杉典故(關(guān)于紅杉樹的典故)
1.關(guān)于紅杉樹的典故
紅杉樹，松柏目杉科又名美洲杉。紅杉樹分布全世界。紅杉樹生長狀況：生長在與水松一樣的亞熱帶森林中，樹干直徑巨大，與其他松柏目一樣長有葉或葉針。葉子呈鱗狀，有粗鈍的齒形，緊貼在莖上。成熟的高達六十到一百米，壽命也特別長，有不少已有兩千到三千年的高齡，甚至有生長了五千年之久的古木。紅杉樹生長神速，成活率高，而且樹皮厚，具有很強的避蟲害和防火能力。所以它被公認(rèn)為世界上最有價值的樹種之一。
紅杉樹是自然界光合效率最高的植物之一，所以生長特別快。在僅為全光照百分之一陰蔽條件下，也能生長良好，足見其生命力頑強。在加利福尼亞有一株遠在耶穌誕生以前就生存于叢林之中的北美紅杉樹，年齡已超過貳仟貳佰年，這個“老壽星”，胸高直徑達4米，單株材積七百多立方米。紅杉樹的木材可供建造三十多幢農(nóng)村住房。當(dāng)?shù)匾蛔扇菸灏偃说慕烫茫褪怯靡恢昙t杉樹的木材建造的，剩下的木材還做了幾間房屋的蓋板。
加利福尼亞州有一片由紅杉樹組成的一望無際的大森林，這一片浩瀚的林海就是名揚四海的“紅杉帝國”。上千年風(fēng)風(fēng)雨雨，它們不畏風(fēng)暴的秘密在于每棵杉樹的根都和周圍杉樹的根縱橫交錯地鎖在1起。雖然表面上看起來是一棵棵獨立的杉樹，風(fēng)暴來襲時，它們的根卻互相支持、互相保護，1同抵御了上千年的風(fēng)雨，成就了每一顆紅杉樹生命價值。
2.貴州遵義習(xí)水大杉樹的歷史故事
大杉樹位貴州習(xí)水縣東皇鎮(zhèn)太平村正壩，距城北10公里。樹高44.8米，胸徑2.23米，七八個成年人牽手合抱才能將其圍住，大杉樹冠幅22.7米，主干體積超過84個立方米，樹型挺拔尖聳，猶如參天巨傘，屹立在山巒之中。素有“中國杉王”之稱 。
相傳宋紹興六年春，袁世盟奉詔平藩于此，為了平息氏族割地之爭，以射箭落地為界，倒插一杉樹作為標(biāo)記，繼而生根萌枝，歷盡八百年雪雨風(fēng)霜，長成參天大樹。如今，經(jīng)中國多位林業(yè)專家學(xué)者考證，習(xí)水杉王實為曠世奇珍，公稱華夏之最，得冠“中國杉王”。
3.珍珠杉是怎樣的故事
古時候襄陽府棗陽縣商人蔣德（興哥）外出經(jīng)商，兩年未歸。其妻王三巧疑心丈夫有外遇，心緒煩悶之際，偶識來此經(jīng)商的英俊青年陳商（即陳大郎）經(jīng)薛婆牽線，兩人墜入愛河。半年后，陳商暫別歸鄉(xiāng)，王三巧以珍珠衫相贈。
陳商歸鄉(xiāng)途中，恰巧與回家的蔣德相遇，并無意間說出自己與王三巧的戀情。蔣德聞知大怒，回家后即休了妻子王三巧。三巧后來嫁與廣東吳知縣為妾。
陳商聞聽王三巧厄運以后，又悔又恨，以致一病不起。恰又逢心愛的珍珠衫“不翼而飛”，便失魂落魄而死。他一死，家遭劫難，從此家道敗落。其妻平氏走投無路，欲自盡，卻被村婦張嫂救起。后來。平氏經(jīng)張嫂作媒再嫁，所嫁之人竟是蔣德。蔣德娶了陳商遺妻，又重新得到自己祖?zhèn)髦镎渲樯馈?/p>
這樁奇事尚未結(jié)束。后來，蔣德牽涉一樁人命案，情況危急。審案官員竟是王三巧現(xiàn)在的丈夫吳知縣。三巧原來有負(fù)于前夫蔣德，今見前夫有難，遂從旁援手相救。
蔣德念及往日夫妻情份，亦后悔自己當(dāng)日休妻之舉。幸得吳知縣從旁成全，蔣、王二人終又破鏡重圓。
4.求上杉謙信關(guān)于“馬上杯”的歷史故事
上杉謙信，一名活躍于日本戰(zhàn)國時代的大名，越后國守護代長尾為景幼子，幼名“虎千代”。成年后稱長尾景虎。育有三名養(yǎng)子，名字為景勝、景虎和上條政繁。由于繼承了關(guān)東管領(lǐng)上杉姓氏，并先后得到任關(guān)東管領(lǐng)的上杉憲政和室町幕府將軍足利義輝的賜名，故又稱上杉政虎、上杉輝虎。出家后法號謙信。由于他擁有很高的軍事統(tǒng)率能力，所以在后世被稱為越后之龍，一般通稱為軍神。官位為從四位下彈正少弼，死后贈回正二位。1548年，謙信成為長尾家家督，以其出色的能力統(tǒng)一了越后。此后努力恢復(fù)室町幕府的舊秩序，與南方的武田信玄，東南的北條氏康多次作戰(zhàn)，其中與武田信玄的五次川中島合戰(zhàn)，與北條氏康的關(guān)東出陣——小田原攻防戰(zhàn)都是日本軍事史上的著名戰(zhàn)例。
1577年，由于織田信長消滅室町幕府的舉動，謙信開始對織田信長進行遠征，并在手取川大敗織田軍（史稱手取川之戰(zhàn)）。但于次年在春日山城因腦溢血而死。
謙信雖然戰(zhàn)無不勝，被譽為“越后之龍”、“戰(zhàn)國最強”的武將，但是卻信奉佛教，曾一度因此非常矛盾。尤其信奉佛教的戰(zhàn)神：毘沙門天，自詡為毘沙門天的化身，高舉“毘”戰(zhàn)旗進行圣戰(zhàn)。由于崇尚“義”，其行為在戰(zhàn)國亂世顯得很特別。
日本史學(xué)界的權(quán)威坂本太郎在其著作《日本史概說》中評價謙信說：“在殺伐無常，狂爭亂斗的諸國武將中間，上杉謙信以尊神佛、重人倫、尚氣節(jié)、好學(xué)問的高節(jié)之士見稱，令人感到不愧是混亂中的一股清新氣息?！?可謂是非常精辟的總結(jié)。
天正六年（1578）正月，謙信下達了關(guān)東征討的總動員令（一說待越后積雪溶化后進京與信長決戰(zhàn)）。然而，謙信的生命也正隨著越后的積雪一起漸漸消逝（實在是天佑信長）。即將出陣前的三月九日，謙信突然昏倒于廁所，并失去知覺。謙信是戰(zhàn)國有名的酒豪，甚至騎在馬上也不忘飲酒（由此需要出現(xiàn)了專用的“馬上杯”），因飲酒過量而造成腦溢血。四天后的三月十三日（公歷4月29日），一代名將與世長辭，行年僅49歲。相傳留有辭世歌“一期榮華一杯酒，四十九年一睡間；生不知死亦不知，歲月只是如夢中”，法號為“不識院殿真光謙信”。謙信死后由上杉景勝繼承上杉家。
5.帶杉的成語,有嗎
衣衫襤褸、不衫不履、白發(fā)青衫、蟬衫麟帶、青衫涼笠。
1、衣衫襤褸
讀音：yī shān lán lǚ
解釋：釋義指衣服破舊，其布料破爛不堪。
出處：古典名著《三俠五義》第十三回：“且說項福正與玉堂說話，見有個老者上得樓來，衣衫襤褸，形容枯瘦，見了西面老者緊行幾步，雙膝跪倒，二目滔滔落淚，口中苦苦哀求，那老旨仰面搖頭，只是不允?！?/p>
白話釋義：項福正在和玉堂說話，看見有個老頭從樓下走上來，衣服破爛不堪，身形瘦小，老頭看向西面快速走了幾步，雙腳跪地，立馬兩眼流淚，苦苦哀求，不停的搖頭也不說話。
2、不衫不履
讀音：bù shān bù lǚ
解釋：意思是指不穿長衫，不穿鞋子。形容性情灑脫，不拘小節(jié)。
出處：唐·杜光庭《虬髯客傳》：“既而太宗至，不衫不履，裼裘而來，神氣揚揚，貌與常異?！?/p>
白話釋義：不久，太宗到，不穿長衫，不穿鞋子，身著裘衣而來，神氣昂揚，相貌與常人不同。
3、白發(fā)青衫
讀音：bái fà qīng shān
解釋：意思是指年紀(jì)很大了，卻還沒有什么成就。
出處：宋·趙令畤《侯鯖錄》第七卷：“……作詩曰：‘白發(fā)青衫晚得官，瓊林頓覺酒腸寬，平康夜過無人問，留得宮花醒后看?！?/p>
白話釋義：作詩說：年紀(jì)很大了，卻還沒有什么成就晚年才做官，瓊林頓時覺得酒腸寬容，沒有人問過和平夜，留著宮中特制的花醒后再看。
4、蟬衫麟帶
讀音：chán shān lín dài
解釋：薄紗制的衣服，有文采的衣帶。舊時形容服飾華麗。
出處：唐·溫庭筠《舞衣曲》：“蟬衫麟帶壓愁香，偷得鶯簧鎖金縷。”
白話釋義：華麗的服飾帶著香氣，偷到黃金做成金縷玉衣。
5、青衫涼笠
讀音：qīng shān liáng lì
解釋：衫：單衣；笠：斗笠。比喻夏天的衣服和帽子。
出處：清·孔尚任《桃花扇·孤吟》：“流光箭緊，正柳林蟬噪，荷沼香噴，輕衫涼笠?！?/p>
白話釋義：光陰似箭，劉樹林里蟬鳴不斷，荷花發(fā)出淡淡的香氣，穿著輕薄的單衣戴著斗笠。
6.帶有“杉”字的成語有哪些
1.彬彬有禮
【拼音】： bīn bīn yǒu lǐ
【解釋】： 彬彬：原意為文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼樱笮稳菸难?。形容文雅有禮貌的樣子。
【出處】： 《史記·太史公自序》：“叔孫通定禮儀，則文學(xué)彬彬稍進?！?/p>
2.文質(zhì)彬彬
【拼音】： wén zhì bīn bīn
【解釋】： 文：文采；質(zhì)：實質(zhì)；彬彬：形容配合適當(dāng)。原形容人既文雅又樸實，后形容人文雅有禮貌。
【出處】： 《論語·雍也》：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/p>
3.彬彬濟濟
【拼音】： bīn bīn jǐ jǐ
【解釋】： 形容人才盛多的樣子。
【出處】： 鄭觀應(yīng)《盛世危言·技藝》：“而目前由學(xué)塾以升入學(xué)院教育者彬彬濟濟，于工藝之道無不各造精微，此皆廣設(shè)書院教育得宜之有效也?！?/p>
4.彬彬文質(zhì)
【拼音】： bīn bīn wén zhì
【解釋】： 彬彬：配合諧調(diào)。原形容人既文雅又樸實，后形容人文雅有禮貌。
【出處】： 明·胡文煥《群音類選·<；繡襦記·催子趙試>；》：“知本末，重綱常，彬彬文質(zhì)好行藏?！?/p>
5.不衫不履
【拼音】： bù shān bù lǚ
【解釋】： 衫：上衣；履：鞋子。不穿長衫，不穿鞋子。形容不修邊幅的樣子。
【出處】： 唐·杜光庭《虬髯客傳》：“既而太宗至，不衫不履，裼裘而來，神氣揚揚，貌與常異?！?/p>
7.求上杉謙信關(guān)于“馬上杯”的歷史故事
上杉謙信，一名活躍于日本戰(zhàn)國時代的大名，越后國守護代長尾為景幼子，幼名“虎千代”。
成年后稱長尾景虎。育有三名養(yǎng)子，名字為景勝、景虎和上條政繁。
由于繼承了關(guān)東管領(lǐng)上杉姓氏，并先后得到任關(guān)東管領(lǐng)的上杉憲政和室町幕府將軍足利義輝的賜名，故又稱上杉政虎、上杉輝虎。出家后法號謙信。
由于他擁有很高的軍事統(tǒng)率能力，所以在后世被稱為越后之龍，一般通稱為軍神。官位為從四位下彈正少弼，死后贈回正二位。
1548年，謙信成為長尾家家督，以其出色的能力統(tǒng)一了越后。此后努力恢復(fù)室町幕府的舊秩序，與南方的武田信玄，東南的北條氏康多次作戰(zhàn)，其中與武田信玄的五次川中島合戰(zhàn)，與北條氏康的關(guān)東出陣——小田原攻防戰(zhàn)都是日本軍事史上的著名戰(zhàn)例。
1577年，由于織田信長消滅室町幕府的舉動，謙信開始對織田信長進行遠征，并在手取川大敗織田軍（史稱手取川之戰(zhàn)）。但于次年在春日山城因腦溢血而死。
謙信雖然戰(zhàn)無不勝，被譽為“越后之龍”、“戰(zhàn)國最強”的武將，但是卻信奉佛教，曾一度因此非常矛盾。尤其信奉佛教的戰(zhàn)神：毘沙門天，自詡為毘沙門天的化身，高舉“毘”戰(zhàn)旗進行圣戰(zhàn)。
由于崇尚“義”，其行為在戰(zhàn)國亂世顯得很特別。 日本史學(xué)界的權(quán)威坂本太郎在其著作《日本史概說》中評價謙信說：“在殺伐無常，狂爭亂斗的諸國武將中間，上杉謙信以尊神佛、重人倫、尚氣節(jié)、好學(xué)問的高節(jié)之士見稱，令人感到不愧是混亂中的一股清新氣息?！?/p>
可謂是非常精辟的總結(jié)。 天正六年（1578）正月，謙信下達了關(guān)東征討的總動員令（一說待越后積雪溶化后進京與信長決戰(zhàn)）。
然而，謙信的生命也正隨著越后的積雪一起漸漸消逝（實在是天佑信長）。即將出陣前的三月九日，謙信突然昏倒于廁所，并失去知覺。
謙信是戰(zhàn)國有名的酒豪，甚至騎在馬上也不忘飲酒（由此需要出現(xiàn)了專用的“馬上杯”），因飲酒過量而造成腦溢血。四天后的三月十三日（公歷4月29日），一代名將與世長辭，行年僅49歲。
相傳留有辭世歌“一期榮華一杯酒，四十九年一睡間；生不知死亦不知，歲月只是如夢中”，法號為“不識院殿真光謙信”。謙信死后由上杉景勝繼承上杉家。
