濮陽(yáng)縣(濮陽(yáng)的歷史故事)
1.濮陽(yáng)的歷史故事
濮陽(yáng)古稱(chēng)帝丘，據傳五帝之一的顓頊曾以此為都，故有帝都之譽(yù)。
濮中華第一龍陽(yáng)之名始于戰國時(shí)期，因位于濮水（黃河與濟水的支流，后因黃河泛濫淤沒(méi)）之陽(yáng)而得名，是中國古代文明的重要發(fā)祥地之一。1986年，境內出土的石磨盤(pán)、石磨棒、三足陶等裴李崗文化典型器物證明，七、八千年前這里已有人類(lèi)活動(dòng)。
1987年，在濮陽(yáng)西水坡發(fā)掘出三組蚌砌龍、虎圖墓葬。據測定，其年代距今6400年左右，蚌殼龍被考古界公認為“中華第一龍”。
專(zhuān)家據此遺址推斷，6000年前濮陽(yáng)地區已率先進(jìn)入父系氏族社會(huì )，并成為中華民族龍文化的發(fā)源圣地。濮陽(yáng)因此被中華炎黃文化研究會(huì )命名為“中華龍鄉”。
上古時(shí)期 濮陽(yáng)一帶地跨兗、冀二州，是黃帝為首的華夏集團與少昊為首的東夷集團活動(dòng)的交接地帶。黃帝與蚩尤的大戰就發(fā)生在這里，據說(shuō)蚩尤之首就埋在臺前縣。
黃帝長(cháng)子玄囂青陽(yáng)氏邑于頓丘（今清豐縣南），次子昌意在今南樂(lè )縣筑昌意城；黃帝史官倉頡始作書(shū)契，以代結繩，被尊為“造字圣人”，今南樂(lè )縣梁村鄉吳村有造書(shū)遺址及倉頡陵、倉頡廟。中原地區繼黃帝之后由顓頊統一治理，都帝丘（今濮陽(yáng)西南，史稱(chēng)“顓頊之墟”）。
顓頊時(shí)，其氏族集團實(shí)力強大，打敗了以共工為首的集團，活動(dòng)范圍大為擴展，萬(wàn)邦來(lái)朝。顓頊之后，帝嚳繼位，初都帝丘，后遷都伊洛平原。
帝嚳賜顓頊玄孫陸終長(cháng)子樊為己姓，封邑昆吾（今濮陽(yáng)東南）。帝嚳之后，堯繼位成為祁姓集團首領(lǐng)，以冀州為活動(dòng)中心，死后葬于城陽(yáng)（范縣東）谷林。
濮州（今屬范縣）有堯母慶都廟，范縣辛莊鄉北有堯子丹朱墓。舜生于姚墟（今范縣城西南），住南河。
他在黃河之濱燒制陶器，到雷澤（古澤名，在今范縣東南）漁獵，去歷山耕作，還販于頓丘（今清豐）。舜在實(shí)踐中增長(cháng)了才干，后代堯而立，成為姚姓聯(lián)盟的首領(lǐng)。
堯舜之時(shí)，太行山區雨水豐沛，水患頻仍。以秦（今范縣）為活動(dòng)中心的東夷首領(lǐng)伯益協(xié)助舜的水官大禹治水，兩大集團在聯(lián)合抗洪斗爭中進(jìn)一步增進(jìn)了民族融合。
2.濮陽(yáng)縣的起源
陽(yáng)古稱(chēng)帝丘，據傳五帝之一的顓頊曾以此為都，故有帝都之譽(yù)。
濮陽(yáng)之名始于戰國時(shí)期，因位于濮水（黃河與濟水的支流，后因黃河泛濫淤沒(méi)）之陽(yáng)而得名，是中國古代文明的重要發(fā)祥地之一。1986年，境內出土的石磨盤(pán)、石磨棒、三足陶等裴李崗文化典型器物證明，七、八千年前這里已有人類(lèi)活動(dòng)。
1987年，在濮陽(yáng)西水坡發(fā)掘出三組蚌砌龍、虎圖墓葬。據測定，其年代距今6400年左右，蚌殼龍被考古界公認為“中華第一龍”。
專(zhuān)家據此遺址推斷，6000年前濮陽(yáng)地區已率先進(jìn)入父系氏族社會(huì )，并成為中華民族龍文化的發(fā)源圣地。濮陽(yáng)因此被中華炎黃文化研究會(huì )命名為“中華龍鄉”。
3.濮陽(yáng)縣的介紹
濮陽(yáng)縣地處華北平原，黃河下游北岸，位于河南東北部。地理坐標在東經(jīng)114°52′—115°25′，北緯35°20′—35°50′之間，是濮陽(yáng)市的南大門(mén)。南部及東南部以黃河為界，與山東省的東明、菏澤、甄城隔河相望；東和東北部與范縣及山東省莘縣毗鄰；西和西南部與內黃、滑縣、長(cháng)垣三縣接壤。全縣土地面積1455平方公里，耕地面積131.56萬(wàn)畝。轄22個(gè)鄉鎮（15個(gè)鄉，7個(gè)鎮），1026個(gè)行政村，總人口108.27萬(wàn)人。濮陽(yáng)縣是中原油田開(kāi)發(fā)建設腹地，原油產(chǎn)量占中原油田總產(chǎn)量的70%以上，天然氣產(chǎn)量占95%以上。
歷史文化淵源流長(cháng)。濮陽(yáng)縣是一個(gè)擁有5000年古老文明的歷史文化名城，《禮記》中就有“桑間濮上”的記載，上古五帝中的顓頊，舜帝及其部族在這里繁衍生息，素有“顓頊遺都”、“帝舜故里”之稱(chēng)，中華張姓也源于此地。戰國時(shí)期因城址在位于濮水之陽(yáng)，始稱(chēng)濮陽(yáng)。隋朝后先后稱(chēng)澶州、開(kāi)州，民國時(shí)復稱(chēng)濮陽(yáng)。
濮陽(yáng)縣自然景觀(guān)宜人，名勝古跡繁多，有象征濮陽(yáng)縣歷史地位的中心閣（四牌樓）；古代重型建筑杰作——濮陽(yáng)八都坊；宋真宗“澶淵之盟”回鑾碑；有高陽(yáng)城（顓頊城）、戚城、堿城、鹿城、德勝城、帝舜故里等古城址；瑕丘、仲子墓、團罡等文化遺址。有華北野戰軍司令部遺址等。特別是1987年在濮陽(yáng)縣西水坡仰韶文化遺址中發(fā)掘的“蚌砌龍”，把中國龍的圖騰向前推進(jìn)了千余年，被譽(yù)為“中華第一龍”。濮陽(yáng)縣也因而被譽(yù)為“龍鄉”。
濮陽(yáng)縣居中原要沖，扼河朔重塞，成為歷代兵家必爭之地和著(zhù)名的古戰場(chǎng)之一，商滅夏的“昆吾之戰”、春秋晉楚的“城濮之戰”、晉鄭的“鐵丘之戰”、秦末的“項羽章邯之戰”、五代晉梁的“德勝之戰”、漢末曹操呂布的“濮陽(yáng)之戰”、宋遼的“澶淵之戰”，均在濮陽(yáng)境內。在近代史上這里又是冀魯豫邊區革命根據地的發(fā)源地和中心，朱德、陳毅等一老一輩革命家在這里運籌帷幄，指揮戰斗，陳毅將軍留下了“我行未已過(guò)濮陽(yáng)，駐馬憑吊古戰場(chǎng)，能擲孤注寇萊好，退避三舍晉文強”的光輝詩(shī)篇。
氣候
濮陽(yáng)縣地處黃河中下游沖積平原，屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候，年均氣溫為13.4℃，1月均溫2.2℃，7月均溫27.5℃，年均降水量626毫米，無(wú)霜期205天
4.河南濮陽(yáng)縣帝舜傳說(shuō)和來(lái)歷
歷史學(xué)家認為：明清看北京，秦漢看西安，上古看濮陽(yáng)。
史載舜“生于姚墟，耕于歷山，漁雷澤，陶河濱，販于頓丘，就時(shí)于負夏”，這些地點(diǎn)都在濮陽(yáng)縣境內。 舜是我國上古五帝之一，上承堯，下啟禹，在中華文明探源工程中處于關(guān)鍵地位。
濮陽(yáng)縣是舜帝故里、舜帝文化的發(fā)源地。濮陽(yáng)一帶至今還流傳著(zhù)許多舜帝的傳說(shuō)和文化遺跡。
帝舜文化是中國最古老的道德倫理文化，它和黃帝的政體文化，炎帝的農耕文化，共同構成中國上古文明的三座里程碑。帝舜文化形成于45 00年前的上古舜帝時(shí)期，由孔子發(fā)揚光大成為中國道德倫理文化的最高準則。
舜帝的仁孝思想和倫理道德觀(guān)念，對中華文明的形成和發(fā)展有著(zhù)重大影響。在濮陽(yáng)一帶傳承出現了許多孝子孝女、賢士名人，故有“衛多君子”之稱(chēng)。
千百年來(lái)，帝舜文化亟待保護，靠口頭傳承和行為傳承得以流傳和保存，極易失傳。為使帝舜文化及帝舜故里這塊中華民族的瑰寶得以傳承，加強帝舜文化研究及帝舜故里保護迫在眉睫。
5.濮陽(yáng)縣的介紹
濮陽(yáng)縣，位于河南省東北部，隸屬于河南省濮陽(yáng)市，濮陽(yáng)縣土地面積1382平方公里，耕地面積136萬(wàn)畝。濮陽(yáng)歷來(lái)為兵家必爭之地。楚晉“城濮之戰”，秦末的“項羽章邯之地”，宋遼的“澶淵之戰”等都發(fā)生在濮陽(yáng)。歷史典故“桑間濮上、退避三舍、澶淵之盟”等也都發(fā)生在濮陽(yáng)。2012年，濮陽(yáng)縣生產(chǎn)總值完成460億元。固定資產(chǎn)投資398.19億元。社會(huì )消費品零售總額179.39億元。農民人均現金收入3045元，城鎮居民可支配收入9805元。
6.濮陽(yáng)的歷史名人
1、商鞅商鞅（約公元前395年-公元前338年），姬姓，公孫氏，名鞅，衛國頓丘（今河南省安陽(yáng)市內黃縣梁莊鎮）人。
戰國時(shí)期政治家、改革家、思想家，法家代表人物，衛國國君后代。商鞅輔佐秦孝公，積極實(shí)行變法，使秦國成為富裕強大的國家，史稱(chēng)“商鞅變法”。
政治上，改革了秦國戶(hù)籍、軍功爵位、土地制度、行政區劃、稅收、度量衡以及民風(fēng)民俗，并制定了嚴酷的法律；經(jīng)濟上，主張重農抑商、獎勵耕戰；軍事上，統率秦軍收復了河西之地，賜予商于十五邑，號為商君，史稱(chēng)為商鞅2、呂不韋呂不韋（前292年—前235年），姜姓，呂氏，名不韋，衛國濮陽(yáng)（今河南省安陽(yáng)市滑縣）人。 戰國末年著(zhù)名商人、政治家、思想家，官至秦國丞相。
扶植秦國質(zhì)子異人進(jìn)入秦國政治核心，異人繼位，為秦莊襄王，前249年以呂不韋為相國，封文信侯，食邑河南洛陽(yáng)十萬(wàn)戶(hù)，門(mén)下有食客3000人，家僮萬(wàn)人。3、李密李密（582年-619年1月20日），字玄邃， 小字法主，遼東襄平（今遼寧遼陽(yáng)市）。
隋末唐初的群雄之一。出身遼東李氏，來(lái)自四世三公，文武雙全，志向遠大。
隋末群雄起義時(shí)，成為瓦崗軍首領(lǐng)之一，自稱(chēng)魏公，率領(lǐng)瓦崗軍屢敗隋軍，威震天下。瓦崗軍原領(lǐng)袖翟讓準備讓位，遭到哥哥從中阻攔。
李密廢殺瓦崗寨主翟讓?zhuān)l(fā)內部不穩，屢為隋軍所敗，接受越王楊侗招撫，率軍拼殺宇文化及，損失慘重。終為王世充擊敗，率部投降李唐，封邢國公。
4、李文祥李文祥，男，河南省濮陽(yáng)市范縣人，1925年5月出生，1947年參軍入伍，1949年2月加入中國共產(chǎn)黨，歷任解放軍第28軍83師247團戰士、班長(cháng)、排長(cháng)、副連長(cháng)，先后參加了濟南、淮海、渡江、平潭島等戰役，榮立二等功、一等功、特等功各一次，榮獲“戰斗英雄”榮譽(yù)稱(chēng)號。2011年1月4日，省委書(shū)記盧展工慰問(wèn)時(shí)無(wú)意之中發(fā)現他的事跡，全省掀起學(xué)習熱潮，號召“大學(xué)生基層奉獻青春，學(xué)習李文祥”。
2011年9月20日，在第三屆全國道德模范評選中榮獲全國敬業(yè)奉獻模范稱(chēng)號。5、王崇慶王崇慶（1484-1565）字德征，號端溪，明開(kāi)州（今濮陽(yáng)縣胡狀鄉老王莊）人。
明弘治三年舉進(jìn)士，初授常熟縣今，后升沁州知州。據王氏墓碑載：崇慶一生舉止穩重博雅，為官廉潔清正，著(zhù)述頗多，堪稱(chēng)忠孝禮賢，崇慶孝敬父母，凡其在家期間，不論公務(wù)再忙，堅持每天向父母請安，問(wèn)寒問(wèn)暖，父母外出、回歸，他都要跪著(zhù)送迎，可謂忠孝兩全。
參考資料：百度百科-濮陽(yáng)。
7.河南濮陽(yáng)的歷史
濮陽(yáng)古稱(chēng)帝丘，據傳五帝之一的顓頊曾以此為都，故有帝都之譽(yù)。
濮陽(yáng)之名始于戰國時(shí)期，因位于濮水（黃河與濟水的支流，后因黃河泛濫淤沒(méi)）之陽(yáng)而得名。春秋時(shí)期，濮陽(yáng)一帶屬衛國。
公元前629年，衛國遷都帝丘（今濮陽(yáng)），帝丘成為衛國政治、經(jīng)濟、文化中心，凡400年。公元前242年，秦置東郡，次年秦取濮陽(yáng)等地，衛國此時(shí)名存實(shí)亡。
前240年，東郡治濮陽(yáng)。宋，濮陽(yáng)改稱(chēng)開(kāi)德府，一度成為北輔。
1128年秋，金占領(lǐng)澶州，金皇統四年（1144年）改澶州為開(kāi)州，轄今濮陽(yáng)、清豐。明清時(shí)期，濮陽(yáng)仍稱(chēng)開(kāi)州，轄濮陽(yáng)、清豐、南樂(lè )，屬大名府。
民國2年（1913年），改開(kāi)州為開(kāi)縣。因與四川、貴州兩省的開(kāi)縣重名，1914年1月復稱(chēng)濮陽(yáng)縣。
濮陽(yáng)縣、南樂(lè )縣、清豐縣歸河北省大名府管轄。
8.濮陽(yáng)縣的名勝古跡
截至2010年，濮陽(yáng)縣有各類(lèi)文物古跡65處，其中歷史文化遺產(chǎn)11處，地表文物13處，現代文物12處。名勝古跡有“中華第一龍”遺址，瑕丘及姚墟，張揮源于濮陽(yáng)的揮公墓，保存完好的明、清四條古商業(yè)街等。
回鑾碑
回鑾碑，亦作“契丹出境碑”，位于濮陽(yáng)城內御井街西側。此碑原為青石，高2.6米，寬1.3米，碑文為宋真宗所賦《契丹出境》詩(shī)。
瑕丘古跡
瑕丘，一作負夏，位于縣城東南18里固堆西，“舜就時(shí)于負夏”、“曾子吊于負夏”即此。門(mén)口左右兩碑，一曰“瑕丘古跡”，一曰“瑕丘記”，皆清嘉慶九年知州李符清所立。
八都坊
八都坊，又叫“澶淵名閥坊”，坐落于濮陽(yáng)城內北大街。坊為青石結構，由石條、石柱疊砌嵌合。八都坊為明朝萬(wàn)歷年間所建，由明代濮陽(yáng)籍御史紀著(zhù)、侯英等八家共立。
9.濮陽(yáng)縣的起源
陽(yáng)古稱(chēng)帝丘，據傳五帝之一的顓頊曾以此為都，故有帝都之譽(yù)。
濮陽(yáng)之名始于戰國時(shí)期，因位于濮水（黃河與濟水的支流，后因黃河泛濫淤沒(méi)）之陽(yáng)而得名，是中國古代文明的重要發(fā)祥地之一。1986年，境內出土的石磨盤(pán)、石磨棒、三足陶等裴李崗文化典型器物證明，七、八千年前這里已有人類(lèi)活動(dòng)。
1987年，在濮陽(yáng)西水坡發(fā)掘出三組蚌砌龍、虎圖墓葬。據測定，其年代距今6400年左右，蚌殼龍被考古界公認為“中華第一龍”。
專(zhuān)家據此遺址推斷，6000年前濮陽(yáng)地區已率先進(jìn)入父系氏族社會(huì )，并成為中華民族龍文化的發(fā)源圣地。濮陽(yáng)因此被中華炎黃文化研究會(huì )命名為“中華龍鄉”。
