的盧馬典故(的盧馬的故事)
1.的盧馬的故事
【的盧馬介紹】 的盧馬是額上有白色斑點的馬，古人認為這種馬妨主。
劉備憑的盧馬脫險，被傳誦為義馬救主。后一般以“的盧馬”形容快馬。
辛棄疾《破陣子》：“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。” 【歷史典故】 這匹馬原為劉表手下降將張武所有，后來張武造反，走投無路的劉備正好以同為皇室宗親的身份與劉表認了親戚并投靠劉表，這個時候便主動請纓親征。
等到短兵相接，劉備望見張武坐騎“極其雄俊”，大為贊賞贊曰：“此必千里馬也”，趙云即時領會了主公的意圖，挺槍而出，“不三回合”，便斬將奪馬。等到凱旋班師，劉表見了這匹馬，也禁不住贊不絕口。
劉備正愁無一報答劉表，于是欲將此馬送給劉表。不料，劉表謀士蒯越認為此馬“眼下有淚槽，額邊生白點，名為‘的盧’，騎則妨主。”
還說“張武騎此馬而亡”就是證明，嚇得劉表趕緊找借口還給了劉備，于是這匹戰(zhàn)馬又跟隨了劉備。劉表的幕賓伊籍將此馬“妨主”的消息透露給了劉備，劉備卻不予采納。
后來蔡瑁欲設計謀害劉備，伊籍又向劉備報信，劉備慌忙從酒席中逃走，騎上的盧卻是慌不擇路走錯了路，結果便來到了檀溪。前是闊越數(shù)丈的檀溪后是追兵，劉備在這個時候才想起伊籍的盧妨主的勸告，一邊瘋狂地抽打著的盧一邊大叫：“的盧，的盧！今日妨吾！”那馬忽然從水中涌身而起，一越三丈，飛上對岸，完成了的盧最富傳奇意義的演出。
這之后劉備更加不相信“的盧妨主”的預言了，對這匹救命的寶馬無限珍愛，后來出兵入蜀之際因見龐統(tǒng)坐騎老弱，為了顯示自己對龐統(tǒng)的重視而將自己珍愛的寶馬的盧贈送給了龐統(tǒng)。誰知龐統(tǒng)無福消受，剛騎上的盧便被敵人當作劉備在落鳳坡被亂箭射死，從此后的盧馬也失去了蹤跡。
【釋源】 《三國志》裴松之注。
《三國志·蜀志·先主備傳》：“荊州豪杰歸先主者日益多，表疑其心，陰御之。”裴松之注引粻窢綱喝蕺估告臺梗郡《世語》：“備屯樊城，劉表禮焉，憚其為人，不甚信用。
曾請備宴會，蒯越、蔡瑁欲因會取備，備覺之，偽如廁，潛遁出。所乘馬名的盧，騎的盧走，墮襄陽城西檀溪水中，溺不得出。
備急曰：‘的盧，今日危矣，可努力。’的盧乃一踴三丈，遂得過。”
2.的盧馬的出處,主人是誰
【的盧馬介紹】的盧馬是額上有白色斑點的馬，古人認為這種馬妨主。
劉備憑的盧馬脫險，被傳誦為義馬救主。后一般以“的盧馬”形容快馬。
辛棄疾《破陣子》：“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。”【歷史典故】這匹馬原為劉表手下降將張武所有，后來張武造反，走投無路的劉備正好以同為皇室宗親的身份與劉表認了親戚并投靠劉表，這個時候便主動請纓親征。
等到短兵相接，劉備望見張武坐騎“極其雄俊”，大為贊賞贊曰：“此必千里馬也”，趙云即時領會了主公的意圖，挺槍而出，“不三回合”，便斬將奪馬。等到凱旋班師，劉表見了這匹馬，也禁不住贊不絕口。
劉備正愁無一報答劉表，于是欲將此馬送給劉表。不料，劉表謀士蒯越認為此馬“眼下有淚槽，額邊生白點，名為‘的盧’，騎則妨主。”
還說“張武騎此馬而亡”就是證明，嚇得劉表趕緊找借口還給了劉備，于是這匹戰(zhàn)馬又跟隨了劉備。劉表的幕賓伊籍將此馬“妨主”的消息透露給了劉備，劉備卻不予采納。
后來蔡瑁欲設計謀害劉備，伊籍又向劉備報信，劉備慌忙從酒席中逃走，騎上的盧卻是慌不擇路走錯了路，結果便來到了檀溪。前是闊越數(shù)丈的檀溪后是追兵，劉備在這個時候才想起伊籍的盧妨主的勸告，一邊瘋狂地抽打著的盧一邊大叫：“的盧，的盧！今日妨吾！”那馬忽然從水中涌身而起，一越三丈，飛上對岸，完成了的盧最富傳奇意義的演出。
這之后劉備更加不相信“的盧妨主”的預言了，對這匹救命的寶馬無限珍愛，后來出兵入蜀之際因見龐統(tǒng)坐騎老弱，為了顯示自己對龐統(tǒng)的重視而將自己珍愛的寶馬的盧贈送給了龐統(tǒng)。誰知龐統(tǒng)無福消受，剛騎上的盧便被敵人當作劉備在落鳳坡被亂箭射死，從此后的盧馬也失去了蹤跡。
【釋源】《三國志》裴松之注。
《三國志·蜀志·先主備傳》：“荊州豪杰歸先主者日益多，表疑其心，陰御之。”裴松之注引《世語》：“備屯樊城，劉表禮焉，憚其為人，不甚信用。
曾請備宴會，蒯越、蔡瑁欲因會取備，備覺之，偽如廁，潛遁出。所乘馬名的盧，騎的盧走，墮襄陽城西檀溪水中，溺不得出。
備急曰：‘的盧，今日危矣，可努力。’的盧乃一踴三丈，遂得過。”
3.的盧馬的由來
的盧馬，是額上有白色斑點的馬，古人認為這種馬妨主。 語出伯樂《相馬經(jīng)》：“的盧，馬白額入口至齒者，名曰榆雁，一名的盧。奴乘客死，主乘棄市，兇馬也。” 《馬政論》曰：“顙上有白毛謂之的盧。”又曰：“上有旋毛及白毛者，謂之的吻，兇。”俗云的盧非也，歷史上的的盧馬是在三國時期劉備的坐騎。
歷史上的真的盧馬
歷史上的的盧馬是在三國時期劉備的坐騎，其奔跑的速度飛快，在三國歷史中最顯眼的一處便是劉備避樊城之難，過檀溪，謂所乘馬的盧曰：“今日急，不可不努力。”馬達備意，一躍三丈，擺脫了后面的追兵，救了劉備一命，這一跳奠定了其三國名馬的地位，雖不及赤兔馬那么聲名顯赫，但在三國中也具有一定的知名度，其地位更因辛棄疾一首詞中的“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”而大為提高。劉備憑的盧馬脫險，被傳誦為義馬救主。后一般以“的盧馬”形容快馬。（《三國演義》一書第三十四回 蔡夫人隔屏聽密語 劉皇叔躍馬過檀溪 ）
又庚亮所乘馬名的盧，殷浩以為不利主，勸市之。亮曰：“豈有已之不利，移之人者。”
典故
此馬原為劉表手下降將張武所有，后來張武造反，走投無路的劉備正好以同為皇室宗親的身份與劉表認了親戚并投靠劉表，這個時候便主動請纓親征。等到短兵相接，劉備望見張武坐騎“極其雄駿”，大為贊賞贊曰：“此必千里馬也”，趙云即時領會了主公的意圖，挺槍而出，“不三合”，便斬將奪馬。等到凱旋班師，劉表見了這匹馬，也禁不住贊不絕口。劉備正愁無一報答劉表，于是欲將此馬送給劉表。不料，劉表謀士蒯越認為此馬“眼下有淚槽，額邊生白點，名為‘的盧’，騎則妨主。”還說“張武騎此馬而亡”就是證明，嚇得劉表趕緊找借口還給了劉備，于是這匹戰(zhàn)馬又跟隨了劉備。劉表的幕賓伊籍將此馬“妨主”的消息透露給了劉備，劉備卻不予采納。后來蔡瑁欲設計謀害劉備，伊籍又向劉備報信，劉備慌忙從酒席中逃走，騎上的盧卻是慌不擇路走錯了路，結果便來到了檀溪。前是闊越數(shù)丈的檀溪后是追兵，劉備在這個時候才想起伊籍的盧妨主的勸告，一邊瘋狂地抽打著的盧一邊大叫：“的盧，的盧！今日妨吾！”那馬忽然從水中涌身而起，一越三丈，飛上對岸，完成了的盧最富傳奇意義的演出。這之后劉備更加不相信“的盧妨主”的預言了，對這匹救命的寶馬無限珍愛，后來出兵入蜀之際因見龐統(tǒng)坐騎老弱，為了顯示自己對龐統(tǒng)的重視而將自己珍愛的寶馬的盧贈送給了龐統(tǒng)。誰知龐統(tǒng)無福消受，剛騎上的盧便被敵人當作劉備在落鳳坡被亂箭射死，從此后的盧馬也失去了蹤跡。 根據(jù)《三國演義》：有落鳳坡逃得性命的軍士報說：“軍師連人帶馬，被射死于坡前。”
4.的盧馬的故事
此馬原為劉表手下降將張武所有，后來張武造反，走投無路的劉備正好以同為皇室宗親的身份與劉表認了親戚并投靠劉表，這個時候便主動請纓親征。
等到短兵相接，劉備望見張武坐騎“極其雄駿”，大為贊賞贊曰：“此必千里馬也”，趙云即時領會了主公的意圖，挺槍而出，“不三合”，便斬將奪馬。等到凱旋班師，劉表見了這匹馬，也禁不住贊不絕口。
劉備正愁無一報答劉表，于是欲將此馬送給劉表。不料，劉表謀士蒯越認為此馬“眼下有淚槽，額邊生白點，名為‘的盧’，騎則妨主。”
還說“張武騎此馬而亡”就是證明，嚇得劉表趕緊找借口還給了劉備，于是這匹戰(zhàn)馬又跟隨了劉備。劉表的幕賓伊籍將此馬“妨主”的消息透露給了劉備，劉備卻不予采納。
后來蔡瑁欲設計謀害劉備，伊籍又向劉備報信，劉備慌忙從酒席中逃走，騎上的盧卻是慌不擇路走錯了路，結果便來到了檀溪。前是闊越數(shù)丈的檀溪后是追兵，劉備在這個時候才想起伊籍“的盧妨主”的勸告，一邊瘋狂地抽打著的盧一邊大叫：“的盧，的盧！今日妨吾！”那馬忽然從水中涌身而起，一越三丈，飛上對岸，完成了的盧最富傳奇意義的演出。
這之后劉備更加不相信“的盧妨主”的預言了，對這匹救命的寶馬無限珍愛，后來出兵入蜀之際因見龐統(tǒng)坐騎老弱，為了顯示自己對龐統(tǒng)的重視而將自己珍愛的寶馬的盧贈送給了龐統(tǒng)。誰知龐統(tǒng)無福消受，剛騎上的盧便被敵人當作劉備在落鳳坡被亂箭射死，從此后的盧馬也失去了蹤跡。
根據(jù)《三國演義》：有落鳳坡逃得性命的軍士報說：“軍師連人帶馬，被射死于坡前。”。
5.的盧馬和赤兔馬的由來
赤兔馬 “人中呂布，馬中赤兔”，赤兔馬一直是好馬的代表。
《三國志》中有關赤兔馬的記載，但是何以稱為赤兔馬卻沒說。于是，后人就認為，“赤”是說其毛色，“兔”是跑得快如兔子。
其實這是誤解。 自古以來，人們就對各類動物賦予了某種精神和品格。
兔子在人們心目中是怯懦、弱小的象征，雖然它跑得很快，但是，它的跑總是與逃跑有關。可以說，兔子絲毫無英雄氣概。
用兔子來比喻好馬，有損馬的形象。兔子跑得雖然快，可是論速度是不能與馬相比的，別說好馬，就是一般的馬也比兔子快多了。
那么，赤兔馬的“兔”到底是什么意思呢？ 我過很早就有了評定馬的專著《相馬經(jīng)》，傳說是伯樂的作品。“相馬”顧名思義就是看馬。
相馬的第一步就是看馬的頭部，因為頭部是馬的品種、品質、體能、齒口最明顯的外部表現(xiàn)。古人依據(jù)馬的頭部形狀，形象地將馬分為直頭、兔頭、凹頭、楔頭、半兔頭等幾種。
所謂的赤兔馬的“兔”，應當是指馬的頭形。長沙馬王堆三號漢墓出土的帛書中就發(fā)現(xiàn)了一本手寫的《相馬經(jīng)》，其中的一篇說“得兔與狐，鳥與魚，得此四物，毋相其余”。
在第三篇中又對這些話作了解說，“欲得兔之頭與其肩，欲得狐之周草與其耳，。
欲得鳥目與頸膺，欲得魚之鰭與脊”。這些記載，說明了在古代兔形的頭是好馬的重要外在標準，也說明了得到兔頭的好馬不是一件容易的事。
兔頭、半兔頭的馬，特征是鼻以上部分微微向外突出，有些像兔子的頭。從現(xiàn)代馬的體質看，兔頭的馬，多是重型馬，起特點是身體強壯，力量大，也是馬中最為高大的品種。
從赤兔馬的顏色看，當是棗騮色，也就是通常所說的紅色。這種顏色正是現(xiàn)在中亞一帶草原馬的典型毛色。
從赤兔馬的毛色與頭相看，這是中亞一帶，也就是古代所說的西域地區(qū)所產的馬。我國中原地區(qū)的馬屬于蒙古馬，蒙古馬的優(yōu)點是速度較快、耐疲勞，但是體形小、體力有限，所以好馬多出生在西部。
“赤兔馬”即兔頭的紅馬，而非跑得快如兔子的紅馬。 的盧馬 三國時期劉備的坐騎，其奔跑的速度飛快，在三國歷史中最顯眼的一處便是背負劉備跳過闊數(shù)丈的檀溪，擺脫了后面的追兵，救了劉備一命，這一跳奠定了其三國名馬的地位，雖不及赤兔馬那么聲名顯赫，但在三國中也具有一定的知名度，其地位更因辛棄疾一首詞中的“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”而大為提高。
歷史典故 這匹馬原為劉表手下降將張武所有，后來張武造反，走投無路的劉備正好以同為皇室宗親的身份與劉表認了親戚并投靠劉表，這個時候便主動請纓親征。等到短兵相接，劉備望見張武坐騎“極其雄俊”，大為贊賞贊曰：“此必千里馬也”，趙云即時領會了主公的意圖，挺槍而出，“不三回合”，便斬將奪馬。
等到凱旋班師，劉表見了這匹馬，也禁不住贊不絕口。劉備正愁無一報答劉表，于是欲將此馬送給劉表。
不料，劉表謀士蒯越認為此馬“眼下有淚槽，額邊生白點，名為‘的盧’，騎則妨主。”還說“張武騎此馬而亡”就是證明，嚇得劉表趕緊找借口還給了劉備，于是這匹戰(zhàn)馬又跟隨了劉備。
劉表的幕賓伊籍將此馬“妨主”的消息透露給了劉備，劉備卻不予采納。后來蔡瑁欲設計謀害劉備，伊籍又向劉備報信，劉備慌忙從酒席中逃走，騎上的盧卻是慌不擇路走錯了路，結果便來到了檀溪。
前是闊越數(shù)丈的檀溪后是追兵，劉備在這個時候才想起伊籍的盧妨主的勸告，一邊瘋狂地抽打著的盧一邊大叫：“的盧，的盧！今日妨吾！”那馬忽然從水中涌身而起，一越三丈，飛上對岸，完成了的盧最富傳奇意義的演出。這之后劉備更加不相信“的盧妨主”的預言了，對這匹救命的寶馬無限珍愛，后來出兵入蜀之際因見龐統(tǒng)坐騎老弱，為了顯示自己對龐統(tǒng)的重視而將自己珍愛的寶馬的盧贈送給了龐統(tǒng)。
誰知龐統(tǒng)無福消受，剛騎上的盧便被敵人當作劉備在落鳳坡被亂箭射死，從此后的盧馬也失去了蹤跡。 。
