安步當(dāng)車戰(zhàn)國時期,齊國有位隱士名叫顏斶(chù)。
齊宣王聽說他很有名,就召見了他。顏斶進(jìn)宮后,齊宣王傲慢地說:顏斶,你過來!顏斶不卑不亢地對齊宣王說:大王,你過來!齊宣王很不高興,旁邊的大臣也都責(zé)怪顏斶。
顏斶便說:如果我走到大王面前去,說明我羨慕他的權(quán)勢;如果大王走過來,說明他禮賢下士。與其讓我羨慕大王的權(quán)勢,還不如讓大王禮賢下士的好。
齊宣王惱怒地問他:到底是大王尊貴,還是士人尊貴?顏斶說:當(dāng)然是士人尊貴!從前秦國進(jìn)攻齊國的時候,秦王下令:誰敢在距離高士柳下惠墳?zāi)刮迨揭詢?nèi)的地方砍柴,格殺勿論!另外還懸賞:誰能砍下齊王的腦袋,就封他為萬戶侯,賞金兩萬兩。由此可見,一個活著的大王的頭,還抵不上一個死去的士人墳?zāi)鼓亍?/p>
齊宣王覺得自己理虧了,便請求做顏斶的學(xué)生,并說:您和我在一起,食有美味,出必乘車,妻子兒女可以穿上華美的服裝。顏斶毫不動心,堅(jiān)決辭謝:我還是希望讓我回去,每天晚點(diǎn)兒吃飯,也像吃肉那樣香;慢慢地走路,就當(dāng)是坐車一樣;不犯罪過,就是保持自己的尊貴。
清靜無為,純正自守,樂在其中??!顏斶說罷,告辭而去。
蘇小妹至今為止都不知道是否歷史上真有其人,可是在對聯(lián)的世界里,她和她的哥哥蘇軾的互以對聯(lián)嘲諷卻十分有名。
如:諷刺哥哥胡須多的一聯(lián)是: 口角幾回?zé)o覓處忽聞毛里有聲傳
而哥哥則諷刺妹妹額頭高:未出庭前三五步額頭先到畫堂前
諷刺哥哥臉長: 去年一點(diǎn)相思淚至今流不到腮邊
妹妹眼窩太深: 幾回拭眼深難到留卻汪汪兩道泉
阿兄門外邀雙月,(雙月指朋字)
小妹窗前捉半風(fēng)。(半風(fēng)是指虱字,諷刺小妹繡花象捉虱子)
另外,蘇小妹三難秦少游的故事也是和對聯(lián)有關(guān),其中兩難秦少游不假思索,一笑而過,但是對蘇小妹出的“閉門推出窗前月”卻思索再三,直到蘇東坡給了一個暗示,才對出“投石沖開水中天”
另外,蘇小妹和哥哥蘇東坡的好友佛印和尚也以對聯(lián)進(jìn)行過戲謔。
佛印和尚:碧紗帳里坐佳人煙籠芍藥
蘇小妹: 清水池邊洗和尚水浸葫蘆(諷刺和尚的光頭)
佛印和尚:女卑為婢女又可稱奴
蘇小妹: 人曾是僧人弗能成佛
紀(jì)曉嵐和朋友經(jīng)?;ハ嗳⌒?,一日,一位姓陸,名耳山的朋友邀他踏青,在路過一方井時,紀(jì)曉嵐取水來喝,看到井中的倒影,朋友說道:四眼井(諷刺紀(jì)曉嵐近視眼)
紀(jì)曉嵐立馬反戈:陸耳山(陸是大寫的六字,耳和山相對,井和山相對,十分工整,屬于對聯(lián)中的無情對)
另:紀(jì)曉嵐的好朋友牛太守為兒子完婚,紀(jì)曉嵐送聯(lián)慶賀:繡閣團(tuán)圓同望月,香閨靜好對彈琴
主人家見是大學(xué)士送來的對聯(lián)馬上掛上,與眾人品評,十分榮幸的樣子。第2天,紀(jì)曉嵐才告訴朋友,你還是不要掛了,我上聯(lián)是用了“牛郎織女”的典故,下聯(lián)是說“對牛彈琴”
紀(jì)曉嵐與和紳的關(guān)系經(jīng)過三個連續(xù)劇的熱播,大家都很熟悉了,這里說說幾個小故事:
工部和水部辦公的衙門失火后,大司空金簡督工重修,他與和紳一樣借機(jī)搜刮金銀,引起大眾不滿,有人在新建的衙門上貼了這樣一個上聯(lián):
水部失火金司空大興土木(這個對聯(lián)因?yàn)榍度肓私鹉舅鹜?,被認(rèn)為是絕對)
當(dāng)時和紳為中書令,紀(jì)曉嵐對到:南腔北調(diào)中書令什么東西
和紳記恨在心,升任尚書后,請同僚喝酒,一只狗從旁跑過,和紳故意問:是狼是狗?(侍郎是狗?紀(jì)曉嵐官居侍郎)
紀(jì)曉嵐從容對到:垂尾是狼,上豎是狗?。ㄉ袝枪罚?/p>
巧解對聯(lián):
紀(jì)曉嵐一次書寫了這樣一幅對聯(lián)送給一家三兄弟:
驚天動地門戶,數(shù)一數(shù)二人家 橫批:先斬后奏
結(jié)果被一些居心不良的人告到了朝廷,皇上震怒,要治紀(jì)曉嵐的罪,紀(jì)曉嵐不慌不忙的答到:
這家大哥是賣炮竹的,所以是“驚天動地”
二哥是專管斗和秤的,所以是“數(shù)一數(shù)二”
三哥是賣燒雞的,所以是“先斬后奏(先宰后做)”
皇帝聽完大笑,免罪。
巧罵庸醫(yī):
有一次紀(jì)曉嵐得病,因醫(yī)生誤診,吃了不少苦頭,好了之后,庸醫(yī)還來求取對聯(lián),以顯名聲。紀(jì)曉嵐于是把唐朝詩人孟浩然的名句:“不才名主棄,多病故人疏”,換動了一下變成了一副絕妙的諷刺聯(lián):
“不明(名)才主棄,多故病人疏” 醫(yī)術(shù)不高明,所以人們都嫌棄;診病多出事故,所以被病人疏遠(yuǎn)。
熟能生巧
北宋有個名叫陳堯咨的人,很會射箭。當(dāng)時在他生活的那個地方,確實(shí)沒有人比得上他。他因此十分得意。覺得自己很了不起。一次,他在家里院內(nèi)練習(xí)射箭,幾乎箭箭都命中靶子,看的人無不為之叫好??墒菂s有個買油的老漢放下肩挑的油擔(dān),用一種輕視的眼光看他射箭,似乎對他的箭術(shù)很不以為然,只是偶爾點(diǎn)幾下頭。老漢對周圍的人說:“這沒什么稀奇!"
陳堯咨聽到了,很是不滿,便問他:"難道你也懂射箭?難道我的箭術(shù)不高明嗎?"
老漢笑了笑,說道:
"你的箭法好,我也不會射箭。但這并不稀奇,不過是手熟罷了。"
陳堯咨更生氣了。心想:這不是小看我的箭術(shù),又是什么呢?這個人說話這么大口氣,難道他也有決頂?shù)谋臼拢?/p>
他正想發(fā)問,之間老漢坦然地說道:"以我的酌油的技巧,我就知道這一點(diǎn)?!?/p>
老漢不慌不忙地取出一個銅錢在葫蘆口上,然后用木勺在油桶里舀了一勺油,慢慢地將油倒下,油從銅錢的方孔中,像一條直線似的,直往葫蘆里灌,一勺子油全部到晚,葫蘆口的銅錢居然沒沾上半點(diǎn)油跡。這時,老漢抬起頭,對陳堯咨說:“我也沒什么特別的本領(lǐng),只是數(shù)能生巧罷了?!?/p>
陳堯咨看著老漢酌油的熟練手法,心里明白了許多,笑了笑,吧老漢送出了家園。
1 天燈歷史典故
天燈又名孔明燈, 相傳起源於三國時期諸葛孔明先生所創(chuàng),又因?yàn)樘鞜羲瓶酌飨壬鞯拿弊?,又名孔明燈。?dāng)時孔明先生是為了作戰(zhàn)傳遞軍情聯(lián)絡(luò)信號發(fā)明了孔明燈,孔明燈也被古今中外學(xué)者一致認(rèn)定為是熱氣球先驅(qū)。后來,到了清朝道光年間,先民從福建省安溪縣及惠安縣一帶順著基隆河上游輾轉(zhuǎn)流離, 傳入現(xiàn)今的平溪鄉(xiāng)也就是說天燈的發(fā)源地是平溪鄉(xiāng)十分寮地區(qū)。當(dāng)時根據(jù)老一輩口述表明,當(dāng)年十分寮地處山區(qū), 常有強(qiáng)粱出草, 搶奪村民財物村民們紛紛往山中逃避 ,等土匪走后,留守在村中的壯丁會施放一盞天燈,告知山中避難的人們土匪已走,可以返家了, 日后由于天燈的升空有上達(dá)天廳的意義,村民們常將祁福許愿的字句寫在天燈上,等至農(nóng)歷年正月十五日的元宵節(jié)燃放,將一年所想的愿望送上天,眾神保佑閣家平安。
2 賓至如歸
解釋: 客人到這里就像回到自己家里一樣。形容主人待客熱情、周到,來客感到滿意。
這個成語來源于《左傳.襄公三十一年》,賓至如歸,無寧災(zāi)患,不畏盜寇,而亦不患燥濕。
子產(chǎn),即公孫僑,是春秋時鄭國的大夫,曾當(dāng)過多年國相,執(zhí)掌鄭國政權(quán)。
公元前542年,子產(chǎn)奉鄭簡公之命出訪晉國,帶去許多禮物。當(dāng)時,正遇上魯襄公逝世,晉平公借口為魯國國喪致哀,沒有迎接鄭國使者。子產(chǎn)就命令隨行的人員,把晉國賓館的圍墻拆掉,然后趕進(jìn)車馬,安放物品。
晉平公得知這一消息,吃了一驚,派大夫士文伯到賓館責(zé)問子產(chǎn)。士文伯說:“我國是諸侯的盟主,來朝聘的諸侯官員很多為了防止盜賊,保障來賓安全,特意修建了這所賓館,筑起厚厚的圍墻?,F(xiàn)在你們把圍墻拆了,其他諸侯來賓的安全怎么辦呢?我國國君想知道你們拆圍墻的意圖是什么?!?
子產(chǎn)回答說:“我們鄭國是小國,需要向大國進(jìn)獻(xiàn)貢品。這一次我們帶了從本國搜羅來的財產(chǎn)前來朝會,偏偏遇上你們的國君沒有空,既見不到,也不知道進(jìn)見日期。我聽說過去晉文公做盟主的時候,自已住的宮室是低小的,接待諸侯的賓館卻造得又高又大。賓客到達(dá)的時候,樣樣事情有人照應(yīng),能很快獻(xiàn)上禮品。他和賓客休戚與共,你不懂的,他給予教導(dǎo),你有困難,他給予幫助。賓客來到這里就像回到自己家里一樣??墒牵F(xiàn)在晉國銅鞋山的宮室有好幾里地面,而讓諸侯賓客住的卻是奴隸住的屋子。門口進(jìn)不去車子,接見又沒有確切的日期。我們不能翻墻進(jìn)去,如果不拆掉圍墻,讓這些禮物日曬夜露,就是我們的罪過了。如果讓我們交了禮物,我們愿意修好圍墻再回去。”
士文伯把情況報告了晉平公,平公感到慚愧,馬上接見子產(chǎn),隆重宴請,紿了豐厚的回贈,并下令重新建造賓館。
1 天燈歷史典故 天燈又名孔明燈, 相傳起源於三國時期諸葛孔明先生所創(chuàng),又因?yàn)樘鞜羲瓶酌飨壬鞯拿弊?,又名孔明燈?/p>
當(dāng)時孔明先生是為了作戰(zhàn)傳遞軍情聯(lián)絡(luò)信號發(fā)明了孔明燈,孔明燈也被古今中外學(xué)者一致認(rèn)定為是熱氣球先驅(qū)。后來,到了清朝道光年間,先民從福建省安溪縣及惠安縣一帶順著基隆河上游輾轉(zhuǎn)流離, 傳入現(xiàn)今的平溪鄉(xiāng)也就是說天燈的發(fā)源地是平溪鄉(xiāng)十分寮地區(qū)。
當(dāng)時根據(jù)老一輩口述表明,當(dāng)年十分寮地處山區(qū), 常有強(qiáng)粱出草, 搶奪村民財物村民們紛紛往山中逃避 ,等土匪走后,留守在村中的壯丁會施放一盞天燈,告知山中避難的人們土匪已走,可以返家了, 日后由于天燈的升空有上達(dá)天廳的意義,村民們常將祁福許愿的字句寫在天燈上,等至農(nóng)歷年正月十五日的元宵節(jié)燃放,將一年所想的愿望送上天,眾神保佑閣家平安。 2 賓至如歸 解釋: 客人到這里就像回到自己家里一樣。
形容主人待客熱情、周到,來客感到滿意。 這個成語來源于《左傳.襄公三十一年》,賓至如歸,無寧災(zāi)患,不畏盜寇,而亦不患燥濕。
子產(chǎn),即公孫僑,是春秋時鄭國的大夫,曾當(dāng)過多年國相,執(zhí)掌鄭國政權(quán)。 公元前542年,子產(chǎn)奉鄭簡公之命出訪晉國,帶去許多禮物。
當(dāng)時,正遇上魯襄公逝世,晉平公借口為魯國國喪致哀,沒有迎接鄭國使者。子產(chǎn)就命令隨行的人員,把晉國賓館的圍墻拆掉,然后趕進(jìn)車馬,安放物品。
晉平公得知這一消息,吃了一驚,派大夫士文伯到賓館責(zé)問子產(chǎn)。士文伯說:“我國是諸侯的盟主,來朝聘的諸侯官員很多為了防止盜賊,保障來賓安全,特意修建了這所賓館,筑起厚厚的圍墻。
現(xiàn)在你們把圍墻拆了,其他諸侯來賓的安全怎么辦呢?我國國君想知道你們拆圍墻的意圖是什么?!?子產(chǎn)回答說:“我們鄭國是小國,需要向大國進(jìn)獻(xiàn)貢品。
這一次我們帶了從本國搜羅來的財產(chǎn)前來朝會,偏偏遇上你們的國君沒有空,既見不到,也不知道進(jìn)見日期。我聽說過去晉文公做盟主的時候,自已住的宮室是低小的,接待諸侯的賓館卻造得又高又大。
賓客到達(dá)的時候,樣樣事情有人照應(yīng),能很快獻(xiàn)上禮品。他和賓客休戚與共,你不懂的,他給予教導(dǎo),你有困難,他給予幫助。
賓客來到這里就像回到自己家里一樣??墒?,現(xiàn)在晉國銅鞋山的宮室有好幾里地面,而讓諸侯賓客住的卻是奴隸住的屋子。
門口進(jìn)不去車子,接見又沒有確切的日期。我們不能翻墻進(jìn)去,如果不拆掉圍墻,讓這些禮物日曬夜露,就是我們的罪過了。
如果讓我們交了禮物,我們愿意修好圍墻再回去?!?士文伯把情況報告了晉平公,平公感到慚愧,馬上接見子產(chǎn),隆重宴請,紿了豐厚的回贈,并下令重新建造賓館。
中秋典故之一——嫦娥奔月,中秋節(jié)日由來
說起中秋佳節(jié),在中國,人們便會自然想到“嫦娥奔月”的故事。這個美麗動人的故事流傳幾個年了,至今仍為地球人所喜聞樂道,成為中秋由來起源的典故。
相傳在遠(yuǎn)古時候,天上有十個太陽同時出現(xiàn),“日光似火,四海如沸,山崩地裂,草木枯集”,曬得莊稼枯死,民不聊生,人類難以生存。
一個名叫后羿的大英雄,其力無比,身懷絕技,人稱“神箭手”。他同情受苦的百姓,為救人于水火,便登上世界頂峰喜瑪拉雅山,支脈的昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開神弓,一口氣用箭射落九個多太陽,只留下一個太陽按時起落,在天空運(yùn)行,為民造福。
因此,后羿之名揚(yáng)天下,受到百姓的敬仰和愛戴。有一個能歌善舞、美麗善良的女子,名叫嫦娥,慕名嫁給了后羿?;楹?,夫妻二人相親相愛,后羿除給年輕人傳藝狩獵外,終日和嫦娥在一起,日子過得美滿幸福。
做為后羿的妻子,嫦娥的心地非常善良,常把丈夫射來的獵物接濟(jì)窮苦的鄉(xiāng)親們,鄉(xiāng)親們都夸后羿娶了一個溫柔、賢惠、善良的好妻子。
周邊國家與地區(qū)的不少志士慕名前來投師學(xué)藝,徙弟多了,人員也就復(fù)雜了。有一個心術(shù)不正的小人,名叫蓬蒙的也乘機(jī)混了進(jìn)來。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的道教祖師爺爺太上天君,天君剛剛用八卦蘆練成一種長生不老之藥,天地間不少神靈與人吃了他的藥后,一個個都修成超凡的仙人,得了正果,上了三十三洞天。太上天君是下凡私訪尋找與仙有緣之人,祖師爺爺十分佩服后羿的神力,敬重后羿為民造福的功德,便賜給后羿一包長生不死之藥。
據(jù)說,不管是人還是其他生物,只要服下此藥,能即刻成仙上天。然而,后羿舍不得撇下心愛的妻子嫦娥與鄉(xiāng)親們,更不愿意一個人升天。便回家把不死藥交給嫦娥珍藏保管,嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里,不料被小人蓬蒙竊聽和看見了。
拜倒在后羿門下蓬蒙,原本就是個奸佞小人,他看嫦娥長得漂亮,就起了歹心,后偷竅了嫦娥藏藥之處,就想偷吃掉不死之藥,自己升天成仙。
在八月十五日這一天,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,進(jìn)了臥室,對嫦娥非禮,并威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥身單力薄,知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她知道自己打不過壞人,便轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥,果斷地一口吞下腹中。不料藥性發(fā)作,嫦娥吞下藥后覺得自己身輕如燕,身子一下子飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月宮中成了仙。
傍晚,等后羿回到家后,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早己逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似妻子嫦娥,在天上望著他,好似妻子正在傷心得痛不欲生。后羿便拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。
到了第二年的八月十五日,月光變得又大又圓,后羿更加思念愛妻,可自己又上不了天,只好再次院中擺下供品遙祭嫦娥仙子,年年如此,此情傳到民間,世人效仿,日久成俗。人們以月餅、瓜果相送,有“合家團(tuán)圓”、“吉祥平安”之意,故傳到明代俗稱“團(tuán)圓節(jié)”,便有“中秋節(jié)”拜月等種種說法。
有詩為證,后羿問月:
幾縷情絲系廣寒,
真心問計向青天?
今生已是難相聚,
來世誰幫續(xù)舊緣?
中秋典故之一——嫦娥奔月,中秋節(jié)日由來說起中秋佳節(jié),在中國,人們便會自然想到“嫦娥奔月”的故事。
這個美麗動人的故事流傳幾個年了,至今仍為地球人所喜聞樂道,成為中秋由來起源的典故。相傳在遠(yuǎn)古時候,天上有十個太陽同時出現(xiàn),“日光似火,四海如沸,山崩地裂,草木枯集”,曬得莊稼枯死,民不聊生,人類難以生存。
一個名叫后羿的大英雄,其力無比,身懷絕技,人稱“神箭手”。他同情受苦的百姓,為救人于水火,便登上世界頂峰喜瑪拉雅山,支脈的昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開神弓,一口氣用箭射落九個多太陽,只留下一個太陽按時起落,在天空運(yùn)行,為民造福。
因此,后羿之名揚(yáng)天下,受到百姓的敬仰和愛戴。有一個能歌善舞、美麗善良的女子,名叫嫦娥,慕名嫁給了后羿。
婚后,夫妻二人相親相愛,后羿除給年輕人傳藝狩獵外,終日和嫦娥在一起,日子過得美滿幸福。做為后羿的妻子,嫦娥的心地非常善良,常把丈夫射來的獵物接濟(jì)窮苦的鄉(xiāng)親們,鄉(xiāng)親們都夸后羿娶了一個溫柔、賢惠、善良的好妻子。
周邊國家與地區(qū)的不少志士慕名前來投師學(xué)藝,徙弟多了,人員也就復(fù)雜了。有一個心術(shù)不正的小人,名叫蓬蒙的也乘機(jī)混了進(jìn)來。
一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的道教祖師爺爺太上天君,天君剛剛用八卦蘆練成一種長生不老之藥,天地間不少神靈與人吃了他的藥后,一個個都修成超凡的仙人,得了正果,上了三十三洞天。太上天君是下凡私訪尋找與仙有緣之人,祖師爺爺十分佩服后羿的神力,敬重后羿為民造福的功德,便賜給后羿一包長生不死之藥。
據(jù)說,不管是人還是其他生物,只要服下此藥,能即刻成仙上天。然而,后羿舍不得撇下心愛的妻子嫦娥與鄉(xiāng)親們,更不愿意一個人升天。
便回家把不死藥交給嫦娥珍藏保管,嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里,不料被小人蓬蒙竊聽和看見了。拜倒在后羿門下蓬蒙,原本就是個奸佞小人,他看嫦娥長得漂亮,就起了歹心,后偷竅了嫦娥藏藥之處,就想偷吃掉不死之藥,自己升天成仙。
在八月十五日這一天,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,進(jìn)了臥室,對嫦娥非禮,并威逼嫦娥交出不死藥。
嫦娥身單力薄,知道自己不是蓬蒙的對手,危急之時她知道自己打不過壞人,便轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥,果斷地一口吞下腹中。不料藥性發(fā)作,嫦娥吞下藥后覺得自己身輕如燕,身子一下子飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。
由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月宮中成了仙。傍晚,等后羿回到家后,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。
后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早己逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似妻子嫦娥,在天上望著他,好似妻子正在傷心得痛不欲生。后羿便拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。到了第二年的八月十五日,月光變得又大又圓,后羿更加思念愛妻,可自己又上不了天,只好再次院中擺下供品遙祭嫦娥仙子,年年如此,此情傳到民間,世人效仿,日久成俗。
人們以月餅、瓜果相送,有“合家團(tuán)圓”、“吉祥平安”之意,故傳到明代俗稱“團(tuán)圓節(jié)”,便有“中秋節(jié)”拜月等種種說法。有詩為證,后羿問月:幾縷情絲系廣寒,真心問計向青天?今生已是難相聚,來世誰幫續(xù)舊緣?。
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