姓韓(姓韓中國古代的故事,一篇傳記)
1.姓韓中國古代的故事,一篇傳記
“韓”，古時又作“涵”， 解釋為井垣之意，就是水井周圍的欄圈。韓的姓氏來源，有以下幾種說法：
折疊以國為姓
公元前11世紀(jì)中葉，西周滅商，平定管叔 蔡叔與武庚的叛亂后，實行大分封。周公旦分封周成王之弟於韓，為姬姓之國，地處今山西河津東北。但韓國國力太弱；在春秋時期被晉國所滅。韓國亡國之后，國人便以韓為姓。
折疊韓武子之后
韓國為晉國所滅以后，出了一位韓武子，其名萬，字武子，他因侍奉晉獻(xiàn)公立下大功，被晉獻(xiàn)公封於韓原（今陜西韓城）西南。韓武的子孫便以韓為姓。
折疊曲沃桓叔之后
西周晉穆侯娶齊女為妻，長子為太子“仇”，次子為“成師”。晉穆侯死后，穆侯的弟弟殤叔自立為君。4年后，太子仇攻殺殤叔，繼位為晉文侯，成為春韓姓秋五霸之一。晉的都城在冀（今山西冀城東南）。文侯的兒子昭侯在位時，把文侯的弟弟成師封在曲沃（今山西聞喜東），號為桓叔。
曲沃桓叔廣招人馬，擴張勢力。從曲沃桓叔受封開始的六七十年間，翼地昭侯和曲沃桓叔兩派勢力之間沖突不斷。曲沃桓叔死后，世子繼位，為曲沃伯。伯襲殺昭侯之子孝侯，晉人又立孝侯之子鄂侯為君。鄂侯死后，子哀侯繼位。第二年（前716年），曲沃伯去世，其子繼位，即曲沃武公。晉哀侯九年（前709年），曲沃武公發(fā)兵攻打翼城，俘獲晉哀侯，晉人又立哀侯之子繼位，稱小子侯。曲沃武公使韓萬殺掉晉哀侯。公元前705年，曲沃武公設(shè)計誘殺小子侯。又經(jīng)過二十多年的斗爭，公元前679年，周僖王正式任命曲沃武公為晉君，列為諸侯，盡并晉國之地。殺掉晉哀侯的韓萬即韓武子。有人認(rèn)為韓萬是曲沃成師之子，分封采邑於韓，因以韓為姓，代為晉卿。
折疊亡國后國人以韓為姓
曲沃桓叔之子韓萬的玄孫韓厥，曾為晉國正卿，幫助韓姓在晉國逐漸擴大了勢力。春秋晚期，晉國由韓氏、趙氏、魏氏、知氏、范氏、中行氏六卿專權(quán)。公元前490年，范氏、中行氏滅於趙。公元前453年，韓、趙、魏三家共滅知氏，三分其地。從此，晉國為韓、趙、魏三國瓜分。前403年，韓厥的七世孫韓虔（景侯）時，周天子正式承認(rèn)三家為諸侯。
戰(zhàn)國時期，韓國成為戰(zhàn)國七雄之一。韓國起初定都平陽（今山西臨汾），后來遷至陽翟（今河南禹州市）。到韓哀侯時，攻滅鄭國，遷都於鄭都新鄭（今河南新鄭），疆域包括今山西東南部和河南中部，介於魏、秦、楚三國之間。 韓哀侯的曾孫宣惠王開始稱王。到宣惠王的玄孫韓王安時，韓國勢力日衰。公元前230年，秦滅韓，俘韓王安，置穎川郡（郡治陽翟，今河南禹州市）。韓國滅亡后，國人以韓為氏，穎川成為韓姓的第一個郡望。
折疊出大汗氏改姓為韓
北魏孝文帝從平城（今山西大同）遷都洛陽，實行漢化改革，把鮮卑姓氏改為漢姓，其中的出大汗氏改為韓。由于譯音不同，出大汗氏在史書還有步大汗氏、步六汗氏、步汗氏、潘奚氏、破六韓氏、破六汗氏、破落汗氏、破落韓氏等多種譯法。北魏末年，有沃野鎮(zhèn)（今內(nèi)蒙古五原北）人破六韓撥陵領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。
2.韓姓有什么典故
“韓”，古時又作“涵”，《說文解字》解釋為井垣之意，就是水井周圍的欄圈。
韓的姓氏來源，有以下幾種說法： 一 、黃帝傳承 這是韓姓起源各種傳說中最古老的一種。黃帝時代是我國父系氏族社會的鼎盛時期。
黃帝族從陜北的黃土高原開始，沿渭河 黃河向東發(fā)展勢力，與炎帝族合二為一，消滅東夷族首領(lǐng)蚩尤，建立了以黃帝族為首的部落聯(lián)盟，黃帝因此被稱為我國的人文初祖，中國人也稱炎黃子孫。傳說中黃帝有二十五子，得姓者十二人。
《世本》記載，黃帝娶了西陵氏的雷祖（嫘祖），生了青陽和昌意，昌意又生了顓頊。《山海經(jīng)》記載：昌意后來被貶謫到若水，生子韓流；韓流娶淖子族的姑娘阿女，生了顓頊。
顓頊?zhǔn)俏宓壑?。韓流既是人名，也是其所在氏族的名稱。
韓流氏族是從昌意族中分化出來的，這個氏族便以韓為姓，第一批韓姓人由此產(chǎn)生。韓流所處時代在距今五千年左右的龍山文化時期。
考古學(xué)者在龍山文化時期的河南湯陰白營等遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了水井。井的四壁用井字形的圓木棍自下而上，疊壘而成。
井字形木架的木棍交叉處都有榫扣合。韓字從韋，韋在古代寫作“韋”，韋字形狀與龍山文化時期的水井結(jié)構(gòu)十分相似。
韓流族有可能是因為發(fā)明了水井而被稱為韓流，“韓”字的古義為井垣就說明了這一點。 二、以國為姓 公元前11世紀(jì)中葉，西周滅商，平定管叔 蔡叔與武庚的叛亂后，實行大分封。
周公旦分封周成王之弟于韓，為姬姓之國，地處今山西河津東北。但韓國國力太弱；在春秋時期被晉國所滅。
韓國亡國之后，國人便以韓為姓。 三 、韓武子之后 韓國為晉國所滅以后，出了一位韓武子，其名萬，字武子，他因侍奉晉獻(xiàn)公立下大功，被晉獻(xiàn)公封于韓原（今陜西韓城）西南。
韓武的子孫便以韓為姓。 四、曲沃桓叔之后 西周晉穆侯娶齊女為妻，長子為太子“仇”，次子為“成師”。
晉穆侯死后，穆侯的弟弟殤叔自立為君。4年后，太子仇攻殺殤叔，繼位為晉文侯，成為春秋五霸之一。
晉的都城在冀（今山西冀城東南）。文侯的兒子昭侯在位時，把文侯的弟弟成師封在曲沃（今山西聞喜東），號為桓叔。
曲沃桓叔廣招人馬，擴張勢力。從曲沃桓叔受封開始的六七十年間，翼地昭侯和曲沃桓叔兩派勢力之間沖突不斷。
曲沃桓叔死后，世子繼位，為曲沃伯。伯襲殺昭侯之子孝侯，晉人又立孝侯之子鄂侯為君。
鄂侯死后，子哀侯繼位。第二年（前716年），曲沃伯去世，其子繼位，即曲沃武公。
晉哀侯九年（前709年），曲沃武公發(fā)兵攻打翼城，俘獲晉哀侯，晉人又立哀侯之子繼位，稱小子侯。曲沃武公使韓萬殺掉晉哀侯。
公元前705年，曲沃武公設(shè)計誘殺小子侯。又經(jīng)過二十多年的斗爭，公元前679年，周僖王正式任命曲沃武公為晉君，列為諸侯，盡并晉國之地。
殺掉晉哀侯的韓萬即韓武子。有人認(rèn)為韓萬是曲沃成師之子，分封采邑于韓，因以韓為姓，代為晉卿。
五、亡國后國人以韓為姓 曲沃桓叔之子韓萬的玄孫韓厥，曾為晉國正卿，幫助韓姓在晉國逐漸擴大了勢力。春秋晚期，晉國由韓氏、趙氏、魏氏、知氏、范氏、中行氏六卿專權(quán)。
公元前490年，范氏、中行氏滅于趙。公元前453年，韓、趙、魏三家共滅知氏，三分其地。
從此，晉國為韓、趙、魏三國瓜分。前403年，韓厥的七世孫韓虔（景侯）時，周天子正式承認(rèn)三家為諸侯。
戰(zhàn)國時期，韓國成為戰(zhàn)國七雄之一。韓國起初定都平陽（今山西臨汾），后來遷至陽翟（今河南禹州市）。
到韓哀侯時，攻滅鄭國，遷都于鄭都新鄭（今河南新鄭），疆域包括今山西東南部和河南中部，介于魏、秦、楚三國之間。 韓哀侯的曾孫宣惠王開始稱王。
到宣惠王的玄孫韓王安時，韓國勢力日衰。公元前230年，秦滅韓，俘韓王安，置潁川郡（郡治陽翟，今河南禹州市）。
韓國滅亡后，國人以韓為氏，潁川成為韓姓的第一個郡望。 六、出大汗氏改姓為韓 北魏孝文帝從平城（今山西大同）遷都洛陽，實行漢化改革，把鮮卑姓氏改為漢姓，其中的出大汗氏改為韓。
由于譯音不同，出大汗氏在史書還有步大汗氏、步六汗氏、步汗氏、潘奚氏、破六韓氏、破六汗氏、破落汗氏、破落韓氏等多種譯法。北魏末年，有沃野鎮(zhèn)（今內(nèi)蒙古五原北）人破六韓撥陵領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義。
3.歷史上姓韓的名人
1、韓非韓非，戰(zhàn)國時期韓國都城新鄭（今河南省鄭州市新鄭市）人，法家代表人物，杰出的思想家、哲學(xué)家和散文家。
韓王之子，荀子學(xué)生，李斯同門師兄?！俄n非子》重點宣揚了韓非法、術(shù)、勢相結(jié)合的法治理論，達(dá)到了先秦法家理論的最高峰，為秦統(tǒng)一六國提供了理論武器，同時，也為以后的封建君主專制制度提供了理論根據(jù)。
2、韓信韓信，漢族，淮陰人。西漢開國功臣，軍事家，兵家四圣之一，漢初三杰之一，中國軍事思想“兵權(quán)謀家”的代表人物，被后人奉為“兵仙”、“神帥”。
韓信熟諳兵法，自言用兵“多多益善”，作為戰(zhàn)術(shù)家韓信為后世留下了大量的戰(zhàn)術(shù)典故：明修棧道，暗渡陳倉、臨晉設(shè)疑、夏陽偷渡、木罌渡軍、背水為營、拔幟易幟、傳檄而定、沈沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等。其用兵之道，為歷代兵家所推崇。
作為軍事家，韓信是繼孫武、白起之后，最為卓越的將領(lǐng)，其最大的特點就是靈活用兵，是中國戰(zhàn)爭史上最善于靈活用兵的將領(lǐng)，其指揮的井陘之戰(zhàn)、濰水之戰(zhàn)都是戰(zhàn)爭史上的杰作。3、韓愈韓愈，字退之，河南河陽人。
自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、政治家。
韓愈是位重要的思想家。在宋儒眼中，孔、孟之下，便是韓愈。
他在儒學(xué)式微，釋、道盛行之際，力辟佛、老，致力于復(fù)興儒學(xué)，取得了重大的成功。他所倡導(dǎo)的古文運動，其實就是復(fù)興儒學(xué)的重要手段。
4、韓延徽韓延徽，字藏明。幽州安次人，遼國的開國功臣，是契丹最早繼續(xù)倡導(dǎo)“胡漢分治”的漢族政治家。
韓延徽還招募漢人到北邊來墾荒。于是更多漢人逃往契丹。
到了后期，契丹事實上已經(jīng)成為胡漢雜居地帶，而農(nóng)耕所收賦稅，也增強了契丹的經(jīng)濟實力。韓延徽是繼晉末十六國時期施行“胡漢分治”民族政策以來，在契丹最早繼續(xù)倡導(dǎo)“胡漢分治”的漢族政治家。
當(dāng)初中原所屬的北部大藩，如幽州、涿州等地，很多漢人難于忍受本國藩帥對財富的掠奪，看到契丹地廣人稀，紛紛“闖契丹”去尋活路。這是一場足夠規(guī)模的、自發(fā)的漢人北上移民潮。
5、韓擒虎韓擒虎，原名韓擒豹，字子通，河南東垣人。隋朝名將，北周驃騎大將軍韓雄之子。
韓擒虎年少時，粗獷豪邁，以有膽識和謀略而著稱，體貌魁梧偉岸，有一副英雄豪杰的儀表。他喜歡讀書，經(jīng)書、史書、百家之言都略知大旨。
北周武帝宇文邕攻打北齊時，北齊將領(lǐng)獨孤永業(yè)鎮(zhèn)守金墉城，韓擒虎說服他投降。進(jìn)軍平定范陽，他又被加授上儀同，授官職為永州刺史。
南陳軍隊逼進(jìn)光州城，韓擒虎以行軍總管之職打敗了他們。又跟從宇文忻平定合州。
楊堅作丞相后，他為合州刺史。參考資料來源：百度百科-韓非參考資料來源：百度百科-韓信參考資料來源：百度百科-韓愈參考資料來源：百度百科-韓延徽參考資料來源：百度百科-韓擒虎。
4.有關(guān)姓氏韓的故事
西漢時期，韓安國是梁孝王的大夫。
后來漢景帝因為一件小事而不滿梁孝王，眼看梁孝王性命危在旦夕，韓安國不顧個人安危，親自去拜見漢景帝的姐姐，訴說梁孝王對漢景帝和竇太后的忠心。梁孝王得到了保全，韓安國也因為游說有功而得到價值千金的賞賜，并且很受梁孝王的信任，后來由于韓安國恃寵而驕，結(jié)果犯了國法，被流放到了蒙地。
獄卒田甲進(jìn)常欺侮韓安國，韓安國非常氣憤地說：“死灰復(fù)燃乎？”意思是說，失敗了就不能重新振作起來嗎？田甲傲慢的說，如果你能復(fù)燃，我就尿泡尿來澆滅它。后來韓安國不但被釋放出獄，而且官復(fù)原職。
獄卒田甲知道后，害怕遭到韓安國的報復(fù)，就逃跑了。韓安國聞訊后對別人說，如果田甲不趕快回來，就要殺死他的全家。
田甲聽到消息后趕緊光著身子前去請罪，韓安國笑著諷刺田甲說：“現(xiàn)在你就可以撒尿了?！碧锛滓宦犨@話，嚇得面如土色，趕緊跪下向韓安國磕頭求饒，而韓安國卻輕蔑地說：“像你這種勢利小人，才不值得報復(fù)呢！”。
5.姓氏韓的由來
韓姓的始祖，正是3000年前周室諸侯之一的韓國。
當(dāng)時的位置，就是現(xiàn)在陜西的東部，以及河南的西北部。 根據(jù)《風(fēng)俗通》的記載，韓姓本來是姬姓。
春秋時代，周文王有一位住在晉國的后裔武子，因功被晉獻(xiàn)公封于韓原，后來他的子孫也按照當(dāng)時的習(xí)慣，以地為氏，就此姓了韓。當(dāng)時他們的封地韓原，就是現(xiàn)在陜西省韓城縣南邊的地方。
韓武子的子孫，以后世代都是晉國的大夫，權(quán)傾當(dāng)朝，到了周威烈王的時候，干脆“三家分晉”，與趙、魏二氏同時成為了戰(zhàn)國七雄之一。這時的韓國建都在平陽，亦即現(xiàn)在的山西省臨汾縣，可見得他們所擁有的土地已經(jīng)比過去擴張了許多。
后來，傳到韓景侯的時候，把國都從平陽遷到陽翟，即現(xiàn)在的河南省禹縣；再傳到韓哀侯，又遷都于新鄭，也就是現(xiàn)在的河南省新鄭縣。由此可見，韓姓的繁衍，是從最初的陜西，然后擴展到山西、河南，最后才公布于全國各地的。
戰(zhàn)國時代曾經(jīng)顯赫一時的韓國，后來被秦始皇所滅，其宗室繼續(xù)以韓為姓，大多聚居在河南的潁川。到了西漢末年，韓騫為了躲避王莽之亂，舉族移居南陽，并且日益繁榮茁壯成為當(dāng)?shù)氐耐濉?/p>
因此，以后的韓姓，以河南潁川和南陽兩地為最多，其他地方姓韓的人，也大多是從這兩地方分支出去的。 韓姓，自始就是一個多采多姿，十分有名望姓氏。
最早在歷史上享有盛名的，就是“九流十家”中，法家的創(chuàng)始祖韓非，他所著的《韓非子》五十余篇，迄今仍為治法者的必攻經(jīng)典。 家族名人 韓非 （？~前234） 戰(zhàn)國時韓國的諸公子之一。
喜刑名法術(shù)之學(xué)，而歸本于黃老，為人口吃而不能流利地辯說，與李斯同受業(yè)于荀卿。曾以書諫韓王而不見用，于是發(fā)憤著書五十余篇，號為韓非子。
文章峻嚴(yán)峭深，集法家之大成。后秦王攻韓，韓王遣非使秦，為李斯所譖，下獄而死。
韓信（？~前196） 淮陰人，年輕時曾忍少年胯下之辱，后助漢高祖伐魏、舉趙、降燕、破齊，封為齊王，后徙封楚王，高祖疑其背叛，偽作云夢之會，擒置咸陽，降封淮陰侯，終為呂后所殺。 韓愈（768~824） 字退之，唐河陽人。
通六經(jīng)百家之學(xué)，崇儒辟佛老，文章自成一家，為后世治古文者所取法。官至吏部侍郎。
祖先世居昌黎，因此自稱為昌黎韓愈。卒謚文，宋代元豐年間追封為昌黎伯，世稱為「韓昌黎」。
門人編次其詩文為昌黎先生集。 韓湘子 唐朝韓愈的侄子。
生性放蕩不拘，不好讀書，世傳其學(xué)道成仙，為八仙之一。嘗于初冬季節(jié)令牡丹開花數(shù)色，又嘗令聚盆覆土，頃刻開花。
見唐˙段成式˙酉陽雜俎˙卷十九˙廣動植之四?；蚍Q為「韓湘」。
韓世忠 （1089~1151） 字良臣，宋延安人。高宗時，平苗傅、劉正彥之亂，破金兀術(shù)于黃天蕩，名重當(dāng)時，稱為中興第一功臣。
后以秦檜主和，罷其兵柄，乃口不談兵，隱居西湖，自號清涼居士。卒謚忠武，孝宗追封蘄王。
韓侂胄 （1151~1207） 字節(jié)夫，宋安陽人，韓琦的曾孫。寧宗時專權(quán)十余年，官至平章軍國事。
專橫恣肆，斥理學(xué)為偽學(xué)，使朱熹等人均獲罪。后欲立功以自固，乃北伐金人，終兵敗被斬首。
6.中國歷史上姓韓的名人有哪些
1、韓非（約公元前280年—公元前233年），戰(zhàn)國時期韓國都城新鄭（今河南省鄭州市新鄭市）人 ，法家代表人物，杰出的思想家、哲學(xué)家和散文家。韓王之子，荀子學(xué)生，李斯同門師兄。
韓非子創(chuàng)立的法家學(xué)說，為中國第一個統(tǒng)一專制的中央集權(quán)制國家的誕生提供了理論依據(jù)。
2、韓信（？-前196），西漢初年異姓諸侯王，戰(zhàn)國時期韓襄王姬倉庶孫，為避免與同名的名將韓信相混，史書多稱其為韓王信。韓國被滅后一直在韓國故地生活，后隨張良入關(guān)任將軍之職，不久又任韓國太尉，領(lǐng)兵攻取韓國故地。韓國平定之后受封韓王。并隨劉邦擊敗項羽平定天下。
3、韓雄，字木蘭，河南東垣人，北周將領(lǐng)。祖景，魏孝文時為赭陽郡守。雄少敢勇，膂力絕人，工騎射，有將率材略。及魏孝武西遷，雄便慷慨有立功之志。大統(tǒng)初，遂與其屬六十余人于洛西舉兵，數(shù)日間，眾至千人。與河南行臺楊琚共為掎角。每抄掠?xùn)|魏，所向克獲。
4、韓世忠（1090年1月26日 -1151年9月15日），字良臣，晚年自號清涼居士。延安（今陜西省綏德縣）人 ，南宋名將、詞人，與岳飛、張俊、劉光世合稱“中興四將”。
韓世忠身材魁偉，勇猛過人。出身貧寒，十八歲應(yīng)募從軍。英勇善戰(zhàn)，胸懷韜略，在抗擊西夏和金的戰(zhàn)爭中為宋朝立下汗馬功勞，而且在平定各地的叛亂中也作出重大的貢獻(xiàn)。他為官正派，不肯依附奸相秦檜，為岳飛遭陷害而鳴不平。是南宋朝一位頗有影響的人物。
5、韓山童（？-1351年），子韓林兒，元末民變軍（紅巾軍）領(lǐng)袖，出生于趙州欒城（今河北欒城）一信仰白蓮教的家庭。成年后一邊務(wù)農(nóng)，一邊傳播白蓮教，宣傳“彌勒降生”、“明王出世”，主張推翻元朝統(tǒng)治，并結(jié)識了安徽阜陽（《元史·順帝本紀(jì)》作潁州）人劉福通。
7.歷史上姓韓的名人
1、韓信
韓信（約公元前231年-前196年），漢族，淮陰（原江蘇省淮陰縣，今淮安市淮陰區(qū)）人。西漢開國功臣，軍事家，兵家四圣之一，漢初三杰之一 ，中國軍事思想“兵權(quán)謀家”的代表人物，被后人奉為“兵仙”、“神帥”。
秦末參加反秦斗爭投奔項梁、項羽，卻得不到任用。不得已轉(zhuǎn)投劉邦，經(jīng)夏侯嬰推薦拜治粟都尉，后經(jīng)蕭何保舉拜為大將，而韓信也為劉邦制定了漢中對策。
劉邦彭城兵敗后，韓信先破楚軍于京、索之間，后又平定了魏國。之后請命北伐拿下代國，在劉邦派人收取其精兵后背水一戰(zhàn)擊敗趙國，同時派人降服了燕國。
之后派兵支援劉邦以及清除項羽派往趙國的楚騎兵，平定剩下的趙國城邑。劉邦成皋兵敗后奪去韓信兵馬命其拿下齊國，之后韓信攻下臨淄，并在濰水全殲龍且率領(lǐng)援齊的二十萬楚軍。
韓信開始進(jìn)攻楚國，項羽被迫與劉邦簽訂鴻溝協(xié)議。 劉邦聽從張良、陳平的計策撕毀鴻溝協(xié)議追擊項羽反被項羽擊敗。漢五年，韓信會師垓下，圍殲楚軍，項羽自刎。
項羽死后解除兵權(quán)，徙為楚王，后被人誣告謀反而貶為淮陰侯。 后呂后與蕭何合謀，將其騙入長樂宮中，斬于鐘室，夷其三族。
“國士無雙”、“功高無二，略不世出”是楚漢之時人們對其的評價。作為統(tǒng)帥，他擒魏、取代、破趙、脅燕、東擊齊，南滅楚垓下，名聞海內(nèi)，威震天下；作為軍事理論家，他與張良整理兵書、序次兵法，并著有《韓信》兵法三篇 。
2、韓愈
韓愈（768年-824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人。自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、政治家。
貞元八年（792年），韓愈登進(jìn)士第，兩任節(jié)度推官，累官監(jiān)察御史。后因論事而被貶陽山，歷都官員外郎、史館修撰、中書舍人等職。
元和十二年（817年），出任宰相裴度的行軍司馬，參與討平“淮西之亂”。其后又因諫迎佛骨一事被貶至潮州。
晚年官至吏部侍郎，人稱“韓吏部”。長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，謚號“文”，故稱“韓文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎伯，并從祀孔廟。
韓愈是唐代古文運動的倡導(dǎo)者，被后人尊為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
他提出的“文道合一”、“氣盛言宜”、“務(wù)去陳言”、“文從字順”等散文的寫作理論，對后人很有指導(dǎo)意義。著有《韓昌黎集》等。
3、韓當(dāng)
韓當(dāng)（？-226年），字義公。遼西郡令支縣（今河北遷安）人。漢末至三國時期吳國將領(lǐng)。
韓當(dāng)長于弓箭、騎術(shù)并且膂力過人。歷仕孫堅、孫策、孫權(quán)三代，隨從其征伐四方，功勛卓著，對江東基業(yè)的逐漸穩(wěn)固和吳國的建立有著重要影響，被陳壽盛贊為“江表之虎臣” 。官至昭武將軍、冠軍太守，加都督稱號，封爵石城侯。
黃武五年（226年），韓當(dāng)去世。
4、韓世忠
韓世忠（1090年1月26日-1151年9月15日 ），字良臣，晚年自號清涼居士。延安（今陜西省綏德縣）人，南宋名將、詞人，與岳飛、張俊、劉光世合稱“中興四將”。
韓世忠身材魁偉，勇猛過人。出身貧寒，十八歲應(yīng)募從軍。英勇善戰(zhàn)，胸懷韜略，在抗擊西夏和金的戰(zhàn)爭中為宋朝立下汗馬功勞，而且在平定各地的叛亂中也作出重大的貢獻(xiàn)。
他為官正派，不肯依附奸相秦檜，為岳飛遭陷害而鳴不平。是南宋朝一位頗有影響的人物。
紹興二十一年（1151年），韓世忠逝世，年六十三。追贈太師、通義郡王。宋孝宗時追封蘄王，位列七王之一。
淳熙三年（1176年），謚號“忠武”。后配饗宋高宗廟廷。有詞作《臨江仙》、《南鄉(xiāng)子》等傳世。
5、韓林兒
韓林兒（？-1366年），欒城（今河北欒城西）人，元末大宋紅巾軍領(lǐng)袖。
父韓山童曾以白蓮教組織群眾起義。韓山童犧牲后，韓林兒隨母逃往武安。至正十五年春，劉福通等迎韓林兒至亳州（今安徽亳州），立為帝，稱小明王。國號大宋，年號龍鳳，以亳州為都城。
元至正二十六年，朱元璋遣廖永忠迎接韓林兒返回應(yīng)天府，途徑瓜洲時，韓林兒沉入江中被淹死，但此事是否為朱元璋所策劃，至今仍未有確切的定論。
參考資料來源：搜狗百科——韓姓
8.姓氏韓的由來
姓氏起源 出自姬姓，以邑為氏或以國為氏，為唐叔虞之后裔。
曲沃武公滅掉了周成王之弟所建立的韓國，封其小叔叔姬萬于韓，稱為韓武子，武子的曾孫韓厥以封邑為氏，稱韓氏。韓厥7世孫建立韓國，公元前230年被秦所滅后，其宗室子孫遂以國為氏，稱韓姓，并大都聚居于穎川郡。
是周代晉國的始祖唐叔虞的后代。唐叔虞是周成王的弟弟，叔虞兒子被稱為晉侯。
晉侯的后代畢萬，曾被封在韓原。畢萬的后代就用封邑為名"韓"作為姓氏。
以國為姓。韓國為戰(zhàn)國七雄之一，開國君主是春秋時晉國大夫韓武子的后代虔。
韓被秦滅后，韓國國君的后代，有的就以國名"韓"為姓。 以少數(shù)民族的復(fù)姓改為韓姓。
后魏，鮮卑族有二字姓"大汗"氏，孝文帝改革時，以"汗"與"韓"音相近，改單姓韓。 以人名為姓。
傳說，上古時黃帝有子昌意，昌意生子韓流，其后有韓經(jīng)，堯時為仙人，韓經(jīng)之后遂為韓姓。 聚集地（遷徙分布） 秦滅韓，"盡其地為穎川郡"，并以韓國舊都陽翟為治所，此后，"穎川"便成為韓氏的發(fā)展繁衍中心。
秦漢時期，韓氏播遷于今江蘇、浙江、四川、山東、甘肅、河北、北京及北部一些地方。其中，韓襄王子孫韓王信于西漢初逃到匈奴，其子頹當(dāng)、孫嬰于漢文帝時歸漢；西漢末年，頹當(dāng)?shù)男O韓騫，避王莽之亂，徙居南陽堵縣。
唐憲宗時，河南河陽人韓愈被貶為潮州刺史，是為韓氏入廣東最早者。唐朝末年，河南固始韓氏隨王潮、王審之入閩，在福建安家落戶，清代康熙年間，大陸韓氏已有遷入臺灣者，此后，有的向海外發(fā)展，移居新加坡等東南亞國家及歐美一些國家。
臺灣的韓姓，多在臺北、基隆、陽明山、新竹、臺南、臺中、高雄等地，人數(shù)最多的是新竹縣。臺灣文獻(xiàn)所載，韓氏由閩、粵入臺，始于清康熙年間。
康熙六十年（公元1721年）朱一貴起義有位叫韓任賢的義民已住在下淡水港多年。當(dāng)然，這位韓任賢并不是韓氏入臺的始祖，在他之前還有先人，有待進(jìn)一步考據(jù)。
不過大陸韓姓大批入臺則是清康熙之后的事了。堂號 "泣杖堂"：漢朝時候，韓伯愈最孝。
一次他犯了過，母親用拐杖打他，他的眼淚像下雨一樣掉下來。母親很奇怪地問："我過去打你，你都是歡歡喜喜地接受，今天為什么掉淚呢？"伯愈哇地一聲哭了出來，對母親說："娘呀！過去您打得疼，我知道母親健康有力，所以喜歡；今天杖落在我身上，我一點兒感不到疼了，我知道母親體力衰弱了，所以難過得掉淚。
" "昌黎堂"：唐朝大文學(xué)家韓愈，河北昌黎人。他一生從事古文運動，反對駢體文的華而不實，主張恢復(fù)秦、漢時的散文體。
歷史上稱他"文起八代之衰"。 韓姓堂號也為"穎川"、"南陽"。
家乘譜牒 山西：汾陽韓氏支譜不分卷、汾陽韓氏支譜四卷、洪洞韓氏家譜 上海：松江韓氏支譜二卷、韓氏文若公支宗譜 江蘇：韓氏宗譜二卷、韓氏家乘十二卷、云東韓氏家譜五卷、晉陽韓氏世譜 浙江：蕭山義橋韓氏家譜十卷、湘南韓氏宗譜六十八卷、相韓家譜、咸安韓氏宗譜十六卷 安徽：韓氏宗譜不分卷、南陽郡韓氏族譜 甘肅：禮縣韓氏家譜不分卷、韓氏世系源流四卷 江西：袁郡韓祠主譜三卷、韓煥先祠主譜四卷、韓氏族譜、韓氏榮公支譜歷史名人 韓 信：西漢初期官至大將軍，封為楚王，后貶為淮陰侯。著名軍事家。
他智勇雙全，治軍嚴(yán)明，輔佐劉邦平定天下，屢建奇功，運籌帷幄于千里之外，有"韓信點兵，多多益善"之頌。與張良、蕭何并稱"興漢三杰"。
著有《兵法》三篇。 韓 愈：唐朝文學(xué)家，"唐宋八大家"之首，首開宋明理學(xué)之先河。
他還是古文運動的倡導(dǎo)者，被稱為"百代文宗"。 韓世忠：南宋大將。
他與岳飛同是南宋抗金民族英雄。先在河北屢敗金兵，后駐鎮(zhèn)江曾以八千兵迎擊金兀術(shù)，激戰(zhàn)黃天蕩，金兵聞之膽寒。
韓 非：戰(zhàn)國末期思想家，法家創(chuàng)始人韓國公族，與李斯同師事荀卿。他縱觀天下形勢，集法家思想之大成，提出"緣道理以從事"，實現(xiàn)"法、術(shù)、勢"合一，以收"道法萬全"之效果。
9.姓韓的歷史名人
韓非 約前280-前233年 河南禹州 戰(zhàn)國末期思想家，法家思想集大成者
韓王信 ？-前196年 韓國（今山西、河南一帶） 漢初將領(lǐng)，韓國太尉
韓信 前231年-前196年 淮陰 漢初三杰、軍事家，封淮陰侯。
韓延年 ？-前99年 郟城（今河南郟縣） 漢朝成安侯
韓安國 ？-前127年 梁成安（今河南汝州） 漢朝宰相，一代名臣
韓當(dāng) ？-226年 遼西郡令支縣（今河北遷安） 東吳名將
韓雄 生卒年不詳 河南東垣 北周將領(lǐng)
韓擒虎 538年-592年 東垣（今河南新安） 大隋上柱國
韓愈 768年-824年 河陽（今河南孟州） 唐朝文學(xué)家
韓瑗 606年-659年 京兆三原（今陜西三原） 唐朝宰相
韓休 672年-739年 京兆長安（今陜西西安） 擔(dān)任宰相
韓滉 723年-787年 長安（今陜西西安） 唐代畫家，宰相
韓偓 約842年-約923年 京兆萬年（今陜西西安） 詩人，著有《玉山樵人集》
韓令坤 923年-968年 磁州武安（今河北武安） 北宋開國名將
韓延徽 882年-959年 幽州安次（今河北安次） 遼朝宰相
韓崇訓(xùn) 955年-1010年 磁州武安（今河北武安） 檢校太傅
韓琦 1008年-1075年 相州安陽（今河南安陽） 三朝宰相
韓彥直 生卒年不詳 綏德（今陜西綏德） 尚書，宋朝名臣
韓世忠 1089年-1151年 延州（今陜西綏德） 韓家軍統(tǒng)領(lǐng)，昭勛閣二十四功臣之一
韓侂胄 1152年-1207年 安陽（今河南安陽） 追封岳飛、開禧北伐
韓山童 ？-1351年 欒城（今河北欒城） 元末紅巾軍領(lǐng)袖
韓林兒 ？-1366年 欒城（今河北欒城） 元末紅巾軍領(lǐng)袖
韓爌 1564年-1644年 山西永濟 大明內(nèi)閣首輔
韓文 1441年-1526年 洪洞（山西洪洞） 太子太傅，尚書
韓錦云 1806年-1874年 海南省文昌縣 云南糧儲道
10.姓氏“韓”的歷史和由來
韓氏系承武子 望出潁川南陽
韓姓的始祖，正是3000年前周室諸侯之一的韓國。當(dāng)時的位置，就是現(xiàn)在陜西的東部，以及河南的西北部。
根據(jù)《風(fēng)俗通》的記載，韓姓本來是姬姓。春秋時代，周文王有一位住在晉國的后裔武子，因功被晉獻(xiàn)公封于韓原，后來他的子孫也按照當(dāng)時的習(xí)慣，以地為氏，就此姓了韓。當(dāng)時他們的封地韓原，就是現(xiàn)在陜西省韓城縣南邊的地方。
韓武子的子孫，以后世代都是晉國的大夫，權(quán)傾當(dāng)朝，到了周威烈王的時候，干脆“三家分晉”，與趙、魏二氏同時成為了戰(zhàn)國七雄之一。這時的韓國建都在平陽，亦即現(xiàn)在的山西省臨汾縣，可見得他們所擁有的土地已經(jīng)比過去擴張了許多。
后來，傳到韓景侯的時候，把國都從平陽遷到陽翟，即現(xiàn)在的河南省禹縣；再傳到韓哀侯，又遷都于新鄭，也就是現(xiàn)在的河南省新鄭縣。由此可見，韓姓的繁衍，是從最初的陜西，然后擴展到山西、河南，最后才公布于全國各地的。
戰(zhàn)國時代曾經(jīng)顯赫一時的韓國，后來被秦始皇所滅，其宗室繼續(xù)以韓為姓，大多聚居在河南的潁川。到了西漢末年，韓騫為了躲避王莽之亂，舉族移居南陽，并且日益繁榮茁壯成為當(dāng)?shù)氐耐?。因此，以后的韓姓，以河南潁川和南陽兩地為最多，其他地方姓韓的人，也大多是從這兩地方分支出去的。
韓姓，自始就是一個多采多姿，十分有名望姓氏。最早在歷史上享有盛名的，就是“九流十家”中，法家的創(chuàng)始祖韓非，他所著的《韓非子》五十余篇，迄今仍為治法者的必攻經(jīng)典。
