蔡國典故(孔子困陳蔡有什么典故)
1.孔子困陳蔡有什么典故
孔子困陳蔡 出處：呂氏春秋 原文： 孔子窮乎陳蔡之間，藜羹不斟，七日不嘗粒。
晝寢，顏回索米，得而爨之，幾熟。孔子望見顏回攫其甑中而食之。
少間，食熟，謁孔子而進食，孔子佯裝為不見之。孔子起曰：“今者夢見先君，食潔而后饋。”
顏回對曰：“不可，向者煤炱入甑中，棄食不祥，回攫而飯之。”孔子嘆曰：“所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。
弟子記之，知人固不易矣。” 故知非難也，孔子之所以知人難也。
翻譯： 孔子在陳國和蔡國之間的地方（缺糧）受困，飯菜全無，七天沒吃上米飯了。白天睡在那，顏回去討米，討回來后煮飯，快要熟了。
孔子看見顏回用手抓鍋里的飯吃。一會，飯熟了，（顏回）請孔子吃飯，孔子假裝沒看見顏回抓飯吃的事情。
孔子起身說：“剛剛夢見我的先人，我自己先吃干凈的飯然后才給他們吃。”顏回回答道：“不是那樣的，剛剛碳灰飄進了鍋里（弄臟了米飯），丟掉又不好，就抓來吃了。”
孔子嘆息道：“（按說）應(yīng)該相信眼睛（看見）的，但是眼睛也不一定可信；應(yīng)該相信自己的心，自己的心也不可以相信。你們記住，要了解人本來就不容易啊。”
所以要了解是非很難啊，孔子認為要了解一個人更難啊。
2.陳蔡之困 是怎么一個故事
孔子和一幫弟子被困在陳國蔡國交界處的故事。
故事大約是這樣的：
楚王想請孔子去楚國發(fā)展。這時陳、蔡兩國的大夫密謀說：“現(xiàn)在楚國是大國，派人來聘請孔子。如果孔子被楚國所用，那么我們陳、蔡就要要危險了。”于是他們就孔子與弟子們圍困在郊野里。孔子不能自由行動，糧食也吃光了。跟隨的人生病很厲害，甚至都起不來了。孔子卻依然講誦《詩》《禮》，弦歌不絕。孔子弟子子路很迷惑，于是見孔子說：“君子也有處境艱難得時候嗎？”孔子便說：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”
就是說君子可以安于艱難困苦，至于小人，如果遇上這種情況，那就大膽放肆、無所不為了。
3.君子固窮的故事,成語故事
君子固窮的故事
【注音】jūn zǐ gù qióng
【成語故事】春秋時期，孔子帶領(lǐng)弟子們周游列國，先后在衛(wèi)、陳、蔡等國碰壁后，突然受到了楚國的邀請，孔子立即帶領(lǐng)弟子啟程赴楚，陳國立即串通蔡國放出囚犯圍堵孔子。在孔子師徒被圍困中，子路抱怨窮困潦倒，孔子說：“君子固窮，小人窮斯濫矣。”
【出處】子曰：‘君子固窮，小人窮斯濫矣。’ 《論語·衛(wèi)靈公》
【解釋】君子：有教養(yǎng)、有德行的人；固窮：安守貧窮。指君子能夠安貧樂道，不失節(jié)操。
【用法】作賓語、定語；用于為人等
【成語示列】接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類，引得眾人都哄笑起來。 魯迅《孔乙己》
4.誰知道古蔡國的歷史發(fā)展情況
第一，本應(yīng)該成為蔡國第一個國君的“蔡叔度”既然作為周天子十個兒子中老五的被作為同宗而受到周武王的分封，而且是“三監(jiān)”之一，可見周武王是多么看重“蔡”地的地理位置之重要，同時也是看重蔡叔度。
那么照這樣看來，我認為蔡國應(yīng)該是發(fā)展得比較快，為什么反而是吳、楚等后來者居上。并且蔡從立國到亡國三分之二的時候都是依附、朝拜、臣服與吳楚。
當然原因之一也逃不出它自身沒有利用好“三監(jiān)”的“監(jiān)”之職，借以發(fā)展自身。第二，在《史記.管蔡世家》中發(fā)現(xiàn)，在蔡國在位的24位國君中（以蔡仲為第一個國君），不乏兒子殺了父親以代其位的現(xiàn)象。
我不知道這可以說明什么，因為這樣的現(xiàn)象在歷史上任何一個政權(quán)內(nèi)部都可能發(fā)生，但是認真想來，這可能也是導(dǎo)致蔡國國勢漸微的原因。第三，在戰(zhàn)爭的年代里，相對小國為了保住自己國家不被相對強大的國家吞并，往往都會采取三種方式------聯(lián)姻、人質(zhì)、獻貴重物品。
小小的蔡國也沒有逃出這個手段，而且這三種手段蔡國都曾用到過。例如蔡謬侯以其女作為齊桓公的夫人；蔡昭侯把自己的兒子送到吳國作為人質(zhì)以共伐楚……。
以上的自衛(wèi)手段在戰(zhàn)爭的年代不失為良策，可這樣做的結(jié)果是什么？僅僅是維持了暫時的和平，隨后你之前想盡種種辦法討好的國家就是滅亡你的敵人，真是陪了夫人又折兵。與其如此，不如自身快快強大起來。
第四，蔡國幾次遷都都是為了避楚，還是那句話春秋時最早臣服楚國的是蔡國，最死心塌地附屬于楚國的也是蔡國，但受楚國迫害最深的還是蔡國，而對楚國打擊最大的仍是蔡國……雖然歷史是不乏為了避一個強國而遷都的例子，但是在蔡國之前除了“商遷都與殷，周幽王被犬戎所殺后，周王室東遷之外，好象還沒有發(fā)生過。但是遷都在蔡國卻是頻繁出現(xiàn)，我個人覺得在蔡國第一次遷都之后其實就預(yù)示著它將要走要滅亡。
對于蔡國的研究無論是從文本還是從所出土的器物來看都是極其有限的，我們對蔡國的認識有待于進一部提高。蔡國雖然小卻經(jīng)歷了24位國君；它雖然勢單力薄，卻也曾經(jīng)和強楚相抗掙了數(shù)年。
蔡叔度是個悲劇人物，他發(fā)動的軍事政變失敗后，被周公旦軟禁在蔡國城郊。史書上稱他“既遷而死”。
然而后人并沒有因為這樣而遺忘了他，據(jù)說現(xiàn)在的蔡姓人都是以他為姓氏始祖的。
5.息夫人是什么人
息夫人， 春秋時期息國國君的夫人，出生于陳國（今河南淮陽縣）的媯姓世家，因嫁于息國（今河南息縣）又稱息媯，后楚文王以武力得之。
因容顏絕代，目如秋水，臉似桃花又稱為“桃花夫人”。 周莊王十三年（公元前684年）息媯出嫁路過蔡國，蔡侯獻舞以其與自己的夫人是姊妹，迎至宮中款待。
款待時蔡侯行為輕佻，息侯聞之大怒，設(shè)計報復(fù)。派使者往楚國，慫恿楚文王出兵假攻息國，息再向蔡國求救，誘其出兵。
9月，楚兵于莘地（今汝南縣境）戰(zhàn)勝蔡國，俘虜蔡侯。蔡侯亦設(shè)計報復(fù)息侯，向楚王稱贊息媯?cè)菝矘O美。
楚王思蔡侯之言，欲得息媯，假以巡方為名來至息國。息侯款待至朝堂，楚王見息媯美色果然天上徒聞，人間罕見而夜不能寐。
次日設(shè)宴答謝息侯，乘機以武力俘虜息侯，息媯聞變欲投井而死。被斗丹搶前一步牽住衣裙日：夫人不欲存息侯之命乎？何為夫婦俱死？息媯嘿然。
息媯?cè)氤m3年，生了兩個兒子，即堵敖和成王。但不愿說話。
楚王問她是什么緣故，她回答說：“我一個女人，伺候兩個丈夫，即使不能死掉，又有什么話可說的？”楚王道：“這都是蔡侯的過錯，我當為夫人報仇。”于是興兵攻打蔡國。
文王死后，令尹子元心懷不軌，于魯莊公二十八年（公元前666年）在息夫人的宮旁建造新館，每天歌舞奏樂。息夫人哭著說：“先君讓人歌舞是用來演習(xí)戰(zhàn)備，征伐諸侯的。
今令尹不用于仇敵，而用與未亡人（未亡人”古代寡婦自稱）之身旁，不是很奇怪嗎？”侍人將夫人的話轉(zhuǎn)告子元。子元說：“夫人不忘仇敵。
我反倒忘了。”是年秋，率戰(zhàn)車600輛進攻鄭國，但不勝而歸，反而假報戰(zhàn)績，住進王宮，誘惑息夫人。
魯莊公三十年（公元前664年），斗射師斗廉勸阻，子元不聽，反把斗廉抓起來。息夫人派侍人密奏楚成王。
秋天，申公斗班殺死子元，斗轂於菟接替子元為令尹，從而緩和了楚國的危難。
6.有關(guān)蔡氏的來源的故事
蔡姓，中華姓氏之一，是一個典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓、姞姓及少數(shù)民族改姓。
西周時期的蔡仲為蔡姓得姓始祖。 主要源流： 1、出自姬姓。
為周文王姬昌的的后裔，以國為氏。武王滅商后，封其五弟叔度于蔡，史稱蔡叔度。
周成王時，改封蔡叔度之子蔡仲于蔡，新蔡國在河南的上蔡縣。楚滅蔡后，國人以國為姓，散居各地。
2、源自姞姓。出自黃帝支裔姞姓封地，屬于以封邑名稱為氏。
姞姓是黃帝的直系后裔，在堯舜夏時期，姞姓所屬的燕、闞、尹、蔡、魯?shù)仁献宸植加谖己恿饔颍攸S河向西到豫東和豫西一帶。蔡系姞姓的支系，在部落中擔任祭祀的職責，具有很高的地位。
蔡、祭二字古代通用，故蔡出自祭。 3、源自少數(shù)民族。
蔡姓中流入外族血液的事件，主要發(fā)生于宋朝以后，北宋金國的女真人烏林答姓族后來全部改為漢姓蔡，清時滿洲八旗姓蔡佳氏、烏靈阿氏、薩瑪喇氏等后來也全部改漢姓蔡。這些外族與漢族長期混居后逐漸同化為北方漢族的蔡姓，尤盛興于東北地區(qū)。
貴州和廣西的少數(shù)民族中的蔡姓有很大一部分被同化為南方漢族，主要發(fā)生于明清之際。
