謝將軍(《夜泊牛渚懷古》中謝將軍指哪類人)
1.《夜泊牛渚懷古》中“謝將軍”指哪類人
謝將軍指的是：東晉時期的謝尚。
《夜泊牛渚懷古》是唐代大詩人李白的詩作。原文如下：
牛渚西江夜，青天無片云。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆席，楓葉落紛紛。
釋義：
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚藍(lán)的天空中沒有一絲游云。我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地懷想起東晉謝尚將軍。
我也能夠吟哦袁宏的詠史詩，可惜沒有那識賢的將軍傾聽。明早我將掛起船帆離開牛渚，這里只有滿天楓葉飄落紛紛。
擴(kuò)展資料：
《夜泊牛渚懷古》中首句開門見山，點明“牛渚夜泊”。次句寫牛渚夜景，大處落墨，展現(xiàn)出一片碧海青天、萬里無云的境界。寥廓空明的天宇，和蒼茫浩渺的西江，在夜色中融為一體，越顯出境界的空闊渺遠(yuǎn)，而詩人置身其間時那種悠然神遠(yuǎn)的感受也就自然融合在里面了。
三、四句由牛渚“望月”過渡到“懷古”。謝尚牛渚乘月泛江遇見袁宏月下朗吟這一富于詩意的故事，和詩人眼前所在之地（牛渚西江）、所接之景（青天朗月）的巧合，固然是使詩人由“望月”而“懷古”的主要憑藉，但之所以如此，還由于這種空闊渺遠(yuǎn)的境界本身就很容易觸發(fā)對于古今的聯(lián)想。
空間的無垠和時間的永恒之間，在人們的意念活動中往往可以相互引發(fā)和轉(zhuǎn)化，陳子昂登幽州臺，面對北國蒼莽遼闊的大地而涌起“前不見古人，后不見來者”之感，便是顯例。而今古長存的明月，更常常成為由今溯古的橋梁，“月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀”（《金陵城西月下吟》），正可說明這一點。
因此，“望”、“憶”之間，雖有很大跳躍，讀來卻感到非常自然合理?！巴弊之?dāng)中就含有詩人由今及古的聯(lián)想和沒有明言的意念活動。“空憶”的“空”字，表現(xiàn)了詩人對過去的回憶，也暗示了這份回憶注定沒有回應(yīng)。
參考資料來源：百度百科-夜泊牛渚懷古
2.登舟望秋月 空憶謝將軍謝將軍是誰
登舟望秋月 空憶謝將軍謝將軍是東晉謝尚將軍
登舟望秋月，空憶謝將軍。
出自唐代李白的《夜泊牛渚懷古》
牛渚西江夜，青天無片云。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆席，楓葉落紛紛。
譯文
秋夜行舟停泊在西江牛渚山，蔚藍(lán)的天空中沒有一絲游云。
我登上小船仰望明朗的秋月，徒然地懷想起東晉謝尚將軍。
我也能夠吟哦袁宏的詠史詩，可惜沒有那識賢的將軍傾聽。
明早我將掛起船帆離開牛渚，這里只有滿天楓葉飄落紛紛。
3.謝將軍 是那首詩里的
是李白的詩句?！兑共磁ｄ緫压拧肥翘拼鷤ゴ笤娙死畎椎脑娮鳌４嗽姅懺娙送聭压?，抒發(fā)不遇知音之傷感。首聯(lián)開門見山點明“牛渚夜泊”及其夜景；頷聯(lián)由望月過渡到懷古；頸聯(lián)是由懷古回到現(xiàn)實，發(fā)出感慨，抒發(fā)不遇知音的深沉感喟；末聯(lián)宕開寫景，想象明朝掛帆遠(yuǎn)去的情景，烘托不遇知音之凄涼寂寞。全詩結(jié)構(gòu)層次分明，波瀾起伏，意象瑰麗，寫景清新雋永而不粉飾，抒情豪爽豁達(dá)而不忸怩作態(tài)，意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格宏偉。
夜泊牛渚懷古
牛渚西江夜，青天無片云。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞。
明朝掛帆席，楓葉落紛紛。
4.“謝尚識袁宏”講的是個什么樣的故事
謝尚，東晉時期一位武將，鎮(zhèn)守牛渚要沖，即現(xiàn)在的采石磯，被稱為“鎮(zhèn)西將軍”。這是一位儒雅風(fēng)流的將軍，愛好文史，賞識賢才。有一年秋天，他乘夜色泛舟游江，聽到附近一條船上有人吟詠，深沉的音調(diào)，超逸的語詞，強(qiáng)烈吸引了他。他派人察看，并邀請詠詩的人過船交談。他沒有想到，詠詩的人名叫袁宏，本是租來船上的一個幫工。他出身貧寒，但刻苦攻讀，熟諳經(jīng)史，文才出眾。謝將軍與袁宏促膝談心直到天明。謝尚極賞識袁宏，把他召到府中，后來又薦他到桓溫大司馬府任記室、掌書記。袁宏有了良好條件，施展才華，撰寫出歷史著作《后漢紀(jì)》，創(chuàng)作了《竹林名士傳》、《三國名臣賦》等佳作，成為著名史學(xué)家、文學(xué)家。以后，謝尚識袁宏這個識才、惜才并薦才的故事成為千古美談。
安徽采石磯懷謝亭
