紅樓夢(mèng)》 作者簡(jiǎn)介:曹雪芹, 清代小說家。
名沾,字夢(mèng)阮,雪芹是其號(hào)。 內(nèi)容簡(jiǎn)介:《紅樓夢(mèng)》一書,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線,通過對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會(huì)生活視野,森羅萬象,囊括了多姿多彩的世俗人情。
人們稱《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量,是封建末世的百科全書。 1. 現(xiàn)在人們說起《紅樓夢(mèng)》,往往指的就是曹雪芹的前八十回和高鶚的后四十回續(xù)書的總稱。
這120回的本子,總字?jǐn)?shù)達(dá)1075000字左右。 2. 曹雪芹在寫這部書時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬艷同杯”的酒,這酒名是“萬艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書. 事件:1.王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺 2.林黛玉焚稿斷癡情 3.薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案 3. 劉姥姥初進(jìn)大觀園 人物性格: 1.林黛玉:生性孤傲,天真率直,蔑視功名權(quán)貴,與寶玉同為封建的叛逆者 2.王熙鳳:精明強(qiáng)干,賈府的實(shí)際大管家,極盡權(quán)術(shù)機(jī)變,殘忍陰毒之能事, 3.賈寶玉:封建叛逆者。
他厭惡封建社會(huì)的仕宦道路,反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念 4.薛寶釵:容貌美麗,肌骨瑩潤(rùn),舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經(jīng)濟(jì)”,勸寶玉去會(huì)會(huì)做官的 。
她恪守封建婦德,而且城府頗深,能籠絡(luò)人心,得到賈府上下的夸贊。 《西游記》 作者簡(jiǎn)介:吳承恩,明代小說家。
字汝忠,號(hào)射陽山人,懷安山陽(江蘇淮安)人。 內(nèi)容簡(jiǎn)介:孫悟空與豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧取經(jīng)。
一路上歷盡千辛萬苦,戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪,經(jīng)過九九八十一難,功成圓滿,終成正果 人物形象: 唐僧:身材高大,舉止文雅、性情和善,佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難,始終癡心不改,在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下,歷盡千辛萬苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。
最后被封為“旃檀功德佛”。 孫悟空:他嫉惡如仇,不怕困難,堅(jiān)忍不拔,英勇無畏,取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒:性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛占小便宜,他對(duì)師兄的話言聽計(jì)從,對(duì)師父忠心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞,最后被封為“凈壇使者”。是個(gè)被人們喜愛同情的喜劇人物。
沙和尚:保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心不二,取經(jīng)后被封為“金身羅漢”。 事件:1.孫悟空打鬧天宮 2. 云棧洞悟空收八戒 3. 八戒大戰(zhàn)流沙河 4.孫行者三調(diào)芭蕉扇 5.孫行者大鬧黑風(fēng)山 《三國(guó)演義》 作者簡(jiǎn)介:羅貫中,元末明初小說家、戲曲家。
名本,字貫中。杭州人,祖籍太原。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:《三國(guó)演義》通過集中描繪三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng),揭示了東漢末年社會(huì)現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩和黑暗,譴責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐,反映了人民的苦難,表達(dá)了人民呼喚明君、呼喚安定的強(qiáng)烈愿望。 人物簡(jiǎn)介: 曹操:自幼放任蕩不羈,但很有才華,又足智多謀,善于隨機(jī)應(yīng)變。
當(dāng)年,汝南有個(gè)善于評(píng)論人物的名士,名叫許劭,評(píng)論曹操為:“治世之能臣,亂世之奸雄”。 諸葛亮:智者和智慧的象征,清忠耿直,用人唯賢,謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職 鞠躬盡瘁。
劉備:一代梟雄,寬厚仁愛,求賢若渴。俗話說:劉備的江山是哭出來的 關(guān)公:忠義,智勇雙全 事件:1.桃園三結(jié)義 2. 火燒赤壁 3.草船借劍 4.孔明借東風(fēng) 5.關(guān)公五關(guān)斬六將 6.諸葛亮智用空城計(jì) 《水滸》 作者簡(jiǎn)介:施耐庵,元末明初小說家。
內(nèi)容簡(jiǎn)介: 宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘,宋江、魯智深等眾多好漢最終都因?yàn)榉N種不同原因而被迫在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貧的口號(hào),殺遍大江南北,沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
人物簡(jiǎn)介:宋江:豪爽,義氣,仗義疏財(cái) 李逵:魯莽,孝順,勇猛 武松:有勇又謀,打抱不平,是一位英雄好漢 事件:1.桃園三結(jié)義 2.曹操煮酒論英雄 3.劉玄德三顧茅廬 4.諸葛亮舌戰(zhàn)群儒 5.關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒 二.《西游記》哪吒,孫悟空,豬悟能,沙悟靜,陳玄奘(唐僧)。 《水滸傳》宋江,林沖,魯智深,吳用,晁蓋。
《三國(guó)演義》張飛,關(guān)羽,諸葛亮,劉備,曹操。 三。
四大古典名著簡(jiǎn)介 《紅樓夢(mèng)》 作者簡(jiǎn)介:曹雪芹, 清代小說家。名沾,字夢(mèng)阮,雪芹是其號(hào)。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:《紅樓夢(mèng)》一書,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線,通過對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會(huì)生活視野,森羅萬象,囊括了多姿多彩的世俗人情。人們稱《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量,是封建末世的百科全書。
1. 現(xiàn)在人們說起《紅樓夢(mèng)》,往往指的就是曹雪芹的前八十回和高鶚的后四十回續(xù)書的總稱。這120回的本子,總字?jǐn)?shù)達(dá)1075000字左右。
2. 曹雪芹在寫這部書時(shí),用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí),警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬艷同杯”的酒,這酒。
羅素悖論 一天,薩維爾村理發(fā)師掛出一塊招牌:“村里所有不自己理發(fā)的男人都由我給他們理發(fā),我也只給這些人理發(fā)?!?/p>
于是有人問他:“您的頭發(fā)由誰理呢?”理發(fā)師頓時(shí)啞口無言。 因?yàn)椋绻o自己理發(fā),那么他就屬于自己給自己理發(fā)的那類人。
但是,招牌上說明他不給這類人理發(fā),因此他不能自己理。如果由另外一個(gè)人給他理發(fā),他就是不給自己理發(fā)的人,而招牌上明明說他要給所有不自己理發(fā)的男人理發(fā),因此,他應(yīng)該自己理。
由此可見,不管怎樣的推論,理發(fā)師所說的話總是自相矛盾的。 這是一個(gè)著名的悖論,稱為“羅素悖論”。
這是由英國(guó)哲學(xué)家羅素提出來的,他把關(guān)于集合論的一個(gè)著名悖論用故事通俗地表述出來。 1874年,德國(guó)數(shù)學(xué)家康托爾創(chuàng)立了集合論,很快滲透到大部分?jǐn)?shù)學(xué)分支,成為它們的基礎(chǔ)。
到19世紀(jì)末,全部數(shù)學(xué)幾乎都建立在 集合論的基礎(chǔ)之上了。就在這時(shí),集合論中接連出現(xiàn)了一些自相矛盾的結(jié)果,特別是1902年羅素提出的理發(fā)師故事反映的悖論,它極 為簡(jiǎn)單、明確、通俗。
于是,數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)被動(dòng)搖了,這就是所謂的第三次“數(shù)學(xué)危機(jī)”。 此后,為了克服這些悖論,數(shù)學(xué)家們做了大量研究工作,由此產(chǎn)生了大量新成果,也帶來了數(shù)學(xué)觀念的革命。
諾伊曼 諾伊曼(1903~1957),美籍匈牙利數(shù)學(xué)家,美國(guó)科學(xué)院院士。 諾伊曼出生在一個(gè)猶太銀行家的家庭,是位罕見的神童。
他8歲掌握微積分,12歲讀懂《函數(shù)論》。在他成長(zhǎng)的道路上,曾有這樣一段有趣的故事:1913年夏天,銀行家馬克斯先生登出一則啟示,愿以10倍于一般教師的聘金,為11歲的長(zhǎng)子諾伊曼聘請(qǐng)一位家庭教師。
盡管這誘人的啟示,曾使許多人怦然心動(dòng),但終沒有人敢去教導(dǎo)這樣傾城皆知的神童……他在21歲獲得物理-數(shù)學(xué)博士之后,開始了多學(xué)科的研究,先是數(shù)學(xué)、力學(xué)、物理學(xué),又轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)學(xué)、氣象學(xué),而后轉(zhuǎn)向原子彈工程,最后,又致力于電子計(jì)算機(jī)的研究。這一切,使他成為不折不扣的科學(xué)全才。
他的主要成就是數(shù)學(xué)研究。他在高等數(shù)學(xué)的許多分支中都作出了重要貢獻(xiàn),其最卓越的工作 是開辟了數(shù)學(xué)的一個(gè)新分支------對(duì)策論。
1944年出版了他的杰出著作 《對(duì)策論與經(jīng)濟(jì)行為》。第二次世界大戰(zhàn)期間,為第一顆原子彈的研制作出重要貢獻(xiàn)。
戰(zhàn)后 ,運(yùn)用他的數(shù)學(xué)才能指導(dǎo)制造大型電子計(jì)算機(jī),被人們譽(yù)為電子計(jì)算機(jī)之父。 高 斯 高斯(C.F.Gauss,1777.4.30-1855.2.23)是德國(guó)數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家和天文學(xué)家,出生于德國(guó)布倫茲維克的一個(gè)貧苦家庭。
父親格爾恰爾德·迪德里赫先后當(dāng)過護(hù)堤工、泥瓦匠和園丁,第一個(gè)妻子和他生活了10多年后因病去世,沒有為他留下孩子。迪德里赫后來娶了羅捷雅,第二年他們的孩子高斯出生了,這是他們唯一的孩子。
父親對(duì)高斯要求極為嚴(yán)厲,甚至有些過份,常常喜歡憑自己的經(jīng)驗(yàn)為年幼的高斯規(guī)劃人生。高斯尊重他的父親,并且秉承了其父誠(chéng)實(shí)、謹(jǐn)慎的性格。
1806年迪德里赫逝世,此時(shí)高斯已經(jīng)做出了許多劃時(shí)代的成就。 在成長(zhǎng)過程中,幼年的高斯主要是力于母親和舅舅。
高斯的外祖父是一位石匠,30歲那年死于肺結(jié)核,留下了兩個(gè)孩子:高斯的母親羅捷雅、舅舅弗利德里希(Friederich)。弗利德里希富有智慧,為人熱情而又聰明能干投身于紡織貿(mào)易頗有成就。
他發(fā)現(xiàn)姐姐的兒子聰明伶利,因此他就把一部分精力花在這位小天才身上,用生動(dòng)活潑的方式開發(fā)高斯的智力。若干年后,已成年并成就顯赫的高斯回想起舅舅為他所做的一切,深感對(duì)他成才之重要,他想到舅舅多產(chǎn)的思想,不無傷感地說,舅舅去世使"我們失去了一位天才"。
正是由于弗利德里?;垩圩R(shí)英才,經(jīng)常勸導(dǎo)姐夫讓孩子向?qū)W者方面發(fā)展,才使得高斯沒有成為園丁或者泥瓦匠。 在數(shù)學(xué)史上,很少有人象高斯一樣很幸運(yùn)地有一位鼎力支持他成才的母親。
羅捷雅直到34歲才出嫁,生下高斯時(shí)已有35歲了。他性格堅(jiān)強(qiáng)、聰明賢慧、富有幽默感。
高斯一生下來,就對(duì)一切現(xiàn)象和事物十分好奇,而且決心弄個(gè)水落石出,這已經(jīng)超出了一個(gè)孩子能被許可的范圍。當(dāng)丈夫?yàn)榇擞?xùn)斥孩子時(shí),他總是支持高斯,堅(jiān)決反對(duì)頑固的丈夫想把兒子變得跟他一樣無知。
羅捷雅真誠(chéng)地希望兒子能干出一番偉大的事業(yè),對(duì)高斯的才華極為珍視。然而,他也不敢輕易地讓兒子投入當(dāng)時(shí)尚不能養(yǎng)家糊口的數(shù)學(xué)研究中。
在高斯19歲那年,盡管他已做出了許多偉大的數(shù)學(xué)成就,但她仍向數(shù)學(xué)界的朋友W.波爾約(W.Bolyai,非歐幾何創(chuàng)立者之一J.波爾約之父)問道:高斯將來會(huì)有出息嗎?W.波爾約說她的兒子將是"歐洲最偉大的數(shù)學(xué)家",為此她激動(dòng)得熱淚盈眶。 7歲那年,高斯第一次上學(xué)了。
頭兩年沒有什么特殊的事情。1787年高斯10歲,他進(jìn)入了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的班次,這是一個(gè)首次創(chuàng)辦的班,孩子們?cè)谶@之前都沒有聽說過算術(shù)這么一門課程。
數(shù)學(xué)教師是布特納(Buttner),他對(duì)高斯的成長(zhǎng)也起了一定作用。 在全世界廣為流傳的一則故事說,高斯10歲時(shí)算出布特納給學(xué)生們出的將1到100的所有整數(shù)加起來的算術(shù)題,布特納剛敘述完題目,高斯就算出了正確答案。
不過,這很可能是一個(gè)不真實(shí)的傳說。據(jù)對(duì)高斯素有研究的著名數(shù)學(xué)史家E·T·貝爾(E.T.Bell)考證,布特納當(dāng)時(shí)給孩。
豬八戒照鏡子——里外不是人《西游記》
周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨《三國(guó)演義》
李逵穿針—— 粗中有細(xì)《水滸》
劉姥姥進(jìn)大觀園——眼花繚亂《紅樓夢(mèng)》
1膊折了往袖子里藏——自掩苦處(第7回 焦大)
2坐山觀虎斗——坐收其利(第