(一)鐵杵磨針
(二)聞雞起舞
(三)亡羊補牢
(四)盲人摸象
(五)守株待兔
(六)揠苗助長
(七)買櫝還珠
(八)濫竽充數(shù)
(九)按圖索驥
(十)邯鄲學步
(十一)井底之蛙
(十二)葉公好龍
(十三)掩耳盜鈴
(十四)自相矛盾
(十五)水滴石穿
(十六)東施效顰
(十七)臥薪嘗膽
(十八)夜郎自大
(十九)愚公移山
(二十)熟能生巧
1 千金買骨: 燕昭王當了國君以后,他消除了內(nèi)亂,決心招納天下有才能的人,振興燕國,奪回失去的土地。
雖然燕昭王有這樣的號召,但并沒有多少人投奔他。于是,燕昭王就去向一個叫郭隗的人請教,怎樣才能得到賢良的人。
郭隗給燕昭王講了一個故事說:從前有一位國君,愿意用千金買一匹千里馬。可是3年過去了,千里馬也沒有買到。
這位國君手下有一位不出名的人,自告奮勇請求去買千里馬,國君同意了。這個人用了3個月的時間,打聽到某處人家有一匹良馬。
可是,等他趕到這一家時,馬已經(jīng)死了。于是,他就用500金買了馬的骨頭,回去獻給國君。
國君看了用很貴的價錢買的馬骨頭,很不高興。買馬骨的人卻說,我這樣做,是為了讓天下人都知道,大王您是真心實意地想出高價錢買馬,并不是欺騙別人。
果然,不到一年時間,就有人送來了3匹千里馬。 郭隗講完上面的故事,又對燕昭王說:“大王要是真心想得人才,也要像買千里馬的國君那樣,讓天下人知道你是真心求賢。
你可以先從我開始,人們看到像我這樣的人都能得到重用,比我更有才能的人就會來投奔你。”燕昭王認為有理,就拜郭隗為師,還給他優(yōu)厚的俸祿。
并讓他修筑了“黃金臺”,作為招納天下賢士人才的地方。消息傳出去不久,就有一些有才干的名人賢士紛紛前來,表示愿意幫助燕昭王治理國家。
經(jīng)過20多年的努力,燕國終于強盛起來,終于打敗了齊國,奪回了被占領(lǐng)的土地。 2 口蜜腹劍: 唐玄宗(李隆基)的兵部尚書李林甫,論才藝,也還不錯,一手字,畫都很好;但他做官卻不真真誠誠的辦事,而是一味遷就和迎合玄宗的意旨。
不但如此,他還用些不正當?shù)姆椒ńY(jié)交玄宗親信的宦官和妃子。 因此,他很得玄宗的寵信,一直在朝中做了十九年的官。
李林甫和一般人接觸。也總是在外貌上表現(xiàn)出和人很友好,非常合作,嘴里并說盡所有可以說的好聽的、善意的話。
可是實際上,他的性情和他的表面態(tài)度完全相反;他竟是一個非常狡猖陰險,常常使壞主意來害人的人。但是,壞人雖然有時可以得達害人的目的,逞奸謀于一時,日子久了,人家就發(fā)現(xiàn)了地這種偽善,于是大家便在背地里說他“口有蜜、腹有劍”。
即是:口上甜甜蜜蜜,心中利劍害人。3 司空見慣: 唐朝的時候,有一個吟詩和作文章都很出色的人,名叫劉禹錫,他中了進士后,便在京做司空;因為他的放蕩不羈的性格,在京中受人排擠,被貶做蘇州刺史。
就在蘇州刺史的任內(nèi),當?shù)赜幸粋€曾任過司空官職的人名叫李紳,因仰慕劉禹錫的名聲,邀請他飲酒,并請了幾個歌妓在席上作陪。 酣暢淋漓之時,劉禹錫詩興大發(fā),便做了這樣的一首詩:“鬟髯梳頭宮樣妝,春風一曲杜韋娘,司空見慣渾閑事,斷盡江南刺史腸。”
“司空見慣” 這句成語,就是從劉禹錫這首詩中得來的。這首詩中所用的司空兩個字,是唐代一種官職的名稱,相當于清代的尚書。
從劉禹錫的詩來看,整句成語是指李司空對這樣的事情,已經(jīng)見慣,不覺得奇怪了。 4 對癥下藥: 有一次,州官倪尋和李延一同到華佗那兒看病,兩人訴說的病癥相同:頭痛發(fā)熱。
華佗分別給兩人診了脈后,給倪尋開了瀉藥,給李延開了發(fā)汗的藥。 兩人看了藥方,感到非常奇怪,問:“我們兩人的癥狀相同,病情一樣,為什么吃的藥卻不一樣呢?” 華佗解釋說:“你倆相同的,只是病癥的表象,倪尋的病因是由內(nèi)部傷食引起的,而李延的病卻是由于外感風寒,著了涼引起的。
兩人的病因不同,我當然得對癥下藥,給你們用不同的藥治療了。” 倪尋和李延服藥后,沒過多久,病就全好了。
后來,“對癥下藥”這一成語,就用來比喻要針對不同的情況,正確地解決問題的根本。5 一衣帶水:南北朝的時候,北方的北周和南方的陳國以長江為界。
北周的宰相楊堅,廢了周靜帝,自己當皇帝,建立了隋朝。 他決心要滅掉陳國,曾說:“我是全國老百姓的父母,難道能因為有一條像衣帶那樣窄的長江隔著,就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎? 后來人們就用“一衣帶水”來比喻只隔了一條狹窄水域的,靠得非常近的兩地。
6 按圖索驥:孫陽是個相馬大師,他有個兒子,看了父親寫的《相馬經(jīng)》,以為相馬很容易,就拿著這本書到處找好馬。他按照書上所繪的圖形去找,一無所獲。
又按書中所寫的特征去找,最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很像書中寫的千里馬的特征,便高興地把癩蛤蟆帶回家,對父親說:“爸爸,我找到一匹千里馬,只是蹄子稍差些。”父親一看,哭笑不得,沒想到兒子竟如此愚笨,便幽默地說:“可惜這馬太喜歡跳了,不能用來拉車。”
接著感嘆道:“所謂按圖索驥也。” 7 南柯一夢:這是個唐朝小說,原名《南柯太守傳》。
大意是淳于棼是唐朝人。有一次,因為他喝醉酒,忍不住在庭院的槐樹下休息起來,沒想到他因此就睡著了。
在夢里,他看到槐安國的國王派人接他到槐安國去,隨后把自己心愛的公主嫁給了他,并且派他擔任南柯郡的太守。 在這段時間里,淳于棼把南柯治理得很好,國王也很欣賞他。
他五個兒子都有爵位,兩個女兒也嫁給王侯,所以,他在槐安國的地位非常高。 后來,檀蘿國攻打南柯郡,淳于棼的軍隊輸了,接著他的妻子也因重病死了。
管中窺豹
管窺錐指
管鮑之交
瓜代有期
鑿鑿有據(jù)
燭照數(shù)計
知小謀大
鞍馬勞困
按捺不住
不可多得飛鳥驚蛇
南柯一夢
邯鄲學步
一身是膽
好好先生
門可羅雀
鄒纓齊紫
安宅正路
安然無恙
金蟬脫殼
傲睨自若
昂首天外
按圖索驥
愛莫能助
一衣帶水
赭衣塞路
瞻云就日
鑿鑿有據(jù)
燭照數(shù)計
知小謀大
著作等身
1、一鼓作氣(曹劌 guì)
出自《左傳·莊公十年》:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。”
釋義:第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起干勁,一口氣把工作做完。
2、一字千金(呂不韋)
出自《史記·呂不韋列傳》:“布咸陽市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。”
釋義:增損一字,賞予千金。稱贊文辭精妙,不可更改。
3、一字之師(鄭谷)
出自宋·計有功《唐詩紀事》:“鄭谷改僧齊己《早梅》詩:‘數(shù)枝開’作‘一枝開’。齊己下拜,人以谷為一字師。”
釋義:改正一個字的老師。有些好詩文,經(jīng)旁人改換一個字后更為完美,往往稱改字的人為“一字師”或“一字之師”。
4、一飯千金(韓信)
出自《史記·淮陰侯列傳》:“信釣于城下,諸漂母漂,有一母見信饑,飯信,竟漂數(shù)十日。”又:“信至國,如所從食漂母,賜千金。”
釋義:比喻厚厚地報答對自己有恩的人。
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5、東山再起(謝安)
出自《晉書·謝安傳》:“隱居會稽東山,年逾四十復(fù)出為桓溫司馬,累遷中書、司徒等要職,晉室賴以轉(zhuǎn)危為安。”
釋義:指再度出任要職。也比喻失勢之后又重新得勢。
6、圖窮匕見(荊軻)
出自《戰(zhàn)國策·燕策三》:“秦王謂軻曰:‘起,取武陽所持圖。’軻既取圖奉之。發(fā)圖,圖窮而匕首見。”
釋義:比喻事情發(fā)展到最后,真相或本意顯露了出來。
7、紙上談兵(趙括)
出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載:戰(zhàn)國時趙國名將趙奢之子趙括,年輕時學兵法,談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將,在長平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦,不知道變通,結(jié)果被秦軍大敗。
釋義:在紙面上談?wù)摯蛘獭1扔骺照劺碚摚荒芙鉀Q實際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實。
鷗鷺忘機 “鷗鷺忘機” 既是《列子?黃帝》中的寓言,也是一首有名的古琴曲。
寓言講的是:有個漁人喜歡水鳥,每次出海時,都與水鳥一道戲游,常常有上百只的水鳥飛來和他玩耍。 有一天,他的父親對他說:“我聽說那些水鳥都愿意與你游玩,你捉幾只帶回家給我玩玩。
第二天,漁人出海了,可是水鳥只是在他的頭頂盤旋、飛舞,并不落下來。 人無巧詐之心時,連異類都可以親近。
后世以“鷗鷺忘機”比喻淡泊隱居,不以世事為懷。 清代的《鷗鷺忘機》古琴曲表現(xiàn)了海日朝暉,滄江夕照,群鳥眾和,翱翔自得的意境。
鷗鷺忘機的意思是:《列子·黃帝》:“海上之人有好漚鳥者,每旦之海上,從漚鳥游,漚鳥之至者百住而不止。其父曰:‘吾聞漚鳥皆從汝游,汝取來,吾玩之。
’明日之海上,漚鳥舞而不下也。”指人無巧詐之心,異類可以親近。
后以“鷗鷺忘機”比喻淡泊隱居,不以世事為懷。蔡邕救琴 蔡邕東漢靈帝在位的時候,有個大臣名叫蔡邕。
蔡邕為人正直,性格耿直誠實,眼里容不下沙子,對于一些不好的現(xiàn)象,他總是敢于對靈帝直言相諫。這樣,他頂撞靈帝的次數(shù)多了,靈帝漸漸討厭起他來。
再加上靈帝身邊的宦官也對他的正直又恨又怕,常常在靈帝面前進讒言說他目無皇上,驕傲自大,早晚會有謀反的可能,蔡邕的處境越來越危險。他自知已成了靈帝的眼中釘、肉中刺,隨時有被加害的危險,于是就打點行李,從水路逃出了京城,遠遠來到吳地,隱居了起來。
蔡邕愛好音樂,他本人也通曉音律,精通古典,在彈奏中如有一點小小的差錯,也逃不過他的耳朵。蔡邕尤擅彈琴,對琴很有研究,關(guān)于琴的選材、制作、調(diào)音,他都有一套精辟獨到的見解。
從京城逃出來的時候,他舍棄了很多財物,就是一直舍不得丟下家中那把心愛的琴,將它帶在身邊,時時細加呵護。 在隱居吳地的那些日子里,蔡邕常常撫琴,借用琴聲來抒發(fā)自己壯志難酬反遭迫害的悲憤和感嘆前途渺茫的悵惘。
有一天,蔡邕坐在房里撫琴長嘆,女房東在隔壁的灶間燒火做飯,她將木柴塞進灶膛里,火星亂蹦,木柴被燒得“噼里啪啦”地響。 忽然,蔡邕聽到隔壁傳來一陣清脆的爆裂聲,不由得心中一驚,抬頭豎起耳朵細細聽了幾秒鐘,大叫一聲“不好”,跳起來就往灶間跑。
來到爐火邊,蔡邕也顧不得火勢之大,伸手就將那塊剛?cè)M灶膛當柴燒的桐木拽了出來,大聲喊道:“快別燒了,別燒了,這可是一塊做琴的難得一見的好材料啊!”蔡邕的手被燒傷了,他也不覺得疼,驚喜地在桐木上又吹又摸。好在搶救及時,桐木還很完整,蔡邕就將它買了下來。
然后精雕細刻,一絲不茍,費盡心血,終于將這塊桐木做成了一張琴。這張琴彈奏起來,音色美妙絕倫,蓋世無雙。
這把琴流傳下來,成了世間罕有的珍寶,因為它的琴尾被燒焦了,人們叫它“焦尾琴”。蔡邕救琴的意思是:“蔡邕救琴”形容伯樂難求。
東坡畫扇蘇東坡很有同情心。他在杭州作官時,有一次一位綾絹商人告一個制扇匠人欠他兩萬綾絹錢不還。
匠人說:“前不久他父親死了,花了一筆錢。今年杭州連日陰雨,天氣寒冷,沒有人買扇子,我一時拿不出錢來還帳。”
蘇軾想了半天,讓那匠人回家把扇子抱來,挑出二十把折扇,拿起公堂上的毛筆,在扇面上題字、作畫,然后命匠人快拿到外面去賣。匠人剛出衙門,扇子就被搶購一空,每把一千錢,正好夠還帳的。
四十五歲時蘇東坡在監(jiān)獄被關(guān)了一百天,幸好皇帝特赦才被放出。后來他在一片雜記中說:“我從小就不喜歡殺生,可是也沒有完全斷絕過。
近年來開始不殺豬羊了,可是生性喜歡吃蟹蛤,免不了有時要殺。去年得罪被關(guān)進監(jiān)獄,開始以為不能脫身了,不想后來獲得幸免,于是從此不再殺一物。
有時買來蟹蛤,都放進江中。雖然知道蛤在江里活不了,可也許有個萬一吧。
即使活不了,也比在鍋里受煎熬要好得多。我并沒有什么別的想法,只是因為自己也經(jīng)歷過了患難,和在廚房中的雞鴨沒有區(qū)別,不想再因為口腹之故,使生命受到這無窮無盡的恐懼。
只是恨自己不能忘記美味,有時買死的蟹蛤來吃。” “東坡畫扇”比喻關(guān)心百姓疾苦。
(出自何遠《春渚紀聞》和蘇軾《書南史盧度傳》)東坡畫扇的意思是:“東坡畫扇”比喻關(guān)心百姓疾苦。 木梗之患孟嘗君準備西入秦國,勸阻的人極多,但他一概不聽。
蘇秦也想勸他,孟嘗君卻說:“人世的事情,我都知道了;我所沒有聽說過的,只有鬼怪之事了。”蘇秦說:“我這次來,確實也不敢談人間的事情,而是專門和殿下討論鬼神的事。”
孟嘗君就接見蘇秦。蘇秦說:“我這次來齊國,路上經(jīng)過淄水,聽見一個泥土捏成的土偶和一個桃木刻成的木梗交談。
木梗對土偶說:‘你原是淄水西岸的泥土,被捏成了人,到了八月,天下大雨,淄水漲上來,你就殘缺不全了。’土偶說:‘你的話不對啊。
我是西岸的泥土,即使為大水毀了也仍然是西岸的泥土。可你是東方桃木刻成的,天下大雨,淄水橫流,你隨波而去,還不知道要被沖到哪里呢?’那秦國是個虎狼之國,關(guān)山四塞,殿下到了秦國,我不知道殿下能否安然出來。”
孟嘗君就打消了去秦國的念頭。 “木梗之患”比喻客死他鄉(xiāng),不得復(fù)歸故里。
(出自《。
(一)鐵杵磨針
(二)聞雞起舞
(三)亡羊補牢
(四)盲人摸象
(五)守株待兔
(六)揠苗助長
(七)買櫝還珠
(八)濫竽充數(shù)
(九)按圖索驥
(十)邯鄲學步
(十一)井底之蛙
(十二)葉公好龍
(十三)掩耳盜鈴
(十四)自相矛盾
(十五)水滴石穿
(十六)東施效顰
(十七)臥薪嘗膽
(十八)夜郎自大
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