宰肉甚均典故(古代詩詞中宰肉一詞有何典故)
1.古代詩詞中宰肉一詞有何典故
據(jù)《史 記?陳丞相世家》記載：漢初丞相陳 平未發(fā)跡之時，曾任里社之宰，負責祭社時的割肉分配。
陳平割肉技術 極高，每份肉都分得很平均。父老們都說：“善，陳孺子之為宰”陳平答 曰：“嗟乎使平得宰天下，亦如是肉矣”后世詩文因以“宰肉”、“宰社”、“宰天下”稱贊人在處理小事情中體現(xiàn)出有治理國家的才干，也用以指 人在未發(fā)跡之時已懷有大志。
唐?周曇《詠史?曲逆侯》：“一朝如得宰 天下，必使還如宰社時?！彼?釋惠洪《仇彥和……求詩敬為賦之》：“宰 肉社樹陰，豈無天下志。”
清?趙翼《賦得賢不家食》：“酌泉逾表潔，宰 肉故能公?！?。
2.陳丞相平者,陽武戶牖鄉(xiāng)人也
小題1:C
小題2:C
小題3:(4分)①假使、倘使 ②有的人 ③打敗、戰(zhàn)勝 ④正確
小題4:(4分)①如果大王能夠拿出幾萬斤黃金，施行反間計，離間項王君臣，使他們互相懷疑。（句子通順1分，誠 、疑 各0.5分）②（他們）都想與漢王聯(lián)合起來，滅掉項氏，瓜分楚地，各自稱王。（省略句0.5分，咸 0.5分，分王其地 1分）
小題1:
試題分析：先準確判斷例句中加點詞的含義，再根據(jù)各選句的意思結合對文言常用詞的積累來判斷字詞義，注意辨析詞義和用法的變化，進行比較。例句和C項中“C ”意思相同，都是“把”的意思。
小題2:
試題分析：參照注釋疏通全文，了解內容，將各項表述的內容與文一一比照，找到理解不誤的地方。C句“他無法招致天下正直有節(jié)的人才”錯，根據(jù)“項王為人，恭敬愛人，士之廉節(jié)好禮者多歸之”此句可知項羽恭敬愛人，那些正直有節(jié)的人大都歸附他。
小題3:
試題分析：先要大致了解全文內容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和自己對文言常用詞的掌握來判斷字詞義，注意辨析詞義和用法的變化，進行比較，比如本題中“使”“然”是多義詞，“或”“破”是古今異義字詞，要注意辨析。
小題4:
試題分析：根據(jù)文章的語境，了解句子大意，準確理解關鍵字詞，比如“誠”“間”“咸”“王”等，翻譯后疏通語句。
3.關于那個殺豬的典故
曾子，又叫曾參，春秋時期魯國人，是孔子的弟子。曾子深受孔子的教導，不但學問高，而且為人非常誠實，從不欺騙別人，甚至是對于自己的孩子也是說到做到。
有一天，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著叫著要和母親一塊兒去。于是母親騙他說：“乖孩子，待在家里等娘，娘趕集回來給你殺豬吃?！焙⒆有乓詾檎妫贿厷g天喜地地跑回家，一邊喊著：“有肉吃了，有肉吃了。”
孩子一整天都待在家里等媽媽回來，村子里的小伙伴來找他玩，他都拒絕了。他靠在墻根下一邊曬太陽一邊想像著豬肉的味道，心里甭提多高興了。
傍晚，孩子遠遠地看見了媽媽回來了，他一邊三步作兩步的跑上前去迎接，一邊喊著：“娘，娘快殺豬，快殺豬油，我都快要饞死了?！?
曾子的妻子說：“一頭豬頂咱家兩三個月的口糧呢，怎么能隨隨便便于工作殺豬呢？”
孩子哇的一聲就哭了。
曾子聞聲而來，知道了事情的真相以后，二話沒說。轉身就回到屋子里。過一會兒，他舉著菜刀出來了，曾子的妻子嚇壞了，因為曾子一向對孩子非常嚴厲，以為他要教訓孩子，連忙把孩子摟在懷里。哪知曾子卻徑直奔向豬圈。
妻子不解地問：“你舉著菜刀跑到豬圈里干啥？”
曾子毫不思索地回答：“殺豬”。
妻子聽了撲哧一聲笑了：“不過年不過節(jié)殺什么豬呢？”
曾子嚴肅地說：“你不是答應過孩子要殺豬給他吃的，既然答應了就應該做到。”
妻子說：“我只不過是騙騙孩子，和小孩子說話何必當真呢？”
曾子說：“對孩子就更應該說到做到了，不然，這不是明擺著讓孩子學著家長撒謊嗎？大人都說話不算話，以后有什么資格教育孩子呢？”
妻子聽后慚愧地低下了頭，夫妻倆真的殺了豬給孩子吃，并且宴請了鄉(xiāng)親們，告訴鄉(xiāng)親們教育孩子要以身作則。
雖然曾子的做法遭到一些人的嘲笑，但是他卻教育出了誠實守信的孩子。曾子殺豬的故事一直流傳至今，他的人品一直為后代人所尊敬。
4.何不食肉糜的典故
出自《晉書·惠帝紀》：帝嘗在華林園，聞蝦蟆聲，謂左右曰：“此鳴者為官乎，私乎？”或對曰：“在官地為官，在私地為私?！奔疤煜禄膩y，百姓餓死，帝曰：“何不食肉糜？”其蒙蔽皆此類也。
有一年城里鬧饑荒，餓殍遍野，民不聊生。有人把就把災情匯報給腦殘帝司馬衷，說百姓沒有糧食吃都餓死了。晉惠帝聽完就感覺不可理解，問了一句：“他們?yōu)樯恫怀匀饽兀俊爆F(xiàn)場響起了雷鳴般的掌聲，群臣皆呼“皇上圣明”，史官把它記錄在冊。這就是“何不食肉糜”的典故。
擴展資料
晉惠帝司馬衷（259-307），字正度，河內溫縣人。晉武帝司馬炎第二子，西晉的第二代皇帝，公元290-307年在位。司馬衷于267年被立為皇太子，290年即位，改元永熙。
他為人癡呆不任事，初由太傅楊駿輔政，后皇后賈南風殺害楊駿，掌握大權。在八王之亂中，惠帝的叔祖趙王司馬倫篡奪了惠帝的帝位，并以惠帝為太上皇，囚禁于金墉城。
齊王司馬冏與成都王司馬穎起兵反司馬倫，群臣共謀殺司馬倫黨羽，迎晉惠帝復位，誅司馬倫及其子。又由諸王輾轉挾持，形同傀儡，受盡凌辱。306年，東海王司馬越將其迎歸洛陽。307年，惠帝去世，相傳被司馬越毒死。
參考資料
百度百科_何不食肉糜
5.東坡肉歷史典故
元豐三年，蘇軾被貶到黃州任團練副使。他自己開荒種地，便把此地號稱“東坡居士”。在黃州期間，他親自動手烹飪紅燒肉并將經(jīng)驗寫入《食豬肉詩》中。蘇軾在徐州及黃州時烹制的紅燒肉，只是在當?shù)赜杏绊?，在全國并沒有多大名氣。
真正叫得響并聞名全國的紅燒肉，是蘇軾第二次在杭州時的“東坡肉”。
宋哲宗元祐四年，蘇軾回到闊別十五年的杭州任知州。元祐五年五、六月間，浙西一帶大雨不止，使浙西一帶的人民度過了最困難的時期。他組織民工疏浚西湖，筑堤建橋，使西湖舊貌變新顏。杭州的老百姓很感謝蘇軾做的這件好事，人人都夸他是個賢明的父母官。聽說他在徐州、黃州時最喜歡吃豬肉，于是到過年的時候，大家就抬豬擔酒來給他拜年。蘇軾收到后，便指點家人將肉切成方塊，燒得紅酥酥的，然后分送給參加疏浚西湖的民工們吃，大家吃后無不稱奇，把他送來的肉都親切地稱為“東坡肉”。
PS：傳說說法：宋朝文學家蘇東坡云游四海來到永修境內一個叫艾城的地方。三伏天，蘇東坡救了一個中暑的小孩。作為農(nóng)夫的父母，買了兩斤豬肉，用一束稻草捆著提了回來，想問蘇先生的口味。恰巧，蘇東坡正在賦詩填詞，口中朗朗念著：“禾------草-------珍---------珠-------透心香。。”。農(nóng)夫聽了一楞，仔細琢磨，認為是讓他把肉和著稻草整煮，并要煮透心。吃飯時，菜端上桌來，蘇東坡見一塊整肉，沒斫?jīng)]切，還用稻草捆著，不知什么原因，又不好意思開口。農(nóng)夫挺奇怪，就對蘇東坡說：“早上我去問你，你不是說‘和草整煮透心香’嗎？我是按照你的意思給弄的，先生怎么不吃呢？”蘇東坡恍然大悟，也只好順坡下驢。沒想到豬肉摻雜著稻草香味，十分清香可口。吃完飯，農(nóng)夫夫婦出門去了。東坡想：主人如此盛情款待，打擾幾天了，十分過意不去。幾次要走，主人都不肯，今天還是走了吧。主意一定，從包袱里取出五兩紋銀，放在桌子上，留下一張字條，上寫著：“主人盛情難卻，東坡不辭而別?！鞭r(nóng)夫夫婦回來，看見條子大吃一驚，原來救自己孩子的恩人竟是鼎鼎大名的蘇東坡先生。這事一傳十，十傳百，大家都學著用稻草扎肉煮著吃，果然香酥可口。鄉(xiāng)親們便把這種肉稱作“東坡肉”。因其味道鮮美，做法別致，所以一直流傳。
6.苦肉計的典故
苦肉計：人們都不愿意傷害自己，如果說被別人傷害，這肯定是真的。己方如果以假當真，敵方肯定信而不疑。這樣才能使苦肉之計得以成功。此計其實是一種特殊作法的離間計。運用此計，“自害”是真，“他害”是假，以真亂假。己方要造成內部矛盾激化的假象，再派人裝作受到迫害，借機鉆到敵人心臟中去進行間諜活動。
周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨。這已是盡人皆知的故事了。兩人事先商量好了，假戲真作，自家人打自家人，騙過曹操，詐降成功，火燒了曹操八十三萬兵馬。
春秋時期，吳王闔閭殺了吳王僚，奪得王位。他十分懼怕吳王僚的兒子慶忌為父報仇。
慶忌正在衛(wèi)國擴大勢力，準備攻打齊國，奪取王位。闔閭整日提心吊膽，要大臣伍子胥替他設法除掉慶忌。伍于胥向闔閭推薦了一個智勇雙全的勇士，名叫要離。
闔閭見要離矮小瘦弱，說道：“慶忌人高馬大，勇力過人，如何殺得了他？”要離說：“刺殺慶忌，要靠智不靠力。只要能接近他，事情就好辦?！标H閭說：“慶忌對吳國防范最嚴，怎么能夠接近他呢？”要離說：“只要大王砍斷我的右臂，殺掉我的妻子，我就能取信于慶忌。”闔閭不肯答應。要離說：“為國亡家，為主殘身，我心甘情愿?！?/p>
吳都忽然流言四起：闔閭弒君篡位，是無道昏君。吳王下今追查，原來流言是要離散布的。闔閭下令捉了要離和他的妻子，要離當面大罵昏王。闔閭假借追查同謀，未殺要離而只是斬斷了他的右臂，把他夫妻二人關進監(jiān)獄。
幾天后，伍子胥讓獄卒放松看管，讓要離乘機逃出。闔閭聽說要離逃跑，就殺了他的妻子。這件事不斷傳遍吳國，鄰近的國家也都知道了。要離逃到衛(wèi)國，求見慶忌，要求慶忌為他報斷臂殺妻之仇，慶忌接納了他。
要離果然接近了慶忌，他勸說慶忌伐吳。要離成了慶忌的貼身親信。慶忌乘船向吳國進發(fā)，要離乘慶忌沒有防備，從背后用矛盡力刺去，刺穿了胸膛。慶忌的衛(wèi)士要捉拿要離。慶忌說：“敢殺我的也是個勇士，放他走吧！”慶忌因失血過多而死。要離完成了刺殺慶忌的任務，家毀身殘，也自刎而死。
【故事】
南宋時，金兵南侵，金兀術與岳飛在朱仙鎮(zhèn)擺開決戰(zhàn)的戰(zhàn)場。金兀術有一義子，名叫陸文龍，這年十六歲，英勇過人，是岳家軍的勁敵。陸文龍本是宋朝潞安州節(jié)度使陸登的兒子，金兀術攻陷潞安州，陸登夫妻雙雙殉國。金兀術將還是嬰兒的陸文龍和奶娘擄至金營，收為義子。陸文龍對自己的家世完全不知。
一日，岳飛正在思考破敵之策，忽見部將王佐進帳。岳飛看見王佐臉色蠟黃，右臂已被斬斷（已敷藥包扎），大為驚奇，忙問發(fā)生了什么事。原來王佐打算只身到金營，策動陸文龍反金。為了讓金兀術不猜疑，才采取斷臂之計。岳飛十分感激，淚如泉涌。
王佐連夜到金營，對金兀術說道：“小臣王佐.本是楊么的部下，官封車勝侯。楊么失敗我只得歸順岳飛。昨夜帳中議事，小臣進言，金兵二百萬，實難抵擋，不如議和。岳飛聽了大怒，命人斬斷我的右臂，并命我到金營通報，說岳家軍即日要來生擒狼主，踏平金營。臣要是不來，他要斬斷我的另一只臂。因此，我只得哀求狼主。”
金兀術同情他，叫他“苦人兒”，把他留在營中。王佐利用能在金營自由行動的機會，接近陸文龍的奶娘，說服奶娘，一同向陸文龍講述了他的身世。文龍知道了自己的身世后，決心為父母報仇，誅殺金賊。王佐指點他不可造次，要伺機行動。
金兵此時運來一批轟天大炮，準備深夜轟擊岳家軍營，幸虧陸文龍用箭書報了信，使岳軍免受損失。當晚，陸文龍、王佐、奶娘投奔宋營。王佐斷臂，終于使猛將陸文龍回到宋朝，立下了不少戰(zhàn)功。
7.說明髀肉復生這個典故
意思是 因為長久不騎馬，大腿上的肉又長起來了。形容長久過著安逸舒適的生活，無所作為。
出處 劉備在與曹操作戰(zhàn)中失敗后，喪失了地盤，只得投奔漢皇族劉表。一天，劉表請劉備喝酒聊天。
席間，劉表對劉備說：“上次沒有聽您的話，失去了一個好機會，真可惜！”劉備安慰地說：“如 今 天下分裂，天天有戰(zhàn)事。上次失去機會，怎么知道今后不能再碰到呢！機會是沒有盡頭的。已經(jīng)過去的事，就不必再后悔了。”兩人交談得很投機，又商量了以后的打算。過了一會兒，劉備起身上廁所，他摸了摸自已的髀發(fā)現(xiàn)上面的肉又長起來了，不禁掉下淚來?；氐阶系臅r候，臉上還留著淚痕。劉表見了很奇怪，問他道：“怎么啦？您是不舒服還是有什么心事？”
劉備不好意思地說：“沒什么，實說吧。我以前一直南征北戰(zhàn)，長期身子不離馬鞍，大腿上的肉精壯結實，到這里來后，一晃就是五年，閑居安逸，用不著騎馬，髀上的肉復長，又肥又松。一想起時光過得這么快，人都快老了，復興漢室的功業(yè)一點也沒有建成，因此心里非常難受?！盵1]
