宋宗愨典故(南朝的宗愨有什么事跡)
1.南朝的宗愨有什么事跡
“宗愨破象”。
宗愨，是南北朝時(shí)期的著名武將。他從少年時(shí)，就有遠(yuǎn)大的理想，并且非常機(jī)智勇敢，學(xué)得一身好武藝。
有一次，出征去討伐林邑。林邑王派了兵將抵抗他們，又趕出幾頭大象沖了過來。
大象全身披上錯(cuò)甲沖打頭陣。勢不可當(dāng)。
正在勝敗攸關(guān)的關(guān)鍵時(shí)刻，宗愨出了一個(gè)退敵之策。宗愨說：“大象怕獅子，以獅子驚嚇大象，敵軍必退！”于是他讓士兵們做了幾頭假獅子，又身披獅皮、虎皮，向著大象沖將上去，搖頭擺尾，又吼又叫，這樣一來，果然嚇跑了大家。
宗愨領(lǐng)兵隨后追趕，把敵軍殺得丟盔卸甲，四處逃竄，于是一舉攻下了林邑。宗愨破象立了戰(zhàn)功，因此被提升為左衛(wèi)將軍。
此局紅方雙車雙炮一馬，五子聯(lián)攻，拆散黑方雙象聯(lián)防，最后造成殺局，切題“宗愨破象”。擴(kuò)展資料軼事典故1、乘風(fēng)破浪宗愨少年時(shí)，叔父宗炳曾詢問他的志向。
宗愨道：“我愿駕著長風(fēng)，劈開綿延萬里的巨浪。”宗炳嘆道：“如果你不能大富大貴，就必然會(huì)使家族破敗。”
這就是成語“乘風(fēng)破浪”的出處。2、義殺奸夫宗愨與堂兄宗綺同在劉義恭的軍府效力，兩人住在一起。
軍府小吏牛泰一直與宗綺的小妾私通。一次，牛泰又趁宗綺入府當(dāng)值，偷偷跑到宗綺家中與小妾幽會(huì)，結(jié)果不慎被宗愨知道。
宗愨直入內(nèi)院，殺死牛泰，然后去告知堂兄。劉義恭贊賞宗愨的義舉，并未責(zé)罰。
3、怒罵典簽典簽制度是宋、齊兩朝中央控制地方的重要手段。宗愨擔(dān)任豫州刺史時(shí)，在刑法政令上的一些決定，常因典簽吳喜的反對(duì)而無法執(zhí)行。
他惱怒的道：“我宗愨年近六十，為國家竭忠盡力，才得到這么一個(gè)斗大的地方，不能再和典簽同治一地。”吳喜忙叩頭請(qǐng)罪，直磕得額頭出血，才將宗愨的怒氣平息下去。
參考資料來源：百度百科-宗愨。
2.與余愨有關(guān)的典故
宗愨
宗愨[què]，字元干，南陽人，南北朝時(shí)期南朝宋將領(lǐng)。他從小就有遠(yuǎn)大的志向，精心刻苦地練武，直到練成才對(duì)他叔父說：“愿乘長風(fēng)破萬里浪。”（“乘風(fēng)破浪”這句成語，就是從這里來的）。后來宗愨真的成為一位赫赫有名的大將軍。
乘風(fēng)破浪
宗愨小的時(shí)候叔父宗炳問他長大后志向是什么？他回答：“希望駕著大風(fēng)刮散綿延萬里的巨浪。”宗炳說：“除非你能大富大貴，否則家庭的支離破碎在所難免。”有一次宗愨的哥哥宗泌結(jié)婚，結(jié)婚的當(dāng)晚就有強(qiáng)盜來打劫。當(dāng)時(shí)宗愨才14歲，卻挺身而出與強(qiáng)盜打斗，把十幾個(gè)強(qiáng)盜打得四下潰散，根本進(jìn)不了正屋。當(dāng)時(shí)天下太平，有點(diǎn)名望的人都認(rèn)為習(xí)文考取功名是正業(yè)。宗炳因?yàn)閷W(xué)問高，大家都跟著他喜好讀儒家經(jīng)典。而宗愨因?yàn)槿涡远覑酆梦渌嚕识瑹o聞。
3.請(qǐng)纓的典故
西漢武帝時(shí)，南越王請(qǐng)求與漢和親，武帝打算乘機(jī)說服南越王歸附漢朝。諫議大夫終軍主動(dòng)請(qǐng)求說：“請(qǐng)您給我一根長纓，我一定會(huì)把南越王綁來送到您的殿下。”終軍不辱使命，最終說服南越王向漢朝稱臣
基本解釋 漢書·終軍傳》載：“ 南越 與 漢 和親，乃遣 軍 使 南越 ，說其王，欲令入朝，比內(nèi)諸侯。
軍 自請(qǐng)：‘愿受長纓，必羈 南越王 而致之闕下。’”后以“請(qǐng)纓”指自告奮勇請(qǐng)求殺敵。 唐 王勃 《秋日登洪府滕王閣餞別序》：“無路請(qǐng)纓，等 終軍 之弱冠；有懷投筆，愛 宗愨 之長風(fēng)。” 明 何景明 《武昌聞邊報(bào)》詩：“先帝恩深能養(yǎng)士，請(qǐng)纓誰為系 樓蘭 。” 郁達(dá)夫《盛夏閑居讀唐宋以來各家詩仿漁洋例成詩·陸劍南》：“慷慨淋漓 老學(xué)庵 ，請(qǐng)纓無路只清談。”
4.乘風(fēng)破浪的典故
乘風(fēng)破浪，出自沈約撰 《宋書·宗愨傳》：“愨年少時(shí)，炳問其志，愨曰：‘愿乘長風(fēng)破萬里浪。’” 指船只乘著風(fēng)勢破浪前進(jìn)。比喻排除困難，奮勇前進(jìn)。
南北朝時(shí)，有位年青人名叫宗愨，字元干。他自小就跟著父親和叔叔舞刀弄槍，練拳習(xí)武，年紀(jì)不大，卻練得一身好武藝。
有一天，正是他哥哥結(jié)婚的日子，家里賓客盈門，熱鬧非凡。有十幾個(gè)盜賊也乘機(jī)冒充客人，混了進(jìn)來。
正當(dāng)前面客廳里人來人往，喝酒道賀之際，這伙盜賊卻已潛入宗家的庫房搶劫起來。有個(gè)家仆去庫房拿東西，發(fā)現(xiàn)了盜賊，大聲驚叫著奔進(jìn)客廳。 一時(shí)間，客廳里的人都被驚呆了，不知如何是好。只見宗愨鎮(zhèn)定自若，拔出佩劍，直奔庫房，盜賊一見來了人，揮舞著刀槍威嚇宗愨，不許他靠前。
宗愨面無懼色，舉劍直刺盜賊，家人也吶喊助威。盜賊見勢不妙，丟下?lián)尩玫呢?cái)物，趕緊脫身逃跑了。
賓客見盜賊被趕走，紛紛稱贊宗愨機(jī)敏勇敢、少年有為。問他長大后干什么？他昂起頭，大聲地說：“愿乘長風(fēng)破萬里浪，干一番偉大的事業(yè)。”
果然，幾年以后，當(dāng)林邑王范陽邁侵?jǐn)_邊境，皇帝派交州刺史檀和之前往討伐時(shí)，宗愨自告奮勇地請(qǐng)求參戰(zhàn)，被皇帝任命為振武將軍。
一次，檀和之進(jìn)兵包圍了區(qū)粟城里林邑王的守將范扶龍，命宗愨去阻擊林邑王派來增援的兵力。
宗愨設(shè)計(jì)，先把部隊(duì)埋伏在援兵的必經(jīng)之路，等援兵一進(jìn)入埋伏圈，伏軍立即出擊，把援兵打得個(gè)落花流水。
就這樣，宗愨果然替國家打了不少勝仗，立下許多戰(zhàn)功，被封為洮陽候。實(shí)現(xiàn)了他少年時(shí)的志向。
后來，人們就用“乘風(fēng)破浪”來形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神。
5.與余愨有關(guān)的典故
宗愨宗愨[què]，字元干，南陽人，南北朝時(shí)期南朝宋將領(lǐng)。
他從小就有遠(yuǎn)大的志向，精心刻苦地練武，直到練成才對(duì)他叔父說：“愿乘長風(fēng)破萬里浪。”（“乘風(fēng)破浪”這句成語，就是從這里來的）。
后來宗愨真的成為一位赫赫有名的大將軍。乘風(fēng)破浪宗愨小的時(shí)候叔父宗炳問他長大后志向是什么？他回答：“希望駕著大風(fēng)刮散綿延萬里的巨浪。”
宗炳說：“除非你能大富大貴，否則家庭的支離破碎在所難免。”有一次宗愨的哥哥宗泌結(jié)婚，結(jié)婚的當(dāng)晚就有強(qiáng)盜來打劫。
當(dāng)時(shí)宗愨才14歲，卻挺身而出與強(qiáng)盜打斗，把十幾個(gè)強(qiáng)盜打得四下潰散，根本進(jìn)不了正屋。當(dāng)時(shí)天下太平，有點(diǎn)名望的人都認(rèn)為習(xí)文考取功名是正業(yè)。
宗炳因?yàn)閷W(xué)問高，大家都跟著他喜好讀儒家經(jīng)典。而宗愨因?yàn)槿涡远覑酆梦渌嚕识瑹o聞。
6.成語典故《得魚忘筌》
1.成語小故事----疑鄰盜斧 從前有個(gè)鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。
他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。
找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。 疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據(jù)，對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。
2.揠苗助長 春秋時(shí)期，宋國有一個(gè)農(nóng)夫，他總是嫌田里的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高。他心想：有什么辦法能使它們長得高些快些呢？ 有一天，他來到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興。回到家里還夸口說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L高了好幾寸！”他兒子聽了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了 3.不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有詩才，而且善于治理國事。后來，他在周厲王身邊輔佐朝政。
可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。
凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經(jīng)》。詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！” “不可救藥”：病重到不能用藥救活。
后比喻事物壞到無法挽救的地步。 4.乘風(fēng)破浪 古代南北朝的時(shí)候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負(fù)。
有一天，宗愨的叔父問他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長風(fēng)，破萬里浪。”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業(yè)。
宗愨經(jīng)過勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。 后來，人們就用“乘風(fēng)破浪”來形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神 5.一衣帶水 南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國以長江為界。
北周的宰相楊堅(jiān)，廢了周靜帝，自己當(dāng)皇帝，建立了隋朝。 他決心要滅掉陳國，曾說：“我是全國老百姓的父母，難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？ 后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。
6.三國時(shí)期，劉備占據(jù)蜀地，建立蜀國。他死后，兒子劉禪繼位，又稱劉阿斗。
劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。劉禪投降后，魏王曹髦（máo）封他一個(gè)食俸祿無實(shí)權(quán)的“安樂公”稱號(hào)，并將他遷居魏國京都許昌居住。
魏王自己也無實(shí)權(quán)，掌大權(quán)的是司馬昭。在一次宴會(huì)上，司馬昭當(dāng)著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。
劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對(duì)司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點(diǎn)兒也不想念蜀國。
人們根據(jù)這個(gè)故事，引申出“樂不思蜀”這個(gè)成語，來形容有些人安于現(xiàn)狀，樂而忘返。還形容有些人樂而忘本。
7.望梅止渴 有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲云彩也沒有，部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來越慢，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī)，心里很是著急。可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來向?qū)В那膯査骸斑@附近可有水源？”向?qū)u搖頭說：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠(yuǎn)的路程。”
曹操想了一下說，“不行，時(shí)間來不及。”他看了看前邊的樹林，沉思了一會(huì)兒，對(duì)向?qū)дf：“你什么也別說，我來想辦法。”
他知道此刻即使下命令要求部隊(duì)加快速度也無濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來了，他一夾馬肚子，快速趕到隊(duì)伍前面，用馬鞭指著前方說：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過這個(gè)山丘就到梅林了！”士兵們一聽，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。
故事出自《世說新語·假譎》。成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。
8.殃及池魚 yāng jí chí yú從前，有個(gè)地方，城門下面有個(gè)池塘，一群魚兒在里邊快樂地游著。突然，城門著了火，一條魚兒看見了大叫說：“不好了，城門失火了，快跑吧！”但是其他魚兒都不以為然，認(rèn)為城門失火，離池塘很遠(yuǎn)，用不著大驚小怪。
除了那條魚兒之外，其它魚都沒有逃走。這時(shí)，人們拿著裝水的東西來池塘取水救火。
過一會(huì)，火補(bǔ)撲滅了，而池塘的水也取干了，滿池的魚都遭了殃。 這個(gè)故事告訴我們：火——水——魚是有聯(lián)系的，池塘的水能滅城門的火，這是直接聯(lián)系，魚兒與城門失火則是間接聯(lián)系，它是通過池水這個(gè)中間環(huán)節(jié)而發(fā)生聯(lián)系的。
比喻無端受禍。 9.不可多得 東漢末年，有個(gè)名士禰衡，才華出眾。
當(dāng)時(shí)，太中大夫孔融對(duì)他特別賞識(shí)，把他推薦給漢獻(xiàn)帝。他寫道：“帝室皇居，必蓄非常之寶。
若衡等輩，不可多得。” 漢獻(xiàn)帝不敢作主，把孔融的薦表交給曹操。
曹操愛才，就召見禰衡。哪知禰衡蔑視曹操，對(duì)他很不禮貌。
曹。
7.人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻,這背后有著怎樣的歷史典故呢
陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。
“徐孺下陳蕃之榻”是名篇《滕王閣序》的一句。由唐代著名詩人王勃所寫，原篇曾說：“物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。就是說物類的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區(qū)間。人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設(shè)下幾榻。
注釋：
物華天寶：地上的寶物煥發(fā)為天上的寶氣。
龍光射牛斗之墟：龍光，指寶劍的光輝。牛、斗，星宿名。墟、域，所在之處。據(jù)《晉書?張華傳》，晉初，牛、斗二星之間常有紫氣照射。
張華請(qǐng)教精通天象的雷煥，雷煥稱這是寶劍之精，上徹于天。張華命雷煥為豐城令尋劍，果然在豐城（今江西省豐城市，古屬豫章郡）牢獄的地下，掘地四丈，得一石匣，內(nèi)有龍泉、太阿二劍。后這對(duì)寶劍入水化為雙龍。
杰：俊杰，豪杰。
靈：靈秀。
徐孺：徐孺子的省稱。徐孺子名稚，東漢豫章南昌人，當(dāng)時(shí)隱士。據(jù)《后漢書?徐稚傳》，東漢名士陳蕃為豫章太守，不接賓客，惟徐稚來訪時(shí)，才設(shè)一睡榻，徐稚去后又懸置起來。
擴(kuò)展資料：
此陳蕃是指東漢名士陳蕃，陳蕃在京城洛陽犯言直諫得罪了權(quán)貴，從而被貶到豫章任太守。豫章住有一名名士——徐穉，字孺子，徐孺子“恭儉義讓，所居服其德”，有“南州高士”之譽(yù)。
但對(duì)朝廷的屢次起用，他都予以推辭，如拜其為太原太守，“不就”；朝廷“以安車、元鱺、備禮征之”，仍“不至”。
理由是他認(rèn)為東漢王朝已經(jīng)病入膏肓，無藥可救，“大樹將顛，非一繩所維”。陳蕃對(duì)這樣的名士非常敬重，一到豫章，連官衙都沒進(jìn)，就率領(lǐng)僚屬直奔徐孺子家，“欲先看之”而后快。陳蕃仍不死心，想聘請(qǐng)他到府衙任功曹，徐孺子還是堅(jiān)辭不就。
但由于出于對(duì)陳蕃的敬重，徐孺子答應(yīng)經(jīng)常造訪太守府。陳蕃也出于對(duì)徐孺子的敬重，專門為徐孺子做了一個(gè)床榻，平時(shí)掛在墻上。徐孺子來訪的時(shí)候，就把床榻放下來，兩個(gè)人惺惺相惜，秉燭夜談；徐孺子走了，就把榻懸于梁上。這就是“徐孺下陳蕃之榻”典故的由來。
