卻秦典故(卻秦振英聲,后世仰末照)
1.“卻秦振英聲,后世仰末照
意思是他用雄辯游說趙、魏聯(lián)合拒秦，逼退秦軍建立莫大功勛。他的英名傳遍天下，他的光輝照耀后世，讓后人無限景仰。他看輕那些功名富貴，回頭笑著拒絕了平原君的千金饋贈(zèng)。我也是和他一樣的放達(dá)之人啊，事了拂衣去、功成便身退是我們共同的志趣。
出自《古風(fēng)·齊有倜儻生》，是唐代詩人李白的古體詩作品。這首詩借魯仲連的故事，表達(dá)詩人的人生理想和政治理想，寄托自己的感慨，真實(shí)地反映出李白思想性格的豐富與復(fù)雜，激情與淡泊。
原文如下：
齊有倜儻生，魯連特高妙。
明月出海底，一朝開光曜。
卻秦振英聲，后世仰末照。
意輕千金贈(zèng)，顧向平原笑。
吾亦澹蕩人，拂衣可同調(diào)。
譯文如下：
齊國有個(gè)倜儻灑脫的士人名叫魯仲連，他的才氣十分高明美妙。
他就像一顆夜明珠從海底升起，散發(fā)的光芒一下子照亮了天地。
他用雄辯游說趙、魏聯(lián)合拒秦，逼退秦軍建立莫大功勛。他的英名傳遍天下，他的光輝照耀后世，讓后人無限景仰。
他看輕那些功名富貴，回頭笑著拒絕了平原君的千金饋贈(zèng)。
我也是和他一樣的放達(dá)之人啊，事了拂衣去、功成便身退是我們共同的志趣。
注釋如下：
倜（tì）儻（tǎng）：氣宇軒昂，不受拘束的樣子。
魯連：戰(zhàn)國時(shí)期齊人魯仲連。
擴(kuò)展資料：
《古風(fēng)·齊有倜儻生》約作于開元二十九年（公元741年）。李白一生深受儒、道、俠三種思想影響，思想性格中既有兼濟(jì)天下之志向，又有獨(dú)善其身之情懷。
正是由于九百多年前的齊國義士魯仲連在這點(diǎn)上與他有著精神上的高度契合，所以他不止一次地以魯連自比，如《在水軍宴幕府諸侍卿》：“所冀旄頭滅，功成追魯連。”《留別王司馬》：“愿一佐明主，功成返舊林?！薄段逶聳|魯行》：“我以一箭書，能取聊城功。”
他的《古風(fēng)》“齊有倜儻生”一詩更是集中地表達(dá)了對(duì)魯連的欽慕之情。
參考資料來源：搜狗百科——古風(fēng)·齊有倜儻生
2.完璧歸趙成語的典故
戰(zhàn)國時(shí)候，趙王得到了一塊名貴寶玉“和氏璧”。
這件事情讓秦國大王知道了，他就寫了封信，派人去見趙王，說秦王愿意用十五座城來換那塊寶玉。 趙王看了信，心里想，秦王一向是只想占便宜，不肯吃虧的人。
這一次怎么這么大方吶？要不答應(yīng)吧，怕秦國興兵來進(jìn)攻，要答應(yīng)吧，又怕上當(dāng)。他想來想去拿不定主意，就跟大臣們商量。
大臣們也想不出什么好辦法來。 藺相如知道了，對(duì)趙王說：“大王，讓我?guī)е褪翔怠ヒ娗赝醢?，到那里我見機(jī)行事。
如果秦王不肯用十五座城來交換，我一定把‘和氏璧’完整地帶回來。”趙王知道藺相如是個(gè)又勇敢又機(jī)智的人，就同意他去了。
藺相如到了秦國，秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻(xiàn)給秦王。
秦王接過來左看右看，非常喜愛。他看完了，又傳給大臣們一個(gè)一個(gè)地看，然后又交給后宮的妃子們?nèi)タ础?/p>
藺相如一個(gè)人站在旁邊，等了很久，也不見秦王提起割讓十五座城的事兒，知道秦王根本沒有用城換寶玉的誠意?？墒菍氂褚呀?jīng)到了秦王手里，怎么才能拿回來呢？他想來想去，想出了一個(gè)計(jì)策，就走上前去，對(duì)秦王說：“這塊‘和氏璧’看著雖然挺好，可是有一點(diǎn)小毛病，讓我指給大王看。”
秦王一聽有毛病，趕緊叫人把寶玉從后宮拿來交給藺相如。 藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步，身子靠在柱子上，氣沖沖地對(duì)秦王說：“當(dāng)初大王差人送信給趙王，說情愿拿十五座城來換趙國的‘和氏璧’。
趙國大臣都說，千萬別相信秦國騙人的話，我可不這么想，我說老百姓還講信義吶，何況秦國的大王哩！趙王聽了我的勸告，這才派我把‘和氏璧’送來。方才大王把寶玉接了過去，隨便交給下面的人傳看，卻不提起換十五座城的事情來。
這樣看來，大王確實(shí)沒有用城換璧的真心。現(xiàn)在寶玉在我的手里。
如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的腦袋跟這塊寶玉一塊兒碰碎在這根柱子上！”說著，藺相如舉起“和氏璧”，對(duì)著柱子，就要摔過去。 秦王本來想叫武士去搶，可是又怕藺相如真的把寶玉摔碎，連忙向藺相如賠不是，說：“大夫不要著急，我說的話怎么能不算數(shù)哩！”說著叫人把地圖拿來，假惺惺地指著地圖說：“從這兒到那兒，一共十五座城，都劃給趙國?！?/p>
藺相如心想，秦王常常會(huì)耍鬼把戲，可別再上他的當(dāng)！他就跟秦王說：“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。我送它到秦國來的時(shí)候，趙王齋戒了五天，還在朝廷上舉行了隆重的送寶玉的儀式。
現(xiàn)在大王要接受這塊寶玉，也應(yīng)該齋戒五天，在朝廷上舉行接受寶玉的儀式，我才能把寶玉獻(xiàn)上?！鼻赝跽f：“好！就這么辦吧！”他就派人送藺相如到旅店去休息。
藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。就叫一個(gè)手下人打扮成一個(gè)買賣人的樣兒，把那塊寶玉包著，藏在身上，偷偷地從小道跑回到趙國去了。
至于秦王會(huì)把他怎么樣，他一點(diǎn)也沒有考慮。 后來秦王發(fā)覺這件事，后悔已經(jīng)來不及了，想發(fā)兵攻打趙國吧，趙國在軍事上作了準(zhǔn)備，怕打不贏。
最后秦王只好放藺相如回到趙國去。這件事情在歷史上就叫作“完璧歸趙”。
直到今天，人們談起這段故事來，還對(duì)藺相如的英勇行為翹大拇指哩。
3.誰有《完璧歸趙》典故啊
楚國有一件叫做和氏璧的寶玉，為趙惠文王所得，秦昭王聽說后，表示愿意用15城換取和氏璧。趙惠文王召見藺相如，藺相如表示愿帶和氏璧去秦國，如果趙國得到秦國的城邑，就將和氏璧留在秦國，反之，一定完壁歸趙。藺相如到秦國后，將和氏璧獻(xiàn)上，秦昭王大喜，卻全無將城邑給趙之意。藺相如誆說玉上有一小疵點(diǎn)，要指給秦昭王看，拿回了寶玉。他在庭柱旁站定，說：趙王擔(dān)心秦國自恃強(qiáng)大，得和氏璧而不給城邑，經(jīng)過我勸說方才答應(yīng)。趙王齋戒5天，然后才讓我捧璧前來，以示對(duì)秦國威嚴(yán)的尊重和敬意。不料大王禮儀簡慢，毫無交割城邑的誠意，現(xiàn)在若大王一定要搶走寶玉，我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。秦昭王無奈，只得劃出15個(gè)城邑給趙。藺相如估計(jì)秦昭王不過是假意應(yīng)付，便提出要秦昭王也應(yīng)齋戒5日，再鄭重其事地交換。秦昭王只好應(yīng)允。藺相如便派隨從懷藏和氏璧，偷偷從小道返回趙國。秦昭王齋戒完畢，舉行交換儀式時(shí)，藺相如才把送和氏璧回趙之事告訴秦昭王，從而保全了和氏璧。
后來，形容將別人的東西完整的還給別人
完璧歸趙
趙惠文王時(shí)，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書，原以十五城請(qǐng)易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀：欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺；欲勿予，即患秦兵之來。計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得?；抡吡羁娰t曰：“臣舍人藺相如可使。”王問：“何以知之？”對(duì)曰：“臣嘗有罪，竊計(jì)欲亡走燕，臣舍人相如止臣，曰：‘君何以知燕王？’臣語曰：‘臣嘗從大王與燕王會(huì)境上，燕王私握臣手，曰“原結(jié)友”。以此知之，故欲往。’相如謂臣曰：‘夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸於趙王，故燕王欲結(jié)於君。今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其勢必不敢留君，而束君歸趙矣。君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪，則幸得脫矣?！紡钠溆?jì)，大王亦幸赦臣。臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使?！膘妒峭跽僖姡瑔柼A相如曰：“秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦強(qiáng)而趙弱，不可不許?！蓖踉唬骸叭∥徼?，不予我城，柰何？”相如曰：“秦以城求璧而趙不許，曲在趙。趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負(fù)秦曲?！蓖踉唬骸罢l可使者？”相如曰：“王必?zé)o人，臣原奉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請(qǐng)完璧歸趙?！壁w王於是遂遣相如奉璧西入秦。主
綠？秦王坐章臺(tái)見相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請(qǐng)指示王?！蓖跏阼担嗳缫虺骤祬s立，倚柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：“大王欲得璧，使人發(fā)書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰‘秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧，償城恐不可得’。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎！且以一璧之故逆強(qiáng)秦之驩，不可。於是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書於庭。何者？嚴(yán)大國之威以修敬也。今臣至，大王見臣列觀，禮節(jié)甚倨；得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎於柱矣！”相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝固請(qǐng)，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐詳為予趙城，實(shí)不可得，乃謂秦王曰：“和氏璧，天下所共傳寶也，趙王恐，不敢不獻(xiàn)。趙王送璧時(shí)，齋戒五日，今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓於廷，◇集解韋昭曰：“九賓則周禮九儀。”○索隱周禮大行人別九賓，謂九服之賓客也。列士傳云設(shè)九牢也。正義劉伯莊云：“九賓者，周王備之禮，天子臨軒，九服同會(huì)。秦、趙何得九賓？但亦陳設(shè)車輅文物耳?！背寄烁疑翔?。”秦王度之，終不可強(qiáng)奪，遂許齋五日，舍相如廣成傳?！鹚麟[廣成是傳舍之名。傳音張戀反。相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。知
松杈秦王齋五日后，乃設(shè)九賓禮於廷，引趙使者藺相如。相如至，謂秦王曰：“秦自繆公以來二十馀君，未嘗有堅(jiān)明約束者也。臣誠恐見欺於王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。且秦強(qiáng)而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來。今以秦之強(qiáng)而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪於大王乎？臣知欺大王之罪當(dāng)誅，臣請(qǐng)就湯鑊，唯大王與群臣孰計(jì)議之。”秦王與群臣相視而嘻?！鹚麟[音希。乃驚而怒之辭也。左右或欲引相如去，秦王因曰：“今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之驩，不如因而厚遇之，使歸趙，趙王豈以一璧之故欺秦邪！”卒廷見相如，畢禮而歸之。
4.完璧歸趙的故事
藺相如原為趙國宦官繆賢的門下客，因?yàn)樽柚沽丝娰t去燕國一事，深受繆賢的重用。當(dāng)時(shí)，趙惠文王得到了和氏璧，強(qiáng)大的秦國聽到這個(gè)消息后，便派來使者說秦王愿意用15座城邑交換和氏璧。
趙國上下心知肚明，用城換和氏璧是個(gè)幌子，但是如果趙國不去赴約的話，就會(huì)顯得本國理虧。于是，繆賢將門下藺相如推薦給了趙惠文王，隨后，趙惠文王接見了藺相如，派遣藺相如只身一人帶著和氏璧出使秦國。
藺相如到達(dá)秦國后，便把和氏璧呈給秦王看，通過觀察秦王的一言一行。藺相如知道，秦王并沒有交換的想法，于是急中生智將和氏璧拿了回來。藺相如手持和氏璧，并拆穿了秦王的陰謀。
而秦王為了和氏璧也不敢輕舉妄動(dòng)，此間，藺相如提出了讓秦王齋戒5天的想法，乘此期間，藺相如喬裝潛回趙國，將和氏璧完好無缺的還給了趙惠文王。
5天后，藺相如再次申明了這場交易，但是秦王沒有履約。藺相如巧用機(jī)智化解了這場危機(jī)，自己也安然無事的回到了趙國。
擴(kuò)展資料：
“完璧歸趙”主人公介紹：
藺相如，生卒不詳，今保定市曲陽縣相如村人。戰(zhàn)國時(shí)趙國上卿，趙國著名的政治家、外交家。他生平最重要的事跡有完璧歸趙、澠池之會(huì)與負(fù)荊請(qǐng)罪這三個(gè)事件。
藺相如原為宦者令舍人。趙惠文王時(shí)，秦昭王寫信給趙王，愿以十五個(gè)城池?fù)Q取“和氏璧”。藺相如奉命帶“和氏璧”來到秦國，據(jù)理力爭，機(jī)智周旋，終于完璧歸趙。
公元前279年，秦王與趙王相會(huì)于澠池（今河南澠池西），他隨侍趙惠文王，當(dāng)面斥責(zé)強(qiáng)大的秦國，不辱國體，使趙王沒有受到屈辱，因其功，任為上卿，居官于廉頗之上。
廉頗居功自恃，不服相如，恥居其下，并揚(yáng)言要羞辱相如。藺相如為保持將相和睦，不使外敵有隙可乘，始終回避忍讓。
藺相如以國家利益為重、善自謙抑的精神感動(dòng)了廉頗，于是親自到藺相如府上負(fù)荊請(qǐng)罪，二人成為刎頸之交。
5.“圖窮匕見”的典故出自哪里
荊軻刺秦王
成語出處
《戰(zhàn)國策·燕策三》：“秦王謂軻曰：‘起，取武陽所持圖?！V既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見?！?
【典 故】
戰(zhàn)國末期，秦國實(shí)力強(qiáng)盛，攻滅了韓、趙兩國后，又向燕國進(jìn)軍。為此，燕太子丹決定派人去行刺秦王，以扭轉(zhuǎn)局勢。 太子丹物色到一位勇士，名叫荊軻。他擅長劍術(shù)，是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王，特地為他準(zhǔn)備了兩樣秦王急于想獲得的東西：一是從秦國叛逃到燕國的將領(lǐng)樊於期的頭顱，二是燕國督亢地區(qū)（今河北涿縣東）的地圖，表示燕國愿將這塊地方獻(xiàn)給秦國。這兩樣?xùn)|西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首，就放在卷著的地圖的最里面。此外，還為荊軻配了一名助手，此人叫秦武陽。臨行時(shí)，太子丹和荊軻的好友高漸離身穿喪服，將荊軻送到易水邊。高漸離為他們彈奏了《易水寒》。
秦王得知燕國派人來獻(xiàn)兩樣他最需要的東西，非常高興。在都城咸陽宮內(nèi)隆重接見。荊軻捧著裝有樊於期頭顱的匣子走在前面，秦武陽捧著裝有地圖的匣子跟在后面。
秦武陽在上臺(tái)階時(shí)，緊張得雙手顫抖，臉色變白。荊軻趕緊作了解釋，并按秦王的要求，接過秦武陽手里裝有地圖的匣子，當(dāng)場打開，取出地圖，雙手捧給秦王。秦王慢慢展開卷著的地圖，細(xì)細(xì)觀看?？煺沟奖M頭時(shí)，突然露出一把匕首。荊軻見匕首露現(xiàn)，左手抓住秦王衣袖，右手舉起匕首便刺。
但是，荊軻并未刺中秦王。秦王急忙拔劍自衛(wèi)，卻又一時(shí)拔不出來。于是兩人繞著柱子轉(zhuǎn)。衛(wèi)兵因沒有秦王命令，不敢擅自上前。
就在這緊張的時(shí)刻，秦王的侍臣突然將醫(yī)袋抽打荊軻，并提醒秦王把劍推到背后拔出。秦王頓時(shí)醒悟過來，迅速拔出劍來，一劍砍斷了荊軻的左腿。荊軻倒地后，將匕首投向秦王。結(jié)果未中，被擁上來的衛(wèi)兵殺死。
6.因人成事的典故
“因人成事”，是毛遂譏諷不頂用的同伴的話。
平原君一行到楚國后，平原君馬上求見楚王，要求楚王迅速派出援軍，和趙國聯(lián)合抗秦?？墒浅鯌峙虑貒?，不肯答允。兩個(gè)人從清早談判到中午，也沒談出結(jié)果。毛遂等三十人，在殿前階下，等得焦急起來。那十九人就對(duì)毛遂開玩笑說：“毛先生，上殿去露露錐尖吧！”毛遂二話不說，提劍登階，從容上殿，對(duì)平原君說：“趙楚聯(lián)合抗秦的利害關(guān)系，兩句話就可以說清楚，為什么說了這么半天還決定不下來呢？”楚王問平原君：“這是什么人？”平原君說：“是我的家臣，也是我的隨員?！背醣戕D(zhuǎn)向毛遂呵斥道：“還不快給我下去！我正在同你們君主談話，你算個(gè)什么？”毛遂按劍而前，對(duì)楚王說：“你仗著楚國是個(gè)大國，就這樣隨意呵斥人？你要知道，眼前在這十步之內(nèi)，大國也沒有，你的性命全在我的手里。你叫嚷什么！”楚王不作聲了。毛遂接著說：“我聽說商湯以七十里的地方取得了天下；周文王以百里的地方臣服了諸侯，難道他兵多嗎？只不過能發(fā)揮他的優(yōu)勢，振奮他的威力罷了?，F(xiàn)在楚國土地方圓五千里，雄兵百萬，這是稱霸天下的本錢。象楚國這樣盛強(qiáng)，天下各國都不能對(duì)抗。白起，小娃娃罷了，帶了幾萬兵來和楚國打仗，一戰(zhàn)就奪去了你們的鄢、郢等地；再戰(zhàn)就燒掉了夷陵的楚先王墓；三戰(zhàn)干脆俘虜了大王你的先人，這是百輩的仇恨啊，連趙國都感到羞恥，而大王卻不知道好歹！軍事聯(lián)盟是為了楚國，不是為趙國。在我主人面前，你叫嚷什么？！”楚王又害怕又慚愧，連連稱是，滿口應(yīng)承說，“確實(shí)象先生說的，愿意把全國的兵力參加同盟?！泵煊直茊枺骸奥?lián)合抗秦的事定了吧？”楚王忙說：“定了?！泵炀驼泻舫醯淖笥艺f：“快拿雞、狗、馬的血來！”血來了，毛遂捧著銅盤跪獻(xiàn)給楚王說：“請(qǐng)大王先用手指蘸血涂在唇邊，這是定盟的儀式；接著是我的主人，最后是我?！蓖客暄?，毛遂左手拿著血盤子，用右手招喚殿外的十九個(gè)人說：“喂！你們接著在堂下涂血吧。你們這些老爺碌碌無能，就象所說的依靠別人成事的！”
這件外交大事，就這樣靠著毛遂的口才而終于取得了成功。平原君因此很稱贊毛遂，其余十九人也更信服他了。
平原君定盟后回到邯鄲，感慨地說：“我不敢再鑒別人才了！毛先生到了楚國一次，就使趙國的聲望提高了百倍。毛先生的三寸長的舌頭，比百萬雄兵還強(qiáng)啊！”后把毛遂奉為上等門客。
以后，人們就把自己沒本事，而靠別人的力量辦成事的叫作“因人成事”。用“三寸之舌”來形容人的能說會(huì)道、善于辯論
7.完璧歸趙成語典故
完璧歸趙
wán bì guī zhào
[釋義] 讓完好無損的璧回歸趙國。比喻把物品完好地歸還原主。完：完整無損；璧：寶玉；趙：趙國。
[語出] 《史記·廉頗藺相如列傳》：“藺相如帶寶玉去秦國換取城池；見秦王有詐；便憑著大智大勇；終于使寶玉完好回歸趙國。”
[辨形] 璧；不能寫作“壁”。
[近義] 物歸原主
[反義] 支離破碎
[用法] 后比喻把原物完好無損地歸還原主。一般作謂語、賓語。
[結(jié)構(gòu)] 主謂式。
[辨析] ~和“物歸原主”都有把東西還給原主的意思?！拔餁w原主”口語性強(qiáng)；~則突出“完整無缺”地原物奉還；書面語言。
[例句]
①這些書我看過之后一定會(huì)~；請(qǐng)你放心。
②我知道這本書是你珍愛的東西；我一定注意保護(hù)；不出一個(gè)月；我一定~。
[英譯] return the jade intact to the State of Zhao
[成語故事]
楚國有一件叫做和氏璧的寶玉，為趙惠文王所得，秦昭王聽說后，表示愿意用15城換取和氏璧。趙惠文王召見藺相如，藺相如表示愿帶和氏璧去秦國，如果趙國得到秦國的城邑，就將和氏璧留在秦國，反之，一定完壁歸趙。藺相如到秦國后，將和氏璧獻(xiàn)上，秦昭王大喜，卻全無將城邑給趙之意。藺相如誆說玉上有一小疵點(diǎn)，要指給秦昭王看，拿回了寶玉。他在庭柱旁站定，說：趙王擔(dān)心秦國自恃強(qiáng)大，得和氏璧而不給城邑，經(jīng)過我勸說方才答應(yīng)。趙王齋戒5天，然后才讓我捧璧前來，以示對(duì)秦國威嚴(yán)的尊重和敬意。不料大王禮儀簡慢，毫無交割城邑的誠意，現(xiàn)在若大王一定要搶走寶玉，我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。秦昭王無奈，只得劃出15個(gè)城邑給趙。藺相如估計(jì)秦昭王不過是假意應(yīng)付，便提出要秦昭王也應(yīng)齋戒5日，再鄭重其事地交換。秦昭王只好應(yīng)允。藺相如便派隨從懷藏和氏璧，偷偷從小道返回趙國。秦昭王齋戒完畢，舉行交換儀式時(shí)，藺相如才把送和氏璧回趙之事告訴秦昭王，從而保全了和氏璧。
8.楚雖三戶亡秦必楚的典故從何而來
楚雖三戶亡秦必楚的典故出自西漢時(shí)司馬遷的《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，出于《史記》中第七卷，是關(guān)于楚霸王項(xiàng)羽的本紀(jì)，它記錄了秦末項(xiàng)羽光輝壯烈的一生。
該典故講的是秦朝末期，陳勝吳廣起義，各路義軍紛紛配合，項(xiàng)梁率軍攻秦。范增去拜見項(xiàng)梁說：“秦滅六國，楚國最冤”。楚國的南公說過即使楚國只剩下三個(gè)氏族都會(huì)團(tuán)結(jié)起來消滅秦國的?！庇谑琼?xiàng)梁立楚懷王的孫子熊心為楚懷王，得到楚人的擁護(hù)而迅速壯大實(shí)力。
擴(kuò)展資料：
名句分析
其實(shí)，這句產(chǎn)生于反抗暴秦統(tǒng)治的時(shí)代名言，除其代表了一種情緒化了的堅(jiān)定信念之外，又不可思議地與歷史演進(jìn)的過程吻合。據(jù)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》載，早在楚懷王客死于秦時(shí)，楚國的南公就說過：“楚雖三戶，亡秦必楚”。
它先驗(yàn)而無比正確地預(yù)言了亡秦的真諦：即亡秦這一事業(yè)乃起于楚，又終成于楚。而僅就亡秦這一事實(shí)，這句名言還有著雙重應(yīng)驗(yàn)。首先，亡秦大業(yè)雖成于天下民眾，但在大澤鄉(xiāng)振臂一呼，天下響應(yīng)的陳勝是楚人，他建立的政權(quán)稱為“張楚”，率江東子弟渡江，成為抗秦主力的項(xiàng)羽也是楚人，他建立的政權(quán)稱為“西楚”。
總領(lǐng)群雄，收拾河山，建立一個(gè)空前統(tǒng)一的大漢王朝的劉邦也是楚人（他將楚地神靈東皇太一封為華夏最高神）。劉邦的眾臣之中也有不少楚人。其次，亡秦的決定性戰(zhàn)役就是在三戶水（今河北臨漳西）一帶展開，楚將項(xiàng)羽率軍戰(zhàn)勝秦軍主力，并接受其投降。
從此，秦亡便成了不可逆轉(zhuǎn)之勢。以下即根據(jù)歷史記載，考察這句名言的應(yīng)驗(yàn)情況。楚國地大物博，民風(fēng)強(qiáng)悍，再加上楚懷王入秦，客死秦地不得歸國，楚人都很恨秦國，所以有所謂的“楚雖三戶，亡秦必楚”。
參考資料：搜狗百科-楚雖三戶，亡秦必楚
9.頭懸梁,錐刺股的典故
頭懸梁，錐刺股 戰(zhàn)國七雄中，秦國仗著強(qiáng)盛不斷發(fā)兵進(jìn)攻鄰國，占領(lǐng)不少地方。
其它六國都很害怕，想方設(shè)法去對(duì)付它。當(dāng)時(shí)有一個(gè)人，叫蘇秦，他提出“合縱”抗秦，意思是六國聯(lián)合起來共同抗秦。
因?yàn)榱鶉恢檬强v貫?zāi)媳?，南北為縱，所以稱為“合縱”。 蘇秦是洛陽人。
洛陽是當(dāng)時(shí)周天子的都城。他很想有所作為，曾求見周天子，卻沒有引見之路，一氣之下，變賣了家產(chǎn)到別的國家找出路去了。
但是他東奔西跑了好幾年，也沒做成官。后來錢用光了，衣服也穿破了，只好回家。
家里人看到他趿拉著草鞋，挑副破擔(dān)子，一付狼狽樣。他父母狠狠地罵了他一頓；他妻子坐在織機(jī)上織帛，連看也沒看他一眼；他求嫂子給他做飯吃，嫂子不理他扭身走開了。
蘇秦受了很大刺激，決心爭一口氣。從此以后，他發(fā)憤讀書，鉆研兵法，天天到深夜。
有時(shí)候讀書讀到半夜，又累又困 ，他就用錐子扎自己的大腿， 雖然很疼，但精神卻來了，他就接著讀下去。傳說，他晚上念書的時(shí)候還把頭發(fā)用帶子系起來拴到房梁上，一打瞌睡，頭向下栽，揪得頭皮疼，他就清醒過來了。
這就是后來人們說的“頭懸梁，錐刺股”，用來表示讀書刻苦的精神。就這樣用了一年多的功夫，他的知識(shí)比以前豐富多了。
公元前334年開始，他到六國去游說，宣傳“合縱”的主張，結(jié)果他成功了。第二年，六國諸侯訂立了合縱的聯(lián)盟。
蘇秦掛了六國的相印，成了顯赫的人物。 這消息傳到了蘇秦的家鄉(xiāng)，他的父母兄嫂都后悔以前對(duì)蘇秦的態(tài)度不好。
聽說蘇秦要去趙國經(jīng)過洛陽，全家人特地趕到洛陽城外30里的地方，把路掃得干干凈凈，準(zhǔn)備了豐盛的酒宴，跪著迎接他。蘇秦看到這情景，前后對(duì)比，百感交集。
可是“合縱”很快就被蘇秦的同學(xué)張儀的“連橫”策略破壞了，蘇秦也被刺客刺死，“合縱”宣告徹底破產(chǎn)了。 來源：中國僑網(wǎng)。
