1、刻舟求劍 楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水。
遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。
舟已行矣,而劍不行。求劍若此,不亦惑乎! 【翻譯】楚戰國時(shí),楚國有個(gè)人坐船渡江。
船到江心,他一不小心。把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。
他馬上掏出一把小刀,在船舷上刻上一個(gè)記號,說(shuō):“這是我寶劍落水的地方,所以我要刻上一個(gè)記號。” 船靠岸后,那楚人立即從船上刻記號的地方跳下水去撈取掉落的寶劍。
撈了半天,仍不見(jiàn)寶劍的影子。其實(shí)他又怎么找得到寶劍呢?船繼續行駛,而寶劍卻不會(huì )再移動(dòng)。
像他這樣去找劍,真是太愚蠢可笑了。 2、拔苗助長(cháng) 宋人有憫其苗之不長(cháng)而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長(cháng)矣。”
其子趨而往視之,苗則槁矣。 【翻譯】宋有一個(gè)人怕他的菜苗不長(cháng)而拔苗,晚上回來(lái),對家人說(shuō):“今天苗病了,我幫助它長(cháng)高。”
他的兒子去看苗,苗已經(jīng)死了。 3、狐假虎威 虎求百獸而食之,得狐。
狐曰:“子無(wú)敢食我也!天帝使我長(cháng)百獸,今子食我,是逆天帝命也。子以我為不信,吾為子先行,子隨我后,觀(guān)百獸之見(jiàn)我而敢不走乎。”
虎以為然,故遂與之行。獸見(jiàn)之皆走。
虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也。 【翻譯】老虎尋找各種野獸吃掉他們,抓到(一只)狐貍。
狐貍說(shuō):“您不敢吃我!天帝派遣我來(lái)掌管百獸的,現在你吃掉我,就是違背天帝的命令。(如果)你認為我的(話(huà))不誠實(shí),我在你前面行走,你跟隨在我后面,觀(guān)看各種野獸看見(jiàn)我有敢不逃跑的嗎?”老虎認為(狐貍的話(huà))是有道理的,所以就和它(一起)走。
野獸看見(jiàn)它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的,認為(它們)是害怕狐貍。
4、濫竽充數 齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽。
宣王悅之,廩食以數百人。宣王死,閔王立。
好一一聽(tīng)之。處士逃。
【翻譯】齊宣王讓人吹竽,一定要三百人一起吹。南郭先生請求為齊宣王演奏,宣王很喜歡他,拿數百人的口糧來(lái)供養他。
齊宣王死后,他的兒子繼位。他喜歡一個(gè)一個(gè)地聽(tīng)獨奏,南郭先生只好逃走了 5、黔驢技窮 黔無(wú)驢,有好事者船載以入。
至則無(wú)可用,放之山下。虎見(jiàn)之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之。
稍出近之,應應然,莫相知。他日,驢一鳴,虎大駭,遠遁;以為且噬已也,甚恐。
然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者;益習其聲,又近出前后,終不敢搏。稍近,益狎,蕩倚沖冒。
驢不勝怒,蹄之。虎因喜,計之曰:“技止此耳!”因跳踉大喊,斷其喉,盡其肉,乃去。
刻舟求劍 【翻譯】黔這個(gè)地方?jīng)]有驢子,有個(gè)喜好多事的人用船運載了一頭驢進(jìn)入黔地。運到后卻沒(méi)有什么用處,便把它放置在山下。
老虎見(jiàn)到它,一看原來(lái)是個(gè)巨大的動(dòng)物,就把它當作了神奇的東西。于是隱藏在樹(shù)林中偷偷地窺探它。
老虎漸漸地走出來(lái)接近它,很小心謹慎,不了解它究竟有多大本領(lǐng)。 一天,驢子一聲長(cháng)鳴,老虎大為驚駭,頓時(shí)遠遠地逃跑;認為驢子將要吞噬自己,非常恐懼。
然而老虎來(lái)來(lái)往往地觀(guān)察它,覺(jué)得驢子好象沒(méi)有什么特殊的本領(lǐng)似的;漸漸地習慣了它的叫聲,又靠近它前前后后地走動(dòng);但老虎始終不敢和驢子搏擊。慢慢地,老虎又靠近了驢子,態(tài)度更為隨便,碰擦闖蕩、沖撞冒犯它。
驢禁不住發(fā)怒,用蹄子踢老虎。 老虎因此而欣喜,盤(pán)算此事。
心想到:“驢子的本領(lǐng)只不過(guò)如此罷了!”于是跳躍起來(lái),大聲吼叫,咬斷驢的喉嚨,吃完了它的肉,才離去。 回 6、葉公好龍 葉公好龍,室中雕文盡以為龍。
于是天龍聞而下之,窺頭于牖,拖尾于堂。葉公見(jiàn)之, 棄而還走,失其魂魄,五神無(wú)主。
是葉公非好龍也,夫似龍而非龍也。 【翻譯】從前有個(gè)叫葉公的人非常喜歡龍。
在他的家里,墻上畫(huà)著(zhù)龍,柱子上雕著(zhù)龍,穿的 蓋的上面都繡著(zhù)龍。天上的真龍聽(tīng)說(shuō)葉公喜歡龍,就來(lái)到葉公家拜訪(fǎng)他,長(cháng)長(cháng)的尾 巴伸在堂上,把頭探進(jìn)窗戶(hù)里張望。
葉公看到天上的真龍后,嚇得魂飛膽破,臉色 都變色了,急忙躲起來(lái)。原來(lái),葉公喜歡的不是真龍,而是那些畫(huà)的、繡的、刻的假龍。
7、鄭人買(mǎi)履 鄭人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:「吾忘持度。」反歸取之。
及反,市罷,遂不得履。 人曰:「何不試之以足?」曰:「寧信度,無(wú)自信也。
」 【翻譯】鄭國有個(gè)人想去買(mǎi)雙鞋,他先比量了一下自己的腳,然后把量好的尺碼於在座位上。他匆忙去到集市上,忘了帶那尺碼。
他已經(jīng)拿到鞋子,卻說(shuō):「我忘記帶尺碼來(lái)了。」又轉回家去取。
等到他趕回來(lái),集市已散,他終於沒(méi)有買(mǎi)到鞋。 有人問(wèn)他說(shuō):「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢?」他回答說(shuō):「我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳!」 8、自相矛盾 楚人有賣(mài)盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅,物莫能陷也。”
又譽(yù)其矛曰:“吾矛之利,於物無(wú)不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應也。
夫不可陷之盾與無(wú)不陷之矛,不可同世而立。 【翻譯】楚國有個(gè)既賣(mài)盾又賣(mài)矛的人。
(他)稱(chēng)贊他自己(的盾)說(shuō):“我這盾牌的堅固,沒(méi)有東西能使它被刺穿。”(他)又稱(chēng)贊他的矛說(shuō):“我這矛的鋒利,對于任何東西沒(méi)有不能被它刺穿的。”
有人說(shuō):“用你的矛,。
(一)鐵杵磨針【典故】 唐朝著(zhù)名大詩(shī)人李白小時(shí)候不喜歡念書(shū),常常逃學(xué),到街上去閑逛。
一天,李白又沒(méi)有去上學(xué),在街上東溜溜、西看看,不知不覺(jué)到了城外。 走著(zhù)走著(zhù),在一個(gè)破茅屋門(mén)口,坐著(zhù)一個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā)的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的鐵杵。
李白走過(guò)去,“老婆婆,您在做什么?”“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針。 ”李白又問(wèn)“可是,鐵杵這么粗,什么時(shí)候能磨成細細的繡花針呢?” 老婆婆反問(wèn)李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?” “可是,您的年紀這么大了?” “只要我下的功夫比別人深,沒(méi)有做不到的事情。”
老婆婆的一番話(huà),令李白很慚愧,于是回去之后,再沒(méi)有逃過(guò)學(xué)。每天的學(xué)習也特別用功,終于成了名垂千古的詩(shī)仙。
【釋讀】 無(wú)論做什么事情,只要有恒心,一定會(huì )成功的,功夫不負有心人。我們的孩子們,如果在學(xué)業(yè)上能認真、努力、有恒心,成績(jì)好一定是沒(méi)有問(wèn)題的。
(二)聞雞起舞 【典故】 晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。他和幼時(shí)的好友劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著(zhù)共同的遠大理想:建功立業(yè),復興晉國,成為國家的棟梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說(shuō):“別人都認為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。
春去冬來(lái),寒來(lái)暑往,從不間斷。功夫不負有心人,經(jīng)過(guò)長(cháng)期的刻苦學(xué)習和訓練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫(xiě)得一手好文章,又能帶兵打勝仗。
祖逖被封為鎮西將軍,實(shí)現了他報效國家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。 【釋讀】 故事出自《晉書(shū)·祖逖傳》。
成語(yǔ)“聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時(shí)振作。 (三)亡羊補牢【典故】 這故事出自“戰國策”。
戰國時(shí)代,楚國有一個(gè)大臣,名叫莊辛,有一天對楚襄王說(shuō): “你在宮里面的時(shí)候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時(shí)候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專(zhuān)門(mén)講究奢侈淫樂(lè ),不管?chē)掖笫拢ǔ迹诮窈笔〗昕h北)一定要危險啦!” 襄王聽(tīng)了,很不高興,生氣罵道:“你老糊涂了嗎?故意說(shuō)這些險惡的話(huà)惑亂人心嗎?” 莊辛不慌不忙的回答說(shuō):“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的,不敢故意說(shuō)楚國有什么不幸。
如果你一直寵信這個(gè)人,楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話(huà),請允許我到趙國躲一躲,看事情究竟會(huì )怎樣。”
莊辛到趙國才住了五個(gè)月,秦國果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽(yáng)城(今河南息縣西 北)。這才覺(jué)得莊辛的話(huà)不錯,趕緊派人把莊辛找回來(lái),問(wèn)他有什么辦法;莊辛很誠懇地說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)過(guò),看見(jiàn)兔子牙想起獵犬,這還不晚;羊跑掉了才補羊圈,也還不遲。
……” 【釋讀】 這是一則很有意義的故事,只知道享樂(lè ),不知道如何做事,其結果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。 “亡羊補牢”這句成語(yǔ),便是根據上面約兩句話(huà)而來(lái)的,表達處理事情發(fā)生錯誤以后,如果趕緊去挽救,還不為遲的意思。
例如一個(gè)事業(yè)家,因估計事情的發(fā)展犯了錯誤,輕舉冒進(jìn),陷入失敗的境地。但他并不氣餒,耐心地將事情再想了一遍,從這次的錯誤中吸取教訓,認為“亡羊補牢”,從頭做起,還不算晚呢!(四)盲人摸象 【典故】 相傳,佛經(jīng)里有這樣一個(gè)故事。
有個(gè)國王,讓人牽來(lái)一頭大象,讓幾個(gè)盲人去摸。過(guò)了一會(huì ),國王問(wèn)道:你們說(shuō)說(shuō)大象長(cháng)得是什么樣子?一個(gè)摸到象牙的人說(shuō)大象長(cháng)得像蘿卜;另一個(gè)摸到大象耳朵的說(shuō)大象像簸箕;摸到象頭的人說(shuō)大象像石頭;摸到大象鼻子的說(shuō)大象像木杵;摸到大象腿的人說(shuō)它像柱子;摸到象背的人說(shuō)它像張床;摸到象肚子的人說(shuō)它像缸;摸到尾巴的人說(shuō)它像繩子。
國王和在場(chǎng)的人都忍不住哈哈大笑。 【出處】 《大般涅槃經(jīng)》三二:“其觸牙者即言象形如蘆菔根,其觸耳者言象如箕,其觸頭者言象如石,其觸鼻者言象如杵,其觸腳者言象如木臼,其觸脊者言象如床,其觸腹者言象如甕,其觸尾者言象如繩。”
【解釋】 比喻對事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗,就亂加猜測,想做出全面的判斷。(五)守株待兔【典故】 相傳在戰國時(shí)代宋國,有一個(gè)農民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過(guò)剛剛吃飽穿暖;一遇災荒,可就要忍饑挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門(mén)來(lái)的意外之財。
奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周?chē)腥嗽诖颢C。
吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹(shù)根上。
當天,他美美地飽餐了一頓。 從此,他便不再種地。
一天到晚,守著(zhù)那神奇的樹(shù)根,等著(zhù)奇跡的出現。 【釋讀】 成語(yǔ)“守株待兔”,比喻亡想不勞而得,或死守狹隘的經(jīng)驗,不知變通。
(六)揠苗助長(cháng)【典故】 從前宋國有一個(gè)農夫,嫌自已田里的秧苗長(cháng)得太慢,因此整天忡忡憂(yōu)憂(yōu)。有一天,他又荷著(zhù)鋤頭下田了,他覺(jué)得稻苗似乎一點(diǎn)也沒(méi)長(cháng)大,于是苦心思索著(zhù)有。
《陳平忍辱苦讀書(shū)》 陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門(mén)庭,不事生產(chǎn),閉門(mén)讀書(shū),卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著(zhù)大嫂的變本加厲,終于忍無(wú)可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談。
終有一老著(zhù),慕名前來(lái),免費收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。 《陸羽棄佛從文》 唐朝著(zhù)名學(xué)者陸羽,從小是個(gè)孤兒,被智積禪師撫養長(cháng)大。
陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執意下山求學(xué),遭到了禪師的反對。
禪師為了給陸羽出難題,同時(shí)也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會(huì )了復雜的沖茶的技巧,更學(xué)會(huì )了不少讀書(shū)和做人的道理。
當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí),禪師終于答應了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái),陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大! 《少年包拯學(xué)斷案》 包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問(wèn),尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會(huì )了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案中,包拯根據現場(chǎng)的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實(shí)真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。
他努力學(xué)習律法刑理知識,為長(cháng)大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識基礎。 《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》 清朝初期的著(zhù)名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國重要史書(shū)《二十四史》。
但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評。
萬(wàn)斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū),到閉門(mén)思過(guò),并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā),開(kāi)始用心讀書(shū)。
轉眼一年多過(guò)去了,萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū),父親原諒了兒子,而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(cháng)期的勤學(xué)苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著(zhù)名學(xué)者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
《唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)》 唐伯虎是明朝著(zhù)名的畫(huà)家和文學(xué)家,小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下,學(xué)習自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫(huà)技藝很快,深受沈周的稱(chēng)贊。
不料,由于沈周的稱(chēng)贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿(mǎn)的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù),唐伯虎發(fā)現自己手下的窗戶(hù)竟是老師沈周的一幅畫(huà),唐伯虎非常慚愧,從此潛心學(xué)畫(huà)。 《林則徐對聯(lián)立志》 這個(gè)故事講的是清代著(zhù)名的民族英雄林則。
林則徐小時(shí)候就天資聰慧,兩次機會(huì )下,作了兩幅對聯(lián),這兩幅對聯(lián)表達了林則徐的遠大志向。林則徐不僅敢于立志,而且讀書(shū)刻苦,長(cháng)大后成就了一番大事業(yè),受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正氣》 南宋末年著(zhù)名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦,在好心人的幫助下才有機會(huì )讀書(shū)。一次,文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì )是小偷,他據理力爭,不許別人踐踏自己的尊嚴,終于證明了自己的清白,而且通過(guò)這件事,更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。
《葉天士拜師謙學(xué)》 葉天士自恃醫術(shù)高明,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母親病了,他束手無(wú)策,多虧薛雪不計前嫌,治好了他母親的病。
從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他尋訪(fǎng)天下名醫,虛心求教,終于成了真正的江南第一名醫。
《李清照少女填詞》 宋代女詩(shī)人李清照才思敏捷,一生留下了許多千古絕唱。她個(gè)性爽直、自由、不羈一格,從小就表現出過(guò)人的文學(xué)天賦。
這個(gè)故事講述的就是她觸景生情,即興填詞的故事。 《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》 楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負,他不甘心受辱。
一個(gè)人離開(kāi)了家,到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(cháng)興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。
不過(guò),楊祿禪的執著(zhù)精神終于感動(dòng)了陳長(cháng)興,終于學(xué)到了拳法,懲治了惡霸,也開(kāi)創(chuàng )了楊式太極拳。 《王獻之依缸習字》 王獻之,字子敬,是東晉大書(shū)法家書(shū)——圣王羲之的第七個(gè)兒子。
他自己也是東晉著(zhù)名的書(shū)法家。王獻之三四歲的時(shí)候,母親就教他背詩(shī)誦詩(shī),到五六歲的時(shí)候,就能夠出口成章,順口吟出幾句詩(shī)來(lái)。
和他的哥哥王凝之相比,越發(fā)顯得機警聰敏,而且還特別喜歡習字。王獻之家有一只大水缸,本片的故事,正與這個(gè)大水缸密不可分! 《朱元璋放牛讀書(shū)》 放牛娃出身的朱元璋,從小連私塾都沒(méi)有念過(guò),但是他聰穎過(guò)人,勤學(xué)好問(wèn),終于成為建立明朝的開(kāi)國皇帝。
《柳公權戒驕成名》 柳公權從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦,他寫(xiě)的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。
不過(guò),有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人,竟然發(fā)現老人用腳寫(xiě)的字比用他手寫(xiě)的還好。從此,他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學(xué)習,終于成為一代書(shū)法大家。
《匡衡鑿壁偷光》 西漢時(shí)期,有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人,叫匡衡,匡衡小的時(shí)候家境貧寒,為了讀書(shū),他鑿通了鄰居文不識家的墻,借著(zhù)偷來(lái)一縷燭光讀書(shū),終于感動(dòng)了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝。
退避三舍:春秋時(shí)期,晉國內亂,晉獻公的兒子重耳逃到楚國。
楚成王收留并款待他,他許諾如晉楚發(fā)生戰爭晉軍將退避三舍(一舍為三十里)。后來(lái)重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執政。
晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾,兩軍在城濮相遇,重耳退避三舍,誘敵深入而大勝。 一鳴驚人:相傳楚莊王(另一說(shuō)為齊威王)臨政三年終日作樂(lè ),不理朝政。
一臣下對莊王說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)國中有一只大鳥(niǎo),三年不飛,三年不鳴,是怎么回事?”莊王說(shuō):“此鳥(niǎo)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。”然后整頓朝政,富國強兵,短短數年形成大治局面。
臥薪嘗膽:春秋時(shí)期,吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差喂了三年的馬,受盡折磨,回國后立志報仇復國,請范蠡幫助訓練軍隊,任用有賢能的人,自己親自參加勞動(dòng)并堅持睡在柴草上,每次飯前均要嘗一個(gè)苦膽,后來(lái)終于滅掉吳國。
老馬識途:春秋時(shí)期,齊桓公應燕國請求,帶兵打敗了山戎國的侵犯;山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵,管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中,因假向導引入迷谷,使齊軍受困。
管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。 負荊請罪:戰國時(shí),趙國有兩位重臣廉頗與藺相如,因藺相如多次立功,趙王封他為相國,廉頗不服氣,認為自己的武功蓋過(guò)他的嘴。
藺相如為了國家,對廉頗多次避讓?zhuān)H得知他的良苦用心后慚愧不已,便背著(zhù)荊條,到藺相如家門(mén)請罪,從此兩人和好,成為同生共死的交情。 紙上談兵:戰國時(shí),戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書(shū),能健談?dòng)帽溃B父親也難不倒他,自認為是天下無(wú)敵。
趙奢認為他是紙上談兵不知交通。后來(lái)趙奢死了,趙括頂替廉頗帶兵,藺相如等人極力反對,趙王堅持,趙括在長(cháng)平之戰中損兵40萬(wàn)。
三令五申:孫武流寓于吳,吳王想試試孫武的軍事才能,就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊,讓吳王的寵姬當隊長(cháng)。
孫武向宮女們交代了口令之后擊鼓傳令,宮女們一陣哄笑,隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令,宮女們只覺(jué)得好玩,根本不聽(tīng)命令。
孫武說(shuō)號令既然已經(jīng)明白又不聽(tīng)令,這是頭領(lǐng)之罪,下令將兩名隊長(cháng)處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃,孫武仍然殺了兩個(gè)王妃。
然后,孫武重新操練宮女,這回沒(méi)人敢不聽(tīng)號令了。 圍魏救趙:戰國時(shí),魏軍圍困趙國京城邯鄲。
趙國向齊國求救,齊威王命田忌為將,孫臏為軍師,出兵救趙。田忌原想直接引兵去救趙國的邯鄲,孫臏主張引兵去圍攻魏國的京城大梁,魏必回兵自救,這樣,不但能解除趙國的圍困,還能使魏軍疲勞不堪。
田忌采納了孫臏的策略,引兵直奔大梁。魏軍聞?dòng)嵓泵Τ坊貒ズ惖牟筷牐且够剀娫却罅骸?/p>
走到桂陵,齊軍以逸待勞迎擊魏軍。魏軍大敗,幾乎全軍覆沒(méi)。
胡服騎射:戰國時(shí),趙國國君武靈王決心變革圖強。武靈王見(jiàn)胡人(少數民族)身著(zhù)窄袖短褂便服,騎著(zhù)戰馬,邊跑邊射箭,行動(dòng)迅疾,十分靈活,便決定向胡人學(xué)習,改革士兵服裝,發(fā)展騎兵。
不到一年功夫,趙國擁有一支強大的騎兵,經(jīng)過(guò)南征北戰,趙國成了當時(shí)有數的強國之一。 竊符救趙:戰國時(shí),秦國派兵圍攻趙國的都城邯鄲。
趙國向魏國求救,魏國派兵前去救趙。秦國聽(tīng)說(shuō)魏國派兵救趙一事,派人去魏國威脅魏王,魏王屈服于秦國,下令讓前去救趙的魏兵按兵不動(dòng)。
趙王向魏國公子信陵君寫(xiě)信求救。信陵君曾為魏王的寵妃如姬報了殺父之仇,信陵君請求如姬從魏王那里盜出了兵符,從而奪取了兵權,率領(lǐng)幾萬(wàn)精兵,奔赴邯鄲,打敗了秦軍,解了邯鄲之圍。
汗,被樓下?lián)屃讼取椭埔话刖筒恍辛恕?/p>
其實(shí)三十六計就是三十六個(gè)智謀典故,但是我還是給你舉出20例吧,有的是三十六計里的,有的是智謀成語(yǔ)典故。
1.風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵,典出自淝水之戰。2.田忌賽馬,3.圍魏救趙。
4.假途伐虢,典出晉侯假道于虞以伐虢(《左傳·僖公二年》),晉滅虢,虢公丑奔京師,師還,襲虞滅之(《左傳·僖公五年》)。5.望梅止渴,6.過(guò)五關(guān)斬六將,7.三顧茅廬,8.七擒七縱孟獲,此典故成語(yǔ)為欲擒故縱。
9.破釜沉舟,10.暗渡陳倉,11.草船借箭,12.狡兔三窟 ,典出《戰國策·齊策四》:“狡兔有三窟,僅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而臥也;請為君復鑿二窟。”后以“狡兔三窟”喻藏身處多,便于避禍 。
13.韜光養晦 ,典出《舊唐書(shū)·宣宗記》:“歷太和會(huì )昌朝,愈事韜晦,群居游處,未嘗有言。” 14.完璧歸趙 15.晏子使楚 16運籌帷幄,典出《史記·高祖本紀》。
西漢初年,天下已定,漢高祖劉邦在洛陽(yáng)南宮舉行盛大的宴會(huì ),喝了幾輪酒后,他向群臣提出一個(gè)問(wèn)題:“我為什么會(huì )取得勝利?而項羽為什么會(huì )失敗?”高起、王陵認為高祖派有才能的人攻占城池與戰略要地,給立大功的人加官奉爵,所以能成大事業(yè)。而項羽恰恰相反,有人不利,立功不授獎,賢人遭疑惑,所以他才失敗。
漢高祖劉邦聽(tīng)了,認為他們說(shuō)的有道理,但是最重要的取勝原因是能用人。他稱(chēng)贊張良說(shuō):“夫運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房(古人有名,有字,子房為張良的字)。”
17.瞞天過(guò)海 典出《永樂(lè )大典·薛仁貴征遼事略》。唐太宗貞觀(guān)十七年,御駕親征,領(lǐng)三十 萬(wàn)大軍以寧東土。
一日,浩蕩大軍東進(jìn)來(lái)到大海邊上,帝見(jiàn)眼前只是白浪排空,海 茫無(wú)窮,即向眾總管問(wèn)及過(guò)海之計,四下面面相覷。忽傳一個(gè)近居海上的豪民請求 見(jiàn)駕,并聲稱(chēng)三十萬(wàn)過(guò)海軍糧此家業(yè)已獨備。
帝大喜,就便率百官隨這豪民老人來(lái) 至海邊。只見(jiàn)萬(wàn)戶(hù)皆用一彩幕遮圍,十分嚴密。
豪民老人東向倒步引帝入室。室內 更是繡幔錦彩,茵褥鋪地。
百官進(jìn)酒,宴飲樂(lè )甚。不久,風(fēng)聲四起,波響如雷,杯 盞傾側,人身動(dòng)搖,良久不止。
太宗警驚,忙令近臣揭開(kāi)彩幕察看,不看則己,一 看愕然,滿(mǎn)目皆一片清清海水橫無(wú)際涯,哪里是什么在豪民家里作客,大軍竟然已 航行于大海之上了!原來(lái)這豪民老人是新招壯士薛仁貴扮成,這“瞞天過(guò)海”計策 就是他設計策劃的。18.隔岸觀(guān)火 東漢末年,袁紹兵敗身亡,幾個(gè)兒子為爭奪權力互相爭斗,曹操決定擊敗袁氏兄弟。
袁尚、袁熙兄弟投奔烏桓,曹操向烏桓進(jìn)兵,擊敗烏桓,袁氏兄弟又去投奔遼東太 守公孫康。曹營(yíng)諸將向曹操進(jìn)言,要一鼓作氣,平服遼東,捉拿二袁。
曹操哈哈大 笑說(shuō),你等勿動(dòng),公孫康自會(huì )將二袁的頭送上門(mén)來(lái)的。于是下令班師,轉回許昌, 靜觀(guān)遼東局勢。
公孫康聽(tīng)說(shuō)二袁來(lái)降,心有疑慮。袁家父子一向都有奪取遼東的野 心,現在二袁兵敗,如喪家之犬,無(wú)處存身,投奔遼東實(shí)為迫不得已。
公孫康如收 留二袁,必有后患,再者,收容二袁,肯定得罪勢力強大的曹操。但他又考慮,如 果曹操進(jìn)攻遼東,只得收留二袁,共同抵御曹操。
當他探聽(tīng)到曹操已經(jīng)轉回許昌, 并無(wú)進(jìn)攻遼東之意時(shí),認為收容二袁有害無(wú)益。于是預設伏兵,召見(jiàn)二袁,一舉擒 拿,割下首級,派人送到曹操營(yíng)中。
曹操笑著(zhù)對眾將說(shuō),公孫康向來(lái)俱怕袁氏吞并 他,二袁上門(mén),必定猜疑,如果我們急于用兵,反會(huì )促成他們合力抗拒。我們退兵, 他們肯定會(huì )自相火并。
看看結果,果然不出我料。 19.調虎離山 東漢末年,軍閥并起,各霸一方。
孫堅之子孫策,年僅十七歲,年少有為,繼 承父志,勢力逐漸強大。公元199年,孫策欲向北推進(jìn),準備奪取江北盧江郡。
盧 江郡南有長(cháng)江之險,北有淮水阻隔,易守難攻。占據盧江的軍閥劉勛勢力強大,野 心勃勃。
孫策知道,如果硬攻,取勝的機會(huì )很小。他和眾將商議,定出了一條調虎 離山的妙計。
針對軍閥劉勛,極其貪財的弱點(diǎn),孫策派人給劉勛送去一份厚禮,并 在信中把劉勛大肆吹捧一番。信中說(shuō)劉勛功名遠播,令人仰慕,并表示要與劉勛交 好。
孫策還以弱者的身份向劉勛求救。他說(shuō),上繚經(jīng)常派兵侵擾我們,我們力弱, 不能遠征,請求將軍發(fā)兵降服上繚,我們感激不盡。
劉勛見(jiàn)孫策極力討好他,萬(wàn)分 得意。上繚一帶,十分富庶,劉勛早想奪取,今見(jiàn)孫策軟弱無(wú)能,免去了后顧之憂(yōu), 決定發(fā)兵上繚。
部將劉曄極力勸阻,劉勛哪里聽(tīng)得進(jìn)去?他已經(jīng)被孫策的厚禮、甜 言迷惑住了。孫策時(shí)刻監視劉勛的行動(dòng),見(jiàn)劉勛親自率領(lǐng)幾萬(wàn)兵馬去攻上繚,城內 空虛,心中大喜,說(shuō):“老虎已被我調出山了,我們趕快去占據它的老窩吧!”于 是立即率領(lǐng)人馬,水陸并進(jìn),襲擊盧江,幾乎沒(méi)遇到頑強的抵抗,就十分順利地控 制了盧江。
劉勛猛攻上繚,一直不能取勝。突然得報,孫策已取盧江,情知中計, 后悔已經(jīng)來(lái)不及了,只得灰溜溜地投奔曹操。
20. 笑里藏刀 戰國時(shí)期,秦國為了對外擴張,必須奪取地勢險要的黃河崤山一帶,派公孫鞅 為大將,率兵攻打魏國。公孫鞅大軍直抵魏國吳城城下。
這吳城原是魏國名將吳起 苦心經(jīng)營(yíng)之地,地勢險要,工事堅固,正面進(jìn)攻恐難奏效。公孫鞅苦苦思索攻城之 計。
他探到魏國守將是與自己曾經(jīng)有過(guò)交往。
不勞而獲:自己不勞動(dòng)卻占有別人的勞動(dòng)成果。
當務(wù)之急:當前任務(wù)中最急切要辦的事。
喜出望外:由于沒(méi)有想到的好事而非常高興。
自食其力:依靠自己的勞動(dòng)所得來(lái)生活。
失之交臂:形容當面錯過(guò)。
不期而遇:沒(méi)有約定而遇見(jiàn)。指意外碰見(jiàn)。
呼天搶地:大聲叫天,用頭撞地。形容極度悲傷。
尋根究底:一般指追問(wèn)一件事的原由。
轉悲為喜:轉悲哀為喜悅。
痛不欲生:悲痛得不想活下去。形容悲痛到極點(diǎn)。
白璧微瑕:比喻很好的人或物有些小缺點(diǎn),美中不足。
妙趣橫生:洋溢著(zhù)美妙的意趣(多指語(yǔ)言、文章或美術(shù)作品)。
破涕為笑:一下子停止了哭泣,露出笑容。形容轉悲為喜。
捧腹大笑:形容遇到極可笑之事,笑得不能抑制。
自暴自棄:自己瞧不起自己,甘于落后或墮落。
持之以恒:長(cháng)久堅持下去。
天昏地暗:形容刮大風(fēng)時(shí)漫天沙土的景象。
半途而廢:指做事不能堅持到底,中途停頓,有始無(wú)終。
理屈詞窮:由于理虧而無(wú)話(huà)可說(shuō)。
不甘示弱:不甘心表示自己比別人差。
變幻無(wú)常:指事物經(jīng)常變化,沒(méi)有規律性。
古道熱腸:指待人真誠、熱情。
哭爹喊娘:普指很懦弱的意思。
應有盡有:該有的全都有。形容很齊全。
出其不意:趁對方?jīng)]有意料到就采取行動(dòng)。
抱頭鼠竄:抱著(zhù)頭,象老鼠那樣驚慌逃跑。形容受到打擊后狼狽逃跑。
集腋成裘:比喻積少成多。
全心全意:投入全部精力,一點(diǎn)沒(méi)有保留。
萬(wàn)簌俱寂:形容周?chē)h(huán)境非常安靜,一點(diǎn)兒聲響都沒(méi)有。
猝不及防:事情來(lái)得突然,來(lái)不及防備。
日新月異:指發(fā)展或進(jìn)步迅速,不斷出現新事物、新氣象。
星羅棋布:形容數量很多,分布很廣。
心潮起伏:形容心情十分激動(dòng),不能平靜。
漂洋過(guò)海:在海上航行,過(guò)了大海,來(lái)到了海的另一邊。指出國。
顛沛流離:形容生活艱難,四處流浪。
風(fēng)景如畫(huà):風(fēng)景美得像畫(huà)出來(lái)一樣。
破釜沉舟(韓信)
草船借箭(諸葛亮)
完璧歸趙(藺相如)
焚書(shū)坑儒(秦始皇)
雞鳴狗盜(孟嘗君)
臥薪嘗膽(勾踐)
孟母三遷(孟子)
墨守成規(墨子)
毛遂自薦(毛遂)
精忠報國(岳飛)
圖窮匕見(jiàn)(荊軻)
助紂為虐(紂王)
樂(lè )不思蜀 (劉禪)
約法三章 (劉邦)
金屋藏嬌(劉徹)
運籌帷幄(張良)
請君入甕(來(lái)俊臣)
一字千金/奇貨可居 (呂不韋)
割發(fā)代首/望梅止渴 (曹操)
士別三日,刮目相看 (孫權/呂蒙)
還有四大美女的(沉魚(yú)落雁,閉月羞花)
李夫人的(傾城傾國)
1、自相矛盾 有個(gè)人賣(mài)矛和盾.他說(shuō)盾最堅固,又說(shuō)矛最銳利.有個(gè)人問(wèn)他用矛來(lái)戳盾會(huì )怎樣?他答不出來(lái),古人稱(chēng)其為自相矛盾.2、樂(lè )不思蜀 劉備 建立蜀國.后兒子劉禪繼位,.劉禪昏庸無(wú)能,蜀國就被魏所滅.劉禪投降后,在一次宴會(huì )上,司馬昭當著(zhù)劉禪的面故意部署表演蜀地的歌舞.劉禪隨從人員想到滅亡的故國,都非常難過(guò),劉禪卻對司馬昭說(shuō):“此間樂(lè ),不思蜀.”他一點(diǎn)兒也不想念蜀國.3、臥薪嘗膽 話(huà)說(shuō)吳國與越國打仗,吳王夫差戰敗,其后他每天睡在干柴上,天天吃苦膽,最終以弱勝強,打敗了越王勾踐,這就是有名的臥薪嘗膽4、望梅止渴 曹操在征討張繡時(shí)軍隊饑渴難耐,這時(shí)曹操登上高山觀(guān)望聲稱(chēng)前邊有梅林,度過(guò)軍隊嘩變的危機,后人稱(chēng)這次事件為望梅止渴5、聞雞起舞 晉代的祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲,每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘.春去冬來(lái),寒來(lái)暑往,從不間斷.工夫不負有心人,經(jīng)過(guò)長(cháng)期的刻苦學(xué)習和訓練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫(xiě)得一手好文章,又能帶兵打勝仗.6、一言九鼎 戰國時(shí),秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲,毛遂對楚王說(shuō):“我們今天來(lái)請你派援兵,你一言不發(fā),可你別忘了,楚國雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國都也丟掉了,依我看,楚國比趙國更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀!”毛遂的一席話(huà)說(shuō)得楚王口服心服,立即答應出兵援趙. 平原君回到趙國后感慨地說(shuō):“毛先生一至楚,而使楚重于九鼎大呂.”7、舌戰群儒 東漢末年,劉表去世,劉琮投降曹操,形勢對劉備與孫權極為不利.劉備派諸葛亮隨魯肅一起前往東吳去說(shuō)服孫權聯(lián)合抗曹.諸葛亮在孫權的殿前先后把張昭,虞翻、步陟、陸績(jì)的投降主義駁得體無(wú)完膚,孫權終于同意聯(lián)劉抗曹8、鑿壁借光 匡衡勤奮好學(xué),但家中沒(méi)有蠟燭照明.鄰家有燈燭,但光明照不到他家,匡衡就把墻壁鑿了一個(gè)洞引來(lái)鄰家的光明,讓光明照在書(shū)上來(lái)讀.同鄉有個(gè)大戶(hù)人家叫文不識的,是個(gè)有錢(qián)的人,家中有很多書(shū).匡衡就到他家去做雇工,又不要報酬.主人覺(jué)得很奇怪,問(wèn)他為什么這樣,他說(shuō):“我希望能得到你家的書(shū),通讀一遍.”主人聽(tīng)了,深為感慨,就把書(shū)借給他讀.于是匡衡成了大學(xué)問(wèn)家. 9、刻舟求劍 楚國有個(gè)渡江的人(也可稱(chēng)為路過(guò)江的人),把佩帶的劍掉進(jìn)了江里.他匆忙在船沿上刻上一個(gè)記號,說(shuō):"這兒是我的劍掉下去的地方."船靠岸后,這個(gè)人順著(zhù)船沿上刻的記號下水去找劍,但找了半天也沒(méi)有找到.船已經(jīng)走(行駛)了很遠,而劍還在本來(lái)的地方.10、葉公好龍 從前有個(gè)叫葉公的人非常愛(ài)好龍.在他的家里,墻上畫(huà)著(zhù)龍,柱子上雕著(zhù)龍,穿的 蓋的上面都繡著(zhù)龍.天上的真龍聽(tīng)說(shuō)葉公愛(ài)好龍,就來(lái)到葉公家訪(fǎng)問(wèn)他,長(cháng)長(cháng)的尾 巴伸在堂上,把頭探進(jìn)窗戶(hù)里張望.葉公看到天上的真龍后,嚇得魂飛膽破,臉色 都變色了,匆忙躲起來(lái).本來(lái),葉公愛(ài)好的不是真龍,而是那些畫(huà)的、繡的、刻的假龍. 11、鄭人買(mǎi)履 鄭國有個(gè)人想去買(mǎi)雙鞋,他先比量了一下自己的腳,然后把量好的尺碼於在座位上.他急忙去到集市上,忘了帶那尺碼.他已經(jīng)拿到鞋子,卻說(shuō):「我忘記帶尺碼來(lái)了.」又轉回家去取.等到他趕回來(lái),集市已散,他終於沒(méi)有買(mǎi)到鞋. 有人問(wèn)他說(shuō):「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呀?」他回答說(shuō):「我寧可相信尺碼,也不相信自己的腳!」12、自相抵觸 楚國有個(gè)既賣(mài)盾又賣(mài)矛的人.(他)稱(chēng)贊他自己(的盾)說(shuō):“我這盾牌的堅固,沒(méi)有東西能使它被刺穿.”(他)又稱(chēng)贊他的矛說(shuō):“我這矛的銳利,對于任何東西沒(méi)有不能被它刺穿的.”有人說(shuō):“用你的矛,去刺你的盾牌,會(huì )如何?”這個(gè)賣(mài)東西的人不能夠回應了.那不能被刺穿的盾牌和沒(méi)有不能刺穿的矛,是不可能同時(shí)存在的. 13、守株待兔 宋國有個(gè)農夫種著(zhù)幾畝地,他的地頭上有一棵大樹(shù).一天,他在地里干活,忽然看見(jiàn)一只兔子箭一般地飛馳過(guò)來(lái),撞在棵大樹(shù)上蹬蹬腿就死了.這個(gè)農夫跑過(guò)去把兔子撿起來(lái),愉快地說(shuō):“這真是一點(diǎn)勁沒(méi)費,白撿了個(gè)大便宜,回去可以美美地吃上一頓了.”他拎著(zhù)兔子一邊回家了,第二天,他到地里,也不干活,只守著(zhù)那棵大樹(shù),等著(zhù)兔子撞過(guò)來(lái).結果,等了一天什么也沒(méi)等到.他卻不情愿,從此,天天坐在那棵大樹(shù)下等著(zhù)兔子來(lái)撞死.他等呀等呀,直等到地里的野草長(cháng)得比莊稼都高了,連個(gè)兔子影也沒(méi)有再見(jiàn)到14、懸梁刺骨 孫敬字文寶,非常喜歡學(xué),早晚多不休息,等到晚上困了的時(shí)候,就用繩子把頭發(fā)系在梁上.后來(lái)成為當世大儒.15、程門(mén)立雪 東漢時(shí)代,有一位名叫魏昭的人,當他還在童年求學(xué)的時(shí)候,看到郭林宗,心想這是一位難得的好老師,便對人說(shuō):“教念經(jīng)書(shū)的老師是很容易請到的,但是要請到一位能教人成為老師的人,就不容易找到了.”所以他就拜郭林宗為老師,而且派奴婢侍奉老師.但是郭林宗體弱多病,有一次他要魏昭親自煮粥給他吃.當魏昭端著(zhù)煮好的粥進(jìn)來(lái)。
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