元稹的《菊花》既沒(méi)列舉“金鉤掛月”之類(lèi)的形容詞，也未描繪爭芳斗艷的景象。而是用了一個(gè)比喻──“秋絲繞舍似陶家”。一叢叢菊花圍繞著(zhù)房屋開(kāi)放，好似到了陶淵明的家。秋叢，即叢叢的秋菊。東晉陶淵明最?lèi)?ài)菊，家中遍植菊花。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”（《飲酒》），是他的名句。這里將植菊的地方比作“陶家”，秋菊滿(mǎn)院盛開(kāi)的景象便不難想象。如此美好的菊景怎能不令人陶醉？故詩(shī)人“遍繞籬邊日漸斜”，完全被眼前的菊花所吸引，專(zhuān)心致志地繞籬觀(guān)賞，以至于太陽(yáng)西斜都不知道。“遍繞”、“日斜”，把詩(shī)人賞菊入迷，留連忘返的情景真切地表現出來(lái)，渲染了愛(ài)菊的氣氛。
秋瑾《菊》中的更多的是展現了她不媚世俗，無(wú)懼黑惡的氣節.
兩首詩(shī)的典故都是出自陶淵明，但元稹的《菊花》所表達的是陶淵明淡對待得失，冷眼看盡繁華，暢達時(shí)不張狂，挫折時(shí)不消沉。一借鑒了陶淵明的《飲酒》.
而秋瑾的《菊》以陶淵明不為五斗米折腰為典故.
一、原詩(shī)
菊（李商隱）
暗暗淡淡紫，融融冶冶黃⑴。陶令籬邊色⑵，羅含宅里香⑶。幾時(shí)禁重露⑷，實(shí)是怯殘陽(yáng)⑸。
愿泛金鸚鵡⑹，升君白玉堂⑺。
二、詞句注釋?zhuān)?/p>
⑴融融：光潤的樣子。冶冶：艷麗的樣子。
⑵陶令：指陶淵明，因其主彭澤縣做過(guò)縣令，故稱(chēng)陶令。
⑶羅含：字君長(cháng)，東晉桂陽(yáng)郡耒陽(yáng)（今湖南未陽(yáng)市）人。博學(xué)能文，不慕榮利，編葦作席，布衣蔬食，安然自得。官至散騎廷尉。年老辭官歸里，比及還家，階庭忽蘭菊叢生，時(shí)人以為德行之感。
⑷重露：指寒涼的秋露。
⑸殘：一作“斜”。
⑹金鸚鵡：金制的狀如鸚鵡螺的酒杯。泛：指以菊花浸酒。
⑺白玉堂：指豪華的廳堂，喻朝廷。
白話(huà)譯文：
暗淡的紫色，鮮艷的黃色。它們既有陶淵明籬邊菊花的色彩，又有羅含宅中的香味。菊花不怕露水的沾濕，可是害怕夕陽(yáng)的來(lái)臨。愿意留在水邊暢飲的人的鸚鵡杯中，希望來(lái)到富貴人家豐盛的酒席上。
擴展資料：
創(chuàng )作背景
1、唐文宗開(kāi)成四年（839），李商隱通過(guò)吏部考試，釋褐授官，做秘書(shū)省校書(shū)郎，但他在秘書(shū)省僅僅幾月就被調到地方，擔任宏農縣尉（今河南省靈寶縣）。到任不久，又遭受一次打擊，因為他把獄中死囚改判活罪，觸犯了觀(guān)察使孫簡(jiǎn)，被罷官，正碰上姚合代孫簡(jiǎn)任觀(guān)察使，又要他還任。
2、李商隱和姚合關(guān)系不錯，但他內心深處對自己屈居縣尉一事，始終不快，不甘久居，一心想入朝任職。開(kāi)成五年（840），他的岳父王茂元入朝為官，他便告假攜眷到長(cháng)安居住，以求汲引。此年九月四日，為謀求新的出路。他又辭去宏農縣尉。
3、到唐武宗會(huì )昌四年（844）。在楊弁之亂過(guò)后，他又移家永樂(lè )（今山西芮城縣）。他自述此時(shí)自己“遁跡丘園”，“前耕后餉”，“渴然有農夫望歲之志”（《重祭外舅司徒公文》）。這首詩(shī)即作于此時(shí)。
參考資料來(lái)源：
百度百科-菊
菊花，在日本還有一個(gè)非常有趣的傳說(shuō)。古時(shí)候，從中國駛出一條大船，載了12個(gè)貴族童男童女，為尋找長(cháng)生不老藥面遠航海外。作為交換，他們攜帶最為貴重的物品—金菊花。后來(lái)大船遭遇了風(fēng)暴，被沖到一個(gè)無(wú)人的荒島，被迫在那里住下，繁衍子孫，并在島上種下了金菊花。之后那里的人們就自稱(chēng)“日本帝國”。日本國旗上被大家誤認作太陽(yáng)的圖案實(shí)際是一朵金色的菊花。而且日本天皇的象征符號也是一朵16瓣菊花。
梁代吳均《續齊諧記》一書(shū)：東漢時(shí)，汝南汝河一帶瘟魔為害，疫病流行，呻吟痛苦之聲遍布。有個(gè)名叫桓景的人，歷經(jīng)艱險入山，拜費長(cháng)房為師，學(xué)消災救人的法術(shù)。一天，費長(cháng)房告桓景："九月九日瘟魔又要害人，你快回去搭救父老親人。"并告訴他："那天登高，再把茱萸裝入紅布袋里，扎在胳膊上；喝菊花酒，就能挫敗瘟魔，消除災殃。"桓景回鄉，遍告鄉親，于九月九日那天，汝河洶涌澎湃，云霧彌漫，瘟魔來(lái)到山前，因菊花酒氣刺鼻、茱萸異香刺心，難于靠近。桓景揮劍激戰，斬瘟魔于山下。傍晚，人們返回家園，家中"雞犬牛羊，一時(shí)暴死"，而人們卻免受災殃。從此，重陽(yáng)登高避災的風(fēng)俗，就世代相傳了。
菊花，在日本還有一個(gè)非常有趣的傳說(shuō)。
古時(shí)候，從中國駛出一條大船，載了12個(gè)貴族童男童女，為尋找長(cháng)生不老藥面遠航海外。作為交換，他們攜帶最為貴重的物品—金菊花。
后來(lái)大船遭遇了風(fēng)暴，被沖到一個(gè)無(wú)人的荒島，被迫在那里住下，繁衍子孫，并在島上種下了金菊花。之后那里的人們就自稱(chēng)“日本帝國”。
日本國旗上被大家誤認作太陽(yáng)的圖案實(shí)際是一朵金色的菊花。而且日本天皇的象征符號也是一朵16瓣菊花。
梁代吳均《續齊諧記》一書(shū)：東漢時(shí)，汝南汝河一帶瘟魔為害，疫病流行，呻吟痛苦之聲遍布。有個(gè)名叫桓景的人，歷經(jīng)艱險入山，拜費長(cháng)房為師，學(xué)消災救人的法術(shù)。
一天，費長(cháng)房告桓景："九月九日瘟魔又要害人，你快回去搭救父老親人。"并告訴他："那天登高，再把茱萸裝入紅布袋里，扎在胳膊上；喝菊花酒，就能挫敗瘟魔，消除災殃。
"桓景回鄉，遍告鄉親，于九月九日那天，汝河洶涌澎湃，云霧彌漫，瘟魔來(lái)到山前，因菊花酒氣刺鼻、茱萸異香刺心，難于靠近。桓景揮劍激戰，斬瘟魔于山下。
傍晚，人們返回家園，家中"雞犬牛羊，一時(shí)暴死"，而人們卻免受災殃。從此，重陽(yáng)登高避災的風(fēng)俗，就世代相傳了。
菊花傳說(shuō)
菊花，在日本還有一個(gè)非常有趣的傳說(shuō)。古時(shí)候，從中國駛出一條大船，載了12個(gè)貴族童男童女，為尋找長(cháng)生不老藥面遠航海外。作為交換，他們攜帶最為貴重的物品—金菊花。后來(lái)大船遭遇了風(fēng)暴，被沖到一個(gè)無(wú)人的荒島，被迫在那里住下，繁衍子孫，并在島上種下了金菊花。之后那里的人們就自稱(chēng)“日本帝國”。日本國旗上被大家誤認作太陽(yáng)的圖案實(shí)際是一朵金色的菊花。而且日本天皇的象征符號也是一朵16瓣菊花。
梁代吳均《續齊諧記》一書(shū)：東漢時(shí)，汝南汝河一帶瘟魔為害，疫病流行，呻吟痛苦之聲遍布。有個(gè)名叫桓景的人，歷經(jīng)艱險入山，拜費長(cháng)房為師，學(xué)消災救人的法術(shù)。一天，費長(cháng)房告桓景："九月九日瘟魔又要害人，你快回去搭救父老親人。"并告訴他："那天登高，再把茱萸裝入紅布袋里，扎在胳膊上；喝菊花酒，就能挫敗瘟魔，消除災殃。"桓景回鄉，遍告鄉親，于九月九日那天，汝河洶涌澎湃，云霧彌漫，瘟魔來(lái)到山前，因菊花酒氣刺鼻、茱萸異香刺心，難于靠近。桓景揮劍激戰，斬瘟魔于山下。傍晚，人們返回家園，家中"雞犬牛羊，一時(shí)暴死"，而人們卻免受災殃。從此，重陽(yáng)登高避災的風(fēng)俗，就世代相傳了。
關(guān)于插菊花的習俗，也是來(lái)自于日本的一個(gè)傳說(shuō)。在日本古時(shí)候，春天里，為了祭祀農神（當時(shí)在日本民間的化身是一只鴿子，《古事記》描述此神“上光高天原（齊國），下照葦原中國（日本）”），農民們紛紛采集菊花（其實(shí)，有部分日本人祖祖輩輩都沒(méi)有菊花，這是很悲劇的一件事），并插在頭上，以表示對農神的尊敬。由于這個(gè)習慣很普及，大家便在后來(lái)把這個(gè)習俗叫做插菊花，以至于干菊出現后，一年四季都有插菊花的習俗。那么為什么要這樣的祭祀呢，在日本傳說(shuō)里，如果不在秋天被插菊花的話(huà)，在春天，第九天大魔王就會(huì )出來(lái)肆虐，他的魔力無(wú)邊，可以使婦女無(wú)法生育，使男人也能產(chǎn)子，還可以破壞農作物（這是自然災害對古人的影響吧）。于是便有了這個(gè)習慣，由于第九天大魔王沒(méi)有性別而且頭部和鴿子很像，所以后來(lái)被簡(jiǎn)化成鴿子的形態(tài)受到人們的祭祀。可惜的是，這個(gè)習俗并沒(méi)有延續至今，只保留了插菊花的習慣，而這個(gè)起源的傳說(shuō)卻被人們遺忘。當然，說(shuō)道起源，這還是來(lái)自于中國插茱萸的習俗，據《西京雜記》中說(shuō)：“九月九日佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，令人長(cháng)壽。”在傳入日本的時(shí)候，由于日本使者來(lái)進(jìn)貢的時(shí)候沒(méi)有弄清楚茱萸是什么植物，便草草用菊花代替了。
菊花的傳說(shuō)二
關(guān)于菊花的故事，在我國民間流傳很多。早在兩千多年前，漢代的應劭在《風(fēng)俗通義》里說(shuō)：河南南陽(yáng)酈縣（今內鄉縣）有個(gè)叫甘谷的村莊。谷中水甜美，山上長(cháng)著(zhù)許多很大的菊花。一股山泉從山上菊花叢中流過(guò)，花瓣散落水中，使水含有菊花的清香。村上三十多戶(hù)人家都飲用這山泉水。一般都活到130歲左右，最低的也有七八十歲。漢武帝時(shí)，皇宮中每到重陽(yáng)節都要飲菊花酒，“云令人長(cháng)壽”。 我國專(zhuān)異筆記中，多有服菊成仙的記述。據載，東漢汝南恒景從方士費長(cháng)房學(xué)道，費對他說(shuō)：“九月九汝南有大災，令家人登山飲菊花酒可消些禍。景聞言舉家登山。”還，雞犬俱暴死。從此，重陽(yáng)節登高飲菊酒便成了民間避禍禳災的傳統習俗。但最盛行的就要數賞菊了。農歷九月九，是一年一度的重陽(yáng)節。據古書(shū)記載：因“九”為陽(yáng)數，九月初九是兩陽(yáng)相重，故名“重陽(yáng)”。《西京雜記》里說(shuō)：“菊花舒性，并采莖葉雜黍米釀之。至九月九日始熟，就飲焉，故謂之菊花酒。因此，自古以來(lái)稱(chēng)“九月”為“菊月”，原因是菊花在九月開(kāi)放。所以漢時(shí)宮中也有飲菊花酒的習俗了。
三國時(shí)代，曹操的兒子，魏文帝曹丕，曾經(jīng)給他的好朋友鐘繇寫(xiě)了一封談菊花的信，信上寫(xiě)到，派人送給他一束菊花，因為在秋天萬(wàn)木凋謝的時(shí)節，只有菊花絢麗多姿，茂盛地生長(cháng)，可見(jiàn)它有些天地的真氣，是人可以延年益壽的好東西，因此送來(lái)供他研究長(cháng)生的道理。晉代名醫陶弘景也贊成人們吃菊花。并說(shuō)：真菊花味甜，假菊花味苦。詩(shī)人陶淵明也在他的詩(shī)中常提到服菊，并有“酒能祛百病，菊解制頹齡”的說(shuō)法。人們愛(ài)菊，不但觀(guān)賞，也早就認識到菊的藥用和食用價(jià)值了。
那是很早以前，大運河邊住著(zhù)一個(gè)叫阿牛的人，家里很窮。
阿牛7歲就沒(méi)了父親，靠母親紡織度日。因為子幼夫喪，生活艱辛，阿牛的母親經(jīng)常哭泣，就把眼睛都哭壞了。
在阿牛13歲的時(shí)候，他對母親說(shuō)：“媽媽?zhuān)阊劬Σ缓茫窈蟛灰偃找辜徏喛棽剂耍乙呀?jīng)長(cháng)大，我能養活你！”于是他就去張財主家做小長(cháng)工，母子倆苦度光陰。可惜兩年后，母親的眼病越來(lái)越嚴重，不久雙目失明了。
阿牛想，母親的眼睛是為我而盲，無(wú)論如何也要醫好母親的眼睛。于是，他一邊給財主做工，一邊起早摸黑開(kāi)荒種菜，靠賣(mài)菜換些錢(qián)給母親求醫買(mǎi)藥，但母親的眼病仍不見(jiàn)好轉。
有一天夜里，阿牛做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)漂亮的姑娘來(lái)幫他種菜，并告訴他說(shuō)：“沿運河往西數十里，有個(gè)天荒蕩，蕩中有一棵白色的菊花，能治眼病。這花要九月初九重陽(yáng)節才開(kāi)放，到時(shí)候你用這花煎湯給你母親吃，定能治好她的眼病。”
重陽(yáng)節那天，阿牛帶了干糧，去天荒蕩尋找白菊花。原來(lái)這是一個(gè)長(cháng)滿(mǎn)野草的荒蕩，人稱(chēng)“天荒蕩”。
他在那里找了很久，只有黃菊花，就是不見(jiàn)白菊花。一直找到下午，阿牛才在草蕩中一個(gè)小土墩旁的草叢中找到一棵白色的野菊花。
這棵白菊花長(cháng)得很特別，一梗九分枝，眼前只開(kāi)一朵花，其余八朵含苞待放。阿牛將這棵白菊花連根帶土挖了回來(lái)，移種在自家屋旁。
經(jīng)過(guò)阿牛澆水護理，所有的花朵都陸續綻開(kāi)了。于是，他每天采下一朵白菊煎湯給母親服用。
當吃完了第七朵菊花之后，阿牛母親的眼睛便開(kāi)始復明了。白菊花能治眼病的消息很快傳了出去，村上人和有名的中醫們紛紛前來(lái)觀(guān)看這棵不尋常的野菊花。
這一消息也傳到了張財主那里。張財主十分貪心，就讓阿牛將那棵白菊移栽到張家的花園里。
阿牛拒絕后，張財主便派了幾個(gè)手下人趕到阿牛家強搶那棵白菊花。在雙方爭奪下，白菊花被折斷了。
看見(jiàn)神奇的白菊花已經(jīng)被毀，張財主的人十分失望地離開(kāi)了。阿牛見(jiàn)這棵為母親治好眼疾的白菊被折斷了，十分傷心，坐在被折斷的白菊旁哭到天黑，直至深夜仍不肯離開(kāi)。
半夜之后，他朦朧的淚眼前猛然一亮，上次夢(mèng)見(jiàn)的那位漂亮姑娘突然又出現在他的身邊。姑娘勸他說(shuō)：“阿牛，你的孝心已經(jīng)有了好報，不要傷心，回去睡吧！”阿牛說(shuō)：“這棵菊花救過(guò)我的親人，它被折死，叫我怎么活？”姑娘說(shuō)：“這菊花梗子雖然斷了，但根還在，它沒(méi)有死，你只要將根挖出來(lái)，移植到另一個(gè)地方，就會(huì )長(cháng)出白菊花。”
阿牛感覺(jué)到這個(gè)女孩不是一般人，問(wèn)道：“姑娘，你是何人，請告知，我要好好謝你！”姑娘說(shuō)：“我是天上的菊花仙子，特來(lái)幫助你，不需要報答，你只要按照一首《種菊謠》去做，白菊花定會(huì )種活。”緊接著(zhù)，菊花仙子念道：三分四平頭，五月水淋頭，六月甩料頭，七八捂墩頭，九月滾繡球。
念完，菊花仙子就不見(jiàn)了。后來(lái)，阿牛按照菊花仙子的口訣小心地種植并照顧著(zhù)菊花，那些菊花果然都拔蕊怒放了。
菊花有的秀麗淡雅，有的鮮艷奪目，有的昂首挺胸，紅的似火，白的似雪，粉的似霞，大的像團團彩球，小的像盞盞精巧花燈。這一團團、一簇簇的菊花，裝點(diǎn)了阿牛的村莊。
后來(lái)，阿牛的家鄉瘟魔為害，疫病流行，呻吟痛苦之聲遍布。阿牛擔心父老鄉親的安危，就告別母親，歷經(jīng)艱險進(jìn)到山中，尋找方士費長(cháng)房學(xué)習消災救人的法術(shù)。
費長(cháng)房告訴阿牛說(shuō)：“九月初九瘟魔又要害人，你快回去搭救父老親人！記住，那天要讓人們登高，再把茱萸裝入紅布袋里，扎在胳膊上，還要喝菊花酒。做到這些事，就能挫敗瘟魔，消除災殃。”
阿牛回鄉后，遍告鄉親，只有張財主一家不以為然。九月初九那天，汝河洶涌澎湃，云霧彌漫，瘟魔來(lái)到山前，因菊花酒氣刺鼻、茱萸異香刺心，難于靠近，只纏住了沒(méi)有飲用菊花酒的張財主一家。
傍晚，登高過(guò)后的村民們返回家園，張財主的家人和家中的雞犬牛羊都染上了瘟疫，好在其他人都免受災禍。從此，重陽(yáng)登高避災，以及飲用菊花酒的風(fēng)俗，就世代相傳了。
由于菊花具有驅趕瘟魔的神奇功效，人們都爭相種植，從此，菊花就開(kāi)滿(mǎn)了人間大地，給人們帶來(lái)幸福和吉祥。菊花一般棵高20厘米至200厘米，莖色嫩綠或為褐色，除懸崖菊外多為直立分枝，頭狀花序頂生或腋生，一朵或數朵簇生。
舌狀花為雌花，筒狀花為兩性花。
暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。
陶令籬邊色，羅含宅里香。 幾時(shí)禁重露，實(shí)是怯殘陽(yáng)。
愿泛金鸚鵡，升君白玉堂。 李商隱《菊花》 秋叢繞舍似陶家， 遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛(ài)菊， 此花開(kāi)盡更無(wú)花。 元稹 《菊花》 待到秋來(lái)九月八， 我花開(kāi)后百花殺。
沖天香陣透長(cháng)安， 滿(mǎn)城盡帶黃金甲。 黃巢《詠菊》 颯颯西風(fēng)滿(mǎn)院裁， 蕊寒香冷蝶難來(lái)。
他年我若為青帝， 報與桃花一處開(kāi)。 --黃巢 稚子書(shū)傳白菊開(kāi)， 西成湘滯未容回。
月明階下窗紗薄， 多少清香透入來(lái)。 陸龜蒙《憶白菊》 紅樓夢(mèng)詠菊花詩(shī)十二首 寶釵（蘅蕪君） 憶菊 悵望西風(fēng)抱悶思，蓼紅葦白斷腸時(shí)。
空籬舊圃秋無(wú)跡，瘦月清霜夢(mèng)有知。 念念心隨歸雁遠，寥寥坐聽(tīng)晚砧遲。
誰(shuí)憐我為黃花瘦，慰語(yǔ)重陽(yáng)會(huì )有期。 寶玉（怡紅公子） 訪(fǎng)菊 閑趁霜晴試一游， 酒杯藥盞莫淹留。
霜前月下誰(shuí)家種， 檻外籬邊何處秋。 蠟屐遠來(lái)情得得， 冷吟不盡興悠悠。
黃花若解憐詩(shī)客， 休負今朝掛枝頭。] 寶玉（怡紅公子） 種菊 攜鋤秋圃自移來(lái)，籬畔庭前故故栽。
昨夜不期經(jīng)雨活，今朝猶喜帶霜開(kāi)。 冷吟秋色詩(shī)千首，醉酌寒香酒一杯。
泉溉泥封勤護惜，好知井徑絕塵埃。 湘云（枕霞舊友） 對菊 別圃移來(lái)貴比金，一叢淺淡一叢深。
蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟。 數去更無(wú)君傲世，看來(lái)惟有我知音。
秋光荏苒休辜負，相對原宜惜寸陰。 湘云（枕霞舊友） 供菊 彈琴酌酒喜堪儔，幾案婷婷點(diǎn)綴幽。
隔座香分三徑露，拋書(shū)人對一枝秋。 霜清紙帳來(lái)新夢(mèng)，圃冷斜陽(yáng)憶舊游。
傲世也因同氣味，春風(fēng)桃李未淹留。 黛玉（瀟湘妃子） 詠菊 無(wú)賴(lài)詩(shī)魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。
毫端蘊秀臨霜寫(xiě)，口角噙香對月吟。 滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心。
寶釵（蘅蕪君） 畫(huà)菊 詩(shī)余戲筆不知狂，豈是丹青費較量。 聚葉潑成千點(diǎn)墨，攢花染出幾痕霜。
淡濃神會(huì )風(fēng)前影，跳脫秋生腕底香。 莫認東籬閑采掇，粘屏聊以慰重陽(yáng)。
一從陶令平章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今。 黛玉（瀟湘妃子） 問(wèn)菊 欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬： 孤標傲世俗誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲？ 圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思？ 休言舉世無(wú)談?wù)撸庹Z(yǔ)何妨話(huà)片時(shí)？ 探春（蕉下客） 簪菊 瓶供籬栽日日忙，折來(lái)休認鏡中妝。
長(cháng)安公子因花癖，彭澤先生是酒狂。 短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜。
高情不入時(shí)人眼，拍手憑他笑路旁。 黛玉（瀟湘妃子） 菊夢(mèng) 籬畔秋酣一覺(jué)清，和云伴月不分明。
登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。 睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。
醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，衰草寒煙無(wú)限情。 湘云（枕霞舊友） 菊影 秋光疊疊復重重，潛度偷移三徑中。
窗隔疏燈描遠近，籬篩破月鎖玲瓏。 寒芳留照魂應駐，霜印傳神夢(mèng)也空。
珍重暗香休踏碎，憑誰(shuí)醉眼認朦朧。 探春（蕉下客） 殘菊 露凝霜重漸傾欹，宴賞才過(guò)小雪時(shí)。
蒂有余香金淡泊，枝無(wú)全葉翠離披。 半床落月蛩聲病，萬(wàn)里寒云雁陣遲。
明歲秋風(fēng)知再會(huì )，暫時(shí)分手莫相思。 。
宋朝，有一個(gè)大文學(xué)家蘇東坡，是翰林院的學(xué)士，人們都稱(chēng)他"蘇學(xué)士"。
有一天，他去拜訪(fǎng)王安石，王安石沒(méi)有在家。他見(jiàn)王安石的書(shū)桌上有一首詠菊的詩(shī)，這首詩(shī)沒(méi)有寫(xiě)完，只寫(xiě)了兩句：“西風(fēng)昨夜過(guò)園林，吹落黃花滿(mǎn)地金。”
蘇東坡看了，心里想道：這不是胡言亂語(yǔ)嗎？“西風(fēng)”明明是秋風(fēng)，“黃花”就是菊花，而菊花敢與秋露鏖戰，是能耐寒的。說(shuō)西風(fēng)“吹落黃花滿(mǎn)地金”，豈不大錯特錯？于是他詩(shī)興大發(fā)，不能自持，便提筆做墨，續詩(shī)兩句：“秋花不比春花落，說(shuō)與詩(shī)人仔細吟”，王安石回來(lái)以后，看了這兩句詩(shī)，對于蘇東坡這種自以為是的作風(fēng)，很不滿(mǎn)意。
他為了讓事實(shí)教訓一下蘇東坡，便把他貶為é?