草木皆兵 東晉的時(shí)候,北方的前秦王苻堅(jiān),想要征服中原,統(tǒng)一天下。
公元383 年 ,他調(diào)兵90 萬大軍浩浩蕩蕩地迫進(jìn)淮河,進(jìn)攻東晉。 弱小的東晉沉著應(yīng)敵。
大將謝石、謝玄率兵去淮河迎戰(zhàn)。 前秦王苻堅(jiān)覺得自己有百萬強(qiáng)兵,糧草堆積如山,打一個(gè)弱小的晉朝是不費(fèi)吹灰之力的,而且應(yīng)首戰(zhàn)告捷,一舉攻占?jí)坳枴?/p>
苻堅(jiān)自信必勝,于是派東晉降將朱序去謝營勸降,可是朱序到了那里不但沒勸降反而告訴謝石說 :“秦軍雖夸口說有百萬強(qiáng)兵,可大部分還在路上,如果現(xiàn)在乘秦大軍未到,迅速打過去,敗其先鋒,后軍銳氣就可弱 。”于是謝石立刻派部下劉牢率精兵5 萬趁著天黑,渡過洛澗奇襲秦軍,結(jié)果苻堅(jiān)的軍隊(duì)大敗。
苻堅(jiān)吃了敗仗,勃然大怒,他登上城樓,朝淝水南岸的晉軍望去,不由地打了個(gè)冷戰(zhàn)。苻堅(jiān)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見晉軍隊(duì)伍整齊,士氣高昂。
再看,八公山上草木叢叢,迎風(fēng)搖曳,他以為那是晉兵,不覺惴惴不安,自言自語道:“晉兵真不少啊。” 后來秦軍士氣極度低落,苻堅(jiān)的指揮已無能為力,結(jié)果秦軍全線崩潰,苻堅(jiān)中箭逃回洛陽,一路上“風(fēng)聲鶴唳,草木皆兵”。
從此前秦王朝日趨瓦解。 差強(qiáng)人意 出自《后漢書?吳漢傳》。
原文:「諸將見戰(zhàn)陳不利,或多惶懼,失其常度。漢意氣自若,方整勵(lì)器械,激揚(yáng)士吏。
帝時(shí)遣人觀大司馬何為,還言方修戰(zhàn)攻之具,乃嘆曰:『吳公差強(qiáng)人意,?若一敵國矣!』 「差強(qiáng)人意」原意是說,還算能振奮人的意志。后人表示還能使人滿意。
吳漢,字子顏,東漢初南陽宛縣(今河南南陽)人,新莽年間,王莽為了籠絡(luò)人才,於是開武科場(chǎng)比武,當(dāng)時(shí)收了吳漢為將。 吳漢的父親本是漢朝的臣子,因與劉秀計(jì)謀行刺王莽事敗而身亡。
此事王莽并不知道,他只是看到吳漢勇而有謀,不但封其高官,還把女兒王蘭英嫁給他。后來吳漢在潼關(guān),活捉劉秀。
這本是大功一件,可是,吳漢的母親一聽劉秀是劉邦的后代,且準(zhǔn)備起兵反王莽,立刻命令兒子將媳婦王蘭英殺死,跟劉秀一起造反。 吳漢依母親的話行事,后來投奔劉秀,征伐漁陽等郡騎兵,因立戰(zhàn)功,被任為大司馬,率領(lǐng)騎兵作戰(zhàn),因?qū)伊?zhàn)功,劉秀即位后,被封為廣平侯。
有一次,劉秀打了敗仗,情緒煩躁不安。許多將領(lǐng)都為此而驚慌失措,吳漢卻在兵營里和士兵們一起磨勵(lì)武器,并且鼓勵(lì)士兵們的勇氣。
劉秀知道后,贊嘆地說:「吳將軍的所作所為還算叫人滿意呀!」 1、鑿壁借光 東晉時(shí)期的一位道教理論家葛洪,曾托漢代劉歆之名撰寫了《西京雜記》一書。書中記載了匡衡鑿壁借光的故事:匡衡字稚圭,勤奮好學(xué)。
可是家境貧寒,晚上想讀書而無燭照明。鄰居家倒是每到夜晚,總燭光明明,可惜這光照不到他匡衡的屋里。
怎么辦呢?匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開以引鄰居家的燭光來讀書。后人即用“鑿壁、空壁、偷光、偷光鑿壁、鑿壁借輝、借光”等指勤學(xué)苦讀,有時(shí)也引申為求取他人教益。
2、高鳳流麥 后漢時(shí),南陽有一書生名叫高鳳,少時(shí),“家以農(nóng)畝為業(yè)”,他卻“專精誦讀,晝夜不息”。有一次,高鳳的妻子下地干活,而庭院里又涼曬著小麥。
為了防止雞、豚糟蹋糧食,妻子讓高鳳在家看護(hù)。突然,天降暴雨。
此時(shí)的高鳳仍手持趕雞的竹竿誦讀經(jīng)書呢。不知不覺中雨水將庭院中的小麥沖跑了。
一會(huì)兒,高鳳的妻子從地里趕回來了,一看,啊呀!簡直是糟透了,小麥都被雨水沖走了,而自己的丈夫卻悄然不知,仍在書中神游。在妻子的責(zé)問聲中,高鳳才恍如從夢(mèng)中醒來。
后來,人們用“流麥、中庭麥”等稱美讀書專致,用“流麥?zhǔn)俊狈Q書呆子。 3、蘇秦刺股 戰(zhàn)國時(shí)期的著名社會(huì)活動(dòng)家、外交家蘇秦,一次因多次游說秦王失敗而返回故里。
回家后,他的妻子不下床迎接他,嫂嫂不給他做飯,父母親和他連話都不說。蘇秦為之大恥,乃發(fā)奮讀書。
“讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足… …”后人用“刺股、錐股、握股”等形容勤學(xué)苦讀,刻苦自勵(lì)。 4、截蒲為牒 漢代有一位名叫路溫舒的人,小時(shí)候他的父親叫他去放羊。
路溫舒在放羊的同時(shí),割取一些蒲草,回家后用蒲草編成蒲簡,用蒲簡來寫字,后人用“截蒲、削蒲、編蒲、題蒲”等指苦學(xué)。 5、三余讀書 三國時(shí),有個(gè)名叫董遇的人,常常教育他的學(xué)生利用“三余”時(shí)間讀書。
所謂“三余”即“冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時(shí)之余。”后用“三余”泛指空閑時(shí)間。
多用來指讀書,有惜時(shí)之意。 6、陶侃運(yùn)甓 晉時(shí),有一個(gè)官至太尉的人陶侃,閑來無事時(shí),常常是早上把磚(甓)從屋子里搬出去,天黑了又搬回來。
循環(huán)往復(fù),不知疲倦。一些人看見后不解其意,便問其緣由。
陶侃回答說,恐怕攸閑慣了,將來不能干一番大事。后來,人們用“運(yùn)甓”表示勵(lì)志勤力,不畏往復(fù);用“運(yùn)甓甕、運(yùn)甓人”等指不安攸閑,發(fā)奮功業(yè)之人。
7、聞雞起舞 《晉書·祖狄傳》中記載著這樣一件事:祖狄和他的好朋友劉琨“俱為司州主簿”,二人常常互相勉勵(lì),立志為國效力。他們二人常常“共被同寢”半夜聽到雞叫,即起來操演武藝。
后人用“聞雞起舞”比喻有志之士及時(shí)奮發(fā)。 8、臨池學(xué)書 古代一位書法家張芝,練習(xí)書法的時(shí)候,將其家中的衣帛都寫上字,而后再洗凈煮白,反復(fù)為之,盡將池水都染黑了。
拔苗助長 宋人有憫其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長矣。”
其子趨而往視之,苗則槁矣。 天下之不助苗長者寡矣。
以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也。非徒無益,而又害之。
注釋 憫――――耽心、憂慮的意思。 長――――生長、發(fā)育的意思。
揠――――拔的意思。 芒――――疲乏。
芒芒然,很疲倦的樣子。 謂――――告訴。
病――――勞累。 予――――文言人稱代詞,我的意思。
趨――――趕去。 非徒―――不僅只是。
評(píng)點(diǎn) 此則寓言從反面生動(dòng)地說明了這樣一個(gè)道理:遇事如果不從客觀實(shí)際出發(fā),只能是好心辦壞事。 防微杜漸 解釋: 在不良事物剛露頭時(shí)就加以防止,杜絕其發(fā)展。
這個(gè)成語來源于《后漢書.丁鴻傳》,若敕政責(zé)躬,杜漸防萌,則兇妖銷滅,害除福湊矣。 東漢和帝即位后,竇太后專權(quán)。
她的哥哥竇憲官居大將軍,任用竇家兄弟為文武大官,掌握著國家的軍政大權(quán)。看到這種現(xiàn)象,許多大臣心里很著急,都為漢室江山捏了把汗。
大臣丁鴻就是其中的一個(gè)。 丁鴻很有學(xué)問,對(duì)經(jīng)書極有研究。
對(duì)竇太后的專權(quán)他十分氣憤,決心為國除掉這一禍根。幾年后,天上發(fā)生日蝕,丁鴻就借這個(gè)當(dāng)時(shí)認(rèn)為不祥的征兆,上書皇帝,指出竇家權(quán)勢(shì)對(duì)于國家的危害,建議迅速改變這種現(xiàn)象。
和帝本來早已有這種感覺和打算,于是迅速撤了竇憲的官,竇憲和他的兄弟們因此而自殺。 丁鴻在給和帝的上書中,說皇帝如果親手整頓政治,應(yīng)在事故開始萌芽時(shí)候就注意防止,這樣才可以消除隱患,使得國家能夠長治久安。
畫蛇添足 楚有祠者,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。
請(qǐng)畫地為蛇,先成者飲酒。” 一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇曰:“我能為之足!”未成,一人之蛇成奪取卮曰:“蛇固無足,子安能為之足?”遂飲其酒。
為蛇足者,終亡其酒。 注釋 祠——音詞,祠堂,封建社會(huì)中祭祀祖宗或先賢、烈士的地方。
這里是祭祀的意思。 舍人——部屬,在自己手下辦事的人。
卮——音之,古代飲酒用的器皿。 固——固然,本來的意思。
安——文言疑問詞,怎么、怎樣的意思。 亡——不存在,這里是失去、得不到的意思。
戰(zhàn)國策——我國一部古書的名稱。原來只是一些零散的材料,記載我國戰(zhàn)國時(shí)代謀士和說客的政治活動(dòng)及其言辭。
西漢人劉向?qū)⑦@些材料進(jìn)行了整理和校訂,按照東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二國排列起來,一共編成三十三卷,簡稱《國策》。 點(diǎn)評(píng): 這個(gè)畫蛇添足的人,不僅驕傲,而且愚蠢,弄巧成拙,到口的酒反被別人喝了。
喝不成酒事小,害人害已事大。有的人辦事,總是覺得自己高明,比別人了不起,于是不顧客觀實(shí)際,主觀武斷,失敗的,不論對(duì)國家、人民或自己,都具有危害性。
狐假虎威 荊宣王問群臣曰:“吾聞北方之畏昭奚恤也,果誠何如?”群臣莫對(duì)。江一對(duì)曰:“虎求百獸而食之,得狐。
狐曰:‘子無敢食我也!天地使我長百獸。今子食我,是逆天帝命也。
子以我為不信,吾為子先行,子隨吾后,觀百獸之見我而敢不走乎?’虎以為然,故遂與之行。獸見之皆走。
虎不知獸畏已而走也,以為畏狐也。今王之地方五千里,帶甲百萬,而專屬之昭奚恤。
故北方之畏昭奚恤也,其實(shí)畏王之甲兵也棗猶百獸之畏虎也。” 注釋 荊宣王——就是楚國的國君楚宣王。
他是楚肅王的兒子,名字叫良夫。 北方——指我國當(dāng)是中原一帶的各個(gè)諸侯小國家。
昭奚恤——人名,楚國當(dāng)時(shí)著名的將領(lǐng)。 江一——人名,魏國人,很有智謀,當(dāng)時(shí)在楚國做事。
長——音掌,長官,首領(lǐng)的意思。 然——就是這個(gè)樣子,(回答)“對(duì)”的意思。
評(píng)點(diǎn) 這個(gè)故事主要的意義不在于表現(xiàn)狐貍的聰明,而在于揭露它的狡猾,指出:有的壞人為了欺負(fù)好人和干壞事,總要找到一種勢(shì)力作為靠山,打著一塊招牌,掩護(hù)自己,嚇唬別人。善良的人們,要學(xué)會(huì)識(shí)破這種騙術(shù)。
涸轍之鮒 莊周家貧,故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰“諾!我將得邑金,將貸子三百金,可乎?” 莊周忿然作色曰“周昨來,有中道而呼。
周顧視,車轍中有鮒魚焉.周問之曰:‘鮒魚來,子何為者耶?’對(duì)曰:‘我東海之波臣也.君豈有斗升之水而活我哉?’周曰:‘諾!我且南游吳、越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鮒魚忿然作色曰:‘吾失吾常與,我無所處。吾得斗升之水然活耳。
君乃言此,曾不如早索我于枯魚之肆!’” 注釋 貸――――借貸。 諾――――答應(yīng)的聲音。
好、可以的意思。 哉――――文言語助詞。
呢、嗎的意思。 激――――引導(dǎo)。
邑金―――封地上所得到的財(cái)產(chǎn)收入。 肆――――賣東西的鋪?zhàn)印⑸痰辍?/p>
評(píng)點(diǎn) 作者用十分簡練的文筆,描繪出一個(gè)吝嗇鬼的形象,揭示出了一個(gè)淺顯的道理:當(dāng)別人有困難的時(shí)候,要誠心誠意盡自己的力量去幫助,決不能只說大話,開空頭支票。 刻舟求劍 楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水。
遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。
舟已行矣,而劍不行。求劍若此,不亦惑乎! 注釋 涉——跋涉,就是渡過江河的意思。
遽——音句,急遽,立刻,表示時(shí)間很緊迫。 契——音氣,動(dòng)詞,用刀子。
(一)鐵杵磨針
【典故】
唐朝著名大詩人李白小時(shí)候不喜歡念書,常常逃學(xué),到街上去閑逛。
一天,李白又沒有去上學(xué),在街上東溜溜、西看看,不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風(fēng)搖擺的花草使李白感嘆不已,“這么好的天氣,如果整天在屋里讀書多沒意思?”
走著走著,在一個(gè)破茅屋門口,坐著一個(gè)滿頭白發(fā)的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去,“老婆婆,您在做什么?”
“我要把這根鐵杵磨成一個(gè)繡花針。 ”老婆婆抬起頭,對(duì)李白笑了笑,接著又低下頭繼續(xù)磨著。
“繡花針?”李白又問:“是縫衣服用的繡花針嗎?”
“當(dāng)然!”
“可是,鐵杵這么粗,什么時(shí)候能磨成細(xì)細(xì)的繡花針呢?”
老婆婆反問李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?”
“可是,您的年紀(jì)這么大了?”
“只要我下的功夫比別人深,沒有做不到的事情。”
老婆婆的一番話,令李白很慚愧,于是回去之后,再?zèng)]有逃過學(xué)。每天的學(xué)習(xí)也特別用功,終于成了名垂千古的詩仙。
【釋讀】
無論做什么事情,只要有恒心,一定會(huì)成功的,功夫不負(fù)有心人。我們的孩子們,如果在學(xué)業(yè)上能認(rèn)真、努力、有恒心,成績好一定是沒有問題的。
(二)聞雞起舞
【典故】
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛讀書的淘氣孩子。進(jìn)入青年時(shí)代,他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏,深感不讀書無以報(bào)效國家,于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,從中汲取了豐富的知識(shí),學(xué)問大有長進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時(shí)候,曾有人推薦他去做官司,他沒有答應(yīng),仍然不懈地努力讀書。
后來,祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想:建功立業(yè),復(fù)興晉國,成為國家的棟梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對(duì)他說:“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。
【釋讀】
故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”,形容發(fā)奮有為,也比喻有志之士,及時(shí)振作。
(三)亡羊補(bǔ)牢
【典故】
這故事出自“戰(zhàn)國策”。戰(zhàn)國時(shí)代,楚國有一個(gè)大臣,名叫莊辛,有一天對(duì)楚襄王說: “你在宮里面的時(shí)候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時(shí)候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂,不管國家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵縣北)一定要危險(xiǎn)啦!”
襄王聽了,很不高興,生氣罵道:“你老糊涂了嗎?故意說這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎?”
莊辛不慌不忙的回答說:“我實(shí)在感覺事情一定要到這個(gè)地步的,不敢故意說楚國有什么不幸。
如果你一直寵信這個(gè)人,楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話,請(qǐng)?jiān)试S我到趙國躲一躲,看事情究竟會(huì)怎樣。” 莊辛到趙國才住了五個(gè)月,秦國果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西 北)。這才覺得莊辛的話不錯(cuò),趕緊派人把莊辛找回來,問他有什么辦法;莊辛很誠懇地說:“我聽說過,看見兔子牙想起獵犬,這還不晚;羊跑掉了才補(bǔ)羊圈,也還不遲。……”
【釋讀】
這是一則很有意義的故事,只知道享樂,不知道如何做事,其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無疑。
“亡羊補(bǔ)牢”這句成語,便是根據(jù)上面約兩句話而來的,表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后,如果趕緊去挽救,還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家,因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤,輕舉冒進(jìn),陷入失敗的境地。但他并不氣餒,耐心地將事情再想了一遍,從這次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”,從頭做起,還不算晚呢!
臥薪嘗膽 wò xīn cháng dǎn [釋義] 薪:柴草。
睡在柴草上;經(jīng)常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵(lì)自身;堅(jiān)定報(bào)仇雪恥的意志。
[語出] 宋·蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書》:“仆受遣以來;臥薪嘗膽;悼日月之逾邁而嘆功名之不立。” [正音] 嘗;不能讀作“cánɡ”。
[辨形] 薪;不能寫作“新”。 [近義] 發(fā)憤圖強(qiáng) 宵衣旰食 [用法] 用作褒義。
一般作謂語、定語、狀語。 [結(jié)構(gòu)] 聯(lián)合式。
[辨析] ~和“發(fā)憤圖強(qiáng)”都有決心奮斗;謀求富強(qiáng)的意思。但~含有刻苦自勵(lì)的意思;它形象而典雅;而“發(fā)憤圖強(qiáng)”只是淺顯的陳說。
[例句] 六十年代初;我國人民~戰(zhàn)勝了嚴(yán)重自然災(zāi)害和國際上反動(dòng)勢(shì)力的經(jīng)濟(jì)封鎖。 [英譯] stoop to conquer [成語故事] 春秋時(shí)期,吳越兩國相鄰,經(jīng)常打仗,有次吳王領(lǐng)兵攻打越國,被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳,最后傷重而亡。
吳王死后,他的兒子夫差繼位。三年以后,夫差帶兵前去攻打越國,以報(bào)殺父之仇。
公元前497年,兩國在夫椒交戰(zhàn),吳國大獲全勝,越王勾踐被迫退居到會(huì)稽。吳王派兵追擊,把勾踐圍困在會(huì)稽山上,情況非常危急。
此時(shí),勾踐聽從了大夫文種的計(jì)策,準(zhǔn)備了一些金銀財(cái)寶和幾個(gè)美女,派人偷偷地送給吳國太宰,并通過太宰向吳王求情,吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。 但是吳國的伍子胥認(rèn)為不能與越國講和,否則無異于放虎歸山,可是吳王不聽。
越王勾踐投降后,便和妻子一起前往吳國,他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里,做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游,勾踐總是拿著馬鞭,恭恭敬敬地跟在后面。
后來吳王夫差有病,勾踐為了表明他對(duì)夫差的忠心,竟親自去嘗夫差大便的味道,以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測(cè)的相合,夫差認(rèn)為勾踐對(duì)他敬愛忠誠,于是就把勾踐夫婦放回越國。
越王勾踐他回國以后,立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國恥,他睡覺就臥在柴薪之上,坐臥的地方掛著苦膽,表示不忘國恥,不忘艱苦。
經(jīng)過十年的積聚,越國終于由弱國變成強(qiáng)國,最后打敗了吳國,吳王羞愧自殺。
1、初出茅廬 典故————三國中的諸葛亮意思—————————————————————— 2、高山流水 典故—————玉百牙遇子其意思—————————————————————— 3、臥薪嘗膽 典故—————————列國時(shí)越王勾踐 意思——————————————————-———— 4、價(jià)值連城 典故————————和氏璧意思——————————————————-———— 5、游刃有余 典故———————————庖丁解牛意思——————————————————————意思查成語詞典吧。
知己知彼:原意是如果對(duì)敵我雙方的情況都能了解透徹,打起仗來就可以立于不敗之地。泛指對(duì)雙方情況都很了解。
百戰(zhàn)百勝:形容所向無敵
運(yùn)籌帷幄:籌:計(jì)謀、謀劃;帷幄:古代軍中帳幕。指擬定作戰(zhàn)策略。引申為籌劃、指揮。
決勝千里:形容卓越的軍事運(yùn)籌才能。坐鎮(zhèn)指揮千里之外的戰(zhàn)局。形容將帥雄才大略,指揮若定。
出其不意,攻其不備:趁對(duì)方?jīng)]有意料到就采取行動(dòng)。
圍魏救趙: 原指戰(zhàn)國時(shí)齊軍用圍攻魏國的方法,迫使魏國撤回攻趙部隊(duì)而使趙國得救。后指襲擊敵人后方的據(jù)點(diǎn)以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)。
聲東擊西: 聲:聲張。指造成要攻打東邊的聲勢(shì),實(shí)際上卻攻打西邊。是使對(duì)方產(chǎn)生錯(cuò)覺以出奇制勝的一種戰(zhàn)術(shù)。
腹背受敵:腹:指前面;背:指后面。前后受到敵人的夾攻。 也指陷入困境
初出茅廬
注釋:原比喻新露頭腳。現(xiàn)比喻剛離開家庭或?qū)W校出來工作。缺乏經(jīng)驗(yàn)。
出處:《三國演義》第三九回:“直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功。”
高山流水
注釋:比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。
出處:《列子·湯問》:“伯牙鼓琴,志在登高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”
臥薪嘗膽
注釋:薪:柴草。睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵(lì),發(fā)奮圖強(qiáng)。
出處:《史記·越王勾踐世家》:“越王勾路反國,乃苦身焦思,置膽于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。”
價(jià)值連城
注釋:形容物品十分貴重。
出處:《史記·廉頗藺相如列傳》:“趙惠文王時(shí),得楚和氏璧。秦昭王聞之,使人遺趙王書,原以十五城請(qǐng)易璧。”
游刃有余
注釋:刀刃運(yùn)轉(zhuǎn)于骨節(jié)空隙中,在有回旋的余地。比喻工作熟練,有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),解決問題毫不費(fèi)事。
出處:《莊子·養(yǎng)生主》:“彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚。以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
一鼓作氣
【解釋】:
一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:勇氣。第一次擊鼓時(shí)士氣振奮。比喻趁勁頭大的時(shí)候鼓起干勁,一口氣把工作做完。
【出自】:《左傳·莊公十年》:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。”
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老馬識(shí)途
【解釋】:老馬認(rèn)識(shí)路。比喻有經(jīng)驗(yàn)的人對(duì)事情比較熟悉。
【出自】:《韓非子·說林上》:“管仲、隰朋從于桓公伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。管仲曰:‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之。遂得道。”
退避三舍
比喻退讓和回避,避免沖突。
春秋時(shí)候,晉獻(xiàn)公聽信讒言,殺了太子申生,又派人捉拿申生的異母兄長重耳。重耳聞?dòng)崳映隽藭x國,在外流亡十九年。
經(jīng)過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為,就以國君之禮相迎,待他如上賓。
一天,楚王設(shè)宴招待重耳,兩人飲酒敘話,氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳:“你若有一天回晉國當(dāng)上國君,該怎么報(bào)答我呢?”重耳略一思索說:“美女侍從、珍寶絲綢,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙獸皮,更是楚地的盛產(chǎn),晉國哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢?”楚王說:“公子過謙了,話雖然這么說,可總該對(duì)我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福,果真能回國當(dāng)政的話,我愿與貴國友好。假如有一天,晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),我一定命令軍隊(duì)先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰(zhàn)。”
四年后,重耳真的回到晉國當(dāng)了國君,就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強(qiáng)大。
公元前633年,楚國和晉國的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言,下令軍隊(duì)后退九十里,駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退,以為對(duì)方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn),集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步。
完璧歸趙
釋義:本指藺相如將和氏璧完好地從秦國送回趙國。后比喻把原物完好地歸還物品主人。
一鳴驚人
淳于髡是齊國的一位入贅女婿。身高不足七尺。為人滑稽,能言善辯,屢次出使諸侯國,從未受過屈辱。齊威王在位時(shí)喜歡躲藏起來,徹夜陶醉于酒宴,不理政事,將國事委托卿大夫。文武百官也荒淫放縱,各國都來侵犯,國家危在旦夕。身邊近臣不敢進(jìn)諫。淳于髡用隱語勸諫說:“國中有大鳥,落在大王庭院里,三年不飛又不叫,大王猜這是什么鳥?”齊威王說:“這只鳥不飛則已,一飛就直沖云霄;不鳴則已,一鳴驚人。”于是就詔令全國七十二縣長官來朝奏事,獎(jiǎng)賞一人,誅殺一人;又發(fā)兵御敵,諸侯十分驚恐,都把侵占的土地歸還齊國。齊國的聲威竟維持三十六年。這些話都記載在《田完世家》里
臥薪嘗膽
薪;柴草。睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。原指中國春秋時(shí)期的越國國王勾踐勵(lì)精圖治以圖復(fù)國的事跡,后演變成成語,形容人刻苦自勵(lì),發(fā)憤圖強(qiáng)。
毛遂自薦
毛遂自我推薦。比喻自告奮勇,自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作。
【出自】:《史記·平原君列傳》記載:秦軍圍攻趙國都城邯鄲,平原君去楚國求救,門下食客毛遂自動(dòng)請(qǐng)求一同前去。到了楚國,毛遂挺身而出,陳述利害,楚王才派兵去救趙國。
紙上談兵
【解釋】:在紙面上談?wù)摯蛘獭1扔骺照劺碚摚荒芙鉀Q實(shí)際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。
【出自】:《史記·廉頗藺相如列傳》記載:戰(zhàn)國時(shí)趙國名將趙奢之子趙括,年輕時(shí)學(xué)兵法,談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將,在長平之戰(zhàn)中。只知道根據(jù)兵書辦,不知道變通,結(jié)果被秦軍大敗。
朝秦暮楚
戰(zhàn)國時(shí)期,秦楚兩個(gè)諸侯大國相互對(duì)立,經(jīng)常作戰(zhàn)。有的諸侯小國為了自身的利益與安全,時(shí)而傾向秦,時(shí)而傾向楚。比喻人反復(fù)無常,沒有原則。亦比喻行蹤不定或生活不安定。
遠(yuǎn)交近攻
【解 釋】 先和距離遠(yuǎn)的國家交朋友,進(jìn)攻鄰近的國家。本是戰(zhàn)國時(shí)范雎為秦國采用的一種外交策略,秦國用它達(dá)到了并吞六國、建立統(tǒng)一王朝的目的。后亦指待人、處世的一種手段。
刻舟求劍 楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水。
遽契其舟,曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。
舟已行矣,而劍不行。求劍若此,不亦惑乎! 葉公好龍 葉公好龍,室中雕文盡以為龍。
于是天龍聞而下之,窺頭于牖,拖尾于堂。葉公見之, 棄而還走,失其魂魄,五神無主。
是葉公非好龍也,夫似龍而非龍也。 鄭人買履 鄭人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:「吾忘持度。
」反歸取之。及反,市罷,遂不得履。
人曰:「何不試之以足?」曰:「寧信度,無自信也。」 自 相 矛 盾 楚人有賣盾與矛者,譽(yù)之曰:“吾盾之堅(jiān),物莫能陷也。”
又譽(yù)其矛曰:“吾矛之利,於物無不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應(yīng)也。
夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。 守株待兔 宋人有耕者。
田中有株。兔走觸株,折頸而死。
因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可得得,而身為宋國笑。
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