尋覓(尋找著名的歷史典故)
1.尋找著名的歷史典故
中國(guó)歷史的典故有很多，其中比較出名的，也是人們常說(shuō)的典故有：謝安高潔，王導(dǎo)公忠。
匡衡鑿壁，孫敬閉戶。郅都蒼鷹，寧成乳虎。
周嵩狼抗，梁冀跋扈。郗超髯參，王珣短簿。
伏波標(biāo)柱，博望尋河。李陵初詩(shī)，田橫感歌。
武仲不休，士衡患多?；缸T非讖，王商止訛。
嵇呂命駕，程孔傾蓋。劇孟一敵，周處三害。
胡廣補(bǔ)闕，袁安倚賴。黃霸政殊，梁習(xí)治最。
墨子悲絲，楊朱泣岐。朱博烏集，蕭芝雉隨。
杜后生齒，靈王出髭。賈誼忌鵩，莊周畏犧。
燕昭筑臺(tái)，鄭莊置驛。瓘靖二妙，岳湛連璧。
郄詵一枝，戴馮重席。鄒陽(yáng)長(zhǎng)裾，王符逢掖。
鳴鶴日下，士龍?jiān)崎g。晉宣狼顧，漢祖龍顏。
鮑靚記井，羊祜識(shí)環(huán)。仲容青云，叔夜玉山。
毛義捧檄，子路負(fù)米。江革忠孝，王覽友弟。
蕭何定律，叔孫制禮。葛豐刺舉，息躬?dú)v詆。
管寧割席，和嶠專車。時(shí)苗留犢，羊續(xù)懸魚。
樊噲排闥，辛毗引裾。孫楚漱石，郝隆曬書。
枚皋詣闕，充國(guó)自贊。王衍風(fēng)鑒，許劭月旦。
賀循儒宗，孫綽才冠。太叔辨洽，摯仲辭翰。
山濤識(shí)量，毛玠公方。袁盎卻座，衛(wèi)瓘撫床。
于公高門，曹參趣裝。庶女振風(fēng)，鄒衍降霜。
范丹生塵，晏嬰脫粟。詰汾興魏，鱉靈王蜀。
不疑誣金，卞和泣玉。檀卿沐猴，謝尚鴝鵒。
泰初日月，季野陽(yáng)秋。荀陳德星，李郭仙舟。
王忳繡被，張氏銅鉤。丁公遽戮，雍齒先侯。
陳雷膠漆，范張雞黍。周侯山嶷，會(huì)稽霞舉。
季布一諾，阮瞻三語(yǔ)。郭文游山，袁宏泊渚。
黃琬對(duì)日，秦宓論天。孟軻養(yǎng)素，揚(yáng)雄草玄。
向秀聞笛，伯牙絕弦。郭槐自屈，南郡猶憐。
魯恭馴雉，宋均去獸。廣客蛇影，殷師牛斗。
元禮?？?，季彥領(lǐng)袖。魯褒錢神，崔烈銅臭。
梁竦廟食，趙溫雄飛。枚乘蒲輪，鄭均白衣。
陵母伏劍，軻親斷機(jī)。齊后破環(huán)，謝女解圍。
鑿齒尺牘，荀勖音律。胡威推縑，陸績(jī)懷橘。
羅含吞鳥，江淹夢(mèng)筆。李廞清貞，劉驎高率。
蔣詡?cè)龔?，許由一瓢。楊仆移關(guān)，杜預(yù)建橋。
壽王議鼎，杜林駁堯。西施捧心，孫壽折腰。
靈輒扶輪，魏顆結(jié)草。逸少傾寫，平子絕倒。
澹臺(tái)毀璧，子罕辭寶。東平為善，司馬稱好。
公超霧市，魯般云梯。田單火牛，江逌爇雞。
蔡裔殞盜，張遼止啼。陳平多轍，李廣成蹊。
陳遵投轄，山簡(jiǎn)倒載。淵客泣珠，交甫解佩。
龔勝不屈，孫寶自劾。呂安題鳳，子猷訪戴。
董宣強(qiáng)項(xiàng)，翟璜直言，紀(jì)昌貫虱，養(yǎng)由號(hào)猿。馮衍歸里，張昭塞門。
蘇韶鬼靈，盧充幽婚。震畏四知，秉去三惑。
柳下直道，叔敖陰德。張湯巧詆，杜周深刻。
三王尹京，二鮑糾慝。孫康映雪，車胤聚螢。
李充四部，井春五經(jīng)。谷永筆札，顧愷丹青。
戴逵破琴，謝敷應(yīng)星。阮宣杖頭，畢卓甕下。
文伯羞鱉，孟宗寄鲊。史丹青蒲，張湛白馬。
隱之感鄰，王修輟社。阮放八雋，江臮四兇。
華歆忤旨，陳群蹙容。王浚懸刀，丁固生松。
姜維膽斗，盧植音鐘?；笢仄婀牵嚢笾?。
楊修捷對(duì)，羅友默記。杜康造酒，蒼頡制字。
樗里智囊，邊韶經(jīng)笥。滕公佳城，王果石崖。
買妻恥醮，澤室犯齋。馬后大練，孟光荊釵。
顏叔秉燭，宋弘不諧。鄧通銅山，郭況金穴。
秦彭樊轅，侯霸臥轍。淳于炙輠，彥國(guó)吐屑。
太真玉臺(tái)，武子金埒。巫馬戴星，宓賤彈琴。
郝廉留錢，雷義送金。逢萌掛冠，胡昭投簪。
王喬雙鳧，華佗五禽。程邈隸書，史籀大篆。
王承魚盜，丙吉牛喘。賈琮褰帷，郭賀露冕。
馮媛當(dāng)熊，班女辭輦。王充閱市，董生下帷。
平叔傅粉，弘治凝脂。楊生黃雀，毛子白龜。
宿瘤采桑，漆室憂葵。韋賢滿籝，夏侯拾芥。
阮簡(jiǎn)曠達(dá)，袁耽俊邁。蘇武持節(jié)，鄭眾不拜。
郭巨將坑，董永自賣。仲連蹈海，范蠡泛湖。
文寶緝柳，溫舒截蒲。伯道無(wú)兒，嵇紹不孤。
綠珠墜樓，文君當(dāng)壚。伊尹負(fù)鼎，甯戚叩角。
趙壹坎壈，顏駟蹇剝。龔遂勸農(nóng)，文翁興學(xué)。
晏御揚(yáng)揚(yáng)，五鹿岳岳。蕭朱結(jié)綬，王貢彈冠。
龐統(tǒng)展驥，仇覽棲鷹。葛亮顧廬，韓信升壇。
王褒柏慘，閔損衣單。蒙恬制筆，蔡倫造紙。
孔伋缊袍，祭遵布被。周公握發(fā)，蔡邕倒屣。
王敦傾室，紀(jì)瞻出妓。暴勝持斧，張綱埋輪。
靈運(yùn)曲笠，林宗折巾。屈原澤畔，漁父江濱。
魏勃掃門，潘岳望塵。京房推律，翼奉觀性。
甘寧奢侈，陸凱貴盛。干木富義，於陵辭聘。
元?jiǎng)P傳癖，伯英草圣。馮異大樹，千秋小車。
漂母進(jìn)食，孫鐘設(shè)瓜。壺公謫天，薊訓(xùn)歷家。
劉玄刮席，晉惠聞蟆。伊籍一拜，酈生長(zhǎng)揖。
馬安四至，應(yīng)璩三入。郭解借交，朱家脫急。
虞延克期，盛吉垂泣。豫讓吞炭，鉏麑觸槐。
阮孚蠟屐，祖約好財(cái)。初平起石，左慈擲杯。
武陵桃源，劉阮天臺(tái)。王儉墜車，褚淵落水。
季倫錦障，春申珠履。甄后出拜，劉楨平視。
胡嬪爭(zhēng)摴，晉武傷指。石慶數(shù)馬，孔光溫樹。
翟湯隱操，許詢勝具。優(yōu)旃滑稽，落下歷數(shù)。
曼容自免，子平畢娶。師曠清耳，離婁明目。
仲文照鏡，臨江折軸。欒巴噀酒，偃師舞木。
德潤(rùn)傭書，君平賣卜。叔寶玉潤(rùn)，彥輔冰清。
衛(wèi)后發(fā)鬒，飛燕體輕。玄石沈湎，劉伶解酲。
趙勝謝客，楚莊絕纓。惡來(lái)多力，飛廉善走。
趙孟疵面，田駢天口。張憑理窟，裴頠談藪。
仲宣獨(dú)步，子建八斗。廣漢鉤距，弘羊心計(jì)。
衛(wèi)青拜幕，去病辭第。酈寄賣友，紀(jì)信詐帝。
濟(jì)叔不癡，周兄無(wú)慧。虞卿擔(dān)簦，蘇章負(fù)笈。
南風(fēng)擲孕，商受斮涉。廣德從橋，君章拒獵。
應(yīng)奉五行，安世三篋。
2.1/2的尋覓故事介紹
一個(gè)叫間脊 村的人生下來(lái)沒(méi)有性別，然后成人之后才能選擇 。 領(lǐng)（男）和覓（女）本來(lái)是想這個(gè)樣子的，不過(guò)由于覓的性格太脫線就兩個(gè)人都成男的了。。。。。。。然后就在村長(zhǎng)（男/偽老頭）的啟示下找泉水，結(jié)果是在經(jīng)歷了白癡的考驗(yàn)之后回到故鄉(xiāng)（星星眼*^^*）終于結(jié)束了諸如對(duì)這花笑，跟著螞蟻爬……這一艱苦旅程。。。。。最后可喜可賀得兩人由BL變成了GL（撒花~~鼓掌~~）
劇終（呀，真是可喜可賀啊啊啊 啊 啊啊。。。。。。。。）某人被PIA到不知名的星球。
3.尋找兩個(gè)成語(yǔ)的典故
而忠未必信，主動(dòng)向平原君自我推薦，請(qǐng)求加入前往楚國(guó)的行列。
平原君問(wèn)。楚王終于被說(shuō)服，公元前（575-492年），請(qǐng)求援救。
平原君打算在其門下食客挑選出二十個(gè)文武人才一同前往，但只選出十九個(gè)，剩下的都不符合條件。這時(shí)，你還是留下吧！」毛遂說(shuō)？」毛遂回答，立刻就會(huì)顯露出鋒利的錐尖。
而你在我門下三年了，我卻沒(méi)聽說(shuō)過(guò)你有什么表現(xiàn)，鋒芒畢露了。 就是說(shuō)萇弘為人所殺，血三年化為碧玉。
成語(yǔ)“碧血化珠”、“碧血丹心”即由此而來(lái)。 這個(gè)典故的意思是說(shuō)忠誠(chéng)但卻不被信任。
碧血的意思就代表了主人是一個(gè)忠誠(chéng)堅(jiān)貞的人。后來(lái)人們常常用“碧血”來(lái)指忠貞堅(jiān)強(qiáng)的人或烈士，有一個(gè)名叫毛遂的人，就好像一把放在袋子里的錐子一樣，超越眾人。
或比喻從囊中逃脫。 丹心「脫穎而出」原作「穎脫而出」。
據(jù)《史記.卷七六.平原君虞卿列傳.平原君》載，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)出兵攻打趙國(guó)：「三年了。」平原君說(shuō)：「一個(gè)真正有才能的人，就答應(yīng)了，讓他一同前往，紅色的心，意思是說(shuō)忠誠(chéng)的心：「你在我門下多久了，從早上到中午，都還沒(méi)有結(jié)果。
據(jù)《圖經(jīng)》載“萇弘、堅(jiān)強(qiáng)、赤誠(chéng)的人。毛遂這次不僅幫平原君完成任務(wù)，也為國(guó)家立下了功勞，讓大家對(duì)他刮目相看，平原君因此待他為上賓。
毛遂于是持劍走到楚王面前，極力說(shuō)明趙、楚聯(lián)合抗秦的利害關(guān)系，而是早就顯露出才能，誓守聯(lián)合抗秦的盟約、“碧血丹心”即由此而來(lái)、誠(chéng)熾的心。 合在一起，形容忠誠(chéng)。
后來(lái)「脫穎而出」這個(gè)成語(yǔ)就從這里演變而出，用來(lái)比喻顯露才能，如果早點(diǎn)有這樣的機(jī)會(huì)讓你把我放進(jìn)袋中，那我就不只是露出錐尖而已、資中人、“脫穎而出”、“鋒芒畢露”都出自這個(gè)故事。 《莊子·外物》中講到“人主莫不欲其臣之忠。”
成語(yǔ)“碧血化珠”，故伍員流于江，萇弘死于蜀，藏其血三年而化為碧。” 萇弘，字?jǐn)?，古資中縣（現(xiàn)資陽(yáng)市雁江區(qū)）人，有祠在青泥坊，數(shù)里之內(nèi)土色尚青！」平原君覺(jué)得毛遂說(shuō)得有道理，情況十分危急，于是趙王派平原君前往楚國(guó)。
到了楚國(guó)，平原君和楚王會(huì)談。 成語(yǔ)“毛遂自薦”：「我現(xiàn)在自我推薦，就是請(qǐng)求你把我放進(jìn)袋子里，答應(yīng)趙國(guó)愿意出兵援救。
于是兩國(guó)當(dāng)場(chǎng)歃血為盟，包圍了趙都邯鄲。
4.尋覓
、和女友約會(huì)，看到前面有個(gè)和我女友很像的了，就上去拍了下她屁股。 她一轉(zhuǎn)頭就給了我一巴掌。 這時(shí)有人拍我肩膀… 我一轉(zhuǎn)頭女友就給了我一巴掌。1一條警犬看到馬路上過(guò)來(lái)一條普通狗，就氣勢(shì)兇兇地跑去質(zhì)問(wèn)它：我是警犬，你是什么東西？普通狗不屑一顧地看看它說(shuō)：蠢貨，看清楚點(diǎn)，老子是便衣！
2食人族父子打獵，其子擒一瘦子，其父曰：放，沒(méi)肉！其子又擒一胖子，其父曰：放，太膩！其子又擒一美女，其父曰：帶回家，晚上把你媽吃了！
3一天咱倆到一口許愿井旁，我彎下腰許了個(gè)愿還望井里扔了個(gè)硬幣，你也想許愿， 但你彎腰時(shí)不小心翻入井里，我被驚呆了，喃喃自語(yǔ)道：還真靈嘿！
4四歲的男孩親了三歲的女孩一口，女孩對(duì)男孩說(shuō)：你親了我可要對(duì)我負(fù)責(zé)啊。男孩成熟地拍了拍女孩的肩膀，笑著說(shuō)：你放心，我們又不是一兩歲的小孩子了！
5深夜布什看到拉登站立在自己床前，批頭散發(fā)，布什大驚說(shuō)：你好大膽，敢夜闖白宮！拉登甩了甩齊胸的胡子，陰森地笑了，說(shuō)：飄柔，就是這樣自信！
6老鼠：我現(xiàn)在正和蝙蝠談戀愛(ài)，以后孩子們就生活在空中，不怕你們貓了。貓冷笑一聲，指著樹上的貓頭鷹說(shuō)：看見(jiàn)沒(méi)有，她已經(jīng)懷上我的孩子了！
7自然課老師問(wèn)：為什么人死后身體是冷的？沒(méi)人回答。老師又問(wèn)：沒(méi)人知道嗎？這時(shí)，有個(gè)同學(xué)站起來(lái)說(shuō)：那是因?yàn)樾撵o自然涼。
8還記得那年在樹下軍訓(xùn)嗎？教練對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“第一排報(bào)數(shù)！”你驚訝地看著教練，教練又大聲說(shuō)了一便：“報(bào)數(shù)！”于是，你極不情愿地轉(zhuǎn)過(guò)身去抱住了樹！
5.尋找成語(yǔ)故事
程門立雪 “程門立雪”這個(gè)故事，說(shuō)的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。
二程是洛陽(yáng)伊川人，同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說(shuō)，后來(lái)為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。
楊時(shí)、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。
故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽(yáng)書院，登門拜見(jiàn)程頤的那天。 相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書院拜見(jiàn)程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。
程頤明知有兩個(gè)客人來(lái)了，他欲不言不動(dòng)，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來(lái)。
如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見(jiàn)了楊、游，裝作一驚說(shuō)道：“??！啊！賢輩早在此呼！”意思是說(shuō)你們兩個(gè)還在這兒沒(méi)走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時(shí)候，開始下起雪來(lái)。
門外積雪，有一尺多深。 這個(gè)故事，就叫“程門立雪”。
在宋代讀書人中流傳很廣，后來(lái)形容尊敬老師，誠(chéng)懇求教，人們就往往引用這個(gè)典故和這句成語(yǔ) 紙上談兵 紙上談兵的趙括 公元前262年，秦昭襄王派大將白起進(jìn)攻韓國(guó)，占領(lǐng)了野王（今河南沁陽(yáng)）。截?cái)嗔松宵h郡（治所在今山西長(zhǎng)治）和韓都的聯(lián)系，上黨形勢(shì)危急。
上黨的韓軍將領(lǐng)不愿意投降秦國(guó)，打發(fā)使者帶著地圖把上黨獻(xiàn)給趙國(guó)。 趙孝成王（趙惠文王的兒子）派軍隊(duì)接收了上黨。
過(guò)了兩年，秦國(guó)又派王龁（音hé）圍住上黨。 趙孝成王聽到消息，連忙派廉頗率領(lǐng)二十多萬(wàn)大軍去救上黨。
他們才到長(zhǎng)平（今山西高平縣西北），上黨已經(jīng)被秦軍攻占了。 王龁還想向長(zhǎng)平進(jìn)攻。
廉頗連忙守住陣地，叫兵士們修筑堡壘，深挖壕溝，跟遠(yuǎn)來(lái)的秦軍對(duì)峙，準(zhǔn)備作長(zhǎng)期抵抗的打算。 王龁幾次三番向趙軍挑戰(zhàn)，廉頗說(shuō)什么也不跟他們交戰(zhàn)。
王龁想不出什么法子，只好派人回報(bào)秦昭襄王，說(shuō)：“廉頗是個(gè)富有經(jīng)驗(yàn)的老將，不輕易出來(lái)交戰(zhàn)。我軍老遠(yuǎn)到這兒，長(zhǎng)期下去，就怕糧草接濟(jì)不上，怎么好呢？” 秦昭襄王請(qǐng)范雎出主意。
范雎說(shuō)：“要打敗趙國(guó)，必須先叫趙國(guó)把廉頗調(diào)回去?！?秦昭襄王說(shuō)：“這哪兒辦得到呢？” 范雎說(shuō)：“讓我來(lái)想辦法。”
過(guò)了幾天，趙孝成王聽到左右紛紛議論，說(shuō)：“秦國(guó)就是怕讓年輕力強(qiáng)的趙括帶兵；廉頗不中用，眼看就快投降啦！” 他們所說(shuō)的趙括，是趙國(guó)名將趙奢的兒子。趙括小時(shí)愛(ài)學(xué)兵法，談起用兵的道理來(lái)，頭頭是道，自以為天下無(wú)敵，連他父親也不在他眼里。
趙王聽信了左右的議論，立刻把趙括找來(lái)，問(wèn)他能不能打退秦軍。趙括說(shuō)：“要是秦國(guó)派白起來(lái)，我還得考慮對(duì)付一下。
如今來(lái)的是王龁，他不過(guò)是廉頗的對(duì)手。要是換上我，打敗他不在話下。”
趙王聽了很高興，就拜趙括為大將，去接替廉頗。 藺相如對(duì)趙王說(shuō)：“趙括只懂得讀父親的兵書，不會(huì)臨陣應(yīng)變，不能派他做大將?！?/p>
可是趙王對(duì)藺相如的勸告聽不進(jìn)去。 趙括的母親也向趙王上了一道奏章，請(qǐng)求趙王別派他兒子去。
趙王把她召了來(lái)，問(wèn)她什么理由。趙母說(shuō)：“他父親臨終的時(shí)候再三囑咐我說(shuō)，‘趙括這孩子把用兵打仗看作兒戲似的，談起兵法來(lái)，就眼空四海，目中無(wú)人。
將來(lái)大王不用他還好，如果用他為大將的話，只怕趙軍斷送在他手里。’所以我請(qǐng)求大王千萬(wàn)別讓他當(dāng)大將?！?/p>
趙王說(shuō)：“我已經(jīng)決定了，你就別管吧?！?公元前260年，趙括領(lǐng)兵二十萬(wàn)到了長(zhǎng)平，請(qǐng)廉頗驗(yàn)過(guò)兵符。
廉頗辦了移交，回邯鄲去了。 趙括統(tǒng)率著四十萬(wàn)大車，聲勢(shì)十分浩大。
他把廉頗規(guī)定的一套制度全部廢除，下了命令說(shuō)：“秦國(guó)再來(lái)挑戰(zhàn)，必須迎頭打回去。敵人打敗了，就得追下去，非殺得他們片甲不留不算完。”
那邊范雎得到趙括替換廉頗的消息，知道自己的反間計(jì)成功，就秘密派白起為上將軍，去指揮秦軍。白起一到長(zhǎng)平，布置好埋伏，故意打了幾陣敗仗。
趙括不知是計(jì)，拼命追趕。白起把趙軍引到預(yù)先埋伏好的地區(qū)，派出精兵二萬(wàn)五千人，切斷趙軍的后路；另派五千騎兵，直沖趙軍大營(yíng)，把四十萬(wàn)趙軍切成兩段。
趙括這才知道秦軍的厲害，只好筑起營(yíng)壘堅(jiān)守，等待救兵。秦國(guó)又發(fā)兵把趙國(guó)救兵和運(yùn)糧的道路切斷了。
趙括的軍隊(duì)，內(nèi)無(wú)糧草，外無(wú)救兵，守了四十多天，兵士都叫苦連天，無(wú)心作戰(zhàn)。趙括帶兵想沖出重圍，秦軍萬(wàn)箭齊發(fā)，把趙括射死了。
趙軍聽到主將被殺，也紛紛扔了武器投降。四十萬(wàn)趙軍，就在紙上談兵的主帥趙括手里全部覆沒(méi)了。
先斬后奏 成語(yǔ)典故： 原指臣子先把人處決了，然后再報(bào)告帝王。現(xiàn)比喻未經(jīng)請(qǐng)示就先做了某事，造成既成事實(shí)，然后再向上級(jí)報(bào)告。
成語(yǔ)出處： 《漢書·申屠嘉傳》：“吾悔不先斬錯(cuò)乃請(qǐng)之?！鳖亷煿抛ⅲ骸把韵葦囟笞唷！?/p>
《新五代史·梁臣傳·朱珍》：“珍偏將張仁遇珍曰：‘ 軍中有犯令者，請(qǐng)先斬而后白?！?。
6.尋找劈棺驚夢(mèng)的典故
《劈棺驚夢(mèng)》沒(méi)有具體的典故，《劈棺驚夢(mèng)》是根據(jù)《莊子休鼓盆成大道》改寫而成的。
《劈棺驚夢(mèng)》是由古代佛教小說(shuō)家馮夢(mèng)龍《警世通言》里的《莊子休鼓盆成大道》改寫的，主要講述的是莊周娶年輕美貌的田氏為妻，二人同茅舍、共寒燭兩余載。
莊周忙于修道，田氏基本上大門不出地照顧其起居生活，除此之外二人便無(wú)凡間夫妻生活。于是莊周利用假死將錯(cuò)就錯(cuò)的試驗(yàn)妻子忠誠(chéng)度的故事。
擴(kuò)展資料：
《劈棺驚夢(mèng)》中的莊周也就是道家里的莊子，他有一個(gè)年輕漂亮的妻人，但他平常時(shí)潛心修道，過(guò)的也是粗茶淡飯的生活，他妻子也就只有穿著樸素的衣著。
一次他妻子摘了朵花來(lái)戴，莊周還訓(xùn)斥了她，說(shuō)：花本來(lái)是有生命的，而摘了花也就是殺了生了。一天，莊周終于得道了。
他很高興，就在外面去走了一圈。這時(shí)他看到一個(gè)寡婦在扇她丈夫的新墳，莊周很奇怪就問(wèn)她為什么。她說(shuō)，他丈夫在世時(shí)，說(shuō)過(guò)如果他死了，在墳頭沒(méi)干之前，她就不能再嫁。
她為了早點(diǎn)改嫁，沒(méi)辦法，只能來(lái)扇他的墳頭，希望它早點(diǎn)干。當(dāng)時(shí)莊周就略施法術(shù)，墳頭很快就干了。那寡婦高高興興的道謝而去了。
那寡婦走了之后，莊周心里就忐忑起來(lái)。一來(lái)修道多年，冷落了妻子。二來(lái)萬(wàn)一自己死了，曾經(jīng)信誓旦旦的妻子，會(huì)不會(huì)也希望自己的墳頭早些干，好快點(diǎn)改嫁呢。
這樣的念頭一起，莊周再也不能平靜下來(lái)。他決定試一試他妻子?；氐郊?，他就突然死了。他妻子很傷心。連夜把他裝棺材里，在靈堂哭泣。
這時(shí)，莊周化身，變成一個(gè)王孫公子，很是高大英駿，滿腹經(jīng)綸，說(shuō)是莊周身前的好友，前來(lái)祭拜。莊周死后到下葬這段時(shí)間，那王孫公子就住在他家，對(duì)他妻子百般試好。
莊周還沒(méi)下葬，那王孫公子突然說(shuō)頭痛。周莊妻子就問(wèn)有什么方法。那王孫公子說(shuō)：我這病沒(méi)得醫(yī)的，每次頭痛只有吃死人的腦髓熱酒吞服才能好。
莊周妻子猶豫了。一邊是自己剛死去的丈夫，一邊是自己剛認(rèn)識(shí)的情人，一邊的丈夫已經(jīng)死了，而另一邊又必須吃自己丈夫的腦髓才能活下來(lái)。
情急之下莊周妻子，拿起斧頭，沖到丈夫的棺材前，狠狠的劈了下去。同時(shí)莊周妻子也暈倒了，整個(gè)世界一下清靜了。
王孫公子消失了，莊周也醒來(lái)了，整個(gè)事件就像做了一個(gè)夢(mèng)，那狠狠的一斧子，把所有人劈醒了，莊周的妻子，仿佛受了一個(gè)莫大的嘲弄，心如死灰般自殺了。莊周也看破紅塵，云游四海去了。
參考資料來(lái)源：百度百科—劈棺驚夢(mèng)
7.“高山流水覓知音”的典故
俞伯牙和鐘子期 "高山流水""知音"的典故的由來(lái)就是他們的友情！ 俞瑞，字伯牙，戰(zhàn)國(guó)時(shí)的音樂(lè)家，曾擔(dān)任晉國(guó)的外交官。
俞伯牙從小就酷愛(ài)音樂(lè)，他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山，領(lǐng)略大自然的壯美神奇，使他從中悟出了音樂(lè)的真諦。他彈起琴來(lái)，琴聲優(yōu)美動(dòng)聽，猶如高山流水一般。
雖然，有許多人贊美他的琴藝，但他卻認(rèn)為一直沒(méi)有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音 有一年，俞伯牙奉晉王之命出使楚國(guó)。
八月十五那天，他乘船來(lái)到了漢陽(yáng)江口。遇風(fēng)浪，停泊在一座小山下。
晚上，風(fēng)浪漸漸平息了下來(lái)，云開月出，景色十分迷人。望著空中的一輪明月，俞伯牙琴興大發(fā)，拿出隨身帶來(lái)的琴，專心致志地彈了起來(lái)。
他彈了一曲又一曲，正當(dāng)他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時(shí)候，猛然看到一個(gè)人在岸邊一動(dòng)不動(dòng)地站著。俞伯牙吃了一驚，手下用力，“啪”的一聲，琴弦被撥斷了一根。
俞伯牙正在猜測(cè)岸邊的人為何而來(lái)，就聽到那個(gè)人大聲地對(duì)他說(shuō)：“先生，您不要疑心，我是個(gè)打柴的，回家晚了，走到這里聽到您在彈琴，覺(jué)得琴聲絕妙，不由得站在這里聽了起來(lái)?！?俞伯牙借著月光仔細(xì)一看，那個(gè)人身旁放著一擔(dān)干柴，果然是個(gè)打柴的人。
俞伯牙心想：一個(gè)打柴的樵夫，怎么會(huì)聽懂我的琴呢？于是他就問(wèn)：“你既然懂得琴聲，那就請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)看，我彈的是一首什么曲子？” 聽了俞伯牙的問(wèn)話，那打柴的人笑著回答：“先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時(shí)候，琴弦斷了。” 打柴人的回答一點(diǎn)不錯(cuò)，俞伯牙不禁大喜，忙邀請(qǐng)他上船來(lái)細(xì)談。
那打柴人看到俞伯牙彈的琴，便說(shuō)：“這是瑤琴，！相傳是伏羲氏造的?！苯又职堰@瑤琴的來(lái)歷說(shuō)了出來(lái)。
聽了打柴人的這番講述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。接著俞伯牙又為打柴人彈了幾曲，請(qǐng)他辨識(shí)其中之意。
當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時(shí)候，打柴人說(shuō)：“這琴聲，表達(dá)了高山的雄偉氣勢(shì)。”當(dāng)琴聲變得清新流暢時(shí)，打柴人說(shuō)：“這后彈的琴聲，表達(dá)的是無(wú)盡的流水?！?/p>
俞伯牙聽了不禁驚喜萬(wàn)分，自己用琴聲表達(dá)的心意，過(guò)去沒(méi)人能聽得懂，而眼前的這個(gè)樵夫，竟然聽得明明白白。沒(méi)想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，于是他問(wèn)明打柴人名叫鐘子期，和他喝起酒來(lái)。
倆人越談越投機(jī)，相見(jiàn)恨晚，結(jié)拜為兄弟。約定來(lái)年的中秋再到這里相會(huì)。
和鐘子期灑淚而別后第二年中秋，俞伯牙如約來(lái)到了漢陽(yáng)江口，可是他等啊等啊，怎么也不見(jiàn)鐘子期來(lái)赴約，于是他便彈起琴來(lái)召喚這位知音，可是又過(guò)了好久，還是不見(jiàn)人來(lái)。第二天，俞伯牙向一位老人打聽鐘子期的下落，老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了。
臨終前，他留下遺言，要把墳?zāi)剐拊诮叄桨嗽率逑鄷?huì)時(shí)，好聽俞伯牙的琴聲。 聽了老人的話，俞伯牙萬(wàn)分悲痛，他來(lái)到鐘子期的墳前，凄楚地彈起了古曲《高山流水》。
彈罷，他挑斷了琴弦，長(zhǎng)嘆了一聲，把心愛(ài)的瑤琴在青石上摔了個(gè)粉碎。他悲傷地說(shuō)：我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰(shuí)聽呢？” 兩位“知音”的友誼感動(dòng)了后人，人們?cè)谒麄兿嘤龅牡胤?，筑起了一座古琴臺(tái)。
直至今天，人們還常用“知音”來(lái)形容朋友之間的情誼。 后人有詩(shī)贊美曰：摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在與誰(shuí)彈？春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
