滿招損(滿招損,謙受益的古人故事)
1.滿招損,謙受益的古人故事
子曰：“三人行必有我?guī)煛?。以孔子這樣的千古圣人尚能不恥下問，何況儕輩凡夫俗子。“滿招損謙受益”，這是永遠(yuǎn)顛撲不破的真理。
大海不擇細(xì)流，故能成其汪洋；泰山不擇塵土，故能成其崔嵬。
我曾經(jīng)看到過這樣一個故事：有位丹青愛好者千里迢迢來到法門寺向住持釋圓和尚訴說，“我一心一意要學(xué)丹青可至今沒有找到一個滿意的師傅，許多人都是徒有虛名有的畫技還不如我”。釋圓和尚聽了淡淡一笑，要求其“現(xiàn)場直播”。繪畫者問畫什么，釋圓說老僧平素最大的嗜好就是品茗飲茶，施主就為我畫一把茶壺一個茶杯吧。年輕人寥寥幾筆就畫完了，一把傾斜的茶壺正徐徐吐出一脈茶水來，源源不斷地注入到茶杯中，畫得栩栩如生。沒想到和尚說他畫錯了，應(yīng)該把杯子布置在茶壺之上才是。年輕人說大師有沒有搞錯啊，哪有杯子往茶壺里注水的。釋圓哈哈大笑：“原來你懂得這個道理??！你渴望自己的杯子里能夠注入那些丹青高手的香茗，但你總是將自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗怎么注入你的杯子里？澗谷把自己放低，才能得到一脈流水，人只有把自己放低，才能吸取別人的智慧和經(jīng)驗”。年輕人聽后恍然大悟。
戰(zhàn)國時期，魏昭王求賢，高參郭隗似乎是這樣建議的，你把別人當(dāng)做老師，那么比自己強(qiáng)百倍的人就會到來；你把別人當(dāng)成朋友，那么比自己強(qiáng)十倍的人就會到來；你把別人當(dāng)成部屬，那么和自己能力差不多的就會到來；如果頤指氣使，怒吼呵斥，那么招來的只能是廝役和奴隸。
謙虛無論是于自身還是于一國一家的事業(yè)，都是有百利而無一弊的。毛澤東曾經(jīng)也說過，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
2.“滿招損,謙受益”的典故是什么
滿招損，謙受益 發(fā)音mǎn zhāo sǔn,qiān shòu yì. 滿招損，謙受益. 釋義 自滿會招致?lián)p失，謙虛可以得到益處。
用法：復(fù)句式；作補(bǔ)語。 出處 《尚書·大禹謨》：“滿招損，謙受益，時乃天道?！?/p>
《古今賢文·真理篇》 “滿招損，謙受益”，是《尚書》里的兩句話，教人修身養(yǎng)性的. "謙受益，滿招損"的原句是"謙得益，滿則損".后又在《新五代史·伶官傳序》中由歐陽修引用. 滿，驕傲、自滿； 則，招來； 損，損害；損失 謙，謙虛； 受，受到； 益，好處、益處。 《書·大禹謨》：“惟德動天，無遠(yuǎn)勿屆，滿招損，謙受益，時乃天道。”
故此以“滿招損，謙受益”來說明驕傲自滿招致?lián)p害，謙遜虛心得到益處。宋·陳師道《擬御試武舉策》：“君子勝人不以力，有化存焉，化者，誠服之也。
故曰：滿招損，謙受益?！币嘧鳌罚骸爸t受益，滿招損。”
明·沈采《千金記·延訪》：“謙受益，滿招損?！?/p>
譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災(zāi)害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
3.滿招損,謙受益的古人故事
子曰：“三人行必有我?guī)煛薄?/p>
以孔子這樣的千古圣人尚能不恥下問，何況儕輩凡夫俗子。“滿招損謙受益”，這是永遠(yuǎn)顛撲不破的真理。
大海不擇細(xì)流，故能成其汪洋；泰山不擇塵土，故能成其崔嵬。 我曾經(jīng)看到過這樣一個故事：有位丹青愛好者千里迢迢來到法門寺向住持釋圓和尚訴說，“我一心一意要學(xué)丹青可至今沒有找到一個滿意的師傅，許多人都是徒有虛名有的畫技還不如我”。
釋圓和尚聽了淡淡一笑，要求其“現(xiàn)場直播”。繪畫者問畫什么，釋圓說老僧平素最大的嗜好就是品茗飲茶，施主就為我畫一把茶壺一個茶杯吧。
年輕人寥寥幾筆就畫完了，一把傾斜的茶壺正徐徐吐出一脈茶水來，源源不斷地注入到茶杯中，畫得栩栩如生。沒想到和尚說他畫錯了，應(yīng)該把杯子布置在茶壺之上才是。
年輕人說大師有沒有搞錯啊，哪有杯子往茶壺里注水的。釋圓哈哈大笑：“原來你懂得這個道理?。∧憧释约旱谋永锬軌蜃⑷肽切┑で喔呤值南丬?，但你總是將自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗怎么注入你的杯子里？澗谷把自己放低，才能得到一脈流水，人只有把自己放低，才能吸取別人的智慧和經(jīng)驗”。
年輕人聽后恍然大悟。 戰(zhàn)國時期，魏昭王求賢，高參郭隗似乎是這樣建議的，你把別人當(dāng)做老師，那么比自己強(qiáng)百倍的人就會到來；你把別人當(dāng)成朋友，那么比自己強(qiáng)十倍的人就會到來；你把別人當(dāng)成部屬，那么和自己能力差不多的就會到來；如果頤指氣使，怒吼呵斥，那么招來的只能是廝役和奴隸。
謙虛無論是于自身還是于一國一家的事業(yè)，都是有百利而無一弊的。毛澤東曾經(jīng)也說過，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
4.滿招損,謙受益 在偉人身上體現(xiàn)出來的故事是什么
恩格斯的生日 （謙虛受人尊重）
恩格斯七十歲生日來臨了，許多同志和朋友前來祝壽，像雪片似的飛來的賀電和信件，使恩格斯十分不安。他表示說：“我主要是靠了馬克思才獲得信譽(yù)！”他對來人誠懇地說：“我遠(yuǎn)沒有祝壽的情緒，而且這完全是不必要的熱鬧，我無論如何不能忍受?！钡诙?，他七十一歲生日前夕，他聽說德意志工人共產(chǎn)主義教育協(xié)會歌詠團(tuán)將在他生日晚上為他舉行音樂會，就立即發(fā)出了信件，懇詞勸阻。信中寫道：“我們尤其反對在我們生前為我們舉行公開的慶?；顒印！?/p>
愈謙虛愈受到人們的敬重。七十三歲高齡的恩格斯到維也納、柏林訪問時，兩個城市的群眾歡迎氣氛之熱烈是罕見的，恩格斯在維也納的歡送大會上的演講中說道：
“如果說我在參加運動的五十年中確為運動做了一些事情，那么，我并不因此要求任何獎賞。我的最好的獎賞就是你們
5.滿招損謙受益故事 謝謝
晉朝的石崇與王愷人斗富，比誰更有錢。
王愷做了紫絲步障長四十里，石崇就做了錦步障長五十里。王愷夸耀皇上賜給他的徑尺珊瑚，石崇拿起鐵如意就把珊瑚擊碎，然后拿出家中的許多珊瑚，都是長達(dá)二、三尺高，以一株賠給了王愷。
后來石崇因為犯罪，家破人亡的時候，嘆氣說道：“你們殺我的目的，不就是想要得到我的家產(chǎn)嗎！”石崇到臨死之前才醒悟，如果他能夠早些知道的話，必定就不會自夸了。而驕傲自夸的災(zāi)禍，就是如此的殘酷，所以一言一行，怎么可以不謹(jǐn)慎小心呢？而且富貴才能又有什么足以為恃的呢？若是以此來驕人，姑且不談他災(zāi)禍?zhǔn)欠褚阎?，首先就已?jīng)喪失了自己的心而不知羞恥了啊。
