帝過(guò)李夫人，就取玉簪搔頭。自此后宮人搔頭皆用玉，玉價(jià)倍貴焉。”唐白居易 《長(cháng)恨歌》：“花鈿委地無(wú)人收，翠翹金雀玉搔頭。” 清鄭燮《揚州》詩(shī)：“借問(wèn)累累荒冢畔，幾人耕出玉搔頭。”
(2)指美女。 宋 張元干《菩薩蠻?戲呈周介卿》詞：“醉倚玉搔頭，幾曾知旅愁。”
2、傳說(shuō)
相傳漢武帝有一次去愛(ài)妃李夫人宮中，突感頭癢，便撥下她頭上的玉簪搔癢，故此得別名——— 玉搔頭。這個(gè)消息也很快傳遍后宮，宮中女子一時(shí)以玉簪為尚，以致長(cháng)安的玉價(jià)爆漲。想來(lái)便是因為發(fā)簪撥下，李夫人意態(tài)情迷，劉徹不免又會(huì )多贊幾句或留宿一宵。
雨霖鈴：
1、釋義
詞牌名，唐玄宗時(shí)教坊大曲名，后用為詞調。
2、【典故】
源于唐玄宗與楊貴妃的故事：馬嵬兵變后，楊貴妃縊死。在平定叛亂之后，玄宗北還，一路凄雨瀝瀝，風(fēng)雨吹打在皇鸞的金鈴上 ，玄宗觸景生情，甚是思念貴妃，遂作《雨霖鈴》一曲，以寄恨焉。
后世以《雨霖鈴》為詞牌名作詞之人頗多，其中柳永是最著(zhù)名的。
6.姍姍來(lái)遲,玉搔頭,雨鈴霖的典故
姍姍來(lái)遲：1、釋義語(yǔ)出東漢?班固《漢書(shū)?外戚傳上?孝武李夫人》：“是邪，非邪？立而望之，偏何姍姍其來(lái)遲。”
比喻走得緩慢從容。原形容女子走路緩慢從容的姿態(tài)，現在形容慢騰騰地很晚才到來(lái)。
2、【典故】漢武帝劉徹有個(gè)妃子，叫李夫人。她本是歌姬，不僅容貌美麗，而且擅長(cháng)歌舞，所以武帝非常寵愛(ài)她。
不幸的是紅顏薄命，她年紀很輕就患上不治之癥，不久命歸黃泉。武帝非常悲痛，時(shí)常思念她。
他很迷信，希望能借助于神仙的力量，重新見(jiàn)到李夫人。正巧，有個(gè)名叫少翁的方士（從事求仙、煉丹的人），從齊地來(lái)到京城長(cháng)安。
此人自稱(chēng)有招魂的本領(lǐng)，能將死者的魂魄召來(lái)與親人相見(jiàn)。武帝大喜，立即要他招李夫人的魂。
少翁取來(lái)李夫人生前穿過(guò)的衣服，并叫人騰出一間干凈的房間。他選了一個(gè)晚上，點(diǎn)起燈燭，張起帷帳，請武帝在另一帷帳里坐等。
他進(jìn)入帷帳，噴水念咒，作起法來(lái)，鬧了好長(cháng)時(shí)間，武帝隱隱約約地看到一個(gè)身材苗條的女子緩緩走來(lái)。她好像是李夫人，在帷帳里端坐了一會(huì )，又慢慢地踱來(lái)踱去。
武帝越看她越發(fā)現她像李夫人，不覺(jué)看出了神。看了一會(huì )，他想進(jìn)帷帳與李夫人相見(jiàn)，但被少翁出賬阻止。
再轉眼一看，里面已經(jīng)沒(méi)有人了。他心中又激起一陣悲痛，當即作了一首小詞：“是邪，非邪？立而望之，偏何姍姍來(lái)遲。”
玉搔頭：1、釋義（1）即玉簪。古代女子的一種首飾。
《西京雜記》卷二：“ 武帝過(guò)李夫人，就取玉簪搔頭。自此后宮人搔頭皆用玉，玉價(jià)倍貴焉。”
唐白居易 《長(cháng)恨歌》：“花鈿委地無(wú)人收，翠翹金雀玉搔頭。” 清鄭燮《揚州》詩(shī)：“借問(wèn)累累荒冢畔，幾人耕出玉搔頭。”
（2）指美女。 宋 張元干《菩薩蠻?戲呈周介卿》詞：“醉倚玉搔頭，幾曾知旅愁。”
2、傳說(shuō) 相傳漢武帝有一次去愛(ài)妃李夫人宮中，突感頭癢，便撥下她頭上的玉簪搔癢，故此得別名——— 玉搔頭。這個(gè)消息也很快傳遍后宮，宮中女子一時(shí)以玉簪為尚，以致長(cháng)安的玉價(jià)爆漲。
想來(lái)便是因為發(fā)簪撥下，李夫人意態(tài)情迷，劉徹不免又會(huì )多贊幾句或留宿一宵。雨霖鈴：1、釋義詞牌名，唐玄宗時(shí)教坊大曲名，后用為詞調。
2、【典故】源于唐玄宗與楊貴妃的故事：馬嵬兵變后，楊貴妃縊死。在平定叛亂之后，玄宗北還，一路凄雨瀝瀝，風(fēng)雨吹打在皇鸞的金鈴上 ，玄宗觸景生情，甚是思念貴妃，遂作《雨霖鈴》一曲，以寄恨焉。
后世以《雨霖鈴》為詞牌名作詞之人頗多，其中柳永是最著(zhù)名的。
7.詳述王戎與李子的故事
這個(gè)故事是王戎不取道旁李。
王戎早年在荊州刺史任上就曾私派部下修建園宅，因此被免官，后來(lái)出錢(qián)贖回。據說(shuō)王戎經(jīng)常與夫人手執象牙籌計算財產(chǎn)，日夜不輟。同時(shí)又十分吝嗇。
家中有棵很好的李樹(shù)，王戎欲拿李子去賣(mài)，又怕別人得到種子，就事先把李子的果核鉆破。王戎之女嫁給裴頠時(shí)，向王戎借了數萬(wàn)錢(qián)，很久沒(méi)有歸還。
女兒回來(lái)省親時(shí)，王戎神色不悅，直到把錢(qián)還清才高興起來(lái)。王戎的侄子要成婚，王戎只送了一件單衣，完婚后又要了回來(lái)。時(shí)人謂王戎為“膏肓之疾”。但有人認為這是王戎避禍于亂世的“自晦”之舉，晉武帝也曾以“不欲為異”為王戎辯解。
擴展資料：
王戎的其他典故
1、識鑒過(guò)人
景元四年（263年），鐘會(huì )、鄧艾等率軍伐蜀，鐘會(huì )在出師前過(guò)往與王戎道別，詢(xún)問(wèn)王戎有什么滅蜀的計策。王戎說(shuō)：“道家有句話(huà)叫‘為而不恃’，成功并不難，保持成果就難了。”次年，鐘會(huì )叛亂失敗被殺，大家都認為王戎有見(jiàn)識。
王衍曾拒絕品評當時(shí)在瑯邪作郡吏的孫秀，而王戎卻勸王衍給孫秀好的品級。到司馬倫、孫秀掌權時(shí)，殺戮朝官，王戎、王衍得以幸免。王戎厭惡族弟王敦，經(jīng)常托病避而不見(jiàn)，后來(lái)王敦果然起兵造反。他的有先見(jiàn)之明到了如此境界。
2、邈若山河
王戎任尚書(shū)令的時(shí)候，有一次身穿官服，乘輕便小馬車(chē)，從黃公酒壚經(jīng)過(guò)，回頭對后面車(chē)上的人說(shuō)：“我從前和嵇叔夜、阮嗣宗一起在這家酒壚痛飲，在竹林之下游樂(lè )，我也參預末座。自從嵇生早逝、阮公亡故以來(lái)，我就為時(shí)事所拘。現在看到這酒壚雖然很近，卻又像隔著(zhù)山那么遙遠。”
參考資料來(lái)源：百度百科-王戎
