漫步在茅臺(tái)古鎮(zhèn)，在初秋陽光的照射下，抿上一口黔宗酒 ，只覺得醺醺然，晃晃然，頓時(shí)見到唐館外酒壇當(dāng)枕醉里眠的李白塑像，霎時(shí)酩酊欲宿，玉山崩倒，暫借塑像之臂當(dāng)枕，李白之衣為席，和衣而臥。
緊接著，鴻門宴上劍影飛、醉翁亭邊得妙文、曹操煮酒論英雄、曲水流觴修禊事、張旭醉筆走龍蛇、蘇軾把酒問青天、趙匡胤杯酒釋兵權(quán)、辛棄疾醉里挑燈看劍的情景，也從腦門一一掠過。當(dāng)然這些只是遐想的仙境罷了，憧憬古鎮(zhèn)的悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)，品味黔宗酒的沁人心脾，傳頌文化的博大精深，我們不得不感嘆：我們品的不僅僅是酒，更是茅臺(tái)古鎮(zhèn)百年的歷史啊。
傳說在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來去打它們， 有一只神鳥因?yàn)槊月范德淙碎g，卻意外地被不知情的獵人給射死了。
天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。 天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，偷偷駕著祥云來到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。
眾人聽說了這個(gè)消息，有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好，過了好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說：在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了。
大家聽了都點(diǎn)頭稱 是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀(jì)念這個(gè)日子。
擴(kuò)展資料：
燈的起源：
西周時(shí)“燭”是一種由易燃材料制成的火把，用于執(zhí)持的已被點(diǎn)燃的火把，稱之為燭；放在地上的用來點(diǎn)燃的成堆細(xì)草和樹枝叫做燎，燎置于門外的稱大燭，門內(nèi)的則稱庭燎。
中國(guó)現(xiàn)存最早的火把燈具出于戰(zhàn)國(guó)，在《楚辭·招魂》中有“蘭膏明燭，華鐙錯(cuò)些”的記錄，說明戰(zhàn)國(guó)時(shí)已出現(xiàn)“鐙”這個(gè)名稱了。在周代，“鐙”、“登”通用。
古人把“鐙”稱燈，應(yīng)是字義的假借。豆，是商周時(shí)期的一種飪食器，用以盛放腌菜、肉醬等的器皿，也是古代的禮器，多用青銅、陶瓦所制。而陶豆是目前所能見到的最早的燈具，在戰(zhàn)國(guó)的墓葬中，就可以看到一種盤底中央呈*狀突起可插燈芯的細(xì)把陶質(zhì)豆，它就是當(dāng)時(shí)的照明器具，也是我國(guó)古代燈具的主要形式之一。
從追溯豆燈的歷史，去理解“鐙”字的產(chǎn)生，我們就不能不看到我們的祖先在創(chuàng)造光明的同時(shí)，為燈具命名的思維性與創(chuàng)造性。
參考資料來源：
百度百科-燈
阿拉丁神燈的故事
在一個(gè)一望無際的沙漠里，有三個(gè)因意外事故而流浪在沙漠的人在行走，在尋找生機(jī)。
他們?nèi)齻€(gè)人分別是一個(gè)美國(guó)人、一個(gè)**人、一個(gè)河南人。
連續(xù)的行走嚴(yán)重消耗了他們的體力，2天滴水未沾讓他們的精神到了崩潰的邊緣。
就在這個(gè)關(guān)頭他們忽然發(fā)現(xiàn)前面的小沙丘上放著一盞神燈，仿佛獲得了重生般的三個(gè)人使勁的搓起神燈來。
好運(yùn)降臨了，阿拉丁果然出現(xiàn)了，他答應(yīng)三個(gè)人每人可以滿足三個(gè)愿望。
美國(guó)人先說了，第一個(gè)愿望是想要好多好多的錢，阿拉叮說，這很容易馬上實(shí)現(xiàn)。第二個(gè)愿望是要好多好多漂亮的美女，阿拉丁說，這也很好辦，美女出現(xiàn)在美國(guó)人身邊。 第三個(gè)愿望是馬上把他送回美國(guó)的家中去，刷。。一眨眼美國(guó)人不見了，第三個(gè)愿望也實(shí)現(xiàn)了/
**人一看美國(guó)人不見了就急不可待的說該我了該我了，他的第一個(gè)愿望是要好多好多的錢。第二個(gè)愿望是要好多好多的美女，第三個(gè)愿望是送他回**的家里。刷。。**人也不見了。
最后輪到河南人了，河南人慢悠悠的說出了第一個(gè)愿望，給俺一瓶二鍋頭。鼓嘟嘟。河南人一口氣干完了。第二個(gè)愿望，在給俺一瓶?o