張騫賽馬典故(張騫泛斗牛的典故)
1.“張騫泛斗牛”的典故
尖銳的石器化破遠古長(cháng)空，灑落滴滴血痕凝固成長(cháng)梁人堅韌不屈的精神。
長(cháng)梁人，我頂禮膜拜的偉大祖先。
在黃土高原這塊貧瘠而神秘的地緣，誕生人類(lèi)最早的始祖。
二百萬(wàn)年前，你從泥河灣古湖畔拔地而出，是遠古三趾馬馳騁，拖扯出你直立行走的絕妙英姿，還是直立行走的你，放牧著(zhù)三趾馬，披毛犀，古鹿，羚羊？
對于你宏浩的壽歲，再鐵證如山的分析證據和精密準確的科學(xué)論證，都只會(huì )是一種驕傲的猜測。
虎頭梁，這只鳥(niǎo)瞰泥河灣的伏地睡虎，以王者自居，一但驚醒，九朝一帝，非你莫屬。
九女池，仙女沫浴的神湯，迎來(lái)北魏帝王臨幸，留下“一派靈泉晝夜流，氣勻冬夏與春秋，滔滔直接天河水，誰(shuí)繼張騫泛斗牛”的千古雅韻。
長(cháng)梁人，我頂禮膜拜的偉大的祖先。
二百萬(wàn)年前，你把人類(lèi)高貴而自信的頭顱，擰牢在行走如風(fēng)的雙腿之上，山頂洞人和周口店人，也不過(guò)是你麾下稚嫩而乖巧的子孫，東非奧杜維峽谷走出的客人肯定不是你的近親！
直立，是你傳承給子孫們的最純粹的壯舉。
直立，使人類(lèi)具有思想和文化。
直立，使人類(lèi)學(xué)會(huì )創(chuàng )造，于千千萬(wàn)萬(wàn)的動(dòng)物中脫穎而出，文明衍續到今日的輝煌，使創(chuàng )造穿越時(shí)空，在月球行走。
朦朧間，仞然可以聽(tīng)見(jiàn)二百萬(wàn)年前，你用嚎叫和手勢，發(fā)出高誡和警示；站直了，別爬下！
2.張騫的故事（簡(jiǎn)短）
張騫的故事
你知道著(zhù)名的“絲綢之路”是誰(shuí)開(kāi)拓的嗎？是西漢時(shí)期偉大的探險家——張騫。
張騫是漢武帝時(shí)期的人。公元前139年，他受命率人前往西域，尋找并聯(lián)絡(luò )曾被匈奴趕跑的大月氏，合力進(jìn)擊匈奴。
張騫一行從長(cháng)安起程，經(jīng)隴西向西行進(jìn)。一路上日曬雨淋，風(fēng)吹雪打，環(huán)境險惡，困難重重。但他信心堅定，不顧艱辛，冒險西行。當他們來(lái)到河西走廊一帶后，就被占據此地的匈奴騎兵發(fā)現。張賽和隨從一百多人全部被俘。
匈奴單于知道了張騫西行的目的之后，自然不會(huì )輕易放過(guò)。把他們分散開(kāi)去放羊牧馬，并由匈奴人嚴加管制。還給張騫娶了匈奴女子為妻，一是監視他，二是誘使他投降。但是，張騫堅貞不屈。雖被軟禁放牧，度日如年，但他一直在等待時(shí)機，準備逃跑，以完成自己的使命。
整整過(guò)了十一個(gè)春秋，匈奴的看管才放松了。張騫乘機和他的貼身隨從甘父一起逃走，離開(kāi)匈奴地盤(pán)，繼續向西行進(jìn)。由于他們倉促出逃，沒(méi)有準備干糧和飲用水，一路上常常忍饑挨餓，干渴難耐，隨時(shí)都會(huì )倒在荒灘上。好在甘父射得一手好箭，沿途常射獵一些飛禽走獸，飲血解渴，食肉充饑，才躲過(guò)了死亡的威脅。
這樣，一直奔波了好多天，終于越過(guò)沙漠戈壁，翻過(guò)冰凍雪封的蔥嶺（今帕米爾高原），來(lái)到了大宛國（今費爾干納）。高鼻子、藍眼睛的大宛王，早就聽(tīng)說(shuō)漢朝是一個(gè)富饒的大國，很想建立聯(lián)系。但苦于路途遙遠，交通不便，故一直未能如愿。因此，當聽(tīng)說(shuō)漢朝使者來(lái)到時(shí)，喜出望外，在國都熱情地接見(jiàn)了張騫。他請張騫參觀(guān)了大宛國的汗血馬。在大宛王的幫助下，張騫先后到了康居（今撒馬爾罕）、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安局樂(lè )業(yè)，不愿再東進(jìn)和匈奴作戰。張騫未能完成與大月氏結盟夾擊匈奴的使命，但卻獲得了大量有關(guān)西域各國的人文地理知識。
張騫在東歸返回的途中，再次被匈奴抓獲，后又設計逃出，終于歷盡千辛萬(wàn)苦，于13年后回到長(cháng)安。這次出使西域，使生活在中原內地的人們了解到西域的實(shí)況，激發(fā)了漢武帝“拓邊”的雄心，發(fā)動(dòng)了一系列抗擊匈奴的戰爭。
公元前119年，漢王朝為了進(jìn)一步聯(lián)絡(luò )烏孫，斷“匈奴右臂”，便派張騫再次出使西域。這次，張騫帶了三百多人，順利地到達了烏孫。并派副使訪(fǎng)問(wèn)了康居、大宛、大月氏、大夏、安息（今伊朗）、身毒（今印度）等國家。但由于烏孫內亂，也未能實(shí)現結盟的目的。漢武帝派名將霍去病帶重兵攻擊匈奴，消滅了盤(pán)踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和兩關(guān)，開(kāi)通了絲綢之路。并獲取了匈奴的“祭天金人”，帶回長(cháng)安。
張騫不畏艱險，兩次出使西域，溝通了亞洲內陸交通要道，與西歐諸國正式開(kāi)始了友好往來(lái)，促進(jìn)了東西經(jīng)濟文化的廣泛交流，開(kāi)拓了絲綢之路，完全可稱(chēng)之為中國走向世界的第一人。
莫高窟第323窟北壁西端畫(huà)的就是張騫出使西域的故事。有人曾依據此圖論證了漢武帝派張騫赴大夏國問(wèn)金人（佛佗）名號，是佛教傳人中國之始，但也有人持反對觀(guān)點(diǎn)，認為這是附會(huì )之說(shuō)。但不管怎么說(shuō)，張騫出使西域，開(kāi)拓絲綢之路的歷史功績(jì)是真實(shí)可信的。此圖是現存最早的“張騫出使西域圖”。
3.關(guān)于班超 張騫的歷史典故
張騫出使西域
(1)加強了漢朝的對西域各國的影響 為后來(lái)的西域都護府建立 打下了基礎。
(2)加強了漢朝和西域各國的經(jīng)濟貿易 。
①張騫通西域，不僅獲得了大量過(guò)去聞所未聞的資料，而且也傳播了西漢的聲威。
②張騫通西域，開(kāi)通了西域的道路，司馬遷稱(chēng)此行為“鑿空”。
③張騫通西域以后，中原和西域的交往更頻繁，規模與范圍更大。使臣、商隊、宗教僧侶的往來(lái)，使當時(shí)世界幾大文明匯聚，西域文化更加豐富多彩。
④張騫通西域以后，天山南北與內地首次聯(lián)成一體，中原同西域之間政治、經(jīng)濟、文化聯(lián)系日益密切，封建國家的影響深入邊疆，經(jīng)濟文化交流促進(jìn)了西域社會(huì )的進(jìn)步，也豐富了中原的物質(zhì)生活。
班超是“投筆從戎”
《后漢書(shū)·班超傳》：（班超）為人有大志，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書(shū)傳。永平五年。兄固被召詣校書(shū)郎，班超與母隨至洛陽(yáng)。家貧，常為官傭書(shū)以供養。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無(wú)它志略，猶當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉！” 后超出使西域，竟立功封侯。
班超是東漢一個(gè)很有名氣的將軍，他從小就很用功，對未來(lái)也充滿(mǎn)了理想。 公元62年（漢明帝永平五年），班固被明帝劉莊召到洛陽(yáng)，做了一名校書(shū)郎，班超和他的母親也跟著(zhù)去了。當時(shí)，因家境并不富裕，班超便找了個(gè)替官家抄書(shū)的差事掙錢(qián)養家。 但是，班超是個(gè)有遠大志向的人，日子久了，他再也不甘心做這種乏味的抄寫(xiě)工作了。有一天，他正在抄寫(xiě)文件的時(shí)候，寫(xiě)著(zhù)寫(xiě)著(zhù)，突然覺(jué)得很悶，忍不住站起來(lái)，丟下筆說(shuō)：“大丈夫應該像傅介子、張騫那樣，在戰場(chǎng)上立下功勞，怎么可以在這種抄抄寫(xiě)寫(xiě)的小事中浪費生命呢！”后來(lái)，班超出使西域，終于立了功被封了侯。傅介子和張騫兩個(gè)人，生在西漢，曾經(jīng)出使西域，替西漢立下無(wú)數功勞。因此，班超決定學(xué)習傅介子、張騫，為國家作貢獻。后來(lái)，他當上一名軍官，在對匈奴的戰爭中，得到勝利。接著(zhù)，他建議和西域各國來(lái)往，以便共同對付匈奴。公元73年，朝廷采取他的建議，就派他帶著(zhù)數十人出使西域。他以機智和勇敢，克服重重困難，聯(lián)絡(luò )了西域的幾十個(gè)國家，斷了匈奴的右臂，使漢朝的社會(huì )經(jīng)濟保持了相對的穩定，也促進(jìn)了西域同內地的經(jīng)濟文化交流。班超一直在西域呆了三十一年。其間，他靠著(zhù)智慧和膽量，度過(guò)了各式各樣的危機。他為當時(shí)的邊境安全，東西方人民的友好往來(lái)做出了卓越的貢獻。
4.歷史上張騫通西域有怎樣的典故
張騫的故事，張騫是絲綢之路的開(kāi)拓者，被譽(yù)為“第一個(gè)睜開(kāi)眼睛看世界的中國人”，漢武帝初年的時(shí)候，匈奴中有人投降了漢朝。
漢武帝從他們的談話(huà)中知道一點(diǎn)西域（今新疆和新疆以西一帶）的情況。他們說(shuō)有一個(gè)月氏（音yuè-zhī）國，被匈奴打敗，向西逃去，定居在西域一帶。
他們跟匈奴有仇，想要報復，就是沒(méi)有人幫助他們。漢武帝想，月氏既然在匈奴西邊。
漢朝如果能跟月氏聯(lián)合起來(lái)，切斷匈奴跟西域各國的聯(lián)系，這不是等于切斷了匈奴的右胳膊嗎？于是，他下了一道詔書(shū)，征求能干的人到月氏去聯(lián)絡(luò )。當時(shí)，誰(shuí)也不知道月氏國在哪兒，也不知道有多遠。
要擔負這個(gè)任務(wù)，可得有很大的勇氣。有個(gè)年青的郎中（官名）張騫（音qiān），覺(jué)得這是一件有意義的事，首先應征。
有他一帶頭，別的人膽子也大了，有一百名勇士應了征。有個(gè)在長(cháng)安的匈奴族人叫堂邑父，也愿意跟張騫一塊兒去找月氏國。
公元前138年，漢武帝就派張騫帶著(zhù)一百多個(gè)人出發(fā)去找月氏。但是要到月氏，一定要經(jīng)過(guò)匈奴占領(lǐng)的地界。
張騫他們小心地走了幾天，還是被匈奴兵發(fā)現圍住了，全都做了俘虜。匈奴人沒(méi)有殺他們，只是派人把他們分散開(kāi)來(lái)管住，只有堂邑父跟張騫住在一起，一住就是十多年。
日子久了，匈奴對他們管得不那么嚴。張騫跟堂邑父商量了一下，瞅匈奴人不防備，騎上兩匹快馬逃了。
他們一直向西跑了幾十天，吃盡苦頭，逃出了匈奴地界，沒(méi)找到月氏，卻闖進(jìn)了另一個(gè)國家叫大宛（在今中亞細亞）。大宛和匈奴是近鄰，當地人懂得匈奴話(huà)。
張騫和堂邑父都能說(shuō)匈奴話(huà)，交談起來(lái)很方便。他們見(jiàn)了大宛王，大宛王早就聽(tīng)說(shuō)漢朝是個(gè)富饒強盛的大國，這回兒聽(tīng)到漢朝的使者到了，很歡迎他們，并且派人護送他們到康居（約在今巴爾喀什湖和咸海之間），再由康居到了月氏。
月氏被匈奴打敗了以后，遷到大夏（今阿富汗北部）附近建立了大月氏國，不想再跟匈奴作戰。大月氏國王聽(tīng)了張騫的話(huà)，不感興趣，但是因為張騫是個(gè)漢朝的使者，也很有禮貌地接待他。
張騫和堂邑父在大月氏住了一年多，還到大夏去了一次，看到了許多從未見(jiàn)到過(guò)的東西。但是他們沒(méi)能說(shuō)服大月氏國共同對付匈奴，只好回來(lái)。
經(jīng)過(guò)匈奴地界，又被扣押了一段時(shí)間，幸好匈奴發(fā)生了內亂，才逃出來(lái)回到長(cháng)安。張騫在外面足足過(guò)了十三年才回來(lái)。
漢武帝認為他立了大功，封他做太中大夫，張騫向漢武帝詳細報告了西域各國的情況。他說(shuō)：“我在大夏看見(jiàn)邛山（在今四川省，邛音qióng）出產(chǎn)的竹杖和蜀地（今四川成都）出產(chǎn)的細布。
當地的人說(shuō)這些東西是商人從天竺（就是現在的印度）販來(lái)的。”他認為既然天竺可以買(mǎi)到蜀地的東西，一定離開(kāi)蜀地不遠。
漢武帝就派張騫為使者，帶著(zhù)禮物從蜀地出發(fā)，去結交天竺。張騫把人馬分為四隊，分頭去找天竺。
四路人馬各走了兩千里地，都沒(méi)有找到。有的被當地的部族打回來(lái)了。
往南走的一隊人馬到了昆明，也給擋住了。漢朝的使者繞過(guò)昆明，到了滇越（在今云南東部）。
滇越國王的上代原是楚國人，已經(jīng)有好幾代跟中原隔絕了。他愿意幫助張騫找道去天竺，可是昆明在中間擋住，沒(méi)能過(guò)去。
張騫回到長(cháng)安，漢武帝認為他雖然沒(méi)有找到天竺，但是結交了一個(gè)一直沒(méi)有聯(lián)系過(guò)的滇越，也很滿(mǎn)意。到了衛青、霍去病消滅了匈奴兵主力，匈奴逃往大沙漠北面以后，西域一帶許多國家看到匈奴失了勢，都不愿意向匈奴進(jìn)貢納稅。
漢武帝趁這個(gè)機會(huì )再派張騫去通西域。公元前119年，張騫和他的幾個(gè)副手，拿著(zhù)漢朝的旌節，帶著(zhù)三百個(gè)勇士，每人兩匹馬，還帶著(zhù)一萬(wàn)多頭牛羊和黃金、錢(qián)幣、綢緞、布帛等禮物去結交西域。
張騫到了烏孫（在新疆境內），烏孫王出來(lái)迎接。張騫送了他一份厚禮，建議兩國結為親戚，共同對付匈奴。
烏孫王只知道漢朝離烏孫很遠，可不知道漢朝的兵力有多少強。他想得到漢朝的幫助，又不敢得罪匈奴，因此烏孫君臣對共同對付匈奴這件事商議了幾天，還是決定不下來(lái)。
張騫恐怕耽誤日子，打發(fā)他的副手們帶著(zhù)禮物，分別去聯(lián)絡(luò )大宛、大月氏、于闐（在今新疆和田一帶，闐音tián）等國。烏孫王還派了幾個(gè)翻譯幫助他們。
這許多副手去了好些日子還沒(méi)回來(lái)。烏孫王先送張騫回到長(cháng)安，他派了幾十個(gè)人跟張騫一起到長(cháng)安參觀(guān)，還帶了幾十匹高頭大馬送給漢朝。
漢武帝見(jiàn)了他們已經(jīng)很高興了，又瞧見(jiàn)了烏孫王送的大馬，格外優(yōu)待烏孫使者。過(guò)了一年，張騫害病死了。
張騫派到西域各國去的副手也陸續回到長(cháng)安。副手們把到過(guò)的地方合起一算，總共到過(guò)三十六國。
打那以后，漢武帝每年都派使節去訪(fǎng)問(wèn)西域各國，漢朝和西域各國建立了友好交往。西域派來(lái)的使節和商人也絡(luò )繹不絕。
中國的絲和絲織品，經(jīng)過(guò)西域運到西亞，再轉運到歐洲，后來(lái)人們把這條路線(xiàn)稱(chēng)作“絲綢之路”。
5.張騫通西域有怎樣的典故
關(guān)（今甘肅敦煌西）以西，蔥嶺（舊對帕米爾高原和昆侖山、喀喇昆倉山西部諸山的總稱(chēng)）以東，被稱(chēng)為西域，是為狹義之西域。
廣義的兩域，則把蔥嶺以?xún)桑瑏喼尬鞑亢蜌W洲東部一帶地方，也包括在這一地理概念張騫出使西域之內。西域境內以天山為界，分為南北二部。
南部為塔里木盆地，北部為準葛爾盆地。西漢初年，西域分為三十六國，“各有君長(cháng)，兵眾分弱，無(wú)所統一”，其中絕大多數國家分布在天山以南塔里木盆地的南北邊緣。
南緣自樓蘭（在羅布泊附近，昭帝元鳳四年更名鄯善）沿昆侖山路而西，至于莎車(chē)（今新疆莎車(chē)），凡十國，是謂“南道諸國”。北緣自疏勒（今新疆喀什市）沿天山南麓而東，至于狐胡（今新疆吐魯番縣西北），凡十二國，是謂“北道諸國”。
南、北道諸國，人口多者才八萬(wàn)人（龜茲），少者僅數百人（狐胡），多以種植和畜牧為生，有城郭廬舍，故統稱(chēng)之日“城郭諸國”。自莎車(chē)以西南，分布于帕米爾高原山谷之間者凡十國，是謂“蔥嶺諸國”。
這些國家由于耕地面積限制，大多過(guò)著(zhù)隨畜轉徙的游牧生活。此外，天山北麓還有蒲類(lèi)、蒲類(lèi)后國、單桓、烏孫等國，其中烏孫最大，有戶(hù)十二萬(wàn)，口六十三萬(wàn)，軍隊十八萬(wàn)八千人，過(guò)著(zhù)隨畜逐水草的生活。
公元前二世紀，匈奴征服了西域，匈奴日逐王置“僮仆都尉”于北道的焉耆、危須、尉槊之問(wèn)，向西域各國人民進(jìn)行奴役和剝削，并以此為據點(diǎn)，向西漢進(jìn)攻。先是，原居敦煌、祁連之間的“行國”大月氏，有戶(hù)十萬(wàn)，口四十萬(wàn)，控弦十余萬(wàn)人，故對匈奴未加重視。
后被匈奴冒頓單于打敗。冒頓死后，其子稽粥立，是為老上單于。
“老上單于殺月氏王，以其頭為飲器”，因此，大月氏與匈奴成為“世仇”。大月氏人遠遁，過(guò)大宛（今蘇聯(lián)中亞費爾干納盆地），征服大夏（今阿富汗北部），建都媯水（今阿姆河），以為王庭。
“其余小眾不能去者，保南山羌，號小月氏”。漢武帝聞?wù)f(shuō)西遷的大月氏有報復匈奴之意，乃募人出使大月氏，聯(lián)合大月氏夾攻匈奴。
漢中人張騫“以郎（皇帝的侍從）應募，使月氏”。 建元三年（前138），張騫與堂邑氏、胡奴甘父等百余人，從隴西出發(fā)，西行途中，為匈奴俘獲，匈奴單于謂之曰：“月氏在吾北，漢何以得往使？吾欲使越，漢肯聽(tīng)我乎？”因拘留張騫十余年，“予妻，有子，然騫持漢節不失”。
張騫羈留匈奴日久，監守稍寬，一日，張騫乘間與其屬取道車(chē)師（今新疆吐魯番盆地），經(jīng)焉耆、龜茲（今新疆庫車(chē)東）、疏勒（今新疆喀什）等地，翻越蔥嶺，到達大宛（今蘇聯(lián)費爾干納盆地），一路上跋山涉水，艱苦備嘗，有時(shí)一連幾日無(wú)食可進(jìn)，賴(lài)堂邑父“射禽獸給食”。因此，從匈奴西部至大宛，共走了數十日。
大宛早聞漢古代風(fēng)景畫(huà)鑒賞朝強大富饒，“欲通不得”，見(jiàn)到張騫，喜出望外，問(wèn)其意欲何往？張騫說(shuō)：“為漢使月氏，而為匈奴所閉道。今亡，唯王使人導送我，誡得至，返漢，漢之賂遺（饋贈之意）王財物不可勝言。”
大宛王乃派遣向導引張騫等人至康居（今蘇聯(lián)哈薩克共和國東南），又由康居到了大夏，找到大月氏。此時(shí)，大月氏已經(jīng)臣服大夏，占有大夏的故地，土地肥沃，戶(hù)口殷盛，安居樂(lè )業(yè)，“又自以遠漢，殊無(wú)報胡之心”。
張騫在大月氏居留一年多，不得要領(lǐng)，乃取道羌中歸國，不料中途又被匈奴俘獲，拘禁一年多。元朔三年（前126），張騫乘匈奴軍臣單于死，國內發(fā)生內亂，乃與胡妻及堂邑父脫身回到長(cháng)安。
張騫奉使出行時(shí)，率領(lǐng)百余人，此時(shí)僅二人得還。張騫回國后，向漢武帝報告西域情況，武帝很是滿(mǎn)意，為了表彰他的功績(jì)，拜張騫為太中大夫，堂邑父為奉使君。
張騫此次西行雖未完成原定任務(wù)，但卻在中西交通史上，產(chǎn)生了深遠的影響，并為第二次出使奠定了基礎。 早在先秦時(shí)代，我國內地和西域即有所往來(lái)，清代學(xué)者顧炎武《天下郡國利病書(shū)》卷一一七《西域土地內屬略》載，唐虞三代西域和內地即有交往。
我國古代典籍中也有不少關(guān)于西域的記載和傳說(shuō)，《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》、《穆天子傳》對蔥嶺以東的山川形勢及風(fēng)土物產(chǎn)均有較多記載。但作為官方正式使節，張騫及其隨從卻是第一次開(kāi)通西域，開(kāi)辟了聞名世界的“絲綢之路”，獲得了大量關(guān)于西域各國地形、物產(chǎn)和風(fēng)俗的資料，因此班固稱(chēng)張騫此行為“鑿空”。
古代人物畫(huà)像張騫回到漢朝的前一年（前127），匈奴再度進(jìn)攻上谷（今河北懷來(lái)東南）和漁陽(yáng)（今北京密云西南），殺掠吏民千余人。武帝遣將軍衛青、李息率漢軍由云中（今內蒙古托克托東北）出發(fā)，然后向西迂回，直插隴西，于黃河南岸打敗匈奴白羊王和樓煩王，收復河南地（今黃河河套地區）。
武帝采納主父偃的獻計，于此設置朔方郡（郡治在今內蒙杭錦旗北），并招募十余萬(wàn)人修筑城池，屯田積谷，以加強河南地的防御。但匈奴仍然不斷向漢朝發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。
元朔六年（前123），張騫以校尉軍職，隨衛青再次出擊匈奴，由于他對匈奴情況比較熟悉，“知水草處，軍得以不乏”。漢武帝因張騫屢建軍功，又曾出使西域，乃封張騫為“博望侯”。
漢武帝聽(tīng)張騫報告說(shuō)“大宛及大夏、安息之屬皆大國，多奇物”，又聞騫言“身毒國（今印度）居大夏東南數千里，有蜀物，此去蜀不遠矣。
6.誰(shuí)給我張騫的歷史故事
張騫，漢族，字子文，漢中郡成固（今陜西省城固縣）人，西元前2世紀，中國漢代旅行家，外交家，與卓越的探險家，對絲路的開(kāi)拓有重大的貢獻。
西漢成固人（今陜西城固縣）。開(kāi)拓漢朝通往西域的南北道路，并從西域諸國引進(jìn)了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡桃、胡麻等等。
西漢時(shí)期外交家。漢中成固（今陜西城固）人。
漢武帝建元元年（ 前140）為郎。武帝欲聯(lián)合大月氏共擊匈奴，張騫應募任使者，于建元三年-前138出隴西，經(jīng)匈奴，被俘。
在匈奴10年余，娶妻生子，但始終秉持漢節。后逃脫，西行至大宛，經(jīng)康居，抵達大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。
在歸途中，張騫改從南道，依傍南山，企圖避免被匈奴發(fā)現，但仍為匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（前126），匈奴內亂，張騫乘機逃回漢朝，向漢武帝詳細報告了西域情況，武帝授以太中大夫。
張騫在大夏時(shí)，得知由蜀（今四川盆地）西南取道身毒（今印度）可通大夏，因勸武帝開(kāi)西南夷道，但為昆明夷所阻，未能通。元朔六年，張騫隨衛青征匈奴，有功，封博望侯。
元狩二年（前121），與李廣出右北平（今河北東北部）擊匈奴；張騫因遲誤軍期，當斬，用侯爵贖罪，得免為庶人。后張騫復勸武帝聯(lián)合烏孫（在今伊犁河流域），武帝乃拜騫為中郎將，公元前119年率300人，牛羊金帛以萬(wàn)數，出使烏孫。
張騫到烏孫，分遣副使往大宛、康居、月氏、大夏等旁國，此行也取得了很大的成果，西域各國也派使節回訪(fǎng)長(cháng)安.烏孫遣使送張騫歸漢，并獻馬報謝。元鼎二年（前115），張騫還。
翌年卒 。他所遣副使后相繼引西域諸國使者來(lái)漢；烏孫后來(lái)終于與漢通婚，共擊破匈奴。
漢能通西域，由張騫創(chuàng )立首功。因張騫在西域有威信，后來(lái)漢所遣使者多稱(chēng)博望侯以取信于諸國。
張騫對開(kāi)辟從中國通往西域的絲綢之路有卓越貢獻，至今舉世稱(chēng)道。西域諸國當時(shí)無(wú)史籍記載，張騫所報道，備載于《史記》、《漢書(shū)》中，是研究中亞史所根據的原始資料，具有重要價(jià)值。
張騫已經(jīng)完成了探索中亞的史詩(shī)般的功業(yè)。他兩次啟程前往邊遠的西域，第一次在公元前139年，第二次在公元前115年。
①在進(jìn)行這些冒險行動(dòng)時(shí)期，他在匈奴度過(guò)了幾年囚犯生活；他觀(guān)察了印度北部的生活狀況；他注意到在大夏有中國貨；他派代表遠至粟特，甚至安息。由于一次歷史的意外，在大夏消除了希臘的主要影響后，張騫訪(fǎng)問(wèn)了那些地區；我們完全可以推測，如果他早幾十年來(lái)到那里，并親眼目睹希臘世界的活生生的文明，中國的文化會(huì )受到什么樣的影響。
這些并不是推測：張騫及時(shí)地報道了與西北諸國往來(lái)的可能性；他暗示了與那些地區通商的潛在價(jià)值。他還指出了與象中國那樣反匈奴的其他民族結盟的好處。
由于張騫的建議，漢朝擴張的主要矛頭首先指向西北。秦帝國原來(lái)的防線(xiàn)向西延伸，最后以敦煌附近的玉門(mén)為終點(diǎn)。
建造新城墻（大部分為土質(zhì)工事）的目的有三。它保衛中國領(lǐng)土，防止突然襲擊；它阻止那些希望逃避法辦或稅役義務(wù)的人逃走；它形成了一條有保護的路線(xiàn)，使貨物在有一定安全措施的條件下得到護送。
土質(zhì)工事本身的證據以及戍軍留在廢物坑中的文字記錄證實(shí)了漢朝軍隊保持的專(zhuān)業(yè)水平，以及他們定期視察、常規信號和例行巡邏、一切行動(dòng)堅持嚴守時(shí)刻的情況。編輯本段生平 “聞道尋源使，從此天路回。
牽牛去幾許？宛馬至今來(lái)。……”這是唐代詩(shī)人杜甫，安史之亂中避難秦州（今甘肅天水）時(shí)，寫(xiě)下的一首詩(shī)。
詩(shī)中所歌頌的“尋源使”，就是西漢的張騫。在中國歷史上，張騫通西域的故事，早巳家喻戶(hù)曉，并帶上了某些神話(huà)色彩。
民間傳說(shuō)，張騫奉漢武帝之命，開(kāi)通西域，曾到了“西天”的黃河源頭，會(huì )見(jiàn)牽牛和織女，帶回了天馬。時(shí)逢 戰亂，國社動(dòng)蕩，人民流離，憂(yōu)國憂(yōu)民的詩(shī)人站在中西古道上，不禁想起這位“鑿空”西域，遠播國威，造福后世的名臣。
時(shí)勢英雄 得展宏圖 張騫，西漢漢中成固（今陜西城固縣）人，生年及早期經(jīng)歷不詳。漢武帝劉徹即位時(shí)，張騫已在朝廷擔任名為“郎”的侍從官。
據史書(shū)記載，他“為人強力，寬大信人”。即具有堅韌不拔、心胸開(kāi)闊，并能以信義待人的優(yōu)良品質(zhì)。
這正是張騫之所以能戰勝各種難以想像的危難，獲取事業(yè)成功的一個(gè)重要因素。但如同歷史上一切偉大人物一樣，要演導出威武雄壯的戲劇，還得具有一定的歷史條件和舞臺。
這就是平常所謂的“時(shí)勢造英雄。” 西漢建國時(shí)，北方即面臨一個(gè)強大的游牧民族的威脅。
這個(gè)民族，最初以“獯鬻”、“獫狁”、“儼狁”、“葷粥”、“恭奴”等名稱(chēng)見(jiàn)于典籍，后統稱(chēng)為“匈奴”，春秋戰國以后，匈奴跨進(jìn)了階級社會(huì )的門(mén)檻，各部分別形成奴隸制小國，其國王稱(chēng)“單于”。楚漢戰爭時(shí)期，冒頓單于乘機擴張勢力，相繼征服周?chē)牟柯洌瑴鐤|胡、破月氏，控制了中國東北部、北部和西部廣大地區，建立起統一的奴隸主政權和強大的軍事機器。
匈奴奴隸主貴族經(jīng)常率領(lǐng)強悍的騎兵，侵占漢朝的領(lǐng)土，騷擾和掠奪中原居民。漢高祖七年（前200年）冬，冒頓單于率騎兵圍攻晉陽(yáng)（今山西太原）。
劉邦親領(lǐng)三十二萬(wàn)大軍迎戰，企圖一舉擊潰匈奴主力。結果，劉邦反被冒頓圍困于白登（今山西大同東），七。
7.張騫的故事50字
張騫（前164年―前114年），字子文，漢中郡城固（今陜西省漢中市城固縣）人，中國漢代杰出的外交家、旅行家、探險家。故里在陜西省漢中市城固縣城南2公里處漢江之濱的博望村。
張騫富有開(kāi)拓和冒險精神，建元二年（前139年），奉漢武帝之命，由甘父做向導，率領(lǐng)一百多人出使西域，打通了漢朝通往西域的南北道路，即赫赫有名的絲綢之路，漢武帝以軍功封其為博望侯。
張騫是絲綢之路的開(kāi)拓者，被譽(yù)為"第一個(gè)睜開(kāi)眼睛看世界的中國人"。他將中原文明傳播至西域，又從西域諸國引進(jìn)了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物種到中原，促進(jìn)了東西方文明的交流。
漢武帝元鼎三年（前114年），張騫病逝于長(cháng)安，歸葬漢中故里。
8.張騫出使西域是什么典故
漢武帝劉徹布置“馬邑之謀”以前，為了征討匈奴更有把握，詳細詢(xún)問(wèn)了一些投降過(guò)來(lái)的匈奴人。
這些匈奴人說(shuō)：“冒頓單于統一匈奴各部以后，曾經(jīng)打敗了月氏國，把月氏王的腦袋砍下來(lái)當作酒杯。月氏國被迫西遷到西域。
月氏人恨透了匈奴，可惜沒(méi)有人幫助他們，要是有人幫助，他們準能跟匈奴拼個(gè)你死我活。”張騫漢武帝知道了這個(gè)情況，心想：月氏和匈奴有這樣深的仇恨，我正好去聯(lián)絡(luò )他們，共同攻打匈奴。
月氏在匈奴的西邊，要是能跟月氏聯(lián)絡(luò )上，等于斬斷了匈奴的右臂，勝利就大有把握了。于是漢武帝下了一道詔書(shū)，招募精明強干的人出使到西域去聯(lián)絡(luò )月氏。
月氏既然在匈奴的西邊，要到月氏去必須經(jīng)過(guò)匈奴。膽小的人聽(tīng)到這樣的使命，嚇得吐吐舌頭，哪里敢來(lái)應征？有個(gè)叫張騫的小伙子。
膽子特別大。他認為打匈奴是為了漢朝的安全，出使月氏是很有意義的事情，即使要冒點(diǎn)風(fēng)險，也是應當的。
他就報了名，表示愿意應征。張騫是漢中成固（今陜西省成固縣）人，應征的時(shí)候在朝廷里做郎中的官。
一些勇士看到張騫的榜樣，也紛紛報名應征。有個(gè)叫堂邑父的匈奴降將也報了名。
漢武帝建元三年（公元前138年），也就是“馬邑之謀”前五年，漢武帝正式任命張騫為使者，讓他帶了堂邑父當翻譯，還有其他應征的人，組成了一百多人的隊伍，從隴西（今甘肅省）出發(fā)，到西域去聯(lián)絡(luò )月氏國。他們一出隴西，就碰上了許多匈奴人，打起來(lái)了。
因為寡不敵眾，張騫和他帶領(lǐng)的一百多人都被俘虜了。匈奴單于聽(tīng)說(shuō)張騫是到月氏國去的，他生氣地說(shuō)：“月氏國在我們匈奴西邊，我不同意你們通過(guò)我的地方到月氏國去。”
單于把張騫軟禁起來(lái)。不過(guò)對張騫很優(yōu)待，還嫁給他一個(gè)匈奴女人讓他在匈奴享樂(lè )。
可張騫心里卻一直懷念著(zhù)漢朝。他把漢武帝交給他的出使證明，偷偷地保存著(zhù)，等待機會(huì )逃走。
過(guò)了幾年，張騫和堂邑父兩人終于找到了機會(huì )，弄到兩匹好馬，偷偷逃出匈奴，繼續往西走去。他們一連走了幾十天。
一路上盡是沙漠和草原，找不到人家，也找不到食物和水。虧得堂邑父箭法高超，餓急了，就射些飛鳥(niǎo)和野獸來(lái)充饑。
他們走著(zhù)走著(zhù)終于到了一個(gè)熱鬧的地方，看看那里的人鼻子高高的，眼睛藍藍的，他們以為那就是月氏國了，等到一打聽(tīng)，才知道那個(gè)國家不是月氏，是叫大宛。大宛國國王早聽(tīng)說(shuō)過(guò)東南方有一個(gè)又大又富庶的漢朝，他老早就想跟漢朝拉關(guān)系，卻找不到門(mén)路，這次看到張騫，高興極了，趕快拿出好酒和牛羊肉來(lái)招待張騫。
張騫先向大宛王說(shuō)明了出使西域的任務(wù)，然后說(shuō)：“要是您能派人護送我到月氏去，將來(lái)我回到漢朝以后，一定請漢朝皇帝用許多金銀財寶來(lái)酬謝您。”大宛王自然樂(lè )意幫助張騫。
他派騎兵和翻譯，護送張騫和堂邑父到了康居，再請康居人護送他們到月氏國去。月氏國自從國王被匈奴殺害以后，大臣們只好擁立了國王的夫人為王，西遷到了大夏國境內。
大夏人打不過(guò)月氏人，向月氏人投降，兩個(gè)國家合并成了一個(gè)國家，改名為大月氏國。大月氏所在的地方土地肥沃，物產(chǎn)豐富，四周?chē)譀](méi)有一個(gè)國家能打得過(guò)他們，他們的生活十分安樂(lè )。
生活一安樂(lè )，就把報仇雪恥的事情忘在腦后了。張騫幾次向大月氏王陳述漢朝想和他們聯(lián)合的意思，大月氏王總是故意把話(huà)岔開(kāi)，不作正面回答。
張騫在那里住了一年多，達不到目的，就只好往回走。在回來(lái)的路上，張騫和堂邑父又被匈奴人捉住，軟禁了一年多。
后來(lái)正好趕上單于死了，匈奴發(fā)生了內亂，張騫和堂邑父就乘亂逃走，回到了漢朝的首都長(cháng)安。他們這次出使西域，一共花了十三年時(shí)間。
去的時(shí)候，張騫還是個(gè)年輕小伙子；回來(lái)的時(shí)候，下巴頦上已經(jīng)長(cháng)了胡須了。去的時(shí)候，張騫帶領(lǐng)了一百多人，回來(lái)的時(shí)候，只剩下了他和堂邑父兩個(gè)人。
張騫這次出使月氏，雖然沒(méi)有達到預期的目的，但是他到了大宛、康居、大月氏、大夏等許多地方，看到了許多新奇的東西。他聽(tīng)別人說(shuō)，西域還有五六個(gè)大國，都是物產(chǎn)豐富，景色美麗的國家，并且也都很想和漢朝做買(mǎi)賣(mài)。
特別有意思的是：張騫在大夏的時(shí)候，看到了那里有四川出產(chǎn)的邛竹杖和細布，問(wèn)當地人這些東西是哪里來(lái)的，回答說(shuō)是他們的商人從身毒國帶來(lái)的。問(wèn)他們身毒國在什么地方，回答說(shuō)是在大夏東南幾千里以外，那里靠近大海，地方潮濕，氣候炎熱，人們騎著(zhù)大象跟別人打仗。
張騫把這些情況都報告給漢武帝，并且分析說(shuō)：“大夏國在長(cháng)安西南，身毒國又在大夏東南，并且在那里能買(mǎi)到四川出產(chǎn)的東西，這說(shuō)明那里離四川不遠。如果再要出使大夏，從羌人那里走，地勢險惡，羌人又不讓過(guò)境；稍許偏北一點(diǎn)走，要經(jīng)過(guò)匈奴地古代銅器界，容易被匈奴人捉住。
現在如果從四川這條路走，又近又安全。”漢武帝聽(tīng)說(shuō)大宛、大夏和再往西去的安息，都是大國，物產(chǎn)豐富，好吃好玩的東西都很多，他們又愿意和漢朝來(lái)往。
靠北邊的大月氏和康居，兵強馬壯，也值得跟他們建立關(guān)系。如果派能說(shuō)會(huì )道的人去跟他們講道理，宣傳漢朝的富庶強大，一定能夠使他們服從漢朝，拿他們的土特產(chǎn)來(lái)進(jìn)貢。
這樣，漢朝等于擴充了幾萬(wàn)里土地，還能得到許多新奇的東西，這又何樂(lè )而不為呢？于是漢武帝同意了張騫的建議，決定派張騫從四。
9.有關(guān)《漢武帝》中關(guān)于張騫的故事
建元二年出隴西，經(jīng)匈奴，被俘。
在匈奴10年余，娶妻生子，但始終秉持漢節。后逃脫，西行至大宛，經(jīng)康居，抵達大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。
在歸途中，張騫改從南道，依傍南山，企圖避免被匈奴發(fā)現，但仍為匈奴所得，又被拘留一年多。元朔三年（前126），匈奴內亂，張騫乘機逃回漢朝，向漢武帝詳細報告了西域情況，武帝授以太中大夫。
張騫在大夏時(shí)，得知由蜀（今四川盆地）西南取道身毒（今印度）可通大夏，因勸武帝開(kāi)西南夷道，但為昆明夷所阻，未能通。元朔六年，張騫隨衛青征匈奴，有功，封博望侯。
元狩二年（前121），與李廣出右北平（今河北東北部）擊匈奴；張騫因遲誤軍期，當斬，用侯爵贖罪，得免為庶人。后張騫復勸武帝聯(lián)合烏孫（在今伊犁河流域），武帝乃拜騫為中郎將，公元前119年率300人，牛羊金帛以萬(wàn)數，出使烏孫。
張騫到烏孫，分遣副使往大宛、康居、月氏、大夏等旁國，此行也取得了很大的成果，西域各國也派使節回訪(fǎng)長(cháng)安.烏孫遣使送張騫歸漢，并獻馬報謝。元鼎二年（前115），張騫還。
翌年卒 。
