包公揮淚斬公孫策的典故:
那時(shí)正是包拯受命南巡路過(guò)太湖,他在太湖表面發(fā)現了一具漂浮的尸體并去調查。然而,他一再被一個(gè)自稱(chēng)是江龍的人刺殺,聲稱(chēng)為他的兄弟報仇,并且江龍還有一個(gè)養女來(lái)幫他。在調查此案的過(guò)程中,公孫策意外地發(fā)現,江龍的養女,竟然是自己失散多年的親女兒。
他當時(shí)內心異常的猶豫,但始終不忍心抓獲自己的親生女兒,最終私下釋放了她 。所以事實(shí)上,并不是包拯一定要殺死公孫策,而是他因為放走囚犯自身感到內疚,并自己投案自首以死謝罪。在電視劇中,有一段揮淚斬公孫的情節,但公孫策當時(shí)并沒(méi)有死,而是被展昭所帶來(lái)的圣旨救了出來(lái)!
擴展資料:
古典名著(zhù)《三俠五義》中公孫策出場(chǎng):
《三俠五義》第七回 得古今盆完婚淑女 收公孫策密訪(fǎng)奸人
暫且退了堂,來(lái)至書(shū)房,細看呈子,好生納悶。包興與李才旁邊侍立。忽聽(tīng)外邊有腳步聲響。包興連忙迎出,卻是外班,手持書(shū)信一封,說(shuō):“外面有一儒流求見(jiàn)。此書(shū)乃了然和尚的。”包興聞聽(tīng),接過(guò)書(shū)信,進(jìn)內回明,呈上書(shū)信。
包公是極敬了然和尚的,急忙將書(shū)拆閱,原來(lái)是封薦函,言此人學(xué)問(wèn)品行都好。包公看罷,即命包興去請。包興出來(lái)看時(shí),只見(jiàn)那人穿戴的衣冠,全是包公在廟時(shí)換下衣服,又肥又長(cháng),肋里肋遢的,并且帽子上面還捏著(zhù)招兒。包興看罷,知是當初老爺的衣服。
必是了然和尚與他穿戴的,也不說(shuō)明,便向那人說(shuō)道:“我家老爺有請。”只見(jiàn)那人斯斯文文,隨著(zhù)包興進(jìn)來(lái)。到了書(shū)房,包興掀簾。只見(jiàn)包公立起身來(lái),那人向前一揖,包公答了一揖,讓坐。包公便問(wèn):“先生貴姓?”
那人答道:“晚輩復姓公孫名策,因久困場(chǎng)屋,屢落孫山,故流落在大相國寺。多承了然禪師優(yōu)待,特具書(shū)信前來(lái),望請老公祖推情收錄。”包公見(jiàn)他舉止端詳,言語(yǔ)明晰,又問(wèn)了一些書(shū)籍典故;見(jiàn)他對答如流,學(xué)問(wèn)淵博,竟是個(gè)不得第的才子。包公大喜。
參考資料來(lái)源:搜狗百科-少年包青天Ⅲ之天芒傳奇
公孫策在審郭槐時(shí)制造了刑具杏花雨,為開(kāi)封府制造了龍虎狗三口銅鍘。公孫策,少年英姿驚艷紅塵,二十年的“目中無(wú)人”,一旦為人所折服,一定是心甘情愿,成為包拯的摯友。
關(guān)于公孫策的老婆是誰(shuí)這個(gè)問(wèn)題,在范鴻軒版《包青天》系列劇中,并未提及公孫策的老婆,而名著(zhù)《三俠五義》中也未提及其老婆。但在《少年包青天》系列劇中提及了他鐘愛(ài)的情人,在第一部中,女友是龐飛燕;第二部中女友是陸湘湘;第三部中女友是小風(fēng)箏,他還傾慕木蘭,但都沒(méi)有與他們結婚,所以公孫策沒(méi)有老婆。
在電視劇中,公孫策并沒(méi)有死,而在名著(zhù)《三俠五義》中也未提及公孫策死的信息。而在電視劇中有一橋段是包青天揮淚斬公孫,其實(shí)不是包拯非要殺公孫策,而是他問(wèn)心有愧,決定以死謝罪,不過(guò)在行刑過(guò)程中,先是展昭出手阻攔、苦苦相勸;然后晴空霹靂,老天爺也不讓死,公孫策不再固執求死。
1.公孫策與小風(fēng)箏最可愛(ài)的對白!!!!!
(大概是這樣~~~)
公孫策:“怎么啦?”
小風(fēng)箏:“你看那,你看那。好恐怖的!!”
公孫策:“不就是幾只小飛蟲(chóng)嗎?”
小風(fēng)箏:“哎!什么幾只小飛蟲(chóng)!是好幾只小飛蟲(chóng)哪!它們很恐怖的!它們會(huì )扇著(zhù)小翅膀,吱吱吱吱吱,吱吱吱吱吱,橫沖直撞的!”
公孫策:“吱吱吱吱吱,吱吱吱吱吱,橫沖直撞的!”
。.
2.(1)鳳凰勾魂一案中。
公孫:你瘦了
風(fēng)箏:有嗎。這楚王好纖腰嘛
公孫:只怕纖腰不復漢宮寵,雙娥又向胡天愁
風(fēng)箏:才怪呢。纖腰弄明月,長(cháng)袖拂春風(fēng)
風(fēng)箏:你說(shuō)我瘦了,我發(fā)現你
公孫:我怎么了
風(fēng)箏:你丑了
公孫:不可能,我告訴你,我可是赫赫有名,風(fēng)魔千萬(wàn)美少女的翩翩佳君子
風(fēng)箏:是嘛,那怎么偏偏沒(méi)有風(fēng)魔到我呢
公孫:那是因為你不是美少女,你也就是個(gè)少女
??(2)天芒的那一篇,在土城的兩宗命案現場(chǎng),公孫策掏手絹要擦手時(shí)不小心掉出一文錢(qián)來(lái),然后彎腰撿錢(qián)時(shí),閃到腰了,兩人又爭了一段:
風(fēng)箏:多財者,禍其后。陶淵明不為五斗米而折腰,想不到公孫公子卻為一文錢(qián)而閃腰。
公孫:莫道一文不是錢(qián),換得稻秧秋收千。
風(fēng)箏:由來(lái)公子貴瀟灑,不為銅錢(qián)輕折腰。
公孫:從來(lái)淑女重言行,只有潑婦口舌招
3.最后一案中最開(kāi)始發(fā)現小蠻被殺(其實(shí)是自殺,而且是假裝的)
包拯、公孫策認為龐統是疑兇,審問(wèn)龐統時(shí)龐統卻說(shuō)小風(fēng)箏是兇手,并提供了有利證據;小風(fēng)箏無(wú)法為自己辯白,被收監了;公孫策去探望她,并答應一定為她洗冤。
后來(lái)察出小風(fēng)箏不是兇手,公孫策親自去放她;但小風(fēng)箏通過(guò)此事認為公孫策雖然優(yōu)秀,卻不是她心中最理想的男人;在路上,她離開(kāi)了公孫策(可能去了遼國)
最后龐統與仁宗翻臉,劍拔弩張之際,探報說(shuō)遼兵來(lái)犯;龐統和仁宗只能同心御敵;結果遼兵是公孫策請小風(fēng)箏讓耶律文才假裝出兵,借以化解危機;耶律文才出兵條件是小風(fēng)箏在大遼陪他半年;半年后,小風(fēng)箏要走,耶律文才守信沒(méi)有強留她;而這是公孫策已辭官作了教書(shū)先生。(后面沒(méi)有演小風(fēng)箏是否再次與公孫策相遇)
可能是夫妻說(shuō)包拯和公孫策之間絕對有問(wèn)題的九大原因 說(shuō)……為什么要說(shuō)呢? 大家都是同好嘛,說(shuō)出來(lái)才能顯出大家睿智啊!蝙蝠只不過(guò)是在總結而已…… 首先,外貌—— 包拯,黑如鍋底;公孫策,肌膚勝雪(爆)。
包拯,英俊瀟灑,公孫策,嬌媚可人(爆)。 自古俊男配美女(?),偶就不多說(shuō)了。
其次,才學(xué)—— 由〈少〉劇可知,其中IQ最高者何人?包拯。 能與其爭峰者誰(shuí)?公孫策。
如果說(shuō)這兩個(gè)人是因為對方的才智而相識,后又因相處日久而惺惺相惜,進(jìn)而發(fā)展出超越友誼的東西——沒(méi)人反對吧? 再次,相處時(shí)間—— 由所有包大人的故事可知,公孫先生好似跟了他一輩子的——一輩子啊! 〈少〉劇中的公孫策一看就是長(cháng)了一張“鬧別扭的小受”的臉(這不是蝙蝠說(shuō)的!),這樣的日呢,即使是喜歡上了……他能說(shuō)出來(lái)嗎?他會(huì )說(shuō)出來(lái)嗎?“愛(ài)在心里口難開(kāi)”,只好“陪著(zhù)你一起慢慢變老”,這就是他們“一生最浪漫的事情!(好感動(dòng)!蝙蝠哦度要感動(dòng)得哭了!) 第四,父母之命—— 呵呵呵呵……(意義不明) 在包拯為公孫策洗脫罪嫌后,知道公孫老爹是怎么答謝他的嗎?(請不要在意臺詞的準確性,不過(guò),歡迎指正!蝙蝠已經(jīng)忘記得差不多了……) 公孫老爹(拿出一塊玉佩):“包公子,這點(diǎn)小禮,不成敬意……” 包拯(還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)話(huà)):…… 公孫策(跳起來(lái)):爹!你不是說(shuō)這是咱門(mén)傳家之寶,等我成婚時(shí)作為定親之物……(聽(tīng)見(jiàn)了嗎?這個(gè)用途啊!) 公孫老爹:“坐下!人家包公子救了你,用此物酬謝也是應當的!” 公孫策(氣急敗壞地大罵一番后拂袖而去):…… 而這一幕在蝙蝠的腦袋里卻自動(dòng)過(guò)濾成…… 公孫老爹:“包公子,這是我公孫家定情之物,我兒以后就交給你了……” 包拯(喜形于色準備接過(guò)):…… 公孫的(跳起來(lái)):“爹!你怎可將我嫁給這黑炭頭!憑我的姿色……” 公孫老爹:“坐下!人家包工資救了你,你難道不該以身相許!? 公孫策(氣急敗壞地大罵一番后拂袖而去):…… 小策策,干嗎這么羞澀嘛,喜歡就喜歡了,不喜歡……人家最后也肯定是當大官的,你就當傍張長(cháng)期飯票么…… 第五,異常的關(guān)心— 龐飛燕誤將公孫策將登徒子毒打一頓,發(fā)現事情不妙,慌忙把他送回保證那里,包拯聽(tīng)完事情經(jīng)過(guò),當場(chǎng)破口大罵:“XXXXX(我忘了……),如果公孫策有什么三長(cháng)兩短的話(huà),我絕對饒不了你!”(HIGH!大HIGH!) 然后憑自己文弱書(shū)生的身體背著(zhù)公孫策滿(mǎn)城尋訪(fǎng)醫生……小策策即使很美,也是男的呀,少說(shuō)也在60公斤以上,他竟然能……其真心可見(jiàn)一斑! 第六,撒嬌與呵護—— 前面蝙蝠已經(jīng)引用過(guò)某大人對于公孫策的經(jīng)典形容(就是那個(gè)“鬧別扭的小受”),他為什么能如此肆無(wú)忌憚地鬧別扭呢? 公孫策(因某事被包拯搶白——雖然包拯還不明白):……(一言不發(fā),水汪汪的眼睛一瞪,紅唇一抿,轉身)哼!(大步離去) 包拯(唯唯諾諾地):……(在其身后想叫又不敢叫,溫柔ING~~~~~) 而包拯如果有事想求他,必先討好一笑:“嘿嘿……公孫策……” 公孫策氣得瞪眼睛又沒(méi)辦法,無(wú)可奈何地:“說(shuō)吧,又干什么?”或者“又是我去?” 然后包拯就會(huì )粉狗腿地晃他胳膊:“幫忙……”(所以說(shuō),這兩個(gè)人絕對攻受兼備!) 第七,激昂的告白—— “XXXX……(蝙蝠的記性實(shí)在是……)即使我什么都不如你,即使最后都是你成為英雄,我也要……跟著(zhù)你!” 鞭炮!禮花!恭喜!小策策,你終于告白了!!(大恭喜!) 不滿(mǎn)意?表醬子嘛!好歹那是古代哎!人都講求個(gè)“含蓄美”,告白也當是“猶抱琵琶”的效果,不然就太豪放了…… 第八,婚姻—— 嘿嘿……嘿嘿嘿嘿…… 大家都看到了,在所有的包公故事里,包大人有夫人嗎?——NO! 公孫先生有夫人嗎?——NO ! 可是,公孫先生卻跟了包拯一輩子——為什么? 流水有情,落花有意,執手相看,白頭偕老。 多么美麗,多么浪漫的情懷啊! (PS:包拯一輩子都事對女人是坐懷不亂,在同是非雌的蝙蝠眼中看來(lái),原因不外乎兩點(diǎn)——1,包大人性冷感;2,包大人已經(jīng)有公孫先生做“白顏知己”——女人叫紅顏知己,小白臉自然是要叫白顏知己的) 第九,眼神—— 在金先生演的那個(gè)《包青天》里大家可以看到,不管什么時(shí)候,只要包拯在場(chǎng),公孫先生的眼神就始終追隨著(zhù)他,而且不事像展昭他們那樣的眼神,而是那種非常崇拜的,非常信賴(lài)的,非常溫柔的,非常——曖昧的!被那么仙風(fēng)道骨又瀟灑飄逸的公孫先生充滿(mǎn)深情地盯那么幾十年,就是包大人,會(huì )把持不住也是很當然的! 總——而——言——之——! 他們兩個(gè)絕絕對對是有問(wèn)題的!怎么可能沒(méi)問(wèn)題嘛!蝙蝠都已經(jīng)列出這么多點(diǎn)了,誰(shuí)敢說(shuō)沒(méi)問(wèn)題!?站出來(lái)!!。
因為這樣符合老百姓的喜好!
這個(gè)故事的梗概是公孫策發(fā)現有一位犯人就是自己失散多年的女兒,為了讓女兒活命而不惜以身試法,最終事情敗露,包拯便要將公孫策問(wèn)斬的故事。至于包拯為何含淚斬公孫策?船夫就和大家一起來(lái)說(shuō)說(shuō)。
首先我們要知道,包青天的故事是藝術(shù)創(chuàng )作,而不是歷史故事,這一點(diǎn)是大家很容易忽略的,不清晰這點(diǎn),下面的討論將會(huì )變得混淆。作為藝術(shù)創(chuàng )作,就有虛構的成分,好聽(tīng)一點(diǎn)叫做藝術(shù)加工,難聽(tīng)一點(diǎn)就是胡說(shuō)八道。
這就和如今的娛樂(lè )節目一樣,為了收視率而搞出很多八卦緋聞,吸引眼球,古代的說(shuō)書(shū)先生,和小說(shuō)、戲曲作家也是如此,不過(guò)古代還沒(méi)有收視率這個(gè)詞,但吸引觀(guān)眾眼球的目的是一樣的,那問(wèn)題來(lái)了:什么樣的情節會(huì )吸引觀(guān)眾?
這個(gè)方法很多,但關(guān)于包拯公孫策這點(diǎn),則是為了打破老百姓的常識,因為公孫策是包拯的鐵桿心腹,包青天青天了一輩子,那對自己的心腹會(huì )不會(huì )格外開(kāi)恩,搞個(gè)雙重標準,這一點(diǎn)就激發(fā)了老百姓的好奇心,自然點(diǎn)擊關(guān)注的,額,不對,應該是給說(shuō)書(shū)人打賞捧場(chǎng)的人就多了。
關(guān)于這一點(diǎn),類(lèi)似的其實(shí)很多,比如著(zhù)名戲曲作品楊家將中的《轅門(mén)斬子》,就是講楊家六郎楊延昭要親手處斬自己的兒子的故事,老百姓一看,自古以來(lái)不是說(shuō)虎毒不食子么?咋楊六郎是得了失心瘋還是咋了,竟然要殺兒子!還不快去看看。
除此之外,還有一些戲曲文學(xué)作品,依葫蘆畫(huà)瓢的寫(xiě)出了《岳飛斬子》之類(lèi)的狗血故事,可以看出,古代文人作家,為了稿費也是蠻拼的,所以,請好好珍惜身邊那些寫(xiě)文章的自由職業(yè)者!
公孫策其人在歷史正史中并無(wú)記載,電視劇和一些小說(shuō)虛構其人,實(shí)為增加包拯傳奇色彩。
在《宋史》上,沒(méi)有公孫策這個(gè)人的資料。所以可以認為沒(méi)這個(gè)人。
當然,好多平民百姓都沒(méi)有被記入史書(shū)。這里只是說(shuō),史書(shū)是在現在能肯定一個(gè)存在的最主要證據。
也有傳言,公孫策是因為終生未娶,并無(wú)后嗣,所以在史上沒(méi)有留名…… 北宋年間是否真有過(guò)展昭其人,已無(wú)詳文正史可考,今人僅能從口耳相傳的民間故事中得到一些碎片。只知道傳說(shuō)中,這是一位出身江湖,最后卻選擇了站在青天背后持劍衛道的俠士。
展昭的出現】《包公案》在明朝無(wú)名氏所著(zhù)《包公案》中,收錄了一些根據民間傳說(shuō)整理而成的包公故事,其中尚未有展昭出現。唯有“包公降妖記”(又名“五鼠鬧東京”)一節,記敘了五只鼠妖為禍人間,包公上天庭借神貓降妖的故事,此或為《三俠五義》中號稱(chēng)“五鼠”的五位義士、“御貓”展昭等俠客以及“貓鼠之爭”的原形。
展昭真正登場(chǎng),是在明朝另一善本《包公案》及地方戲中,因此并非出自下文石玉昆先生的原創(chuàng )。明朝版本的展昭形象是傳統的古代俠士,聲名顯赫,行蹤神秘,并且從頭至尾只與包公擦肩而過(guò),并未入仕成為朝廷官員。
《三俠五義》展昭演變?yōu)榻袢占矣鲬?hù)曉的青天護衛形象,是在清道光時(shí)期民間藝人石玉昆講演的《三俠五義》中。石玉昆是晚清著(zhù)名的說(shuō)唱藝人,人稱(chēng)“石先生”,“以巧腔著(zhù)。”
登場(chǎng)時(shí),撫弦彈唱,字句清新,自成一派,被譽(yù)為“石派書(shū)”,有《評昆論》贊曰:“驚動(dòng)公卿夸絕調,流傳市井效眉顰”。三俠五義故事初為唱本,先有人刪去唱詞,成為一百二十回的《龍圖公案》,后又經(jīng)問(wèn)竹主人潤色整理,在光緒五年由北京聚珍堂出版,并因其“極贊忠烈之臣,俠義之士”,更其名曰《忠烈俠義傳》。
光緒十五年,俞樾(1821-1906,字蔭甫,號曲園,清代學(xué)者)又“援據正史,訂正俗說(shuō)”,“別撰第一回”,再更其名曰《七俠五義》,另行出版。1924年,又經(jīng)俞平伯先生校勘一次,仍還其原來(lái)面貌,排印出版,是為現今通行的《三俠五義》小說(shuō)。
雖有這樣的演變,但從北京首都圖書(shū)館所藏車(chē)王府唱本《包公案》和《三俠五義》的抄本對照來(lái)看,除刪去唱詞,文字上有些加工潤色之外,情節上也只有兩處變動(dòng)。因此可以說(shuō),今本《三俠五義》基本上保持了石玉昆唱本的原來(lái)面貌。
小說(shuō)《三俠五義》中的公孫策沒(méi)有做過(guò)侍郎,只是包拯的主簿。
歷史上沒(méi)有公孫策這個(gè)人,小說(shuō)里是虛構的。而電視劇是虛構中的虛構。
甘鳳池,江南江寧人。少以勇聞。
康熙中,客京師貴邸。力士張大義者慕其名,自濟南來(lái)見(jiàn)。
酒酣,命與鳳池角,鳳池辭,固強之。大義身長(cháng)八尺馀,脛力強大,以鐵裹拇,騰躍若風(fēng)雨之驟至。
鳳池卻立倚柱,俟其來(lái),承以手,大義大呼仆,血滿(mǎn)鞾,解視,拇盡嵌鐵中。即墨馬玉麟,長(cháng)軀大腹,以帛約身,緣墻升木,捷於猱。
客揚州巨賈家,鳳池后至,居其上。玉麟不平,與角技,終日無(wú)勝負。
鳳池曰:“此勁敵,非張大義比!”明日又角,數蹈其瑕,玉麟直前擒鳳池,以駢指卻之,玉麟仆地,慚遁。鳳池嘗語(yǔ)人曰:“吾力不逾中人,所以能勝人者,善借其力以制之耳。”
手能破堅,握鉛錫化為水。又善導引術(shù),同里譚氏子病瘵,醫不效,鳳池於靜室窒牖戶(hù),夜與合背坐,四十九日而痊。
喜任俠,接人和易,見(jiàn)者不知為賁、育。雍正中,浙江總督李衛捕治江寧顧云如邪術(shù)不軌獄,株連百數十人,鳳池亦被逮,讞擬大辟。
世宗於此獄從寬,未盡駢誅。或云鳳池年八十馀,終於家。
江湖間流傳其佚事多荒誕,著(zhù)其可信者。 又有當時(shí)雍正的寵臣、浙江總督李衛在奏折中這樣描述甘鳳池[B]:“查此輩棍徒,造作訛信, 往來(lái)煽感,著(zhù)實(shí)痛恨,斷難容其漏網(wǎng)。
臣細思江浙好事悻謬之人,莫過(guò)于現在拿獲之甘鳳池等各犯。”(《雍正朱批諭旨》)。
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